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教案

《馬說(shuō)》教案

時(shí)間:2026-01-01 19:28:43 教案 我要投稿

《馬說(shuō)》教案匯總5篇

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編精心整理的《馬說(shuō)》教案5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《馬說(shuō)》教案匯總5篇

《馬說(shuō)》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

  2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。

  3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。

  4、正確把握本文的主旨。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、重點(diǎn) 1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

  2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。

  3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。

  2、難點(diǎn):正確把握本文的主旨。

  教學(xué)方法:和諧教學(xué)法

  教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

  教學(xué)用具:小黑板、錄音機(jī)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、課前準(zhǔn)備、身心放松

  欣賞歌曲《駿馬奔馳保邊疆》。

  二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)

  1、導(dǎo)入新課:

   請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)有關(guān)馬的成語(yǔ),(一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬(wàn)馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識(shí)途、車(chē)水馬龍------)從這些成語(yǔ)中,我們不難看出,從古至今,人們都喜歡馬,對(duì)馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)馬的文章,今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

  2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、能正確把握文中詞語(yǔ)的讀音。

  2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

  3、能正確翻譯文言語(yǔ)句。

  三、自主學(xué)習(xí),合作探究

  1、檢查預(yù)習(xí)情況。

  2、介紹作者情況及時(shí)代背景

  3、閱讀課文.整體感知

  1)、要求學(xué)生借助書(shū)下注釋、工具書(shū)和已有的文言知識(shí)理解文中實(shí)詞虛詞的意思,嘗試著翻譯文言語(yǔ)句。

  2)、將自學(xué)中碰到的問(wèn)題在小組中討論解決。

  3)、將小組中不能解決的問(wèn)題羅列,留待集體解決:

  四、精講點(diǎn)拔,釋疑解難

  結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果,稍作點(diǎn)拔:

  1、 給下列加點(diǎn)字注音

  世有伯樂(lè)(lè)

  駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間

  一食(shí)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思,所以讀(shí)。

  食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也 這里的“食”同“飼”,喂養(yǎng)的意思,所以讀(sì)

  食(shí)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xiàn) 這里的“食”是“吃”的意思,所以讀(shí);這里的“見(jiàn)”同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)的意思, 所以讀(xiàn)。

  2、 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)

  只辱于奴隸人之手 (馬夫)

  一食或盡粟一石 (有時(shí)) (本指小米,這里泛指糧食)

  是馬也,雖有千里之能 (這,這樣的)

  且欲與常馬等不可得 (猶,尚且) (等同,一樣)

  安求其能千里也 (怎么,哪里)

  策之不以其道 (方法)

  執(zhí)策而臨之 (握,拿) (面對(duì)著)

  3、 辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思

  一食或盡粟一石 (吃)

  食馬者不知其能千里而食也 (喂養(yǎng))

  食不飽 (吃)

  食之不能盡其材 (喂養(yǎng))

  不以千里稱也 (用,拿)

  策之不以其道 (按)

  雖有千里之能 (的)

  執(zhí)策而臨之 (代千里馬)

  鳴之而不能通其意 (音節(jié)助詞,無(wú)義)

  馬之千里者 (定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

  安求其能千里也 (代千里馬)

  其真無(wú)馬耶 (難道)

  其真不知馬也 (恐怕)

  策之不以其道 (驅(qū)使)

  執(zhí)策而臨之 (鞭子)

  策勛十二轉(zhuǎn) (記載)

  雖有千里之能 (雖然)

  故雖有名馬 (即使)

  一食或盡粟一石 (吃完)

  食之不能盡其材 (使----盡)

  千里馬常有,而伯樂(lè)不常有 (轉(zhuǎn)折連詞,卻)

  食馬者不知其能千里而食也 (順承連詞,來(lái))

  4、 翻譯句子

 、偈烙胁畼(lè),然后有千里馬。

  ②千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

 、酃孰m有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

 、荞R之千里者,一食或盡粟一石。

 、菔绸R者不知其能千里而食也。

  ⑥且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

 、卟咧灰云涞溃持荒鼙M其材,鳴之而不能通其意

 、嗥湔鏌o(wú)馬耶?其真不知馬也。

  五、課堂小結(jié),推薦作業(yè)

  1、課堂小結(jié):

   你的收獲是什么?

  2、推薦作業(yè):

  第一題。

  第二課時(shí)

  一、課前準(zhǔn)備、身心放松

  欣賞歌曲《》。

  二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)

  1、導(dǎo)入新課:

   復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1)、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。

  2)、正確把握本文的主旨。

  三、自主學(xué)習(xí),合作探究

  1、檢查預(yù)習(xí)情況。

  2、介紹作者情況及時(shí)代背景

  3、閱讀課文.整體感知

  4、在理解課文的基礎(chǔ)上,分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題,然后回答。

  導(dǎo)學(xué)提綱:

  1、文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬” 之間的關(guān)系的?

  2、作者認(rèn)為“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,你們認(rèn)為到底是先有千里馬,還是先有伯樂(lè)呢,為什么?

  3、沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

  4、作為千里馬與普通馬有什么不同?

  5、食馬者能注意這一點(diǎn)并區(qū)別對(duì)待嗎?

  6、千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?

  7、本段中那些語(yǔ)句刻畫(huà)了食馬者的淺薄愚妄?

  8、本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?

  9、本文通篇寫(xiě)千里馬,難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?

  10、本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

  11、本文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的`人?

  四、精講點(diǎn)拔,釋疑解難

  結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果,稍作點(diǎn)拔:

  1、世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

  2、先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只是一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,識(shí)別就成為前提了。

  3、只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  4、馬之千里者,一食或盡粟一石

  5、食馬者不知其能千里而食也

  6、“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)” 食馬者不知其能千里而食也。

  7、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”

  8、“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心,諷刺揭露了昏庸無(wú)能,不能選賢任能而報(bào)怨世無(wú)人才的統(tǒng)治者。

  9、借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。

  10、表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤慨心情。

  11、伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者

  五、拓展延伸

  天生我材必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨。

  1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢?

  韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理,但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運(yùn)。

  2、那么作為千里馬,你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢?

  我相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。.因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼

  五、課堂小結(jié),推薦作業(yè)

  1、課堂小結(jié):

  韓愈以良馬喻人才,寫(xiě)自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!

  2、 推薦作業(yè):

  背誦默寫(xiě)本文。

  附板書(shū):

  教學(xué)反思

《馬說(shuō)》教案 篇2

  師:“物盡其用,人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,所企盼的理想境界。但在很多時(shí)候,特別是封建社會(huì),很多人才常哀嘆生不逢時(shí),不能施展自身的志向,甚至被扼殺,這是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。今天,我們學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》(板書(shū):題目、作者)反映的就是這種現(xiàn)象,文章表達(dá)了作者對(duì)這一現(xiàn)象的深刻考慮。關(guān)于“說(shuō)”這種文體,我們以前學(xué)過(guò)嗎?

  眾生:學(xué)過(guò)。

  師:從大家異口同聲的回答中,我想大家對(duì)“說(shuō)”這種文體一定還記憶猶新吧。請(qǐng)一位同學(xué)幫我們溫故一下吧!

 。ㄉR舉手)

  生:說(shuō),是古代的一種文體,用以陳說(shuō)作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),與現(xiàn)代雜文大體相近。

  師:很好,大家知道“說(shuō)”這種文體相當(dāng)于現(xiàn)代雜文,那么讓我們一起來(lái)了解作者韓愈,請(qǐng)看屏幕。

  韓愈:字退之,河南人,自號(hào)昌黎,有《昌黎先生文集》,是唐代重要的思想家、散文家。倡議古文運(yùn)動(dòng),提出“文以載道”“文道結(jié)合”的主張。他是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,唐宋古文八大家之魁首,他初登仕途,很不得志,故寫(xiě)此文。(屏幕顯示)

  那么,讓我們邊聽(tīng)錄音邊看書(shū),注意字詞的讀音和文章的節(jié)奏。

  lè zhǐ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn

  伯樂(lè) 祗 駢 槽 櫪 一食或盡粟 一石 食馬者 外見(jiàn)

 。ㄆ聊伙@示字詞讀音)

  師:你們聽(tīng)了他人的誦讀,自身也想展現(xiàn)一下自身的風(fēng)采吧。下面,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)朗讀,每人讀一段,然后互相交流。交流的內(nèi)容請(qǐng)看屏幕:

 。、找出難懂的詞、句。

 。病⑹柰ㄎ囊。

  3、初步了解作者的思想。

  (具體做法:四個(gè)學(xué)生為一小組,甲生讀完,其他組員肯定他讀得好的地方,同時(shí)找出讀錯(cuò)或特別注意的地方,再一起討論,互相幫助解決存在的問(wèn)題,或采用大家邊讀邊口譯,互相更正,一起補(bǔ)充,疏通文字,整理思路。具體做法可根據(jù)具體情況決定,教師從旁點(diǎn)撥。)

  師:經(jīng)過(guò)老師的一番巡視,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們交流活躍,例如第四小組的同學(xué)能發(fā)現(xiàn)“食”字在這篇文章中的有幾個(gè)義項(xiàng),還有前面這一小組知道千里馬被埋沒(méi)的原因等等?梢(jiàn),大家討論非常認(rèn)真,F(xiàn)在,我們一起做一下練習(xí)來(lái)鞏固對(duì)文言文詞語(yǔ)的掌握。

  之:死于槽櫪之間

  策之不以其道

  鳴之而不能通其意

  其:其真無(wú)馬邪?

  其真不知馬也

  食馬者不知其能千里而食也

  食:一食或盡栗一石

  食馬者

  食不飽

  策:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”

  策之不以其道

 。ㄆ聊伙@示)

  師:下面有請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)回答。

  生:第一句的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。第二句,代詞“千里馬”。第三句,調(diào)節(jié)音節(jié),無(wú)意義。

  師:嗯!很好,(同學(xué)鼓掌)繼續(xù)有請(qǐng)第二位同學(xué)。

  生:第一句的“其”表反問(wèn)“難道”。第二句,表推測(cè)“恐怕”。第三句,作代詞,代“千里馬”。

  師:大家說(shuō),這位同學(xué)回答得對(duì)嗎?

  眾生:對(duì)。

  師:好,我再請(qǐng)一位自告奮勇的同學(xué)來(lái)回答。

  生:第一句的“食”, 作量詞,餐、頓。第二句作動(dòng)詞,喂養(yǎng)。第三句,吃。

  師:這位同學(xué)不但有膽量,而且有才智,真所謂“智勇雙全”,我們同學(xué)怎么沒(méi)有表示?

 。ū娚呅吂恼疲

  師:經(jīng)過(guò)同學(xué)們的討論和練習(xí)后,大家對(duì)文章的'思想內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解,為了深刻理解韓愈寫(xiě)《馬說(shuō)》這篇文章的精髓,讓我們?cè)僮x一遍課文。

 。ㄉ舐暥懈星榈乩首x課文)

  師:為了加深對(duì)課文的理解,讓我們一起研討下面幾個(gè)問(wèn)題。

 。薄⒌谝蛔匀欢谓淮瞬畼(lè)與千里馬的關(guān)系是怎樣的?哪一句是集中體現(xiàn)?

 。、文中通過(guò)哪些語(yǔ)句體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因?

 。、本文中“千里馬” “伯樂(lè)” “食馬者”各比喻了哪幾類(lèi)人?

  4、通過(guò)千里馬的遭遇,暗示了封建社會(huì)統(tǒng)治者是怎樣對(duì)待人才的?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

  (屏幕顯示)

  師:對(duì)于上面幾個(gè)問(wèn)題,同學(xué)們可以任選幾個(gè)來(lái)考慮,還是依照剛才的小組展開(kāi)討論吧。

  (老師巡視,從旁指導(dǎo))

  生:我選擇第1、2題來(lái)回答。課文中說(shuō)“世有伯樂(lè),然后有千里”標(biāo)明作者的觀點(diǎn)認(rèn)為伯樂(lè)是最重要的,就是伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用。至于第2個(gè)問(wèn)題是“食不飽,力缺乏,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。”(示意此同學(xué)坐下,另外一組的同學(xué)補(bǔ)充)

  生:對(duì)于第四小組回答的第2個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得不夠全面,還應(yīng)該補(bǔ)充這一句“故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,死于槽櫪之間,不以千里稱也!

  師:這位同學(xué)補(bǔ)充得很好,關(guān)于第3個(gè)問(wèn)題,我們一起來(lái)回答吧!千里馬指哪些人?

  生:人才(異口同聲)(板書(shū))

  師:伯樂(lè)呢?

  生:善于發(fā)現(xiàn)人才的人(板書(shū))

  師:食馬者?

  生:統(tǒng)治階級(jí)。

  師:統(tǒng)治階級(jí)可以分為賢明的君主和平庸無(wú)能的君主,或殘酷無(wú)比的君主,在這里我們應(yīng)該加上一個(gè)什么形容呢?

  生:愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

  師:太好了,愚妄淺薄的統(tǒng)治者(板書(shū))。關(guān)于第四個(gè)問(wèn)題,這個(gè)小組來(lái)回答。

  生:通過(guò)千里馬的遭遇,暗示了封建時(shí)代統(tǒng)治者既不識(shí)他人才又不重視人才,致使大批人才被埋沒(méi)。抒發(fā)了作者懷才不遇,有志難酬的心情。

  師:看來(lái)大家對(duì)課文的內(nèi)容和作者的思想感情掌握得很好。的確,在韓愈的那個(gè)封建時(shí)代,統(tǒng)治階級(jí)是不會(huì)重視人才的,而在我們當(dāng)今的信息時(shí)代,人才可謂是“原子彈”,他們迸發(fā)的能量是無(wú)法估計(jì)的,因此,國(guó)家非常重視對(duì)人才的培養(yǎng),并提出了“科技興國(guó)”的口號(hào)。雖然文中強(qiáng)調(diào)了“伯樂(lè)”的重要性,也并非它決定了“千里馬”的命運(yùn)。我們應(yīng)深信“是金子的總會(huì)發(fā)光的”、“天生我材必有用”。

  同學(xué)們,再退一步來(lái)說(shuō),假如你是伯樂(lè),你將會(huì)如何對(duì)待你的千里馬?

 。ㄉ紤]片刻紛紛舉手)

  生:我會(huì)給他金錢(qián)、樓房、車(chē),讓他死心塌地為我服務(wù)。(眾笑)

  師:可別笑他,這是很實(shí)際的問(wèn)題,你不支付他報(bào)酬,他不可能全心全意為你服務(wù),講貢獻(xiàn)也應(yīng)有一定的報(bào)酬。

  生:我覺(jué)得應(yīng)給他權(quán)力,有了權(quán)力才有助于工作的開(kāi)展。

  生:我認(rèn)為是如何重用他,把他布置到一個(gè)恰道好處的位置上,充沛發(fā)揮他的才干。

  師;我很欣賞同學(xué)對(duì)人才觀的看法,相信在不久的將來(lái),大家會(huì)是一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者。對(duì)待人才,我們應(yīng)持有怎樣的態(tài)度,以下是我的個(gè)人觀點(diǎn),大家請(qǐng)看屏幕。

  對(duì)待人才:識(shí)他人才,重用人才

  尊之以高位

  養(yǎng)之以厚祿

  任之以重權(quán)

《馬說(shuō)》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1.認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。

  2.了解托物寓意的寫(xiě)法。

  3.翻譯并背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。

  2.翻譯并背誦課文。

  課前準(zhǔn)備

  1.朗讀課文,掃除文字障礙。

  2.試著分析文章的結(jié)構(gòu)

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō):“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬,已過(guò)拉車(chē)年齡。有一天,它拉著鹽車(chē)上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它,愛(ài)憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己。∪缃裎冶焕г诘胤缴弦呀(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”

  故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們,伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要! (教師板書(shū)課題)

  正音正字

  祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)

 。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)

  朗讀課文

  初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

  [朗讀提示]

  世有/伯樂(lè),然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

  馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。

  翻譯課文

  在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。

  教師提示:

  然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒(méi))于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時(shí))盡粟一石 食(飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 才美不外見(jiàn)(表現(xiàn),表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 安(怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無(wú)實(shí)在意義)而不能通其意 執(zhí)策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無(wú)馬邪 其(大概,或許)真不知馬也

  背誦課文

  要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。

  作業(yè)

  1.將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),完成練習(xí)二。

  2.繼續(xù)背誦課文。

  3.完成思考題:

  a.根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  c.試簡(jiǎn)述本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  檢查作業(yè)

  包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

  整體感知

  1.教師導(dǎo)學(xué):

  作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:

  a.結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?

  c.本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類(lèi)似的文章?這種寫(xiě)法有什么好處?

 。ㄔ陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥)

  2.教師提示:

  a.本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說(shuō)》。“說(shuō)”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法,如《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  b.本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  c.本文采用了托物寓意的寫(xiě)法,這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類(lèi)似這種寫(xiě)法我們還在《在山的那邊》《行道樹(shù)》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫(xiě)法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。

  重點(diǎn)研讀

  1.探究文章的思想內(nèi)容

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題。

  a.千里馬的處境是怎樣的?

  b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

  c.食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面?

  d.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?

  (引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)

  教師提示:

  a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  b.食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

  c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”

  d.千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

  e.其真不知馬也。

  將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣來(lái),以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

  2.探究文章的寫(xiě)作方法

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點(diǎn),請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn),也請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。

 。ㄐ〗M討論)

  學(xué)生可能?chē)@“世有伯樂(lè),然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭(zhēng)論。不妨讓大家爭(zhēng)論一下,進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓(xùn)練。

  教師提示:

  作者的基本觀點(diǎn)是:“世有伯樂(lè),然后有千里馬!钡疚牡闹埸c(diǎn)卻是:“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!苯(jīng)過(guò)層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論,中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。

  在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

  第一段,首先表明作者的基本觀點(diǎn):“世有伯樂(lè),然后有千里馬!笨梢砸暈榭偩V,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)于千里馬的`決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才。然后宕開(kāi)一筆,指出“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀點(diǎn),又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)?xiě)千里馬被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

  第二段寫(xiě)千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──“伯樂(lè)不常有”!鞍睬笃淠芮Ю镆?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。

  第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心!捌湔鏌o(wú)馬邪”一問(wèn),如箭在弦上,蓄勢(shì)待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。

  拓展延伸

  教師導(dǎo)學(xué):

  韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下,在封建社會(huì)里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談一談我們應(yīng)樹(shù)立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?

  (小組討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識(shí)能力就可以了)

  教師提示:

  在封建社會(huì)里,人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。

  教師小結(jié)

  韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢(shì)犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會(huì),也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí),更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。

  作業(yè)

  1.默寫(xiě)課文。

  2.完成練習(xí)一、三。

  3.運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇短文,表達(dá)對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

《馬說(shuō)》教案 篇4

  《馬說(shuō)》教學(xué)教案設(shè)計(jì)

  【教材的地位和作用】

  《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途 ,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫(xiě)知遇之難 ,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

  【教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定】

  根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”,結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn),本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:

  1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;

  2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感,理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

  3、明確文章托物言志的寫(xiě)作手法,理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。

  了解托物寓意的寫(xiě)法,領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

  【教學(xué)方法設(shè)計(jì)】

  新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn),采用多種形式的朗讀方法,帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

  加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的.重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,采用了開(kāi)放式討論法、提問(wèn)法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

  【學(xué)法指導(dǎo)】

  新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

  1、借助工具書(shū)和注釋?zhuān)谧约侯I(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;

  2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

  3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

  引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。

  二、誦讀感知

  1、聽(tīng)課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。

  2、領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。

  3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

  4、男女同學(xué)各一名代表朗讀,針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  教師提出討論題:為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情?提示學(xué)生;聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士,但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫(xiě)作手法,理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。

  5、細(xì)讀第三段,體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也”的語(yǔ)氣。 讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。

  6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈,齊讀全文。

  本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

  三、積累提升

  1、譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書(shū)和注釋?zhuān)?dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。 這個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法,能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái),成為課堂的主角

  2、交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。 解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)?

  3、背誦積累:

  4、知識(shí)遷移:

  ⑴ 以“懷才不遇、壯志難酬,有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了。”為開(kāi)頭寫(xiě)一段話,融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩(shī)句。

 、 討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

  這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代文人懷才不遇整體印象,認(rèn)識(shí)到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活,拓寬其對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。

  四、拓展探究

  1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?

  2、他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?

  3、如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  把你的探究結(jié)果,寫(xiě)成一篇小短文,下節(jié)課交流。

  (識(shí)別人才的人)伯樂(lè)不常有 ──不以千里稱也 (痛惜)

  (埋沒(méi)人才的人)食馬者不知 ──安求其能千里也(憤怒)

  (有才能的人 )其真無(wú)馬也邪 ──其真不知馬也 (嘲諷)

  托物言志

《馬說(shuō)》教案 篇5

  知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1.掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞

  2.理解本文寓意和作者思想感情

  能力訓(xùn)練點(diǎn)

  1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力

  2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力

  3 美育滲透點(diǎn):討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”

  教學(xué)過(guò)程

  一.導(dǎo)入 。介紹作者、文體

  1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入 。(幻燈片展示) 同學(xué)們知道“伯樂(lè)相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)

  2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中,以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。

  韓愈:字退之…… (幻燈片)

  3.文體介紹說(shuō)是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的`看法,寫(xiě)法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

  幻燈片展示 愛(ài)蓮說(shuō) 蓮——人 托物言志 馬說(shuō) 馬———人 托物寓意

  二.正音(學(xué)生聽(tīng),注音 劃出通假字)

  學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

  祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 (幻燈片 顯示注音)

  聽(tīng)錄音

  三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

  四.疏通文意

  學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問(wèn)題就提出來(lái),先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒(méi)有,則老師講解

  處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

  翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積

  完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文

  可能遇到的字詞障礙

  馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志) 是馬也 (是,這 也,表判斷) 才美 (才華和美好的素質(zhì))鳴之 (之,語(yǔ)助詞,延長(zhǎng)音節(jié) 同《狼》久之) 其

  五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意

  1.說(shuō) 是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

  其真無(wú)馬耶?其真不知馬也! 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。

  2.先看第一段,我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮

  作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn) “世有伯樂(lè),然后有千里馬” 真的是先有伯樂(lè),然后才有千里馬嗎? 那么沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀

  “故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。” 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系,(展示幻燈——無(wú)伯樂(lè)則名馬不名)

  看看第一段還有什么問(wèn)題,自由讀

 。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點(diǎn),無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬,怎么會(huì)“食不飽,力不足”啊?因?yàn)?/p>

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也

  不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  反問(wèn),把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。

  這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè),千里馬被埋沒(méi)(幻燈)

  散讀

  4.最后一段是對(duì)上文的總結(jié),齊讀

  第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  還策而臨之,曰:“天下無(wú)馬! 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。最后發(fā)出感慨。

  最后寫(xiě) 并非沒(méi)有千里馬,而是“不知馬”

  齊讀

  六,背景介紹

  根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的?

  韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫(xiě)下此文(幻燈片)

  七。 遷移

  作者認(rèn)為伯樂(lè)決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由

  1。千里馬和伯樂(lè)究竟誰(shuí)更重要

  2。如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?

  A韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

  C董邵南 另尋高就發(fā)展 D。陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠

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