小學(xué)德育教育論文經(jīng)典【15篇】
在各領(lǐng)域中，大家肯定對論文都不陌生吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么你有了解過論文嗎？下面是小編收集整理的小學(xué)德育教育論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)德育教育論文1
摘要：語文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，對學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展會起到至關(guān)重要的作用。為了幫助小學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀以及價值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，教師應(yīng)該積極地探索語文教學(xué)與德育教育的整合方法，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生更加健康地發(fā)展。本文分析了德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性，并從課堂教學(xué)、寫作教學(xué)以及閱讀教學(xué)三個方面論述了小學(xué)語文教學(xué)與德育教育的整合策略。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；德育教育；整合
小學(xué)生年齡尚小，思想觀念不夠成熟，為此，教師必須對小學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助他們形成健康的人格以及良好的道德品質(zhì)，使他們逐漸成長為對社會有用的人。而小學(xué)語文教學(xué)是滲透德育教育最有效的途徑，有著其他學(xué)科無可比擬的優(yōu)勢。在小學(xué)語文教材中，很多教學(xué)內(nèi)容都涉及中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，與此同時，還有一些歌頌和贊揚(yáng)祖國壯麗山河的文章。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自然會耳濡目染，受到潛移默化的影響。如果教師再加以引導(dǎo)，必然會提升學(xué)生的道德品質(zhì)與思想境界，提高他們的民族自豪感與社會責(zé)任感[1]。
一、德育教育在小學(xué)語文教育中的重要意義
語文學(xué)科集人文性、工具性、綜合性于一身，其教育價值不能僅僅體現(xiàn)在語言和文字上，應(yīng)該在教會學(xué)生語文知識的同時，向更深的層次拓展，成功的語文教育既要育才，也要育魂[2]。然而，長期以來，小學(xué)語文課卻一直被人們誤認(rèn)為是簡單的讀書、識字課程,在一定程度上限制了語文教學(xué)職能的發(fā)揮，學(xué)生無法從語文課堂中學(xué)到更富有內(nèi)涵的東西，語文教材內(nèi)的德育教育資源也沒有被充分利用。如果教師能夠?qū)⒌掠逃c小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合，就能使語文教材中的德育因素得到更好地利用，使學(xué)生的情感受到熏陶，思想得到升華，逐漸形成熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的情感以及樂于助人、無私奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)而使語文教育回歸到教育的本質(zhì)。另一方面，在小學(xué)語文教育中滲透德育教育，教師會講解一些學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容。例如，教師可能會講雷鋒的'一些事跡，這些故事對小學(xué)生具有極強(qiáng)的吸引力，從而可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、小學(xué)語文教學(xué)與德育教育的整合途徑
�。ㄒ唬┱Z文課堂教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合
語文課堂教學(xué)是教師進(jìn)行語文教學(xué)的主要場所。在語文課堂上，學(xué)生能從語文教材中獲取大量的語文知識。而小學(xué)語文教材內(nèi)容多以贊揚(yáng)偉大的人格、品味壯麗的山河為主，因此，小學(xué)語文教師應(yīng)該將德育教育滲透到語文課堂教學(xué)中，充分利用語文教材中的德育教育資源，深入剖析文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地理解文章中的思想內(nèi)涵。在學(xué)生理解透徹文章的中心思想的情況下，再加強(qiáng)學(xué)生對語言文字的表達(dá)和應(yīng)用能力，使學(xué)生在使用這些語言語句時，能夠不受其表面含義的束縛，進(jìn)而實現(xiàn)課堂教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合[3]。例如，在《感受自然》這一單元中，有很多描寫自然風(fēng)光的優(yōu)美文章，如《山中訪友》《山雨》《草蟲的村落》《索溪峪的“野”》等等。教師通過深入剖析文章內(nèi)容，可以幫助學(xué)生了解作者對大自然中各種景觀的看法，同時也能通過作者的描繪深刻體會到大自然的神秘、美麗。這樣一來，就能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、樂于親近大自然的美好情操。學(xué)生也會對大自然中的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，愿意去觀察，去探索�？傊�，教師一定要對語文教材進(jìn)行更加深入地鉆研，無論是在文章形式還是在文章內(nèi)容上，這樣才能準(zhǔn)確地把握文章的主旨思想，并將這些思想傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生受到積極的影響，從而形成良好的思想品質(zhì)。
�。ǘ┱Z文閱讀教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合
古語有云：“書讀百遍，其義自見。”由此可見，“讀”在語文教學(xué)中有著不可忽視的作用，而學(xué)習(xí)語文也離不開“讀”這個環(huán)節(jié)。所以，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生掌握正確的閱讀方法，教會學(xué)生有感情地閱讀文章[4]。特別是在學(xué)習(xí)古詩文的時候，盡量讓學(xué)生“多讀精背”，古詩是中華民族文化的精髓，雖然古詩往往語句簡短，但是涵蓋的內(nèi)容卻極為豐富，且意境深遠(yuǎn)。很多古詩文都能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀，同時起到豐富學(xué)生情感，陶冶學(xué)生情操的作用。學(xué)生在閱讀這些古詩文時，也能充分地發(fā)揮自身的想象力，感受古詩所描繪的情境，感悟古人的情感，從而獲得美的體驗。除此之外，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，將語文教學(xué)延伸到課外。課外閱讀資源更為豐厚，且形式多樣，能夠拓展學(xué)生的視野與思維，使學(xué)生獲得更多的語文知識。同時，進(jìn)行課外閱讀，能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和高尚的情操。但是教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能夠正確地選擇閱讀材料，即這些閱讀材料能夠符合學(xué)生的認(rèn)知水平，且對學(xué)生的成長和發(fā)展具有積極作用，切不可選擇一些有害的、不利于學(xué)生成長和發(fā)展的讀物。
�。ㄈ┱Z文寫作教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合
寫作教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分，學(xué)生的寫作水平也能間接地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師在對學(xué)生進(jìn)行寫作教學(xué)時，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生寫一些美好的事物，讓他們用贊美的手法進(jìn)行寫作。例如，多布置一些《我學(xué)××做好事》《爸爸、媽媽辛苦了》這類寫作題材，并鼓勵學(xué)生去觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活，并從生活中找到“真、善、美”。除此之外，教師也可以通過開展專題辯論賽和主題班會的形式，讓學(xué)生針對一些時事政治發(fā)表觀點，以此培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。
三、結(jié)語
將語文教學(xué)與德育教育進(jìn)行整合的途徑有很多，可以從課堂教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)等方面進(jìn)行整合，但教師一定要注意整合的方式方法，并在日后的工作中不斷摸索，力求將德育教育貫穿于語文教學(xué)的始終，最終促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
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小學(xué)德育教育論文2
一、學(xué)校德育教育的改進(jìn)
1.設(shè)置情境，學(xué)會反省
我們的德育教育會教給學(xué)生們基本的做人道理以及良好品質(zhì)形成的基本條件，但是，德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識，其本身還是需要社會行為實踐的。學(xué)生們獲得的德育教育大多是來自學(xué)校的理論教育，其基本產(chǎn)生因素還會受到其他學(xué)校課程以外因素的影響，因此，我們需要結(jié)合家庭、學(xué)校、社會因素來幫助我們少年兒童的德育教育的開展，并且由低到高逐步的成長。我們可以向?qū)W生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事，可以從學(xué)生們的分析中了解他們內(nèi)心的想法，并且?guī)椭麄儊硖岣叩赖碌呐袛嗄芰ΑＳ行┕适聲l(fā)生在我們身邊，其情景真實，源于生活。我們可以安排學(xué)生們進(jìn)行換位思考，去體驗這種道德兩難的感受，在不同的道德層面上發(fā)表自己的看法。可以通過各種道德觀點的比較和交流，提升學(xué)生道德的深度，使得學(xué)生們學(xué)會反省。
2.聯(lián)系實際生活，進(jìn)行情感教育
助人為樂，為他人服務(wù)，是小學(xué)生德育教育實踐的直接經(jīng)驗積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助，在學(xué)業(yè)上相互輔導(dǎo)、監(jiān)督；分組進(jìn)行勞動體驗；維護(hù)學(xué)校安全衛(wèi)生；為低年級的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過親身的體驗幫助別人，從中收獲快樂、經(jīng)驗，我們的德育教育得以完善的實施。
二、小學(xué)生德育教育的教學(xué)方法
從小學(xué)生心理發(fā)展特征來看，思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)都是從無到有，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，逐漸生成到發(fā)展成長的。事實上，思想道德是源于我們的'現(xiàn)實生活的，精神世界是在體驗實際的生活中得到豐富、擴(kuò)展和升華的。
1.在社會實踐中進(jìn)行德育教育
我們高年級的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實踐、生活經(jīng)驗還是很欠缺的。這時候我們就可以帶領(lǐng)高年級的學(xué)生走出學(xué)校，安排適當(dāng)?shù)纳鐣䦟嵺`。在我們教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)入到社區(qū)，去發(fā)展實踐能力、獲取直接的社會經(jīng)驗、增強(qiáng)學(xué)生們的社會責(zé)任感。學(xué)生們在自身的實踐中，思想品質(zhì)會得到完善，德育意識會有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區(qū)“清理小廣告貼”，在清理的過程中，不僅美化了社區(qū)的環(huán)境，我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害，使學(xué)生們有社會公德的意識。我們還可以組織學(xué)生們到社區(qū)去慰問老人，打掃社區(qū)衛(wèi)生等等，使得學(xué)生們在這些社會實踐活動中體會到助人為樂的樂趣，逐步培養(yǎng)成心中有他人的良好品質(zhì)。
2.在活動中融入德育教育
高年級的學(xué)生也是喜歡玩的，喜歡參加活動的。我們把德育教育與活動結(jié)合起來，就會受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級的學(xué)生中開設(shè)講座，講述有關(guān)博愛、責(zé)任心等富有教育意義的主題，可以組織辯論賽、征文活動，可以組織社會公德調(diào)查活動�？傊覀冏鳛楦吣昙壍陌嘀魅�，應(yīng)當(dāng)針對每個孩子的不同性格特點，對學(xué)生們的狀況進(jìn)行全面的掌握、分析，找到合適的教育方法，對孩子們的思想品德加以關(guān)注。我們作為一名教育工作者，要適應(yīng)時代的發(fā)展，積極改進(jìn)教學(xué)方法，爭取全面的提高學(xué)生的德育教育。
小學(xué)德育教育論文3
摘要：小學(xué)德育教育和心理健康教育的整合研究逐漸成為我國教育界重視的熱門話題。為了大力提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)以及素質(zhì)教育的廣泛普及，必須妥善處理小學(xué)生德育教育和心理健康教育的整合工作。這樣有利于提高小學(xué)教學(xué)的有效性，塑造學(xué)生良好的素養(yǎng)和人格。本文對小學(xué)德育教育與心理健康教育的整合工作提出合理性對策。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生；德育教育；心理健康教育
小學(xué)階段是學(xué)生身心全面發(fā)展的重要階段，只有關(guān)注每個小學(xué)生的心理健康狀態(tài)，端正他們的行為道德規(guī)范，才有利于培養(yǎng)出健全、擁有良好品德的人，使學(xué)生不管是在學(xué)習(xí)還是日常生活中都能夠健康快樂地成長。
１小學(xué)生德育教育與心理健康教育的內(nèi)在關(guān)系
德育教育與心理健康教育兩者之間存在差別，又相互聯(lián)系。德育教育涉及的內(nèi)容較為廣泛，是指學(xué)校在思想政治品德等方面對小學(xué)生進(jìn)行規(guī)范性引導(dǎo)和教育，包括愛國主義精神、行為規(guī)范建設(shè)、思想道德教育等方面。而心理健康教育的涉及范圍比較小，針對性比較強(qiáng)，從學(xué)生的心理發(fā)展特點出發(fā)，注重培育小學(xué)生的心理綜合素質(zhì)和整體素質(zhì)的發(fā)展。不過，這兩者之間存在密不可分的聯(lián)系。二者有著共同的教育目標(biāo)和方向，都是教育學(xué)生如何做人做事，高度揣摩小學(xué)生的內(nèi)部心理活動，著重培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的高尚品質(zhì)。如我班有位學(xué)生因為缺少父母的教育和關(guān)愛，在學(xué)校課堂上屢次偷拿別人的東西。有一次被教師沒收其小毛豆后，詢問原因后發(fā)現(xiàn)學(xué)生因為家庭條件落后父母沒怎么給孩子買零食。第二天我就給他買了好多小毛豆、花生米等零食，并告訴孩子換作老師拿走他最喜歡的糖果，他同樣也會不高興的。然后啟示學(xué)生盡管家庭條件不好，但不經(jīng)別人同意拿別人的東西這種做法就是不對的，自己有什么需要可以親自請求別人，這樣才能慢慢改正自己的不良習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。另外，兩者的根本任務(wù)都是為了實現(xiàn)育人，幫助學(xué)生解決問題，提高小學(xué)生的全身心發(fā)展。
２小學(xué)教學(xué)中德育教育與心理健康教育的整合途徑
２．１加快提升教師的綜合素質(zhì)：教師作為崇高的教育工作者，其行為舉止均對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，因此教師自身的綜合素質(zhì)是對學(xué)生開展德育教育和心理健康教育的首要條件。為了培育學(xué)生的良好心理素質(zhì)，保證小學(xué)德育教育和心理健康教育的有效運(yùn)行，學(xué)校首先應(yīng)該加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，建立健全管理制度，還應(yīng)通過心理健康主題班會、民主生活會、教師思想交流會等活動來提升教師的思想道德素質(zhì)。
�。玻苍谡n堂教學(xué)中積極引入心理健康教育：教學(xué)課堂是學(xué)生受教育和吸收知識的重要場所，因而小學(xué)生的德育教育和心理健康教育也主要在教學(xué)課堂中進(jìn)行。小學(xué)教師除了要關(guān)注學(xué)生的思想道德素養(yǎng)特征，還要重視培養(yǎng)學(xué)生的心理健康發(fā)展。因此，教師在教學(xué)課堂上應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實際具體特征，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生的心理健康教育問題。例如在教學(xué)小學(xué)三年級有關(guān)規(guī)則的相關(guān)內(nèi)容時，為了使學(xué)生能正確理解并合理運(yùn)用規(guī)則，教師可以結(jié)合學(xué)生的日常生活習(xí)慣，幫助學(xué)生明白生活中遵守規(guī)則的重要性。此時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生互相討論并列舉出一些生活中交通規(guī)則、游戲規(guī)則等方面的相關(guān)內(nèi)容以及不遵守規(guī)則時產(chǎn)生的危害。經(jīng)過激烈討論后，學(xué)生紛紛列舉出了不遵守交通規(guī)則會導(dǎo)致車禍、交通堵塞、人員傷亡等危害；而諸如尊老愛幼、鄰里團(tuán)結(jié)、禮尚往來、和睦共處以及愛護(hù)公共設(shè)施等是我國社會生活規(guī)則的重要體現(xiàn)。在指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分和理解這些規(guī)則內(nèi)容后，教師可以結(jié)合《小學(xué)生守則》的相關(guān)內(nèi)容，列舉課堂教學(xué)中學(xué)生大聲喧嘩會破壞教學(xué)秩序，缺少課堂規(guī)則約束力，阻礙教學(xué)的正常進(jìn)行。這樣可以激發(fā)學(xué)生主動參與課堂教學(xué)活動的積極性，促進(jìn)學(xué)生在以后日常生活或?qū)W習(xí)中嚴(yán)格遵循規(guī)則，保持良好的品德風(fēng)尚。
２．３合理開展教育實踐活動：為了實現(xiàn)教學(xué)德育與心理健康教育相融合，學(xué)校將心理健康教育融入各項德育教育實踐活動中已成為實現(xiàn)小學(xué)德育的重要方法。例如學(xué)�？梢蚤_展“文明校園我來建”活動，引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)校園公共設(shè)施以及花草樹木，阻止校園生活中隨地吐痰、亂講臟話、破壞公物以及亂踐踏花草等不良現(xiàn)象發(fā)生。此外，教師還應(yīng)該在班級活動中開展相關(guān)的教育實踐活動，如在班級開展“和諧校園”、“榜樣伴我行”活動�；顒舆M(jìn)行前教師可以組織動員會激發(fā)學(xué)生積極參與活動的熱情，接著廣泛宣傳主題活動宣傳單或者改編文明禮儀歌謠后，對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀培訓(xùn)和教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極樂觀的心態(tài)，時刻保持自己的儀態(tài)面貌，樹立自信心。
�。玻醇彝ヅc學(xué)校相互配合實現(xiàn)二者整合：家庭與學(xué)校是學(xué)生成長活動的兩大陣地。因此，對學(xué)生進(jìn)行完備的德育教育與心理健康教育必須要求學(xué)校與家長相互配合，與家長多交流學(xué)生在家中的.情況，了解家庭對孩子的成長態(tài)度影響等，來促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展。學(xué)�？梢远ㄆ陂_展幾次主題班會，邀請家長對學(xué)生的德育教育與心理健康方面說說自己的想法。必要時可以組織親子活動，使家長經(jīng)過參與活動后更了解孩子，有利于教師與家長共同指導(dǎo)和教育學(xué)生的心理健康與道德品行。綜上所述，實現(xiàn)對小學(xué)生心理健康教育與德育工作的整合對小學(xué)生的健康發(fā)展有重要的影響。而實現(xiàn)二者的整合需要教師、家長與學(xué)校等多方面的努力，如此才能有效促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展�？傊訌�(qiáng)小學(xué)生德育教育與心理健康教育的完善融合對于小學(xué)生的健康發(fā)展起著重要的作用。只有學(xué)生的德育和心理健康教育都真正發(fā)展起來了，學(xué)生的心理素質(zhì)和綜合素質(zhì)才會提高，才能使教學(xué)教育力量變得更加強(qiáng)大，達(dá)到更好的育人效果，為社會培育出有用之才。
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小學(xué)德育教育論文4
摘要：小學(xué)學(xué)校的正常運(yùn)作與小學(xué)管理工作緊密相關(guān)，做好管理工作對進(jìn)一步提升小學(xué)教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。目前，在小學(xué)管理工作中存在諸多問題，如管理水平低下，安全管理難度大等，將德育教育應(yīng)用于小學(xué)管理之中，貫徹以人為本的管理理念，可以規(guī)范教師行為，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，有利于加強(qiáng)校園安全管理，提高小學(xué)管理水平，建設(shè)和諧校園。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；德育教育；安全管理
目前，在小學(xué)管理工作中存在諸多問題，如管理水平低下，安全管理難度大等，將德育教育應(yīng)用于小學(xué)管理之中，貫徹以人為本的管理理念，可以規(guī)范教師行為，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，有利于加強(qiáng)校園安全管理，提高小學(xué)管理水平，建設(shè)和諧校園。
１改革管理理念
�。保敝匾暤掠逃�，把人本管理理念應(yīng)用于小學(xué)管理中。
傳統(tǒng)小學(xué)教學(xué)管理以工作為中心，強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度，彈性與自主性不足，管理者在思考問題和分配任務(wù)時，往往以自我為中心，教師則主要是遵守和執(zhí)行，缺乏自主性，這實質(zhì)上是剛性管理，雖然有利于保證管理工作的公正、公平，但是也存在很大弊端，如教師參與管理積極性較低、靈活性不足等，導(dǎo)致管理工作僵化、呆板，并且在管理過程中易出現(xiàn)矛盾，對學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展不利。隨著教育體制改革工作的不斷推進(jìn)，小學(xué)管理理念正在發(fā)生變化。根據(jù)新課程改革要求，在小學(xué)教學(xué)管理中，必須重視德育教育，以人為本，激發(fā)和調(diào)動教師的主動性、積極性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)教師與學(xué)校的共同發(fā)展。教師是教學(xué)活動的主體，小學(xué)管理貫徹人本管理理念要求充分重視教師的作用。人本管理理念要求尊重人、理解人、激勵人，小學(xué)管理貫徹人本管理理念，即要求尊重信任教師，理解關(guān)心教師，積極激勵教師，賦予教師一定程度的自主權(quán)，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，使教師積極參與教學(xué)管理活動之中。從這個角度看，德育教育和人本管理理念實質(zhì)上屬于柔性管理［１］。重視德育教育，把人本管理理念應(yīng)用于小學(xué)管理中，賦予教師一定的自主權(quán)，有利于激發(fā)教師的創(chuàng)造性，積極為小學(xué)管理獻(xiàn)言獻(xiàn)策，同時又可以使他們適應(yīng)小學(xué)的發(fā)展，滿足小學(xué)管理的需要，這對于提升小學(xué)整體管理水平至關(guān)重要。
�。保餐七M(jìn)學(xué)校管理民主化。
事物是變化發(fā)展的，小學(xué)管理工作亦是如此，以往主觀化的管理方式完全憑借個人經(jīng)驗，是導(dǎo)致小學(xué)管理工作效率低下的主要原因，因此，改革傳統(tǒng)管理方式，推進(jìn)學(xué)校管理民主化勢在必行。小學(xué)民主化管理是指由全體教師共同行使管理權(quán)力，其是調(diào)動教師工作積極性的關(guān)鍵。首先，學(xué)校管理者要有包容之心，積極聽取學(xué)校教職工意見。其次，學(xué)校管理者要增強(qiáng)民主意識，合理分權(quán)授權(quán)，信任下屬，調(diào)動他們的積極性。第三，要積極開展多種形式的教研活動，深化學(xué)校內(nèi)部管理和運(yùn)行機(jī)制的改革，集思廣益，以解決教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題。民主的關(guān)鍵是對人的尊重，推進(jìn)學(xué)校管理民主化，就是充分尊重學(xué)校教職工，形成民主、平等、融洽的管理關(guān)系，這是提高學(xué)校管理水平的關(guān)鍵，學(xué)校內(nèi)部管理關(guān)系好了，教職工就會積極參與學(xué)校管理工作，管理效率自然會提高。
２嚴(yán)格規(guī)劃安全管理措施，建設(shè)和諧校園
在小學(xué)教育管理環(huán)境中，首當(dāng)其沖需要注意的就是校園的安全管理，它對校園安全的重要性不言而喻�？梢院敛豢鋸埖恼f，安全管理就是小學(xué)進(jìn)行一系列教育活動的基礎(chǔ)和前提，只有把安全管理搞好了，教師才能夠有一個良好的教學(xué)環(huán)境，小學(xué)生才能夠在一個安全的校園環(huán)境中完成學(xué)習(xí)。再次，我們必須注意的一點就是，由于年齡及閱歷的限制，年紀(jì)尚幼的.小學(xué)生對很多問題都沒有充分的意識，同樣地，他們的安全意識比較薄弱，導(dǎo)致稍不注意就會有不可預(yù)測的危險情況發(fā)生，受傷情況也在所難免。因此，學(xué)校的管理人員要對安全問題予以特別的重視，高度關(guān)注校園安全管理建設(shè)，以周密科學(xué)的考慮和措施來全方位消除安全隱患，使得小學(xué)生人身安全得到有效保障，為其打造一個安全愉快的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。安全管理建設(shè)不是一項簡單的工作，它需要全體工作人員給予全方位的重視，以科學(xué)的思路對學(xué)校進(jìn)行各方面的管理和建設(shè)：第一，校風(fēng)建設(shè)是一個學(xué)校的根本建設(shè)，良好的校風(fēng)能夠培育出更加優(yōu)秀文明健康向上的學(xué)生，有效抵御社會不良風(fēng)氣的影響，杜絕學(xué)生之間發(fā)生不文明現(xiàn)象，諸如打架斗毆等行為，校風(fēng)可以說是校園安全文明建設(shè)的大前提；第二，獎懲分明的校園規(guī)章制度，是嚴(yán)格規(guī)范校園行為的標(biāo)尺，它能夠使師生清楚地認(rèn)識到哪些行為適當(dāng)哪些行為是明令禁止的，一旦有了明確的依據(jù)，師生的各種行為才能夠有一個明確的標(biāo)尺來丈量。校園內(nèi)任何行為的實施要有理有據(jù)，才能夠使一切順利有序地進(jìn)行。正所謂，無規(guī)矩不成方圓，校園行為的安全管理和和諧建設(shè)非常需要一個獎懲分明的規(guī)章制度來進(jìn)行約束。制度能夠在很大程度上警示學(xué)生以足夠的分量引起他們的重視，不僅如此，對于教育者和管理者來說，制度也是一把明確各自責(zé)任及職責(zé)的標(biāo)尺，若是發(fā)生什么狀況，就能夠按照制度規(guī)定有章可循［２］。第三，一個及時有效的安全預(yù)警系統(tǒng)是小學(xué)校園所必須具備的，除此之外，校園內(nèi)要定期對小學(xué)生進(jìn)行安全教育。在小學(xué)校園內(nèi)，要認(rèn)真貫徹有關(guān)于防火防災(zāi)的基礎(chǔ)知識，讓小學(xué)生對災(zāi)害及一些急救措施有所了解，與此同時，增加一些動手的安全實踐活動也是提高小學(xué)生安全技能所急需的。在一些小學(xué)校園內(nèi)，定期組織安全抬升演練，以平時的訓(xùn)練有素來預(yù)防危險來襲的可能，將一些可能發(fā)生的事故損害率降至最低。
３結(jié)語
小學(xué)管理工作中的各項措施都是需要給予高度重視和規(guī)劃的，在當(dāng)今的教育環(huán)境中，將民主化、科學(xué)化融入教學(xué)管理是極其必要的，以科學(xué)的眼光審視傳統(tǒng)管理模式進(jìn)而改善現(xiàn)在的小學(xué)校園德育教育和安全管理等問題。積極思考，以發(fā)展的眼光看待教育管理工作，以建設(shè)和諧校園為重要目標(biāo)，加強(qiáng)各方面管理，努力協(xié)調(diào)好校園各方面工作，真抓實干，保障校園安全，為小學(xué)生的德育發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
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小學(xué)德育教育論文5
一、結(jié)合學(xué)科特點，明確德育目標(biāo)
小學(xué)體育學(xué)科落實德育教育的要求，必須要結(jié)合小學(xué)體育學(xué)科的特點來進(jìn)行。小學(xué)體育學(xué)科教學(xué)的任務(wù)是通過教給學(xué)生一些體育運(yùn)動項目的基本的技能和技巧，使學(xué)生學(xué)會科學(xué)鍛煉、合理鍛煉，同時在體育運(yùn)動的過程中培養(yǎng)和磨練學(xué)生的意志品質(zhì)、紀(jì)律觀念、團(tuán)隊意識等。這里更為關(guān)鍵的是根據(jù)新頒布的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，新時期小學(xué)體育教育的核心理念和目標(biāo)是使學(xué)生們樹立健康第一的體育鍛煉理念，要求學(xué)生從小就能夠掌握一定的健康衛(wèi)生方面的相關(guān)知識，以及科學(xué)的鍛煉身體的方法，重視體育鍛煉，并且在體育鍛煉的過程中磨練自己的`意志品質(zhì)。這里需要指出的是，在小學(xué)階段的體育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生對體育鍛煉認(rèn)識的提升，而不是僅僅要求學(xué)生掌握一定的技能就可以了，這樣才有利于學(xué)生的成長需求，有利于學(xué)生使體育鍛煉成為自我成長和發(fā)展的需求，從而樹立終身體育的思想認(rèn)識。
二、注重德育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式上的體現(xiàn)
德育教育作為小學(xué)體育教育教學(xué)工作的重要組成部分，應(yīng)該是要把德育教育工作落實到體育課堂教學(xué)的每一部分，所以，在體育課上，教師要注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式把德育教育工作滲透進(jìn)來。在教學(xué)內(nèi)容中，如一些長跑項目的練習(xí)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅持不懈的意志品質(zhì)，在團(tuán)隊項目中引導(dǎo)學(xué)生們意識到集體的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。而在教學(xué)形式中，教師要結(jié)合教學(xué)安排來落實德育教育，如上課整隊要迅速，隊列紀(jì)律要嚴(yán)格，培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的意識；在學(xué)生在進(jìn)行運(yùn)動項目的練習(xí)過程中要注意安全，相互保護(hù)，心中有他人；在利用器材進(jìn)行活動時，要注意對于器材的合理使用，養(yǎng)成愛護(hù)集體公物的品質(zhì)�？傊�，小學(xué)體育教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，從細(xì)節(jié)著手，對小學(xué)生進(jìn)行反復(fù)、細(xì)致的引導(dǎo)，這樣非常有利于提高他們的思想認(rèn)識，無形之中也就能夠落實小學(xué)體育教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)。
三、針對學(xué)生年齡特征，因材施教
新課改下的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)要以生為本，即教師的教學(xué)活動和教學(xué)行為一定要結(jié)合學(xué)生們的實際，這樣才能夠最大化地提升課堂教學(xué)效果，更好的落實教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的教學(xué)歷時六年，學(xué)生的學(xué)習(xí)時間跨度大，也意味著學(xué)生們會有不同的變化，所以，在小學(xué)體育課上的德育教育也要客觀上尊重這種變化，從學(xué)情出發(fā)來因材施教�？傮w來看，在小學(xué)低年級階段，因為學(xué)生們的行為習(xí)慣和思想認(rèn)識方面還未成形，這時教師要注意循序善誘，耐心的、反復(fù)地予以引導(dǎo)，這樣他們才可能把一種行為上升到一種好的習(xí)慣；對于高年級的學(xué)生，要發(fā)揮其喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點，教師一方面要對其行為認(rèn)識予以引導(dǎo)，同時也要利用好“表揚(yáng)”這一有利武器，對于學(xué)生的進(jìn)步及時的予以肯定，這樣既能夠鼓勵一部分學(xué)生，同時也能夠樹立榜樣的作用，起到示范的效果。
四、緊抓課堂常規(guī)，進(jìn)行思想品德教育
馬卡連柯認(rèn)為：“制度越明確，就越能形成內(nèi)部的動力定型，這是形成技巧與行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。”因此，在體育教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時期的思想表現(xiàn)和本校的實際情況，制定一系列嚴(yán)格的要求與措施，并有步驟、有重點地把課堂常規(guī)的內(nèi)容與講文明、講禮貌、講道德、守紀(jì)律的教育有機(jī)地結(jié)合起來，作為學(xué)生的行為準(zhǔn)繩。如：按指定地點準(zhǔn)時集合上課，不得隨意缺席或擅自離隊；分組做練習(xí)時，必須按規(guī)定排好隊等。這樣就使學(xué)生明確了行為是非的界限，逐步形成遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛集體等良好思想。
五、利用課的組織和教法措施實施德育滲透
教師在實施課的組織和教法措施時，如果能有意識地把思想品德教育滲透其中，既能提高課的教學(xué)質(zhì)量，又能增強(qiáng)思想品德教育的效果，如進(jìn)行課前的動員和課后的總結(jié)能提高學(xué)生學(xué)習(xí)目的性的認(rèn)識，進(jìn)行隊列隊形的調(diào)動能訓(xùn)練學(xué)生一切行動聽指揮的組織紀(jì)律性，整齊優(yōu)美的動作陶冶學(xué)生美感；在教法上采用游戲或競賽形式進(jìn)行，從而培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、協(xié)作進(jìn)取的精神；在準(zhǔn)備、放松活動或練習(xí)時要求學(xué)生相互保護(hù)、幫助，能促進(jìn)學(xué)生之間的互助精神，也培養(yǎng)了他們的責(zé)任心�？傊�，新課改下的小學(xué)體育教學(xué)，要在落實學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和成長需求，特別要重視學(xué)生的德育教育，真正做到學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，為學(xué)生們未來的成長和進(jìn)步打下堅實的基礎(chǔ)，真正使學(xué)生最終成人成才。
小學(xué)德育教育論文6
《如何加強(qiáng)小學(xué)德育教育》
【摘 要】 隨著新課改的進(jìn)行，小學(xué)教育要從傳統(tǒng)的教學(xué)模式向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，注重發(fā)展學(xué)生的個性特點，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在教學(xué)中，教師要對學(xué)生進(jìn)行德育教育，使他們樹立高尚的道德觀和正確的價值觀，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在德育教育中，教師要做到以人為本，從學(xué)生的實際情況出發(fā)進(jìn)行教育，結(jié)合校內(nèi)和校外活動來使德育教育獲得實效。
【關(guān)鍵詞】 德育教育;以人為本;校園氛圍;實踐活動
在新課改的過程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個長期的過程，在這個過程中，需要教師用自身良好的言行來引導(dǎo)學(xué)生，使他們在潛移默化中受到影響，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以，德育對學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導(dǎo)：
一、從學(xué)生的實際出發(fā)，實施以人為本的德育教育
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育教育時往往是對學(xué)生進(jìn)行說教，針對某個學(xué)生出現(xiàn)的行為錯誤進(jìn)行長篇大論的批評和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實踐活動中對學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實際，不關(guān)注學(xué)生的體驗，使德育教育很難取得實效。隨著新課改的進(jìn)行，教師在教學(xué)過程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對他們的道德觀念和行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對道德理論認(rèn)識的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識運(yùn)用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育
小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的.過程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。在進(jìn)行校園建設(shè)時，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。
三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個性特長
每個學(xué)生都是一個具有鮮明特點的人，他們都具有很多優(yōu)點。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃關(guān)點，并對他們進(jìn)行表揚(yáng)，讓學(xué)生在教師的激勵下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，樹立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛護(hù)每一個學(xué)生，在他們遇到困難時要耐心的進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認(rèn)識到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學(xué)習(xí)。在面對后進(jìn)生時，教師不要對他們進(jìn)行一味的批評，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進(jìn)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)中的困難。
四、以身作則，用實際行動影響和感染學(xué)生
在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強(qiáng)制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師要求學(xué)生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴(yán)格實施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
五、開展德育實踐活動，提高學(xué)生的道德認(rèn)識
在進(jìn)行德育教育過程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實踐活動，讓學(xué)生積極主動的在活動中進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。通過參與活動，讓學(xué)生的道德認(rèn)識更清晰，并在實際生活中踐行道德認(rèn)識。例如，教師可以開展以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會實踐活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅強(qiáng)不屈的精神;開展以考察國情社情為主的社會實踐活動，通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會交往能力，增強(qiáng)他們對國家和社會的責(zé)任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣，并在活動中讓他們的道德觀念行動化。德育實踐活動的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會，教師還可以組織學(xué)生對活動中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時，教師重點引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負(fù)面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規(guī)范的認(rèn)識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學(xué)教育過程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機(jī)來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師還可以開展德育實踐活動，讓學(xué)生積極參與到活動中，通過具體活動來增強(qiáng)學(xué)生的道德意識，使他們在豐富的活動體驗和感受中提升自我，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
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小學(xué)德育教育論文7
少年兒童是祖國的未來、民族的希望，他們肩負(fù)著祖國未來發(fā)展、民族興旺的艱巨任務(wù)。新時期，我們面對的是一些新世紀(jì)少年兒童，他們有著勤奮好學(xué)、自信、活潑向上等優(yōu)點，但也存在著一些較為突出的缺點：如自私、懶惰、孤僻、不團(tuán)結(jié)、自理能力及自學(xué)能力差、意志力薄弱等，這些缺點使他們不能承受生活或?qū)W習(xí)中的困難，稍微的挫折都可能使他們一蹶不振，知難而退，甚至使他們喪失生活的信心。像這樣的少年兒童，長大后怎能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任？因此，在德育工作中幫助少年兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使他們茁壯成長，就顯得尤為重要。
首先，我們先分析一下新世紀(jì)兒童出現(xiàn)以上缺點的原因。
1．從家庭教育看，家庭是孩子成長的第一學(xué)校，父母是孩子的啟蒙教師，孩子的家庭教育是不可忽視的，英國教育家洛克早在十八世紀(jì)就曾提出教育兒童要堅持早期教育，使兒童的精神在“最纖弱、最容易支配的時候就習(xí)于遵守約束，服從理智”，而面對當(dāng)今的社會，許多家庭的孩子都是獨生子女，家長生怕孩子受委屈，就一味的溺愛放縱。“被溺愛的孩子必定學(xué)會打人、罵人，他哭著要什么東西，便一定能得到，他心里想做什么事情，也一定要做”。許多父母自己熱衷于打牌賭博，時常撒謊、罵人、家庭的耳濡目染對孩子身心的潛移默化作用最大，他們種下苦果，后悔莫及，但卻不知自責(zé)，反而抱怨于子女，甚至埋怨“孩子太剛愎，太自是”。他們使孩子“變成了惡劣的兒童，卻又幻想他們長成善良的人”。
2．從社會角度看，也存在著不同程度的“忽視”問題，對孩子的健康成長有一定的沖擊。例如，當(dāng)今社會是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時代，金錢關(guān)系比較濃厚。有一則報紙曾報道了這樣一件事情：北京有一位母親想給孩子提供一個受教育的機(jī)會，就給孩子買了一張〈〈白毛女〉〉的電影票，讓孩子去看�？催^之后，當(dāng)媽媽問到他的感受時，孩子卻說：“哼，那楊白老也真是的，欠人家的錢，人家催他他還不還，黃世仁那么有錢，讓喜兒嫁過去，就嫁過去唄”。由此可見，在市場經(jīng)濟(jì)大潮席卷一切的今天，孩子們的身心健康怎能不受影響？
3．從學(xué)校角度看，有的偏向智育；有的對學(xué)生進(jìn)行單純的思想教育；有的往往流于配合形勢，工作表現(xiàn)是頭疼治頭，腳疼醫(yī)腳，應(yīng)急、應(yīng)時式思想教育；有的片面地進(jìn)行文化知識灌輸，往往以分?jǐn)?shù)高低來評價學(xué)生，從而忽視道德教育，對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)重視不夠。
針對以上問題，作為學(xué)校這個教育部門要想改變其現(xiàn)狀，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手：要使學(xué)生學(xué)會關(guān)心自己的進(jìn)步，關(guān)心周圍人的疾苦，關(guān)心集體的榮譽(yù)，關(guān)心社區(qū)的公益，關(guān)心生存環(huán)境，關(guān)心祖國的命運(yùn)，以此促進(jìn)傳統(tǒng)美德與仁愛精神的發(fā)揚(yáng)光大，從而塑造和優(yōu)化學(xué)生人格，實現(xiàn)學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。
做為學(xué)校要注意潛移默化、培養(yǎng)關(guān)愛精神，具體方法如下：
1、融于教師的師德影響之中
師愛的力量是無窮的，沒有師愛就沒有成功的教育。教師之愛，應(yīng)該比父愛更堅實，比母愛更柔細(xì)，它是一種凌駕于一切愛心之上的最高尚，最純潔的愛，它不但有助于喚起被關(guān)心和被愛的意識，還有助于喚起學(xué)生關(guān)心與愛的意識。教師尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是教會學(xué)生“學(xué)會關(guān)心”的前提，關(guān)心學(xué)生身體健康，關(guān)心學(xué)生家庭，關(guān)心學(xué)生心理變化，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)，多與學(xué)生談心、家訪，如夏季的一天，下著傾盆大雨，放學(xué)時，家長都陸續(xù)把孩子接走，當(dāng)我從辦公室出來時，天已黑透，可是教室的'燈還亮著，我走過去，看見瓊一個人在畫畫，我只好把瓊帶到宿舍，可能是她不好意思，我感到她在我的住處很拘謹(jǐn)，我不時地跟她說，在這里跟在自己的家一樣，當(dāng)然，我們分工很明顯，我做飯，她寫作業(yè)，吃完飯，瓊的家長還沒來接，我主動送她，在路上，問起她的家庭狀況，她吞吞吐吐地說，父母離異，她跟爺爺奶奶過,奶奶年紀(jì)大了，爺爺又多病，奶奶還要照顧爺爺，哪有時間關(guān)心我。知道這些后，我對這個孩子產(chǎn)生了同情，在今后的日子里，我對她格外關(guān)心，幫助她復(fù)習(xí)功課，陪她聊天，同時，她的成績有了很大提高，也愛說話了，在班里處處都起模范帶頭作用。另外，集體活動多身體力行，多為孩子創(chuàng)設(shè)互助、互學(xué)、積極向上的良好氛圍，讓師愛啟迪生愛，使學(xué)生從師愛中意識到友愛是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會關(guān)心”品質(zhì)的一條重要途徑。
2、融于學(xué)科教學(xué)中
加強(qiáng)德育教育主要通過各科滲透、各科教師充分發(fā)掘教材中有關(guān)思想教育的知識點，在教學(xué)中適時滲透。例如：社會教學(xué)中易于具體、形象、生動地進(jìn)行愛國教育，在教學(xué)中教育學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。在數(shù)學(xué)教學(xué)中通過訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極思維的良好習(xí)慣。另外組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，使小組成員在合作、互助的氣氛中，面對面地交流，共同討論，解決問題，使學(xué)生在課堂教學(xué)中自覺受到互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)協(xié)作的教育。
3、融于環(huán)境之中
環(huán)境潛移默化地影響著受教育的心理和行為。為使學(xué)生認(rèn)識到愛護(hù)環(huán)境是一種美德，是精神文明的表現(xiàn)，自覺養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣，我校多次組織開展“愛護(hù)環(huán)境是中華民族的美德”，“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”等活動。在活動中教師帶領(lǐng)學(xué)生自己動手綠化、美化校園，使學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境中陶冶美的情操。還通過手抄報、黑板報、綠色走廊、藝術(shù)畫廊、大隊部的紅領(lǐng)巾“雛鷹之聲”廣播站、知心信箱、中隊角、圖書角、衛(wèi)生角等陣地來增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，擴(kuò)大環(huán)保知識面，使學(xué)生受到一次次愛祖國、愛家鄉(xiāng)，保護(hù)環(huán)境的教育。
4、融于隊活動中
學(xué)校利用多種形式，有針對性地開展少先隊活動。首先，重視重大節(jié)日慶典，不斷地開展以“熱愛祖國，立志成才”為主題的讀書活動；組織科技活動，增加學(xué)生對現(xiàn)代科技技術(shù)知識的了解，擴(kuò)大知識面，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的志趣和愛好，促進(jìn)學(xué)生手腦結(jié)合，增強(qiáng)手腦并用的實際操作能力和創(chuàng)造才能。
5、融于雛鷹假日小隊及雙休日之中
在假日小隊活動中，孩子學(xué)會了面向社會、面向他人、面向家庭，尋找服務(wù)崗位，通過參加社會公益勞動、社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生為集體、為家鄉(xiāng)、為社會服務(wù)的思想。如：開展綠化家園，保持社區(qū)衛(wèi)生，美化環(huán)境活動，定期去敬老院慰問，看望殘疾人、軍烈屬，開展“愛心永在”“讓我來幫助您”等活動，并通過活動讓隊員談體會。每周周六，組織部分學(xué)生到學(xué)校圖書室閱讀有益于學(xué)生身心健康的書籍，對學(xué)生進(jìn)行生動、形象的思想品德教育。在殘疾日前夕我們?nèi)グ菰L殘疾人，回來后幾位隊員身有感觸地說：“殘疾人雖然在某些方面不如別人，可是他們并不氣餒，靠著自己頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了一個又一個困難。以前，我們總以為，那些殘疾人活在世界上不能為別人服務(wù)，不能開心地玩耍，生活枯燥無味，通過活動使我們完全改變了對他們的看法，看到許多殘疾人在工作的情景，他們和別人一樣，正常人能做到的他們做的也不差，他們遇事不氣餒的品德值得我們正常人去學(xué)習(xí)。我們四肢健全，有什么理由不好好學(xué)習(xí)、生活呢？人，不單單需要健全的身體，還需要許多優(yōu)秀的品質(zhì)。通過活動使我們真正的知道人活著，就要做高山巖石之松，絕不做湖畔河邊之柳。”
通過以上的實踐活動，對學(xué)生進(jìn)行德育教育收到了顯著效果，作為教師我深感欣慰。
小學(xué)德育教育論文8
摘要：由于德育教育是小學(xué)生成長教育當(dāng)中的核心部分，也是小學(xué)階段非常重要的教育內(nèi)容，因此德育教育的質(zhì)量和小學(xué)生的成長緊密相關(guān)。本文旨在研究分析德育教育的內(nèi)涵、小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)、小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的應(yīng)用，希望能提高幫助各位家長、師生了解德育游戲的研發(fā)過程與應(yīng)用效果。
關(guān)鍵詞：小學(xué)德育教學(xué);德育教育;游戲研發(fā);游戲應(yīng)用
隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，教育機(jī)構(gòu)與家庭教育都發(fā)生了巨大的變化。在小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)中，多媒體教學(xué)的應(yīng)用范圍越來越廣，利用德育教學(xué)的例子也屢見不鮮。因此，本文不僅分析了德育教育的內(nèi)涵，而且詳細(xì)分析了小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)與應(yīng)用，以期能夠增加各位家長、師生對德育游戲的了解。
1.德育教育的內(nèi)涵
德育教育對于國家發(fā)展和社會發(fā)展極為重要，對小學(xué)生的身心發(fā)展非常重要，對小學(xué)生思想品德與行為習(xí)慣的培養(yǎng)也極具意義。隨著科技的發(fā)展，以及人們經(jīng)濟(jì)水平的提高，很多小學(xué)生在課堂上擁有了非常多的學(xué)習(xí)工具，比如平板電腦、智能手機(jī)等。這些學(xué)習(xí)工具當(dāng)中可以下載很多教育類的游戲，對于學(xué)生的`德育培養(yǎng)、智力開發(fā)都是非常不錯的選擇，因此很多老師都推薦學(xué)生使用平板電腦和智能手機(jī)進(jìn)行輔助學(xué)習(xí)。在小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)中采用德育游戲培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德素質(zhì)和思維能力，的確是不二之選，因為它既具備德育教學(xué)的實踐研究，又具備德育學(xué)習(xí)的理論研究。其中，實踐研究部分，德育游戲中主要是根據(jù)教育設(shè)計的基本思想與模式對德育游戲的游戲內(nèi)容與游戲腳本進(jìn)行設(shè)計的，理論研究部分，德育游戲當(dāng)中的游戲特點與學(xué)習(xí)方法相呼應(yīng)，使得小學(xué)生在玩的過程中學(xué)，在學(xué)的過程中玩。
2.小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)
2.1游戲研發(fā)的基本條件。德育游戲的研發(fā)要具有多項重要的基本條件。首先，德育游戲的兼容性必須比較強(qiáng)，保證能夠在安卓手機(jī)、平板電腦上穩(wěn)定運(yùn)行；其次，德育游戲要具有跨平臺性，游戲引擎可選取libGDX。由于libGDX是java語言所編寫的、蘊(yùn)含多個jar包的游戲開發(fā)框架［1］，因此在安卓手機(jī)上開發(fā)德育游戲的時候，只需要將jar包引入Eclipse當(dāng)中的文件庫里即可。此外，libGDX不僅能夠繪制游戲地圖、游戲動畫和游戲圖像，還能夠開發(fā)游戲用戶界面幫助用戶進(jìn)行操作。
2.2游戲地圖的研發(fā)。游戲地圖的研發(fā)主要包括三個內(nèi)容，分別是繪制游戲地圖、建立地圖坐標(biāo)系統(tǒng)、建立碰撞層。其中，繪制游戲地圖一般會采用地圖編輯器，libGDX游戲框架當(dāng)中提供地圖編輯器所支持的文件類型，以45°的視角將代表房子、樹和地面的圖塊進(jìn)行組合，使其組成一個完整的游戲地圖；建立地圖坐標(biāo)系統(tǒng)主要是依據(jù)游戲地圖上的游戲圖塊而構(gòu)建的，一般一個圖塊就代表一個坐標(biāo)，x軸代表地圖寬所包含的圖塊系數(shù)，y軸代表地圖高所包含的圖塊系數(shù)；建立碰撞層的目的就是對地圖上的阻礙物進(jìn)行描述，使得用戶能夠更加清晰地解讀地圖信息［2］。
2.3游戲人物的研發(fā)。游戲人物的研發(fā)主要包括三個內(nèi)容，分別是玩家角色、游戲角色、玩家角色與游戲角色的交互。其中，由于這個德育游戲采用45°的視角，因此玩家角色具有8個行走方向，無論玩家角色向哪個方向行走，游戲程序都會為其提供相應(yīng)的移動圖片顯示在游戲場景當(dāng)中；因為游戲角色以站立的方式出現(xiàn)在游戲場景之中，所以游戲玩家不需要走動，倘若游戲角色也需要通過移動與玩家角色進(jìn)行交互，就依照玩家角色的設(shè)計方法設(shè)計游戲角色的移動方式。玩家角色與游戲角色的交互要遵循三個原則：一是計算玩家角色的坐標(biāo)是以計算其相鄰的8個圖塊的方式得到的，二是容器中人物與8個圖塊的坐標(biāo)相等，那么該圖塊上有游戲角色，三是容器中人物與8個圖塊的坐標(biāo)不相等，并且存在游戲角色，那就表示玩家角色在與游戲角色進(jìn)行交互［3］。
3.小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的應(yīng)用
德育游戲中主要游戲內(nèi)容都是以教學(xué)內(nèi)容為藍(lán)本。例如在《諾爾王國》這款德育游戲當(dāng)中，認(rèn)為游戲?qū)υ挸尸F(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容對用戶幫助很大的占33.3%，認(rèn)為游戲道具呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容對用戶幫助很大的占22.2%，認(rèn)為完成游戲任務(wù)的過程對用戶幫助很大的占44.4%，大多數(shù)用戶認(rèn)為游戲人物與德育內(nèi)容的聯(lián)系很大；認(rèn)為任務(wù)目標(biāo)不明確的占25.6%，認(rèn)為任務(wù)相關(guān)人物急需改進(jìn)的占20.5%，認(rèn)為任務(wù)完成獎勵急需改進(jìn)的占23.1%，認(rèn)為任務(wù)難度需加大的占23.1%，認(rèn)為其他地方急需改進(jìn)的占7.7%�！吨Z爾王國》這款德育游戲仍需進(jìn)一步改進(jìn)，使其能夠更加符合教學(xué)內(nèi)容，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。關(guān)于《諾爾王國》這款德育游戲的游戲體驗，也有調(diào)查數(shù)據(jù)說明。其中，有87.5%的用戶認(rèn)為德育游戲的玩家屬性對激發(fā)學(xué)習(xí)興趣很有幫助，0%認(rèn)為沒有幫助；有96.7%的用戶認(rèn)為德育游戲的任務(wù)情境對激發(fā)學(xué)習(xí)興趣很有幫助，0%認(rèn)為沒有幫助；有56.3%的用戶認(rèn)為德育游戲的道具能增加游戲體驗當(dāng)中的愉悅感，21.4%認(rèn)為不能增加游戲體驗當(dāng)中的愉悅感；有66.7%的用戶認(rèn)為德育游戲中的任務(wù)消息、地圖導(dǎo)航對完成游戲任務(wù)很有幫助，12.4%認(rèn)為沒有幫助。德育游戲不僅能夠培養(yǎng)小學(xué)生的思維能力、思想品德素養(yǎng)，還能夠開發(fā)小學(xué)生的智力，簡直一舉兩得。在游戲地圖、游戲人物的研發(fā)上，都高度結(jié)合了德育教學(xué)的內(nèi)容，使得教材內(nèi)容出現(xiàn)在游戲場景之中，使得小學(xué)生能夠在游戲中學(xué)習(xí)德育知識，在學(xué)習(xí)德育知識的時候能感受游戲娛樂的放松感，學(xué)習(xí)效率有效提高。
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小學(xué)德育教育論文9
一個人要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和具有高尚的思想品德，在教育的初級階段接受思想品德教育極為關(guān)鍵。對于小學(xué)生來說，思想行為的形成在很短的時間內(nèi)是無法實現(xiàn)的，要通過每一個教育活動、每節(jié)課的長期熏陶和影響他們的思想才會逐漸形成。因此，小學(xué)班主任的工作很難做，不僅要完成教育教學(xué)活動和班級管理，還要負(fù)責(zé)照顧小學(xué)生的健康成長，對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠凉B透。那么如何做好小學(xué)班主任工作呢？
一、切實抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范，加強(qiáng)思想教育
一般情況下，對學(xué)生進(jìn)行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要適時給予“嚴(yán)格”的要求，同時也要加入教育者對被教育者強(qiáng)烈的熱愛。在很長一段時間里，我看到學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)很緊張，于是我就利用一切可以利用的時間來提高他們的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們愛好學(xué)習(xí)的習(xí)慣。提醒他們?nèi)粘Ａ?xí)慣是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書時要求全班同學(xué)都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學(xué)生寫作業(yè)，我就及時糾正不良的握筆姿勢，提醒學(xué)生一定要堅持好；當(dāng)學(xué)生回答問題時，我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習(xí)慣；在課堂上要求他們要注意聽課，認(rèn)真聽取教學(xué)內(nèi)容的分析，只有考慮到這些，才能提高學(xué)生的自身素質(zhì)。
二、作為班主任對學(xué)生要多表揚(yáng)少批評，自己要為人師表，以身作則
在自己的教學(xué)班級里進(jìn)行基礎(chǔ)教育教學(xué)和管理班級時，對學(xué)生的表揚(yáng)要恰當(dāng)合理，讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應(yīng)。例如，在上課鈴響過后，有的學(xué)生在喧鬧，不愿意做上課準(zhǔn)備，如果粗暴地批評就會產(chǎn)生不好的.影響，如果點名批評，其他同學(xué)會幸災(zāi)樂禍。不如找個已經(jīng)準(zhǔn)備好上課的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)，這樣其他吵鬧的學(xué)生便會安靜下來，認(rèn)識到自己的表現(xiàn)是不對的。另外，表揚(yáng)有時具有“批評”的作用，這是不傷害學(xué)生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學(xué)班主任，我常看到學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學(xué)生的消極不良因素，把“批評”融入表揚(yáng)之中。如在學(xué)習(xí)上樹立一些好的學(xué)生作為榜樣；勞動上樹立一些愛好勞動的學(xué)生為榜樣；行為習(xí)慣上樹立一些同學(xué)為榜樣；守紀(jì)律方面也樹立某些同學(xué)為榜樣……這樣有利于學(xué)生在各個方面互相學(xué)習(xí)，進(jìn)一步達(dá)到管理班級和教學(xué)的目的。作為一名小學(xué)班主任，我在班級管理和教育教學(xué)中，在尊重每一位學(xué)生的情況下，給學(xué)生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級以及校園里；和學(xué)生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生，學(xué)生樹立熱愛勞動的觀念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個一年級學(xué)生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學(xué)生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學(xué)習(xí)上，為了讓學(xué)生工整地書寫每一個字詞，我在講課時特別注意自己的板書。漸漸地，自己的言傳身教就對學(xué)生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進(jìn)新課標(biāo)教學(xué)的當(dāng)下，班主任更應(yīng)注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來，用很高的道德標(biāo)準(zhǔn)去影響自己的學(xué)生，做學(xué)生正確的引路人。
三、班主任在樹立良好的班風(fēng)時，要注意自身的表現(xiàn)
對學(xué)生的積極表現(xiàn)要給予正確的評價，要認(rèn)識到這種評價是一種很好的教育方法，對班級每一位學(xué)生都有約束與激勵的作用。因為在批評表揚(yáng)的具體過程中，正確的評價制度具有一般思想教育所達(dá)不到的良好效果。所以，小學(xué)班主任要在班內(nèi)制定完善的評定評價制度，引導(dǎo)學(xué)生互相觀察、互相提醒，在合適的時間段進(jìn)行一次集體總結(jié)評價，形成“好人好事要表揚(yáng)，不良現(xiàn)象定批評”的風(fēng)氣。比如，有的學(xué)生不注意自己的一言一行，對一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現(xiàn)放學(xué)后不關(guān)緊窗戶，晚自習(xí)下課后不去關(guān)燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現(xiàn)象，應(yīng)該及時給學(xué)生開生活會，有目的地組織開展《愛護(hù)校園、愛護(hù)公物》《反對浪費、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會。在主題班會上對小事該不該認(rèn)真去做，環(huán)境究竟怎么去愛護(hù)，日常生活中應(yīng)該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結(jié)論：“校園就是家園應(yīng)該維護(hù)”“保護(hù)環(huán)境要從自身做起”“浪費可恥，勤儉光榮”。事實證明，良好的評價制度很好地激勵了學(xué)生的自我提升意識，并逐漸地影響到了所有的學(xué)生在課堂上和生活中的行為，這是教育的一種很好的方法。
四、班主任要堅持做好后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)化工作
每個班級總有一些思想和成績稍差一些的后進(jìn)生。因此，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認(rèn)為，對后進(jìn)生要特別關(guān)注，一定要給予一般學(xué)生所沒有的關(guān)心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時要平易近人，用自己對后進(jìn)生的一片真誠的愛心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著優(yōu)秀的學(xué)生，一定要給后進(jìn)生創(chuàng)造一些條件，鼓勵他們舉手回答問題，并給予一定的表彰和獎勵，使他們可以自信地面對學(xué)習(xí)和生活，同時活躍于課外輔導(dǎo)，必要時與他們的父母聯(lián)系，家校合一，創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)班級的良好班風(fēng)與整體發(fā)展。在與學(xué)生相處的日子里，我覺得時間過得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開心，感覺自己的班主任工作十分充實和踏實。在今后的教育教學(xué)與管理班級工作中，我要繼續(xù)努力工作，完善和提高自己，使所教班級躍上一個新臺階。
作者：薛冬梅 單位：山東省膠州市膠北小學(xué)
小學(xué)德育教育論文10
【摘要】小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式，小學(xué)語文素材中有廣闊的德育知識。小學(xué)語文老師們的教學(xué)工作不能單純培養(yǎng)小學(xué)生們的語文知識和技能，更要培養(yǎng)學(xué)生們的德育素養(yǎng)。在小學(xué)語文的教育工作中滲透德育教育工作，讓學(xué)生們活潑主動地發(fā)展德智體美的素養(yǎng)。本文筆者在結(jié)合具體實例的基礎(chǔ)上探析了小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;教學(xué);德育教育
促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標(biāo)，德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。小學(xué)語文的教學(xué)工作滲透德育教育，可以幫助小學(xué)生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學(xué)生的全方面發(fā)展。當(dāng)下的小學(xué)教育工作，語文教學(xué)滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學(xué)素質(zhì)教育的重要方式。接下來我們就簡單地對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行初步探究。
1分析教材中的德育資源，滲透德育教育
教材是教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本工具，所有教學(xué)工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進(jìn)行語文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎(chǔ)知識同時滲透著德育教育，運(yùn)用豐富的語文教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育教育，意在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學(xué)生形成高尚的思想品德，保證學(xué)生的全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語文教材中《給予是快樂的》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強(qiáng)烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運(yùn)用教材的具體語言資料，讓學(xué)生們體會課文的中心思想，激起學(xué)生的助人為樂、無私奉獻(xiàn)的高尚思想，教學(xué)完成后，老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學(xué)生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達(dá)了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進(jìn)行傳播，這樣就自然地在小學(xué)語文教學(xué)中滲透了德育教育。
2情景教學(xué)，滲透德育教育
一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，小學(xué)語文教學(xué)也是如此，教師創(chuàng)建一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個不錯的方式，這樣不僅可以傳授學(xué)生語文知識，也可以培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。因此在語文的教學(xué)中利用多媒體教學(xué)工具，創(chuàng)設(shè)出具體的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生們在情景中自然地獲得道德教育。例如，在人教版四年級小學(xué)課本《桂林山水》的授課過程中，教師們在多媒體教學(xué)工具上，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時進(jìn)行真情實意的講解，使得學(xué)生們在欣賞優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學(xué)生熱愛自然環(huán)境，熱愛祖國美好河山的高尚價值觀。
3生字學(xué)習(xí)融合德育教育
生字的學(xué)習(xí)是小學(xué)階段小學(xué)語文的重要教學(xué)任務(wù)，教師們在帶領(lǐng)學(xué)生們識字的過程中滲透一些德育教育，學(xué)生一邊識字一邊接受道德教育。中國的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點鮮明。教師們依據(jù)漢字的特點，在授課中帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察漢字的構(gòu)造方式，發(fā)現(xiàn)漢字和高尚思想的關(guān)系，把漢字教學(xué)工作和德育教學(xué)工作相結(jié)合。例如，在講解漢字“敬”時，教師對敬進(jìn)行組詞，尊敬，敬愛，敬奉，并用這些詞語進(jìn)行造句，用句子讓學(xué)生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也。現(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹(jǐn)慎，不怠慢。這些表示了中國的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運(yùn)用中傳達(dá)了禮儀知識，滲透出德育教育，無形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。
4課文朗讀中，感受德育教育
語文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過程中，教師要幫助學(xué)生們體會到作者的思想情感，把自己置身在作者的`感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話，表達(dá)出對建設(shè)者無私奉獻(xiàn)精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達(dá)了做什么事情都要堅持不懈，勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過程中讓學(xué)生們深深的體會，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛、缺乏奉獻(xiàn)、意志薄弱的缺點改正過來，培養(yǎng)他們堅強(qiáng)的意志、無私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛他人的品德。
5實踐活動，滲透德育教育
小學(xué)語文教學(xué)不單單在課內(nèi)進(jìn)行德育教育，也可以在課外的實踐活動中滲透德育教育。實踐活動的執(zhí)行可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，所以教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實踐活動，舉行有娛樂趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動，帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語文知識在實踐中運(yùn)用，拓寬學(xué)生的知識視野、發(fā)展他們的個性特點、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如，在完成語文課文《一個蘋果》的基本教學(xué)任務(wù)后，老師可以組織一些其它的課外活動，第一，老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類似的課外讀本，第二，布置一些以“愛”為主體的小板報或者閱讀活動，第三，開展以愛國主義為主題的演講活動，第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會上的各種攝影展覽、美術(shù)書法展覽等等，通過活動提高學(xué)生的語文知識水平，增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國主義意識，實現(xiàn)滲透德育教育的目的。
6結(jié)語
總而言之，德育教育這一教學(xué)工作是小學(xué)教育工作中的重要方面，小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形式下，小學(xué)語文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實現(xiàn)傳授知識和德育教育的完美結(jié)合，進(jìn)而實現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。
小學(xué)德育教育論文11
德育工作在學(xué)校開展的各項教育工作中處于優(yōu)先和核心地位。尤其是在小學(xué)教育中，小學(xué)生的身理和心理發(fā)展尚不完善，如果不能進(jìn)行良好的道德教育，很有可能給學(xué)生的未來發(fā)展造成不良影響。
現(xiàn)階段我國小學(xué)德育教育工作仍然存在一些問題，嚴(yán)重制約了學(xué)生健康發(fā)展。在這種情況下，如何科學(xué)規(guī)范的開展德育教育工作，使小學(xué)生在人生的初級階段打下良好的基礎(chǔ)，成為了擺在廣大小學(xué)教師面前的重要課題。
一、現(xiàn)階段我國小學(xué)德育教育中存在的問題
1.德育教育手段單一，教學(xué)成果不盡理想
傳統(tǒng)的小學(xué)德育課堂教學(xué)，教師像教授其他理論科目一樣，照本宣科的進(jìn)行教材內(nèi)容講解，品德課成了“說教課”，教師在整個課堂教學(xué)過程中沒有與學(xué)生進(jìn)行有效的信息交流和相互溝通，難以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難和問題，也就不能有針對性的進(jìn)行思想教育。
在進(jìn)行典型事例講解時，過多的采用說理教育法和道德評價法，對于感情陶冶法和品德實踐法應(yīng)用較少，使得課堂教學(xué)氣氛沉悶，不能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一些學(xué)校雖然開展了校園文化建設(shè)和德育教育實踐課程，但是存在缺乏有效組織管理、教師教育手段單一等問題，導(dǎo)致德育教育很難取得預(yù)想中的效果。
2.德育教育環(huán)境較差，教育理念偏離實際
小學(xué)生具有好奇心強(qiáng)、渴望求知和自制能力差的特點，在小學(xué)生的生活環(huán)境中，不可避免的會出現(xiàn)暴力現(xiàn)象、垃圾信息等危害性因素，在一定程度上歪曲了小學(xué)生的道德認(rèn)知。家長作為孩子的第一任老師，一方面在言行舉止中沒有做好示范作用，家長吵架、語言不文明等現(xiàn)象深刻的影響著孩子的行為和認(rèn)知觀念。另一方面，部分家長過分溺愛孩子，導(dǎo)致小學(xué)生以自我為中心，存在自私自利的心理，缺乏對其他同學(xué)和老師的尊重。除此之外，父母“望子成龍”的教育心理使得他們過分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，對于德育教育視而不見。
3.教師專業(yè)能力不足，師資力量相對缺乏
教師的道德素質(zhì)不高、缺乏德育的主動性和自覺性、道德教育能力低下是教師進(jìn)行小學(xué)生思想道德教育的障礙，大多老師把教書與育人對立起來。有些教師不能正確認(rèn)識自己肩負(fù)的神圣使命，只管教書，不管育人。
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，部分小學(xué)錄用的應(yīng)屆畢業(yè)生大多數(shù)是獨生子女，獨生子女教獨生子女，在教學(xué)及管理班級方面存在著許多弊端，如：以自我為核心、自以為是、不樂于接受他人的意見等，除了教書，完成教學(xué)任務(wù)外，談不上與學(xué)生交朋友，做學(xué)生生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
二、加強(qiáng)小學(xué)德育教育的策略
1.強(qiáng)化德育教育途徑，寓德育于學(xué)�；顒�
小學(xué)德育教育作為一門特殊的學(xué)科，其教育途徑并不單純的以課本內(nèi)容講解、理論知識教育來實現(xiàn)，而是需要通過對學(xué)生的日常生活以及校園學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合的強(qiáng)化教育。首先，以德育理論為基礎(chǔ)，進(jìn)行德育滲透。教師可以開展多種形式的教學(xué)方法，例如“角色扮演”或“經(jīng)驗分享”等方式。通過創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的教學(xué)情境，讓學(xué)生進(jìn)行情境角色扮演，讓學(xué)生融入到活動之中，讓學(xué)生在模擬情境中學(xué)會為人處事的方法，強(qiáng)化德育記憶。其次，把德育教育融入到校園活動當(dāng)中，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的娛樂活動、知識比賽等。讓學(xué)生在課堂之外的集體活動中增強(qiáng)獨立能力和辨別能力，同時，教師要做好活動監(jiān)督和引導(dǎo)工作，對于小學(xué)生在集體活動中表現(xiàn)出不合道德規(guī)范的舉動要進(jìn)行說理教育，讓學(xué)生意識到自己的`錯誤，并通過學(xué)習(xí)教育掌握正確的活動方法。
2.美化德育教育環(huán)境，創(chuàng)建文明德育校園
環(huán)境對于小學(xué)生的教育和個人成長有重要影響，因此，教師要重視教學(xué)環(huán)境給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來的影響，通過創(chuàng)建文明德育校園環(huán)境，讓學(xué)生時刻感受到環(huán)境的熏陶，以此提升德育教學(xué)效果。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從思想上和行動上切實為校園德育環(huán)境的創(chuàng)建提供支持，加大相關(guān)方面的資金投入力度，在校園內(nèi)部營造出濃厚的德育環(huán)境。從教育內(nèi)容上來說，校園德育環(huán)境的創(chuàng)建分為兩大部分：文化環(huán)境的創(chuàng)建和自然環(huán)境的創(chuàng)建。就文化環(huán)境而言，可以通過開展德育文化課堂教育、舉辦班級講座、開展社會德育實踐等，為學(xué)生的實際行動數(shù)量模范教育作用。
自然環(huán)境的創(chuàng)建離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師的共同努力，例如可以在校園張貼德育海報、宣傳標(biāo)語等。其次，除了重視校園德育環(huán)境對學(xué)生的影響外，還要做到校園、社會、家庭等多個環(huán)境的融合教育。第一，家長是孩子的第一任老師，家長要從自身做起，在日常生活中為學(xué)生樹立榜樣，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做，為什么這樣做，讓學(xué)生從生活中學(xué)會基本的道德規(guī)范。第二，社會各界也要注重加強(qiáng)自身的道德行為，從不亂扔垃圾、不闖紅燈等基本的小事做起，為小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的道德認(rèn)知，營造出良好的社會環(huán)境。
3.發(fā)揮教師能動作用，強(qiáng)化教師榜樣形象
在德育教學(xué)過程中，教師的一言一行都會受到學(xué)生的關(guān)注和模仿學(xué)習(xí)，因此，教師首先要具有豐富的德育教育經(jīng)驗，能夠時刻關(guān)注學(xué)生的動態(tài)變化，從學(xué)生的言行舉止、神情變化等細(xì)微方面，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。教師德育教育的方式方法很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，所以在面對不斷變化的事物環(huán)境，教師要做到強(qiáng)化自身教學(xué)經(jīng)驗，時刻保持為人師表的模范形象。
其次，要提高教師進(jìn)行德育的工作能力。教師不僅要為人師表，還應(yīng)具備科學(xué)育人的能力。為了使教師能夠掌握更加科學(xué)和有效的德育教學(xué)方法，各地教育部門應(yīng)定期開展有針對性的德育教育培訓(xùn)工作，以此提高教師的教學(xué)水平，豐富教師的專業(yè)教學(xué)知識。再次，建立起完善的培訓(xùn)考核機(jī)制，對于接受培訓(xùn)的教師要進(jìn)行相關(guān)知識考核，并將考核結(jié)果與教師的績效薪資相掛鉤，激發(fā)教師的學(xué)習(xí)積極性，使培訓(xùn)工作真正起到應(yīng)有的作用。
三、結(jié)語
小學(xué)德育教學(xué)是一項基礎(chǔ)而又必須的教育工作，它對于學(xué)生德育觀念的培養(yǎng)和今后價值觀的樹立有重要影響。為了落實德育工作的有效開展，同時也是為了學(xué)生個人成長著想，學(xué)校、家庭和社會必須做到多方聯(lián)合，營造優(yōu)良環(huán)境，為學(xué)生道德觀念的樹立和健康成長提供必要的條件。
小學(xué)德育教育論文12
摘要：在小學(xué)教育教學(xué)中傳統(tǒng)的觀念改革變化很大，受到我國小學(xué)階段的新課程改革思想的大力影響，隨著新課改在小學(xué)階段不斷推進(jìn)的過程中，越來越強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展、德、意、行全面發(fā)展的思想，小學(xué)學(xué)生的德育教育成為了學(xué)校教育教學(xué)需要重點關(guān)注的一個模塊。教師把小學(xué)德育融入學(xué)科課堂一同教學(xué)的觀點正在被很多家長和教育者所接受。很多學(xué)校已經(jīng)在原有的課堂模式中進(jìn)行了德育教育與全學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的變革。結(jié)合小學(xué)各學(xué)科當(dāng)前的教育實際來看，外界的不正確思想觀念的影響下容易形成不良的思想習(xí)慣，這些不良思想和行為極大的影響和制約了學(xué)科教學(xué)的進(jìn)程。同時教育教學(xué)工作和德育教育需要從多方面進(jìn)行整合，不應(yīng)該完全孤立起來進(jìn)行。因而在小學(xué)教育教學(xué)中融入德育教育非常有必要。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；教育教學(xué)；德育教育；思想觀念
一小學(xué)德育教育的重要地位
在當(dāng)今學(xué)校各項教育活動中都在力求體現(xiàn)新課改的思想，小學(xué)德育教育也不例外，結(jié)合新課改在德、意、行等方面的基本要求和小學(xué)教學(xué)實際，小學(xué)德育教育的重要性得到了非常多的關(guān)注，其突出的地位主要有：
（一）德育是國家精神的體現(xiàn)，民族之魂不可忽視
在中華大家庭中德育是深厚的國家精神的體現(xiàn)，中華民族立足世界之林的重要一步就是穩(wěn)抓德育，而道德教育就應(yīng)該從小學(xué)起步開始。中華文化是豐富的，中國人是智慧的，德育關(guān)系著中華民族的精魂的體現(xiàn)，小學(xué)階段的德育教育正是培養(yǎng)小孩子的基礎(chǔ)所在。小學(xué)階段是教育學(xué)生的最佳時機(jī)，抓住最佳時間的德育教育能給學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活提供很多的優(yōu)勢條件。所謂萬丈高樓皆從基礎(chǔ)而來，小學(xué)階段的德育教育能為中華民族精魂的傳承打下堅實基礎(chǔ)。
�。ǘ┑掠逃苋〉蔑@著效果
純潔一詞能最好的將小學(xué)階段的學(xué)生心思概括出來，說明小學(xué)生的內(nèi)心能容納很多的思想，但也因為學(xué)生各種能力和思想都是在啟蒙時期，非常容易受到外來的不良觀念的影響，所以德育教育需要在學(xué)生心智不完全，意志不堅定時期重點進(jìn)行道德觀念等的教育，以便讓學(xué)生在人生的道路上走的更加長遠(yuǎn)和穩(wěn)定。同時在小學(xué)階段學(xué)生的人生觀念等未成行，不能放任其在社會的各種環(huán)境中不斷沉淪，需要及時在學(xué)校加強(qiáng)意志、品德等教育，使之能明辨是非，立德做人，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。在小學(xué)階段抓住學(xué)生的身心特點進(jìn)行德育教育能對學(xué)生的未來發(fā)展和人生觀念等有顯著的效果。
�。ㄈ┑掠逃芗ぐl(fā)學(xué)生潛力，培育國家棟梁
在我國十八大會議上提出關(guān)于教育的改革，力求在現(xiàn)代化建設(shè)中落實教育改革，在全球化的浪潮下發(fā)展創(chuàng)新，抓住機(jī)遇。小學(xué)生是人生起步的階段，是基礎(chǔ)階段，其發(fā)展的潛力是無窮的，作為國家潛力的代表性群體，是祖國花朵。他們的德育發(fā)展好壞決定了祖國未來的希望能否實現(xiàn)。中國未來的現(xiàn)代化建設(shè)和全球化發(fā)展需要有良好的品德和意志的接班者，小學(xué)生的德育教育正是在這樣的背景下進(jìn)行的，只有把德育教育落到實處，才能使得學(xué)生在未來能成為合格的社會主體。小學(xué)生在繼承了中華傳統(tǒng)美德的情況下，保持良好的德行和意志品格走向社會，面向未來時才能時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，事事用良好的道德思想和道德品質(zhì)去處理，從而在冷靜中學(xué)會創(chuàng)造，在處事中掌握技巧。小學(xué)生在身心方面的白紙屬性急需用高效的道德教育幫助他們終生重視德行與品質(zhì)的提高。
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在現(xiàn)代化建設(shè)和全球化的浪潮的背景下，社會綜合素質(zhì)要求越來越高的情況下，人才的素質(zhì)和德行成為各大企業(yè)等評價的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因為用人單位的思想觀念的變化，學(xué)歷等不再是學(xué)生追求的唯一目標(biāo)，而在綜合型人才要求的影響下，小學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行德育教育，從而學(xué)會做事，學(xué)會在社會各種事項中用先進(jìn)的道德觀念去面對，這樣才能在多變的社會中生存下來。
二小學(xué)教育教學(xué)中缺乏德育教育的表現(xiàn)
小學(xué)學(xué)生在生活等很多方面都與外界有密切的聯(lián)系，加上他們的模仿天性，對接觸了的各種思想進(jìn)行模擬和學(xué)習(xí)。其中好的思想觀念對其德育發(fā)展和學(xué)習(xí)生涯有很大的幫助，而壞的一面則會使得小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)的讓人失望。而在常規(guī)教育教學(xué)中因受到很多因素的制約，獨立的機(jī)械進(jìn)行德育教育效果是非常低效的，單純的常規(guī)教育教學(xué)很難獲得學(xué)生的'心理認(rèn)可，此外在小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)中教學(xué)課堂沒有參雜德育教育就很難全面引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念和行為，也就不能保障在常規(guī)教育教學(xué)工作中的各項活動順利實施。而且小學(xué)的教育教學(xué)中部分德育教育是被抵制或者忽視的，因為學(xué)生沒有其獨立的見解和自我約束的能力，很容易學(xué)到社會上的不良思想，德行等出現(xiàn)問題。而有的教師進(jìn)行德育教育時態(tài)度不夠和藹，生硬灌輸或者強(qiáng)制限制學(xué)生，采用的方式方法很不恰當(dāng)，小學(xué)學(xué)生很難在不完善的思維能力下掌握各種教師講述的做人的大道理。在小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)中教師們的智慧是無限的，但在進(jìn)行德育教育時很多教師沒有綜合考慮各種因素的制約，也沒有緊緊根據(jù)學(xué)生的心理特點進(jìn)行德育教育。教師在課堂上也存在忽視學(xué)生的情況，這就很難幫助學(xué)生樹立正確的思想政治觀念，也不可能把學(xué)生當(dāng)成課堂上的重要人物，這就無法保證學(xué)生能在交流學(xué)習(xí)、小組合作等過程中養(yǎng)成良好的思想觀念。
三完善德育教育的措施
�。ㄒ唬┑掠逃c學(xué)科教學(xué)統(tǒng)一性分析
小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)包含了眾多內(nèi)容且有很多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)等方面的要求，利用德育教育能有效促進(jìn)教育教學(xué)活動的開展，當(dāng)常規(guī)教育教學(xué)能和德育教育統(tǒng)一進(jìn)行時效果往往能起到互補(bǔ)的作用。德育教育雖然在小學(xué)低年級階段就開設(shè)了思想品德課程，用單獨的科目給學(xué)生進(jìn)行品德及思想觀念教育，但是其真正落實還需要繼續(xù)加強(qiáng)。學(xué)科教學(xué)中對于學(xué)生的管理需要用到很多的德育教育的內(nèi)容，比如學(xué)生在課上容易出現(xiàn)亂動的行為這時就需要在課前做好思想教育活動，告訴學(xué)生上課下座位是擾亂課堂的行為不應(yīng)該做，這就是德育教育和學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的一種體現(xiàn)。有些小學(xué)為了盡可能讓學(xué)生學(xué)成知識應(yīng)對考試，把原本的德育課堂用來進(jìn)行數(shù)學(xué)等應(yīng)考科目的教學(xué)，這種將德育教育忽視的行為使得學(xué)生很難形成良好的思想習(xí)慣。在這種背景下，教師想要打造以學(xué)生為主的德育教育和應(yīng)考知識統(tǒng)一的課堂，需要客觀分析了實際教學(xué)情況和學(xué)生的心理，認(rèn)真觀測學(xué)生在日常學(xué)習(xí)等情況下表現(xiàn)出來的思想觀念及行為，發(fā)揮他們表現(xiàn)好的一面，然后根據(jù)各科目實際教學(xué)的一些技巧引導(dǎo)其改正自己的不足，逐漸在教師的引導(dǎo)下學(xué)會發(fā)表自己的思想看法，敢于在合作交流學(xué)習(xí)中與教師和同學(xué)展開交流溝通，做出行為表率。隨著新課改的快速推進(jìn)，很多地區(qū)的教學(xué)教材也發(fā)生了顯著變化，出現(xiàn)了融合語言、趣味的插畫、故事、寓言等鮮活的材料的教材，這些材料的利用也能促進(jìn)德育教育與學(xué)科教育的融合。很多教材上的閱讀材料中蘊(yùn)含了豐富的思想政治觀念，學(xué)科教育教學(xué)中教師若能利用好這些插畫、故事、圖片等引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中先進(jìn)的一面就能培養(yǎng)起學(xué)生融入學(xué)習(xí)、發(fā)展政治思想的習(xí)慣，也就是在落實德育教育。比如在《春天在哪里》這篇文章的學(xué)習(xí)時，教師可以結(jié)合教學(xué)實際圍繞學(xué)生開展情境探究活動。首先，在合作思想的前提下進(jìn)行德育教育以便更好的讓學(xué)生形成分組。教師通過合作思想的教育可以把學(xué)生小組快速凝聚起來，然后鼓勵學(xué)生在合作中探究春初的植被萌芽、春后的植物枝繁葉茂的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生外出鍛煉的同時學(xué)會觀察，樹立事物變化發(fā)展的思想觀念。這樣就把學(xué)科知識教學(xué)和德育教育結(jié)合起來統(tǒng)一進(jìn)行，學(xué)科教學(xué)做好德育教育工作能很好的促進(jìn)教育教學(xué)各項工作的順利開展。
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小學(xué)德育教育一般需要緊緊圍繞學(xué)生品德鍛煉和情感知識教育展開，借用教師經(jīng)驗等的引導(dǎo)促進(jìn)整個教育行為。但在新課改的理念下師生合作學(xué)習(xí)成為了潮流之一，這能讓學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)中建立親切的情感紐帶，也能讓學(xué)生在教師的德育教育中鍛煉自己意志和品德。當(dāng)教師的權(quán)威現(xiàn)象一去不復(fù)返，當(dāng)師生間的情感合作成為常見現(xiàn)象，那么學(xué)生的思想觀念就會受到很好的引導(dǎo)，也就實現(xiàn)了德育教育。教師融入學(xué)生的學(xué)習(xí)或者鍛煉過程中成為思想引導(dǎo)、輔助者，就能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、鍛煉過程中掌握先進(jìn)的思想觀念，樹立科學(xué)的思想觀和品德。小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)出的思想問題是教師需要重點進(jìn)行德育教育的地方，只有幫助學(xué)生解決思想觀念及行為問題，才能使得教師與學(xué)生展開合作，提升其品質(zhì)和德行。
�。ㄈ┘訌�(qiáng)家校聯(lián)系，建立德育督導(dǎo)系統(tǒng)
小學(xué)學(xué)生的德育教育不能局限于學(xué)校系統(tǒng)，而是應(yīng)該從他們的家庭開始，然后學(xué)校系統(tǒng)和家庭督導(dǎo)相結(jié)合才能最大化發(fā)揮德育教育的作用。學(xué)校應(yīng)該定期組織家長召開家長會，把學(xué)校德育的內(nèi)容和家長進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，針對學(xué)生品德缺陷，綜合家長意見，制定詳細(xì)的督導(dǎo)系統(tǒng)，確定德育教育的方向和方法這樣才能進(jìn)一步讓孩子在家庭和學(xué)校兩個系統(tǒng)中學(xué)會從小事樹立德行，從生活鍛煉德行的思想觀念。比如：學(xué)生和家長都教導(dǎo)孩子要尊敬老人，他們才會在公共場所為一些老人服務(wù)�？傊谛W(xué)階段進(jìn)行德育教育是傳承中華民族優(yōu)秀品德的保證，也是小學(xué)學(xué)生在未來的生存根本之一。小學(xué)教學(xué)中結(jié)合德育教育時應(yīng)該充分利用好學(xué)生身心的純潔狀態(tài)，輔以教師才智，創(chuàng)設(shè)鮮活的教材、生活經(jīng)驗構(gòu)成的德育環(huán)境，把師生聯(lián)系起來，把家校聯(lián)系起來，用良好情感促進(jìn)學(xué)生德育教育的督導(dǎo)體系建立。盡管學(xué)生受到外界的思想觀念的影響導(dǎo)致德育教育工作推進(jìn)困難，但在實際教學(xué)中仍然可以用一些靈活的技巧和方法去克服。
作者:黃惠婷 單位:廣東省珠海市燈籠中心小學(xué)
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小學(xué)德育教育論文13
摘要：通過對體育課中灌輸?shù)掠枷脒@個問題進(jìn)行了探索，結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗筆者提出了讓學(xué)生自主樹立主體意識，用豐富的語言讓學(xué)生記住，建立起平等互信的師生關(guān)系；以課堂為載體，滲透思想教育。必須通過不斷地思考去尋找教育的新方法才能更好地發(fā)揮德育的作用，培養(yǎng)全面健康的學(xué)生。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；德育教育策略
現(xiàn)代教育希望學(xué)生在智力與健康等方面有全面的發(fā)展，希望學(xué)生在知識、情感和價值觀有更高的追求，這些都離不開學(xué)校教育，體育是其中的先決條件，德育是方向。德育貫穿體育教學(xué)，從學(xué)生主體出發(fā)，摸準(zhǔn)學(xué)生的心理，將德育教育系統(tǒng)化，這些也是體育教師的責(zé)任。教師必須將德育本身的目標(biāo)與體育教學(xué)合理地結(jié)合，在體育教學(xué)過程中間實施各項德育內(nèi)容，從而提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。
1教師的作用很重要
德育在體育課向?qū)W生傳輸?shù)闹饕司褪求w育教師，教師的作用非常關(guān)鍵。首先，教師要有較專業(yè)的業(yè)務(wù)水平，同時還要廣覽多讀，提高自身修養(yǎng)。教師的表率應(yīng)該自然得體，語言富有童趣，自身語言功底過硬，普通話標(biāo)準(zhǔn)、示范優(yōu)美，在學(xué)生面前要有一個教師的樣子，能潛移默化地感染學(xué)生，融德育教育于無形。要做好的教師要有嚴(yán)厲的作風(fēng)，規(guī)范的課堂，自身要有朝氣，整個人充滿運(yùn)動的活力。以此來帶動學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生，使學(xué)生有更高的追求。做為一個體育老師，課堂中的語言盡量要簡練，能清晰地指導(dǎo)學(xué)生，多給學(xué)生練習(xí)的時間，語言越少就越要精煉，要有一定的通俗與趣味，能夠讓學(xué)生感興趣，同時還要讓學(xué)生養(yǎng)成文明的好習(xí)慣。在課堂上做到好的表率，遇事不慌張、處理得體，科學(xué)地設(shè)計場地與教具等都非常重要。
2建立平等友愛的師生關(guān)系
教育不是一、兩個人的事情，同組的教師之間應(yīng)該有積極的聯(lián)系。同題異構(gòu)、同題同構(gòu)等教研課可以更好地幫助不同的教師。同時，良好的教師關(guān)系也能帶動學(xué)生的社會適應(yīng)能力，使學(xué)生看到協(xié)作的樂趣與好處。現(xiàn)代人需要尊重，學(xué)生的心理更需要別人尤其是教師的認(rèn)可，對于學(xué)生的品德塑造有著積極的作用。有教無類，對于所有學(xué)生應(yīng)該一視同仁，有些學(xué)生必定會運(yùn)動能力比較差，有些紀(jì)律會不好還有學(xué)生會輕視體育，對待這些有提高空間的學(xué)生，教師不要用語言暴力更不能體罰與變相體罰學(xué)生。相反，在體育教學(xué)中應(yīng)該給這些學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會來幫助他們。例如，在體育課的最后學(xué)生示范時，除了要找優(yōu)秀的學(xué)生出來示范，也要請動作雖然有缺陷但是有明顯進(jìn)步的學(xué)生，多給他們鼓勵，同時激發(fā)所有人學(xué)習(xí)的熱情。這樣有利于水平不好的學(xué)生增加自信，同時也能感受到教師和學(xué)生所帶來的溫暖。很多時候，內(nèi)在的改變比外部促進(jìn)效果要好很多，學(xué)生渴望接受教育的內(nèi)在動力比唆使教育來的更直接。
3潛移默化的課堂教育
教育不是口頭一遍一遍的簡單重復(fù)，體育課教學(xué)中間體育教師應(yīng)該選擇合理、有效的組織與調(diào)動，要靈活的選取教材，同時要提高學(xué)生的技術(shù)動作，這些都是教師能力的體現(xiàn)，而在這其中同時也能滲透對學(xué)生的思想教育。很多學(xué)校的體育館都不讓學(xué)生私自進(jìn)去鍛煉，多數(shù)是出自于沒人管理以及損壞場地的擔(dān)心，這樣其實很大程度上浪費了學(xué)校的資源。體育教師應(yīng)該在體育課中強(qiáng)調(diào)對場地器材的愛護(hù)，久而久之，學(xué)生在心理和實際行動上就會自覺對場地有實際的保護(hù)。在低年級《快樂的跳躍》中，筆者示范了一個動物的模仿動作，學(xué)生就迫不及待地自己模仿了起來，學(xué)生的想象力非凡，練習(xí)的效果完全超出了預(yù)設(shè)，在短短的3分鐘內(nèi)，學(xué)生模仿了各種動物形象，并且有的學(xué)生還模仿起動畫片中的英雄人物和動物玩起游戲，這個情景的導(dǎo)入就非常成功，整堂課的學(xué)習(xí)氛圍都在歡聲笑語里。
4善用贊美
曾經(jīng)有心理學(xué)家說過：“贊美猶如孩子的營養(yǎng)劑”。評判只適合很少的場合，更多的是對紀(jì)律的遵守。而表揚(yáng)可以令學(xué)生充滿學(xué)習(xí)的興趣。該表揚(yáng)時決不吝嗇，教師要注意觀察學(xué)生的進(jìn)步，尤其是本身學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)，往往一句樸素的發(fā)自內(nèi)心的贊美，便可讓學(xué)生愛上體育。教師應(yīng)從學(xué)生實際水平出發(fā)，一點一點地培養(yǎng)他們的自信心，讓他們體驗到學(xué)習(xí)體育的`樂趣，再逐漸培養(yǎng)他們的責(zé)任心以及自覺學(xué)習(xí)、刻苦頑強(qiáng)的精神。在需要批評時，可以用表揚(yáng)其他好的同學(xué)來代替批評，學(xué)生自然會有觸動。教師要科學(xué)把握三個原則：不傷害孩子的心理和身體；言行避免粗暴就事論事；鼓勵是硬道理。
5結(jié)語
學(xué)生的品德或者說學(xué)生的正確的世界觀是在良好的學(xué)校環(huán)境通過教師的傳授逐漸形成與發(fā)展起來。越來越多的研究表明，體育教學(xué)是學(xué)生德育發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，在體育學(xué)習(xí)中，學(xué)生能體會到團(tuán)結(jié)協(xié)作、自強(qiáng)不息的體育精神，促進(jìn)學(xué)生熱愛祖國和集體，幫助需要的同伴，尊重每一個個體，能夠使學(xué)生形成獨立的人格并且具有創(chuàng)造力，越多的體育鍛煉越能形成豁達(dá)的心理素質(zhì)和陽光積極的拼搏精神�，F(xiàn)代體育教學(xué)應(yīng)該牢記“教書育人”的教學(xué)使命，堅持學(xué)生的教學(xué)主體，將德育教學(xué)的內(nèi)容滲透到體育教學(xué)課堂中間，全面發(fā)展學(xué)生的各項素質(zhì)，使學(xué)生愛學(xué)習(xí)愛體育，也為終身體育做一個注腳，讓學(xué)生自主參與到體育中去。
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小學(xué)德育教育論文14
一、小學(xué)高年級德育教育的改進(jìn)
聯(lián)系實際生活，進(jìn)行情感教育助人為樂，為他人服務(wù)，是小學(xué)生德育教育實踐的直接經(jīng)驗積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助，在學(xué)業(yè)上相互輔導(dǎo)、監(jiān)督；分組進(jìn)行勞動體驗；維護(hù)學(xué)校安全衛(wèi)生；為低年級的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過親身的體驗幫助別人，從中收獲快樂、經(jīng)驗，我們的德育教育得以完善的實施。
二、小學(xué)高年級德育教育的教學(xué)方法
從小學(xué)高年級學(xué)生心理發(fā)展特征來看，思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)都是從無到有，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，逐漸生成到發(fā)展成長的。事實上，思想道德是源于我們的現(xiàn)實生活的，精神世界是在體驗實際的生活中得到豐富、擴(kuò)展和升華的。
1.在社會實踐中進(jìn)行德育教育
我們高年級的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的'生活實踐、生活經(jīng)驗還是很欠缺的。這時候我們就可以帶領(lǐng)高年級的學(xué)生走出學(xué)校，安排適當(dāng)?shù)纳鐣䦟嵺`。在我們教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)入到社區(qū)，去發(fā)展實踐能力、獲取直接的社會經(jīng)驗、增強(qiáng)學(xué)生們的社會責(zé)任感。學(xué)生們在自身的實踐中，思想品質(zhì)會得到完善，德育意識會有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區(qū)“清理小廣告貼”，在清理的過程中，不僅美化了社區(qū)的環(huán)境，我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害，使學(xué)生們有社會公德的意識。我們還可以組織學(xué)生們到社區(qū)去慰問老人，打掃社區(qū)衛(wèi)生等等，使得學(xué)生們在這些社會實踐活動中體會到助人為樂的樂趣，逐步培養(yǎng)成心中有他人的良好品質(zhì)。
2.在活動中融入德育教育
高年級的學(xué)生也是喜歡玩的，喜歡參加活動的。我們把德育教育與活動結(jié)合起來，就會受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級的學(xué)生中開設(shè)講座，講述有關(guān)博愛、責(zé)任心等富有教育意義的主題，可以組織辯論賽、征文活動，可以組織社會公德調(diào)查活動。
三、結(jié)語
總之，我們作為高年級的班主任，應(yīng)當(dāng)針對每個孩子的不同性格特點，對學(xué)生們的狀況進(jìn)行全面的掌握、分析，找到合適的教育方法，對孩子們的思想品德加以關(guān)注。我們作為一名教育工作者，要適應(yīng)時代的發(fā)展，積極改進(jìn)教學(xué)方法，爭取全面的提高學(xué)生的德育教育。
小學(xué)德育教育論文15
摘要：小學(xué)教育奠定素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，對于目前中國農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诮^大比例的現(xiàn)狀，農(nóng)村的小學(xué)教育問題更加關(guān)系到國家的未來。在小學(xué)的教育中理應(yīng)處于重要地位的德育教育偏偏無法受到重視，這與我們社會的不平衡發(fā)展、不完善的教育機(jī)制以及社會和家庭的忽視有很大的關(guān)系。本文主要闡述目前農(nóng)村小學(xué)德育教育現(xiàn)狀，并針對如何改善農(nóng)村小學(xué)的德育教育成效提出建議以供參考。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；德育教育現(xiàn)狀；環(huán)境；實踐
１引言
農(nóng)村小學(xué)教育中加強(qiáng)對學(xué)生的思想和道德教育，可以幫助學(xué)生在今后的人生中逐漸形成正確的人生觀和價值觀。所以德育理應(yīng)是學(xué)校各育之首，但在目前農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)中處于首要的、核心地位的是數(shù)學(xué)、語文和英語這樣的“主科”，相反德育教育被放在可有可無的位置。隨著社會的發(fā)展，農(nóng)村小學(xué)的德育教育依然面臨各種各樣的同題，因此做好農(nóng)村小學(xué)德育工作是我們必須面對和解決的一個問題。
２農(nóng)村小學(xué)德育教育現(xiàn)狀
２．１學(xué)校對德育教育的忽視：農(nóng)村小學(xué)對學(xué)生德育教育的忽視主要原因在于師資力量不足和德育教師知識欠缺。大部分農(nóng)村學(xué)校將“主科”作為學(xué)生培養(yǎng)的主要課程，這就使得德育課、體育等“副科”成為只在應(yīng)付上級檢查時才會開設(shè)的形式課，自然使得這些科目的老師在數(shù)量上和質(zhì)量上都無法滿足需要。即便是一些學(xué)校配備德育教師，但多是因為年齡大、知識體系老舊、“主科教學(xué)能力不足”等原因從“主科”崗位退下來的.非專業(yè)教師，由于其缺乏德育教學(xué)的主動性和自覺性，必然成為阻礙德育教育開展的另一個障礙。而正是這些被認(rèn)為“副科”的形式課才是真正可以培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)的重點科目，這將使很多學(xué)生失去在最佳時間接受良好德育教育的機(jī)會，又會使學(xué)生產(chǎn)生不公平態(tài)度，只學(xué)一些看重的科目［１］。
�。玻采鐣h(huán)境對德育教育的影響：隨著社會的發(fā)展，新的媒體走進(jìn)人們的生活，而社會上崇拜金錢和權(quán)力的聲音被小學(xué)生所吸收。這些聲音逐漸削弱他們對德育學(xué)習(xí)的動力，他們會認(rèn)為只有學(xué)好“主科”才會獲得金錢和權(quán)力從而忽略德育素質(zhì)學(xué)習(xí)，可見網(wǎng)絡(luò)和社會對小學(xué)生德育教育的影響。另外由于小學(xué)生還沒有形成牢固的、正確的對社會問題的認(rèn)知能力，所以隨著小學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)的接觸，網(wǎng)絡(luò)上傳播的一些暴力和黃色信息讓小學(xué)生對于道德的認(rèn)識逐漸模糊，因此更會導(dǎo)致少年犯罪率的升高。不僅僅是社會環(huán)境，家庭對小學(xué)生的影響也十分深遠(yuǎn)。現(xiàn)在很多農(nóng)村家庭都是獨生子女，家人過度的寵愛使孩子形成強(qiáng)烈的自私心理。生活中遇到事情都要以自我為中心，缺乏禮貌和自律意識。而父母又存在“望子成龍，望女成鳳”的想法，只看重“主科”的學(xué)習(xí)成績，忽略道德教育。所以不論是大的社會還是小的家庭都對小學(xué)生的德育教育產(chǎn)生很大的影響，這直接關(guān)乎小學(xué)生德育教育的成效。
�。玻硨W(xué)生自身對德育教育的厭倦：目前德育教學(xué)方式單一，很多小學(xué)以品德課的方式獨立于其他課程學(xué)習(xí)開展德育教學(xué)，不能完全的滲入到整個小學(xué)學(xué)習(xí)階段的各個環(huán)節(jié)。而課堂教學(xué)普遍采用模范教學(xué)法、說理疏導(dǎo)法、自我教育法和品德評價法。這些方法對于小學(xué)生而言過于單調(diào)抽象，即便是榜樣示范法中教師現(xiàn)有教材案例距離學(xué)生較遠(yuǎn)，實際示范作用有限。抽象的課堂教育方法加劇了學(xué)生對德育教育的厭倦情緒，這也給農(nóng)村小學(xué)德育教育新方法的推廣和使用增加了難度。隨著教師隊伍的壯大，一些農(nóng)村小學(xué)聘用的應(yīng)屆畢業(yè)生大多數(shù)是獨生子女，這就形成一個獨生子女教獨生子女的循環(huán)，這種現(xiàn)象使得無論是在教學(xué)或者學(xué)生管理方面都暴露出許多弊端。其中最凸顯的就是：一部分老師沒有把教書和育人更好的聯(lián)系起來，他們很難做學(xué)生的知心朋友和道德的榜樣。這更加劇學(xué)生對德育教育工作者的疏遠(yuǎn)心理，使得德育教育始終站在高處去教而不是作為導(dǎo)師去育。所以要解決學(xué)生對德育學(xué)習(xí)的厭倦情緒才能更好的實現(xiàn)德育教育的最終目標(biāo)。
３增強(qiáng)德育教育措施
�。常备纳频掠虒W(xué)環(huán)境：第一，營造文明良好的教學(xué)環(huán)境。這里所提到的環(huán)境包含學(xué)校文化環(huán)境和學(xué)校自然環(huán)境兩部分。學(xué)校文化環(huán)境是實現(xiàn)德育教育的軟基礎(chǔ)，體現(xiàn)在校風(fēng)校訓(xùn)、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、班級風(fēng)氣等方面。校風(fēng)校訓(xùn)一直為德育工作提供重要的氛圍；班級風(fēng)氣相比校風(fēng)校訓(xùn)對學(xué)生的思想道德的影響更加深遠(yuǎn)更加強(qiáng)烈。因此學(xué)校應(yīng)深入發(fā)現(xiàn)、發(fā)揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)、以及優(yōu)良的班風(fēng)。另外校園自然環(huán)境是校園環(huán)境的硬件，包括學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的場所，優(yōu)美整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境對于陶冶學(xué)生的品行起著重要的作用［２］。第二，有機(jī)結(jié)合社會、學(xué)校、家庭，創(chuàng)建和諧的德育社會環(huán)境。小學(xué)生的德育教育是一個長久的、系統(tǒng)工程，因此小學(xué)生的德育教育僅依靠學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)校的德育工作需要學(xué)校與社會、家庭之間相互協(xié)作，才能形成一種良好的環(huán)境氛圍，一種良性的循環(huán)，為學(xué)校開展德育的創(chuàng)造良好局面［４］。
�。常惨詫W(xué)生為中心開展德育教育：農(nóng)村小學(xué)的德育教育要以學(xué)生為中心，善于針對學(xué)生的生活實際生成新的德育內(nèi)容。積試探多樣的教育方式，要著重考慮學(xué)生的身心特點、接受能力和現(xiàn)實生活狀態(tài)。領(lǐng)會學(xué)生的品德基礎(chǔ)是在哪種現(xiàn)實生活中形成的，然后幫助學(xué)生確定可行的發(fā)展目標(biāo)，尋找行之有效的自我完善的辦法。除此之外小學(xué)德育教師還要真切地把握學(xué)生在生活中的尷尬、壓力和恐慌等情緒發(fā)生的誘因，并能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生品德教育的最佳開展時間。針對學(xué)生的現(xiàn)實生活進(jìn)行指導(dǎo)、幫助，最后在幫助學(xué)生適應(yīng)生活的同時，理解生活的意義和價值，幫助小學(xué)生樹立良好的人生觀價值觀基礎(chǔ)。因此，要想提高德育教育的成效就要以學(xué)生為中心，以社會現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活為途徑開展德育教育才能取得更好的成效。
�。常硨嵺`與課堂相結(jié)合：相比傳統(tǒng)的德育教育方法，將施教的場所局限于教室內(nèi)，把課堂教學(xué)理解為教育全部的行為。所以要想改善德育教育現(xiàn)狀就要將以管制型和灌輸型為主的德育模式改變?yōu)橐浴爸卦趯嵺`、結(jié)合課堂”為宗旨的教育方式。做到“三融合”，即“以學(xué)生為中心”與“依校規(guī)治�！毕嗳诤�；“課堂教育”與“實踐活動”相融合；“學(xué)校培養(yǎng)”與“社會、家庭熏陶”相融合。通過組織學(xué)生參加社會活動、競賽活動等讓學(xué)生接受鍛煉，在實踐中達(dá)到知行統(tǒng)一、言行一致，從而養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。同時，在開展實踐鍛煉時，教師還要注意放手讓學(xué)生自己參與到活動中，充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓學(xué)生利用實踐鍛煉的機(jī)會提升其德育素質(zhì)［３－４］。
４結(jié)語
農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化水平的限制，使得小學(xué)德育教育面臨許多困難。其中師資力量的匱乏、社會對德育教育的認(rèn)識淺薄以及學(xué)生對德育教育課堂的厭倦使農(nóng)村小學(xué)德育素質(zhì)教育進(jìn)展緩慢，但是盡管面臨很多困難還是可以通過改善社會環(huán)境和開展行之有效的教育教學(xué)方法，將課堂教育與實踐鍛煉相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生對德育素質(zhì)教育的熱情。隨著我國科技水平的不斷向前發(fā)展，這些小學(xué)生將成為國家的發(fā)展動力來源，所以接受良好的思想品德教育是他們成為國家發(fā)展動力的基礎(chǔ)。
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