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正確發(fā)展幼兒藝術教育的幾點思考論文
幼兒藝術教育是融多種藝術門類為一體，具有鮮明的人文性、綜合性、創(chuàng)造性的教育。它能夠豐富幼兒童年生活；能怡情養(yǎng)性，優(yōu)化其精神世界；能夠使幼兒繼承優(yōu)秀藝術文化，提髙其藝術修養(yǎng)，終究提高民族的藝術情趣與藝術品味。它是學前教育的重要組成部分，對促進幼兒全面和諧發(fā)展有著特殊的功效。
但是，我們從素質教育角度來審視當前幼兒藝術教育的具體實踐，就會發(fā)現(xiàn)長期以來，由于受到功利主義教育觀的影響，多數(shù)人已將幼兒藝術教育的基點定位在知識技能層面上，將藝術教育簡單地等同于“技藝訓練”，較少考慮藝術本身對幼兒內在成長方面的影響。功利性的追求替代了藝術教育的正確目標，幼兒藝術教育由此走人“純粹藝術”的誤區(qū)。
一、幼兒藝術教育的主要誤區(qū)
1.重藝術知識技能的傳授，忽視創(chuàng)造潛能的開發(fā)
藝術教育的歸宿和目的是提倡人的精神世界的自由與發(fā)展，并能夠借助藝術手法自主地表情達意，使其創(chuàng)造潛能現(xiàn)實化。但是，在長期的幼兒藝術活動中，許多教師習慣了“我教你學”的權威性教學，習慣了“求同不存異”的規(guī)范性標準。繪畫教學成了機械的臨蓽練習，音樂活動成了單調的發(fā)音訓練，舞蹈律動成了枯燥的肌腱運動。在“教師至上”“教師=正確”的教育觀影響下，幼兒在藝術活動中喪失了自如探索、自主感知、自我表現(xiàn)與自由創(chuàng)造的機會，他們不能也不敢用自己的感官、心靈去感受體驗生活，只在記憶和訓練中來完成教師分派的活動任務。從工具的操作使用到藝術符號的學習，無一不充滿標準、機械、統(tǒng)一的“規(guī)范”和答案。他們只能把想像、創(chuàng)造、表現(xiàn)讓位于規(guī)范、接受、模仿，他們的靈性、創(chuàng)造潛能漸漸湮滅了。
2.重藝術活動結果，忽視審美能力的培養(yǎng)
藝術教育的核心是審美教育。審美教育對培養(yǎng)人格、提升境界、提髙生活質量有著重要的作用。但這是一個漫長的過程，是審美主體在不斷獲得美感經驗的基礎上日漸積累起來的�？涩F(xiàn)實教學中，由于全面性審美教育觀的缺失，許多教師常常片面追求藝術活動結果，而忽視了關鍵的過程：對藝術活動，教師所關注的是幼兒學會了哪些技能，舞步到位了嗎？歌曲唱準了嗎？構圖合理、線條畫直了嗎？更有甚者，在一些節(jié)日或比賽中，幼兒園為了展示藝術特色，凸顯其藝術教育的整體水平，于是乎全園皆兵大搞突擊戰(zhàn)術，讓幼兒在藝術活動中獲得美的感受的初衷早被拋到九霄云外，取而代之的是一遍遍不厭其煩的演練。汗水、淚水換來掌聲和稱贊雖然暫時揮去教師、孩子們的一臉倦怠，但這種看似頗具藝術水準的文藝活動卻在相當一段時間內帶給幼兒生理疲憊，心理倦?yún)�，造成藝術技能和藝術情感、態(tài)度相背離。
3.重分科教學，忽視藝術活動、形式之間及與其他領域的有機整合。
當今世界藝術教育的走向已指向綜合性藝術教育，藝術教育目標整體化成了各發(fā)達國家藝術教育的新趨勢。但我國現(xiàn)階段的幼兒藝術教育多處于分科教學，音樂是純音樂、美術是純美術、文學更是純文學教學，這些學科不僅各有獨立的大綱、進度，而且模式也已固定化：歌曲教學一定是清音范唱——完整跟唱——分組練唱——小結點評；美術教學一定是出示范畫——講解示范——指導練習——評價作品。這種模式化、系統(tǒng)化的分科授課雖然有利于藝術學科體系的不斷完善，滿足人類經驗傳承之需要，但由于幼兒的心智成熟度還不具備接受學科知識體系教學，還處于動作和形象思維階段，抽象邏輯思維也才剛開始萌芽，過早進行學科訓練，極容易造成幼兒視野和思維的封閉和孤立定勢，這與培養(yǎng)具有實踐能力、創(chuàng)新精神和終身學習能力的現(xiàn)代教育任務是背道而馳的�，F(xiàn)雖有部分幼兒園也在嘗試藝術整合教育，但多為拼湊式的組合，藝術活動、藝術形式與其它領域之間缺少有機、內在的聯(lián)系。
4.重單一的評價方式，忽視藝術教育的多元化評價
馬斯洛的“需要層次論”點明了人的五種需求，作為同樣是人的幼兒也有自我表達、表現(xiàn)的需要，但由于個性、能力的差異，他們對藝術的理解深淺不一，所表達的方式與手段也就會有很大差異。
現(xiàn)實中我們成人喜歡用定型的藝術思維來代替幼兒的藝術思維，用統(tǒng)一標準的藝術模式來評價衡量幼兒對藝術的理解與感悟，繪畫就看“像不像”，樹一定是綠色的，月亮一定是銀白色，幼兒的奇思異想往往被看作是“怪人”，幼兒的夸張表現(xiàn)則視為“調皮搗亂”。這種單一、固定的評價方式在挫傷幼兒自尊心積極性的同時，還極易造成思維的模式化，抹殺幼兒對藝術的天然感悟力，阻礙幼兒創(chuàng)造潛能的發(fā)展。
二、幼兒藝術教育誤區(qū)的原因分析
首先是藝術教育觀的功利化。世俗的藝術功利心扭曲了幼兒藝術教育工作者應有的正確取向。利益的驅動使一些藝術教育工作者把情感的、愉悅的、創(chuàng)造的、非功利的幼兒藝術審美活動異化。他們利用家長望子成龍的迫切心理，用藝術的漂亮外衣包裝藝術的商業(yè)行為，只要能吸引生源能賺錢能得獎就行了，其它的再好，都不在考慮之列。利益原則壓倒了藝術教育的正確原則，幼兒藝術教育的目的被歪曲了。
一些家長文化程度挺高的，也有經濟條件為孩子的藝術學習進行投資�？上麄兊乃囆g教育見解頗為淺薄，不太懂得藝術教育的根本原理，以為強填硬塞就可以早日造就一個個小小“藝術家”。他們不懂得尊重孩子的人格，高舉著家長權威的鞭子，哄騙孩子進這班那個班學習藝術技藝。到頭來弄得孩子怨聲載道。功利的藝術教育觀損毀著幼兒藝術教育的根系。
其次是藝術教育模式陳舊化。部分幼兒教師觀念落后，固守陳舊的幼兒藝術教育模式。他們沒有正確的幼兒藝術審美教育觀，也缺乏幼兒個性發(fā)展觀。他們既不明白藝術審美在生活日益髙節(jié)奏化、生存壓力日益增大的社會里有疏解生存壓力，發(fā)現(xiàn)生活價值的重大意義，更不了解藝術審美對提升人的精神境界、培養(yǎng)人格有著重大作用。他們認為，幼兒能學幾首歌、跳幾個舞，畫幾張畫，這就是藝術教育了，家長也該滿意了。于是這些“教書匠”們一筆一畫、一字一句不厭其煩地教授幼兒，當一幅幅、一個個猶如印章掃過似的“仿真品”出現(xiàn)在他們面前時，他們幾多欣慰、幾多自豪。如此守舊的幼兒教師，將貽誤藝術教育，貽誤一代新人的藝術發(fā)展。
再次是幼兒藝術教育大環(huán)境的隱性劣化。乍看起來，社會上各類藝術活動、大小賽事和考級時常舉辦，各種藝術培訓班和學習者也猶如雨后春拜般涌現(xiàn)，幼兒藝術教育真是一片繁榮呀，其實這多是敏感的商人在嗅出家長們希望自己的孩子能有藝術才能、能有一技之長、能在升學和擇校上享受優(yōu)待政策的一片苦心中所引發(fā)的商業(yè)賣點，他們看中的是家長錢袋里的錢，技藝第一，模仿至上，其它的就一概無所謂了。因此，我們在看到幼兒藝術教育事業(yè)有較大發(fā)展的同時，也要冷靜看到由于市場力量的介人，幼兒藝術教育大環(huán)境的隱性劣化。
三、正確發(fā)展幼兒藝術教育的幾點思考
1.以正確的幼兒藝術審美教育觀念為主旨，匡正錯誤的藝術教育理念。
要走出幼兒藝術教育的誤區(qū)，關鍵是要排除錯誤的藝術功利觀，樹立正確的幼兒藝術審美教育觀，立足于幼兒審美經驗的積累和藝術素質、人格素質、創(chuàng)造素質的整體提高。
要主張在藝術教育中發(fā)展幼兒的個性，引導他們在對客觀事物進行觀察體驗的基礎上大膽表現(xiàn)，擺脫技能技巧的束縛，按自己感覺的意象、獨特的方式盡情地想象與創(chuàng)造；要幫助幼兒成為藝術活動的主人，努力提髙幼兒的藝術素養(yǎng)和鑒賞能力，提髙他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，以升華其審美情感；魯迅先生說得好：“藝術必需輔翼道德，藝術之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治”。
2.以培養(yǎng)敏銳的藝術感知力為基奠，努力創(chuàng)設審美感知的空間與環(huán)境。
馬克思的名言“人須具有音樂的耳朵、藝術的眼睛”指出了藝術感知力在生活中的重要性。審美心理學同樣認為審美感知力是藝術欣賞和創(chuàng)造的基礎與前提，這種能力并非與生俱來，它需在生活實踐中日漸培養(yǎng)。
要賦予孩子一雙會選擇的眼睛、會辨別的耳朵和能創(chuàng)造的雙手，就要有一個寬松、平等、自由、愉悅的精神環(huán)境。要充分地尊重相信幼兒，鼓勵他們大膽地發(fā)揮應有的主體性和個性。
要充分挖掘物質環(huán)境的藝術教育功能，如視覺環(huán)境：用各種藝術手段作為美化三維空間的主要形式，引導幼兒積極參與三維空間環(huán)境的創(chuàng)設，在不斷展示他們藝術創(chuàng)造和藝術表現(xiàn)的同時，幼兒的視覺感受也在不斷接受剌激和熏陶中得到提升；聽覺環(huán)境：在日常生活的各個環(huán)節(jié)中播放不同風格、不同類型的中外名曲、童話故事，讓幼兒隨身、隨時接受聽覺刺激，教師輔佐語言提示。長期置身于這種聽覺環(huán)境中的幼兒，不僅審美感知力得到提高，而且審美想象力更能得到發(fā)展；操作環(huán)境：在區(qū)域活動、游戲活動、藝術活動中投放一些有助于審美表現(xiàn)的操作材料，如化妝臺、服裝柜、表演臺、道具間等，鼓勵幼兒大膽嘗試，努力創(chuàng)新；亦可讓幼兒走出班級，走人自然、走進社會，使他們在看、玩、說、跳、畫的多彩活動中，有效發(fā)展審美感受力和動手能力。
3.以藝術創(chuàng)造為追求境界，正確處理創(chuàng)造力培養(yǎng)與知識技能學習的關系
藝術知識技能是幼兒藝術教育的一部分，沒有一點的藝術知識技能就無法進行藝術活動，更談不上藝術創(chuàng)造。這與幼兒與生俱來的藝術本能是不一樣的，幼兒不可能永遠靠本能來生活，隨著理解力的增強，對藝術表現(xiàn)力就會有所要求，如果教師不適時地給予必要的知識技能就會挫傷幼兒的藝術興趣和積極性。事實上在藝術教育中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和進行技能技巧的訓練并不是一對矛盾體，一方面，創(chuàng)造性是幼兒藝術的靈魂，而藝術教育在對幼兒進行創(chuàng)造性培養(yǎng)的同時，幼兒的藝術技能技巧也會有所提高；另一方面，技能技巧又是幼兒藝術表現(xiàn)和創(chuàng)造力提高的必要條件，沒有一定的技能技巧，幼兒的藝術創(chuàng)造力就無從依靠就如空中樓閣，因此知識技能是創(chuàng)造力的載體，技能訓練過程便是創(chuàng)造力的培養(yǎng)過程，二者的發(fā)展是齊頭并進的。但相對而言，在新藝術教育觀的指引下，我們應以藝術創(chuàng)造為追求境界，以發(fā)展藝術能力為重點，而藝術知識技能則應作為幫助幼兒保持活動興趣和進行創(chuàng)造的手段�；蚴沁@么認為，當幼兒的自我表現(xiàn)遇到困難，受到最起碼的技能技巧干擾時，如幼兒正欲進行爵士鼓練習卻看不懂節(jié)奏譜或是正在剪紙卻苦于剪刀用得不順手而準備放棄活動時，知識技能的介人和幫助才是必要的。
4.以藝術綜合活動為紐帶，實現(xiàn)藝教綜合性目標與多元化實施方法的互構。
藝術教育要實現(xiàn)與各領域的有機整合，就必須在目標上體現(xiàn)綜合性與人文性，在實施途徑上體現(xiàn)多元化、多渠道和多層次性，并以藝術綜合活動為紐帶，形成目標與方法之間互構互動關系。因此在開展藝術綜合活動時應力爭做到：
(1)教育目標整體化。
我們要從“純粹藝術”教育中解脫出來，從提髙幼兒整體素質高度提出藝術教育的目標要求，并使幼兒在創(chuàng)造藝術形式的過程中獲得美感體驗。我們應清醒地認識到藝術教育的最終目標并不是藝術活動的有形結果，而是通過藝術活動培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造和實踐能力，以利于幼兒積極靈活地適應21世紀的社會變化。
(2)教育內容綜合化
藝術教育內容的綜合有兩種：一種為藝術學科之間的整合，如音樂與戲劇、視覺藝術的聯(lián)系或美術、文學與多門藝術學科的聯(lián)系，這種聯(lián)系不受時間、地界、國度的限制，即古今中外、東西南北的所有適合幼兒的多元化藝術作品都能適用。在這類藝術綜合活動中，采用的各種藝術表現(xiàn)手法是一種相互強化、統(tǒng)一促進的關系。另一種綜合是藝術與非藝術學科之間的聯(lián)系，如美術與科學、健康的綜合，音樂與數(shù)學、生活的綜合，這種聯(lián)系能構成一種寬廣的人類整體文化背景，幼兒在其中審視和賞識藝術，能認識各種事物之間的聯(lián)系，開擴眼界，能發(fā)展幼兒的發(fā)散性思維和學習遷移能力。但這里強調的綜合絕不等于將藝術門類或藝術與其它學科簡單地相加拼湊，而是應以某一藝術學科或音樂或美術為核心，有選擇地借助其他藝術要素與自己的領域同化，或是借助非藝術的要素，加以藝術運用，使之轉化成藝術表現(xiàn)素材。
(3)教育途徑多元化
滲透教育：借鑒并運用現(xiàn)代開放性的教學模式，把藝術教育目標有機地滲透在一日生活各個環(huán)節(jié)、各領域中去，通過游戲、參觀、操作等開放性活動，引導幼兒在生活中了解感受傳統(tǒng)工藝、民間習俗及中西文化藝術的魅力。
策略教育：在整合性的藝術活動中，教師可借助實物、圖片、多媒體等明示策略和動作、表情等暗示策略，讓幼兒運用聽、說、做、畫、動等各種藝術表現(xiàn)形式體驗藝術活動感知藝術作品，結合幼兒的學習特點，幫助他們開通所有的學習通道，讓幼兒在愉悅的藝術氛圍中主動與藝術載體“對話”。
延伸教育：隨著人們對物質和精神需求的提高，藝術已成為生活中不可或缺的一部分，越來越多的人或家庭能夠解并支持藝術，因此我們可以把幼兒的藝術教育延伸到家庭、社會中去，充分挖掘其有利資源，使幼兒園的藝術教育實現(xiàn)家、園、社的和諧統(tǒng)一。
5.以幼兒藝術素質發(fā)展為目標，變單一的評價為多元的評價。
從某種意義上說，評價具有一定的導向作用，會直接影響孩子對藝術活動的價值取向，以往單一的藝術教育評價因其只具備藝術親別的功能。所以對幼兒的成長產生極不利的影響。在現(xiàn)代教育觀特別是新《綱要》的指引下，我們要樹立正確的評價觀，以幼兒藝術素質發(fā)展為目標變單一的評價為多元的評價。
一首先評價需堅持全面發(fā)展性原則，要從提高幼兒藝術素質人手，采用取質性的評價方式，通過幼兒成長記錄袋的展示，全面評價幼兒的藝術探索和學習過程。這種取質性評價是過程和結果的統(tǒng)一，即教師用描述性語言對幼兒在藝術活動過程中所表現(xiàn)的情感、態(tài)度及各種綜合能力能進行全面性評價，以肯定的鼓勵性評價為主，輔以建設性要求。
其次評價需堅持尊重差異性原則，要根據(jù)幼兒的個體差異和能力進行分析，切忌一刀切、一線畫地評價，對個性及藝術表現(xiàn)獨特的幼兒應采用針對性評價方式，通過個體的縱向比較，有效地挖掘其藝術潛能，促進其發(fā)展。
此外藝術教育評價還提倡從其它角度出發(fā)，如幼兒、同伴或是家長，通過幼兒的自評、同伴的互評、家長的鑒賞，使藝術教育評價呈現(xiàn)多元化，最大限度地發(fā)揮其教育功能。
今天我們強調藝術教育，不僅僅是為了多發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)藝術家，而是希望每個人都學會欣賞美、發(fā)現(xiàn)美；我們期盼孩子們擁有愛心和熱情、學會關懷和尊重，讓我們以健康的藝術之花，點綴每一個孩子的生命旅程。
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