馬說教案合集8篇

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編整理的馬說教案8篇，歡迎閱讀與收藏。

馬說教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2.學(xué)習(xí)托物言志的構(gòu)思方法

　　3掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　教學(xué)重點

　　1.積累文言知識

　　2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　教學(xué)難點

　　《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

　　課時安排 （2課時）

　　第1課時：通讀課文，翻譯課文，

　　第2、課時：理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意 理解文章所表達(dá)的主題思想

　　教學(xué)步驟:

　　第一課時

　　導(dǎo)入新課

　　“物盡其用，人盡其才”是人才實現(xiàn)自身價值的理想境界。但在很多時候，特別是古代封建社會，埋沒人材現(xiàn)象非常嚴(yán)重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時。人材被埋沒的原因是什么呢? 今天我就來一起學(xué)習(xí)這篇《馬說》。相信同學(xué)們會從中會找到答案。

　　一、解題

　　“說”：是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由�？蓴⑹�，可描寫，可說明，也可議論，都是為了說明一個道理。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題

　　二、介紹作者及背景

　　韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　三、聽讀課文

　　(一).注意讀準(zhǔn)字音

　　(二).注意劃分節(jié)奏

　　(三).注意語氣語調(diào)

　　四.學(xué)生朗讀,要求:

　　(一).讀準(zhǔn)字音(先正音釋詞,再自由朗讀)

　　(二).讀懂句意(先逐節(jié)翻譯,再抽讀評議)

　　(三).讀出語氣(找出相關(guān)語句,學(xué)生齊讀)

　　1、千里馬的命運（祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）——痛惜之情

　　2、千里馬的遭遇（是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？）——憤慨詰問

　　3、食馬者的言行（執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬”）——--諷刺嘲笑

　　五.作業(yè)

　　(一).翻譯全文

　　(二).背誦全文

　　第二課時

　　一.檢查背誦及翻譯

　　二.合作討論：

　　(一).概括每節(jié)大意并思考:

　　(二).文章結(jié)構(gòu)上有什么特點?

　　(三).作者的觀點是什么

　　(四). 文中千里馬指的是什么? 明確：比喻人才。

　　伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。

　　(五)..千里馬被埋沒的原因是什么 ?

　　(六).反映怎樣的社會現(xiàn)實?抒發(fā)作者怎樣的思考感情?

　　三、鏈接拓展.

　　(一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?

　　(二).寫出幾個含有“馬”字的成語或諺語歇后語

　　(三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句

　　四.教學(xué)小結(jié)

　　(一)歸納課文。

　　中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

　　(二)歸納寫作特點

　　本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

　　五.課外作業(yè)

　　思考和練習(xí)(見作業(yè)紙)

　　( 郭立桂)

　　初二年級作業(yè)紙

　　學(xué)科 語文 課題 《馬說》

　　閱讀下文,回答問題.

　　世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

　　馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

　　策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

　　一.給加列字注音

　　伯樂 2.辱 3.駢 4.櫪 5.一食 6.食馬者 7無馬邪

　　二.找出文中四個通假字解釋

　　1.___通____: 2.___通___: 3.___通___: 4.____通_____:

　　三.解釋下列加點的實詞

　　1.奴隸人 2.與常馬等 3駢死

　　4.槽櫪 5.一食或盡粟 6. 不以千里稱也

　　四．填空

　　1.《馬說》的作者是____,又稱_______,他是___代著名思想家及文學(xué)家,他與_______一起倡導(dǎo)古文運動。

　　2.文中表現(xiàn)千里馬被埋沒的根本原因的句子是__________________,文中“伯樂”比喻________-,“千里馬”比喻_____________.“食馬者”_________________________

　　3.本文論點是:____________________________________________________________

　　五.下列說法正確的一項是( )

　　A.鳴之／而不／能通／其意,這句話朗讀停頓的劃分是準(zhǔn)確的

　　B.其真無馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測語氣連用,既是作者的感慨,更是對統(tǒng)治者愚昧無知的無情嘲諷.

　　C.《馬說》中的'“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事

　　D.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽(yù).

　　六.選擇下列各句中加點詞語的正確意思。

　　1．一食或盡粟一石 （ ）

　　食之不能盡其材 （ ）

　　A．吃的東西 B.同“飼”,喂 C.吃 D.供養(yǎng)

　　2.有千里之能 ( )

　　鳴之而不能通其意 ( )

　　A. 有能力做到,能夠 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的

　　3.策之不以其道 ( )

　　執(zhí)策而臨之 ( )

　　A.竹制的馬鞭子 B.策問 C.驅(qū)使,鞭策 D.計策,計謀

　　七. 辨析下列各句加點詞的意義。

　　不以千里稱也 （ ）

　　策之不以其道 （ ）

　　雖有千里之能 （ ）

　　執(zhí)策而臨之 （ ）

　　安求其能千里也 （ ）

　　3. 其真不知馬也 （ ）

　　其真無馬邪 （ ）

　　八．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思

　　1.馬之千里者,一食或盡粟一石.

　　2.執(zhí)策而臨之,曰,:“天下無馬!”

　　3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

　　4.其真無馬邪?其真不知馬也。

　　九.問答:

　　1 本文“托物寓意”，借議論千里馬的被埋沒，揭露和批判了封建社會怎樣的一種不合理現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　2.“世有伯樂,然后有千里馬,”這一說法,啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對待“千里馬那樣的人才”?

　　假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?

馬說教案 篇2

　　一、導(dǎo)入

　　( “伯樂相馬”的成語，講關(guān)于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體�！榜R說”這個標(biāo)題，是后人加的�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“�?”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

　　2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3．思考討論：

　　(1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？

　　要點提示：比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平，他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂指能夠識別人才的人，結(jié)合作者的當(dāng)時背景，指封建統(tǒng)治者，而且應(yīng) 該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。

　　(2)伯樂指的是什么?

　　要點提示：比喻識人才的人。

　　(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

　　1．思考討論。

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

　　要點提示：

　　(1)無識馬者則名馬無名。

　　(2)先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。

　　(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

　　1.思考討論。

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　要點提示：

　　(1)無識 馬者則千里馬無法日行千里。

　　(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

　　(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

　　1．思考討論：

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?

　　(3)三個“之”字，用法是否一樣?

　　(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　　要點提示：

　　(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　(2)排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

　　(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的.不滿和憤慨。

　　1.策 2.之

　�、俨咧�不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代詞，指馬）

　�、趫�(zhí)策臨之 （馬鞭子） ②鳴之而不能通其意 （用 在主謂之間）

　　3.其

　�、� 策之不以其道 （代詞，它。馬）

　�、谄湔鏌o馬邪？ （句中語氣詞 ）

　�、燮湔娌恢�馬也。 （其實）

　　4.通假字

　　食馬者不知其能千里而食也 （通“飼”，喂）

　　才美不外見 （見，通“現(xiàn)”）

　　(四)歸納課文。

　　1．讀了本文請你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

　　2．你如何看待這一問題的?

　　要點提示：

　　1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。（作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情）

　　2．閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用 之才。

　　五、拓展探究

　　1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

　�。ò涯愕奶骄拷Y(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流）

馬說教案 篇3

　　一、作者及寫作背景

　　《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

　　二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位

　　韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的.駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。

　　韓愈，字退之，唐代文學(xué)家。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏

馬說教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：

　　1、利用工具書掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文

　　2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　3.掌握短文中的主要實詞和虛詞 的用法。

　　4.翻譯并背誦全文。

　　過程與方法：

　　通過學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí)，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　了解作者懷才不遇、對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　重點：

　　翻譯并背誦全文

　　難點：

　　認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　1、結(jié)合注釋，解決重點字詞。（小組內(nèi)共同提出并解決）

　　2、用多種形式朗讀課文，感知課文內(nèi)容。

　　3、運用聯(lián)系和想象，理解課文中的白描寫法。

　　教學(xué)方法：

　　讀 議 展 點 練

　　第一課時

　　一．引導(dǎo)探究

　　1.讀寫字詞：

　　駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

　　2. 用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語意停頓，每句標(biāo)一處。

　　①安求其能千里也 ②食之不能盡其材

　　3.查找資料，了解“說”的相關(guān)知識，了解作者的相關(guān)文學(xué)常識和寫作背景。

　�、佟罢f”是古代表示 的一種文體，用來陳述作者對社會上某些問題的看法、見解和主張，講究文采，相當(dāng)于今天的雜文。

　　②韓愈，字退之，唐代著名的文學(xué)家，“ ”之一，曾倡導(dǎo)古文運動。初入仕途時，三次上書宰相求擢用，均未被采納。

　　4.朗讀課文，用課文原句填空。

　�、俨畼穼ηЮ锺R重要性體現(xiàn)在“ ”。

　�、跊]有伯樂，千里馬悲慘的命運是“ ”。

　�、矍Ю锺R有異于常馬的特征是“ ”。

　�、茉斐汕Ю锺R才能被埋沒的直接原因是“ ”， 才能被埋沒的根本原因是“ ”。

　　⑤作者對千里馬命運的惋惜和對“食馬者”無知的`強(qiáng)烈譴責(zé)表現(xiàn)在“ ”。

　�、奘绸R者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。

　�、呓沂臼绸R者埋沒千里馬才華的句子是“ ” 。

　　二．優(yōu)選精練

　　（一）基礎(chǔ)演練

　　1.解釋下面句中加點的詞。

　�、僖皇郴虮M粟一石（ ） ②食馬者不知其能千里而食也（ ）

　�、矍矣�與常馬等不可得（ ）④駢死于槽櫪之間（ ）

　　2. 用“∕”標(biāo)出下面語句的節(jié)奏（每句標(biāo)兩處）。

　�、偈绸R者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得

　　3.找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。

　　①才美不外見 _ __通__ _ 含義：___ ____。

　　②食之不能盡其材 __ __通___ 含義： 。

　　__ 通__ _含義：_ __ __ 。

　�、燮湔鏌o馬邪 ___ _通___ _ 含義：______ ___ 。

　�、苁绸R者不知其能千里而食也 通 ，含義是

　�、蒽笕栌谂�隸人之手 通 ，含義是

　　古今異義詞

　�、僖皇郴虮M粟一石 古義： 今義：

　　②是馬也 古義： 今義：

　　（二）能力提升

　　1.翻譯下面的句子。

　�、偈绸R者不知其能千里而食也。

　�、诎睬笃淠芮Ю镆�？

　　③且欲與常馬等不可得。

　�、芷湔鏌o馬邪？

　　2.填空。

　�、佟罢f”是古代表示 的一種文體。

　�、凇恶R說》運用了 的寫法，用“千里馬”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能識別人才的統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒的現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者 的現(xiàn)實，抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

　�、邸扒Ю锺R”才能被埋沒的直接原因是“ ”，才能被埋沒的根本原因是“ ”。

　�、堋恶R說》的主旨句是“ ”。

　　三．拓展延伸

　　1.閱讀寓言《趙人賣馬》，自選角度，說說你受到的啟示。

　　一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津，便想了一法，請名人伯樂到市場上將他的馬看上兩眼，做一個“活廣告”。伯樂欣然而至，圍著馬轉(zhuǎn)了三圈，離開時還回頭看了三看，于是馬價漲十倍。

　　2.封建社會有很多人才被埋沒，同樣是懷才不遇，他們的做法卻不一樣。你贊同誰的做法？為什么？

　　A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當(dāng)局

　　B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材

　　C.韓信——另尋明主開創(chuàng)大業(yè)

　　D.陶淵明——歸隱田園孤高自傲

　　3.當(dāng)今社會，仍然有很多人才得不到重用。你認(rèn)為怎樣才能避免人才被埋沒？

馬說教案 篇5

　　設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo)：

　　1．理解短文所闡明的深刻道理，《馬說》教案。

　　2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。

　　教學(xué)重點、難點：

　　1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2．掌握古今異義詞。

　　3．認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生借助工具書和頁下注釋，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。二度備課：介紹作者 韓愈，字退之，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。 韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。三、解題 “說”這種文體我們以前有接觸過嗎？回憶《愛蓮說》介紹“說”這種文體。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題�！闭n后反思：《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容

　　二、誦讀感知：1．聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

　　2．領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。

　　3．學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

　　4．細(xì)讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶？其真不知馬也”的語氣。讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。

　　三、積累提升：

　　1.譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨立圈點總結(jié)出文中的重點詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

　　2. 交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質(zhì)疑。解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過？

　　3、背誦積累：個人二度備課：提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?明確：先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待，教案《《馬說》教案》�！胺Q”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。課后反思：《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

　　四、拓展探究

　　1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?五、作業(yè)1、 將全文譯成現(xiàn)代漢語，完成練習(xí)二。

　　2、 繼續(xù)背誦課文。教后整體反思：古人云：“書讀百遍，其意自見”，體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對古詩詞教學(xué)，必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握了作品的'情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。因此在《馬說》教學(xué)過程中，我十分注重朗讀、背誦和理解。要讓學(xué)生誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高欣賞品位和審美情趣二、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

　　設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo)：

　　1．理解短文所闡明的深刻道理。

　　2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。

　　教學(xué)重點、難點：1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2．掌握古今異義詞。3．認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生借助工具書和頁下注釋，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。教學(xué)過程： 一、檢查作業(yè)：包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

　　二、整體感知教師導(dǎo)學(xué)：作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

　　思考題：a、 結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點。b、結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？c、本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點？說說我們還學(xué)過哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？

　　二度備課：這一節(jié)課我們再來談?wù)勴n愈這一匹千里馬的故事。輕大家自由的朗讀課文，一邊讀一邊思考：這里的千里馬有何特征。學(xué)生回答，教師補(bǔ)充概括：這里的千里馬跑得快吃得多。千里馬是如此神駿，而且又食量驚人，讓我們非常神往，很想見見千里馬。但這篇文章卻給我們講述了千里馬的種種遭遇。讀了這篇文章，同學(xué)們能不能用文中的話講一講，千里馬有怎樣的不幸遭遇？學(xué)生回答，教師概括總結(jié)。①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 ②雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。③策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。環(huán)節(jié)反思：這一環(huán)節(jié)是對課文內(nèi)容的理解和把握。我在這里略去了翻譯課文，其實在這一步中我就會穿插著讓學(xué)生來翻譯課文。而且這些學(xué)生找出來的句子都是重點句，在翻譯上面學(xué)生更能掌握。事實上效果也比以往的直接翻譯課文要好。

　　三、重點研讀 探究文章的思想內(nèi)容教師導(dǎo)學(xué)：本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問題：a、千里馬的處境是怎樣的？（祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間）b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇？（食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。）c食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”）d.千里馬被埋沒的根本原因是什么？（千里馬常有，而伯樂不常有。其真不知馬也）

　　二度備課;千里馬有千里之能卻不能被人發(fā)現(xiàn)，即“千里馬”沒能遇上“伯樂”，這又寄托了作者怎樣的思想感情呢？PPT介紹作者情況。韓愈唐代人，字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美譽(yù)有《昌黎先生集》韓愈(768—824)，字退之，唐代鄧州南陽（今河南南陽）人。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。 自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792)，二十五歲考中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時，因關(guān)中大旱，上書“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時，官至吏部侍郎。 在文學(xué)上，他是古文運動的倡導(dǎo)者，反對漢魏六朝的綺靡文風(fēng)，主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng)，為文明白通暢，語言新穎，說理透辟，對后代的散文發(fā)展有很大影響。學(xué)生回答，教師概括總結(jié):寄托的思想感情：懷才不遇

馬說教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．了解本文托物寓意的手法，理解文章內(nèi)涵。

　　2．理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點。

　　3．掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。

　　4．培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　提問：我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯樂”（“伯”，讀bó音）比喻什么？（比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人）我們今天就來學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章。

　　二、解題、簡介作者

　　“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，標(biāo)題既突出了文章的體裁，又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂為喻，來表達(dá)中心的。

　　簡介作者略。

　　三、熟讀課文：

　　做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟，然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。

　　（一）初讀。

　　第一遍默讀：對照注釋，正音，解詞，試譯個別難句；實在不能理解的字、詞、句，請劃上記號，準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后，教師答疑。

　　抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據(jù)自己對課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來；聽的人要注意聽，看讀得好的地方有哪些，不足在哪里。朗讀后，師生共同評議：肯定其優(yōu)點，指出其不足；由學(xué)生評定其中讀得最好者。

　　再抽三人分段朗讀后，教師點示：著名教育家葉圣陶先生說過：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來�！比~老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，必須經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個階段。準(zhǔn)、就是不讀錯音，不讀破詞語句子（“讀破”可適當(dāng)解釋），不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語言文字所包含的思想內(nèi)容；熟，就是讀得連貫流暢，且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué)，就是因為沒有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因�，F(xiàn)在我們來看看文章寫了什么，解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問題。

　�。ǘ�）初步分析課文，結(jié)合詞句了解段意。

　　抽學(xué)生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后，師生評議。然后，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：“雖”，即使；“名”，可譯作“出色”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“（和普通的馬）一起死”。

　　提問：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表結(jié)果）那么原因是什么？（是前兩句）這第一自然的段意是什么？（闡述伯樂對千里馬命運的決定作用）

　　抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：朗讀時，這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的：且／欲與／常馬／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食，，（‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”（下段中的“食之”）均讀sì音，通“飼”。“是馬也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。

　　提問：這些馬指什么馬？（千里馬）千里馬為什么不能要求它日行千里呢？

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生由“食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知，并由此得出第二自然段的.段意是：揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知）

　　教師點示：第二自然段，從全文看，這是承開篇句而來，是從反面論證“世有伯樂，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。

　　又提問：“策之不以其道”，這句話的主語應(yīng)該是什么？（食馬者，但翻譯時不必補(bǔ)出）那么，“鳴之”句的主語應(yīng)該是什么呢？（翻譯時也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語，作“聽它叫……”譯）“執(zhí)策而臨之，日：‘天下無馬！’”這句話寫得很形象，表現(xiàn)了“食馬者”的什么？（無知之極）那么，這第三自然段的段意是什么？（著力寫“食馬者”的愚蠢無知）

　　然后，抽學(xué)生翻譯最后兩句。

　　翻譯完評議后，教師點示：“其真不知馬也”是全文的中心句�！安恢�馬”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬“不以千里稱”是必然的了；第二段從千里馬的特點（一食，或盡粟一石）出發(fā)，進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因，仍在于“食馬者”的“不知馬”，揭示了問題的實質(zhì)；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個結(jié)句，點明了中心。

　�。ㄈ�）再讀課文。

　　仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評議：肯定比前面所讀有進(jìn)步，但仍沒有讀出最好的效果，主要原因是感情還沒有讀出來。

　　教師引發(fā)：要真正朗讀好一篇課文，達(dá)到“美讀”的效果，先要確定朗讀的基本浯調(diào)，有的課文應(yīng)以莊重、嚴(yán)肅的語調(diào)讀，有的應(yīng)以活潑、愉快的語調(diào)瀆，有的是貶沖、斥責(zé)的語調(diào)……這篇文章的基本語調(diào)應(yīng)該是什么呢？要確定它，必須要了解文章更深層次的寓意，理解作者真正的思想感情。

　�。ㄋ模┻M(jìn)一步議論、分析課文寓意。

　　教師激發(fā)：結(jié)合作者。寫作此文時的境況和“預(yù)習(xí)提示”，大家議議，這篇文章是不是只寫“千里馬”？是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見解？這個見解是什么？全文抒發(fā)了作者什么感情？

　　學(xué)生議，老師評，邊議邊評，直至弄清作者所要表達(dá)的見解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。

　　接著教師點示：借“千里馬”的遭遇來表達(dá)自己的見解，這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點是寓深刻思想于具體形象之中。那么，這篇文章朗讀的基本語調(diào)應(yīng)是什么？（悲憤）基本語調(diào)確定后，要貫穿全篇，但并不是說語氣、節(jié)奏等方面就沒有變化。隨著內(nèi)容的展開，語句的變化，語氣可有急有緩，聲調(diào)可有高有低，速度可有快有慢，節(jié)奏可有強(qiáng)有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音。現(xiàn)在我們來聽聽課文朗讀錄音。

　�。ㄎ澹┞犂首x錄音。

　　要求學(xué)生認(rèn)真聽，邊聽邊體會：體會課文的思想感情，體會錄音朗讀的語調(diào)、語氣、節(jié)奏等。

　�。�六）再朗讀全文。

　　集體朗讀全文一遍，接著，分小組分段朗讀。然后，要學(xué)生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

　　四、布置作業(yè)。

　　在做好課文后的練習(xí)的基礎(chǔ)上，再補(bǔ)充兩道練習(xí)如下：

　　1．文中五個“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎(chǔ)上，體會五個“也”字的語氣有些什么不同？

　　2．找出文中所有的“之”字，弄清其意義和用法。

　　朗讀，確實是幫助學(xué)生領(lǐng)會課文內(nèi)涵，體會作者思想感情，使學(xué)生受到情感熏陶，使學(xué)生口頭表達(dá)能力得以提高的有效途徑和方法。本設(shè)計以朗讀為主線，以此開展教學(xué)，正是基于以上認(rèn)識。

　　要學(xué)生朗讀，在現(xiàn)時的語文教學(xué)中，是個普遍采用的方法。然而，因種種原因，對朗讀的具體指導(dǎo)還略顯不足。本設(shè)計以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，并給予切實的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo)。首先，是方法上的指導(dǎo)。

　　如本設(shè)計提出要達(dá)到“美讀”，必須先經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個階段，接著，提出“美讀”的第一步，是確定朗讀的基本語調(diào)，然后，提出“美讀”還要注意語氣、聲調(diào)、速度、節(jié)奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化，從理論上給予指導(dǎo)，使學(xué)生明白朗讀好的過程，掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次，結(jié)合朗讀實踐，給予具體指導(dǎo)，進(jìn)行有效的朗讀訓(xùn)練，使理論認(rèn)識指導(dǎo)與朗讀實踐結(jié)合，使之落到實處。

　　本設(shè)計囿于篇幅等限制，不可能將具體指導(dǎo)一一點明寫清，這就不得不提醒一下：在具體的操作中，執(zhí)教者應(yīng)結(jié)合本課，在自己反復(fù)朗讀和反復(fù)聽錄音的基礎(chǔ)上，體會朗讀時應(yīng)注意的方方面面，預(yù)測學(xué)生朗讀時可能出現(xiàn)的種種不足，設(shè)計出準(zhǔn)確無誤的糾正、改進(jìn)方法或措施，只有這樣，才能做到心里有底，在要求學(xué)生朗讀時，給予準(zhǔn)確無誤的切實有效的具體指導(dǎo)。再次，把朗讀和分析課文有機(jī)地結(jié)合起來。

　　在學(xué)生“初讀”后，對學(xué)生講清要朗讀好，達(dá)到“美讀”的效果，必須切實弄通、理解課文的內(nèi)涵和作者的思想感情，然后，結(jié)合朗讀訓(xùn)練的需要，分層次逐步引入對課文的分析，如設(shè)計中就安排了“初步分析課文”和“進(jìn)一步分析課文”兩個階段。最后，要學(xué)生反復(fù)朗讀，這時的朗讀，既是學(xué)生進(jìn)一步體會本課內(nèi)容、感情的過程，又是朗讀訓(xùn)練深化的過程。

馬說教案 篇7

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、作者及其說的文體特點。

2、讀懂文章，領(lǐng)會本文詞、句的含義。

3、誦讀課文，理解文章的寓意。

【學(xué)習(xí)重點】

1、文中重點詞句的掌握。

2、力爭當(dāng)堂成誦，加深對文章的寓意的理解。

【學(xué)習(xí)時數(shù)】

(應(yīng)用一個半課時完成)

【導(dǎo)學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

1、成語接力游戲：

雖然這是我第一次給同學(xué)們上課，可我覺得我們之間是不陌生的，因為我們在同一個校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過交往，給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些，我們先來做個成語游戲：

規(guī)則：以小組為單位，逐個寫馬字成語，每人只限兩個，每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。

2、說說

馬說即說馬，是談?wù)勸R的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會上某種問題的觀點;寫法上十分靈活 ，跟現(xiàn)代的 雜文相似。

3、作者簡介。

二、 聽錄音、 試讀

(每個學(xué)生都要記到筆記或書上)

1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)

2、請找出疑難句子。 (會讀注意停頓、語氣)

聽完錄音即全班齊讀，找出誤音和節(jié)奏的錯誤。

A、食字的讀音 粟石的讀音

B、通假字──祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才

C、節(jié)奏：駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得

三、學(xué)習(xí)探究 串通文章

1、讀第一段完成

⑴ 找出文中的重要實詞和虛詞，同位探究解決。(先個人讀同桌討論，最后解決不了的集體解決)

請同學(xué)翻譯演板──重要詞句：

辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸：指仆役

不以千里稱也

⑵ 內(nèi)容點撥

提問1：第一段文字提出了什么觀點?

世上先有伯樂，然后才有千里馬。

伯樂與千里馬的關(guān)系──決定作用。

提問2：沒有伯樂，千里馬的命運將如何呢?

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

齊讀第一段。鼓勵一些同學(xué)試背

2、學(xué)習(xí)第二段

⑴ 重要詞句

能：①能夠 ②能力 ③能夠

才美：才能，美好的素質(zhì)。

等：等同，一樣 安：怎么

且欲與常馬等不可得──

⑵ 提問1：文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得

⑶ 提問2：千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿

⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀

3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)

（1）找出重要字詞。

策：①用鞭子打 ②鞭子 ③方法，正確的方法。

執(zhí)──拿著 臨──面對 知──識別，了解

以──按照 鳴之──助詞，無意義。

（2） 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?

策之不以其道。天下無馬

（3） 本段中點明中心的句子是?

其真不知馬也

四、再讀課文體會本文的.中心。

1、提問：本文通篇不離千里馬，難道只是說馬嗎?

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

2、提問：本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?

伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。

3、提問：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?

表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤恨的心情。

由文中每段尾的也的語氣就可以看出

無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷

4、提問：你是知道他為什么會有這樣的心態(tài)嗎?

仕途坎坷，多次被貶，懷才不遇，生不逢時。

有詩為證：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

五、背誦全文(3～5分鐘)

課堂延伸能力培養(yǎng)

1、假設(shè)你是文中的千里馬，請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點什么?)

2、課外思考：從本文看來，人才的埋沒是必然的，當(dāng)今社會也不例外，那作為有知識、有才干的你，將如何免遭被埋沒的命運呢?

【板書設(shè)計】

馬說 韓愈

論點：世有伯樂，然后有千里馬

命運：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

遭遇：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

主旨：其真不知馬也。

全文感情：(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷

馬說教案 篇8

　　《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有，而伯樂不常有”為論點，從而表達(dá)了作者懷才不遇的怨憤。請仔細(xì)品味——

　　1.本文篇幅較短，反復(fù)誦讀，理解文意。

　　2.學(xué)習(xí)并積累重點詞語。

　　3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)和鞏固“說”這種古代文體的相關(guān)知識。

　　走近作者

　　一、作者簡介

　　韓愈(768—824)，字退之，南陽(今河南南陽)人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家，散文尤著名，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

　　韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說》一文。

　　二、作品信息

　　本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》，《雜說》共四篇，題目是后人加的。

　　融入文本

　　一、整體解讀

　　開門見山提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解。

　　強(qiáng)調(diào)了伯樂對千里馬命運的決定作用。

　　著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的'反問句，譴責(zé)了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。

　　揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行了辛辣的諷刺。

　　二、問題研討

　　1.仔細(xì)閱讀本文之后，你認(rèn)為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。

　　作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內(nèi)容來看，作者還是把認(rèn)識和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。

　　2.本文最后一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　斥責(zé)那些不識馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂不常有”的論斷。

　　3.本文的寓意是什么?

　　本文托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強(qiáng)烈憤慨。

　　三、名句鑒賞

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　作者運用托物寓意的寫法，表達(dá)了對人君不能識別人才，埋沒人才現(xiàn)實的痛惜，強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要性，同時流露出自己懷才不遇的境遇。

　　四、靚點點擊

　　1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達(dá)的思想。文章的邏輯性強(qiáng)，內(nèi)涵深刻豐富。

　　2.排比反復(fù)句式的運用，使語言酣暢，增強(qiáng)了文章的氣勢，使文章跌宕有力。

　　五、文言知識

　　1.通假字

　�、俨琶啦煌庖�。(“見”通“現(xiàn)”，顯露，表現(xiàn)。)

　�、谑绸R者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”，喂養(yǎng)。)

　�、燮湔鏌o馬邪?(“邪”通“耶”，呢，嗎。)

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