關于高中政治學習方法
關于高中政治學習方法：一個西方哲學的幽靈
一個幽靈，一個哲學的幽靈正在當代西方游蕩……。無論是在分析哲學中還是在現(xiàn)象學中，甚至是在眼下西方最為時髦的后現(xiàn)代思潮中，我們都可以看到他的身影。他的名字被看作某種象征，某種精神，以致于某種預示，他的哲學被作為任人挖掘的一種寶藏，一種源泉，甚至可能還是一種陷阱。只要研究當代西方哲學，就沒有人可以完全擺脫這個幽靈，哪怕是僅僅知道一點當代哲學，也都會對他有所耳聞。這就是維特根斯坦。
我曾向不少西方哲學家詢問，如果要在當代哲學中選出一到兩位重要哲學家的話，他們會是誰。幾乎所有的哲學家都對我說，無論其他人是誰，都不可能沒有維特根斯坦。我在英國訪問期間也驚奇地發(fā)現(xiàn)，在關于當代哲學家的圖書資料中，惟有關于維特根斯坦的書數(shù)量居首，這還不包括那些其他主題的著作涉及到維特根斯坦的哲學。所有這些給我留下這樣一個深刻印象：他就仿佛是一個幽靈，在當代哲學舞臺上無處不在，無時不有。用達米特的話說，維特根斯坦哲學是當代哲學中無法跨越的重要臺階。甚至可以說，沒有維特根斯坦，當代西方哲學不知道會又是一種什么樣子，至少我們不會在這里談到"維特根斯坦現(xiàn)象"，當然也就不會對西方哲學傳統(tǒng)本身提出像今天這樣多的質疑和挑戰(zhàn)。
那么，我們這樣說是不是過分夸大了維特根斯坦的影響了呢?是不是有愛屋及烏之嫌呢?曾有哲學家就提出了這樣的懷疑，甚至認為維特根斯坦這樣的人根本不值得后人如此厚待，因為無論是在人品上還是在學術上，維特根斯坦都算不上偉大和崇高，如英國哲學家格雷林等人。更有哲學家將這種把原本并不偉大的人或物說成是偉大的現(xiàn)象就稱做"維特根斯坦現(xiàn)象"，這更反映了這些哲學家對維特根斯坦在當代哲學中造成的如此影響所表現(xiàn)出的不滿，如我國哲學家邱仁宗等人。
當然，反對和不滿只是哲學家們對維特根斯坦的態(tài)度，這些并沒有消減維特根斯坦哲學本身的價值。那么，他的哲學價值何在呢?其實，我們從當代哲學的文獻中就已經看到了這種價值的存在，從他哲學幽靈的游蕩中就已經感受到這種價值的重要。我們習慣于把對價值的認定看作一種褒揚的方式，卻不知價值的存在往往在于對后世的影響，無論是積極的還是消極的。就維特根斯坦而言，他的哲學恰好有著這樣的雙面效應：從積極的方面來說，分析哲學的產生以及語言哲學的最終形成，都根植于維特根斯坦的《邏輯哲學論》，而從消極方面來說，后現(xiàn)代哲學思潮對哲學的消解以及"哲學終結論"的再度泛起，又都與維特根斯坦的后期哲學有著明顯的血緣關系�？梢哉f，維特根斯坦是作為20世紀最重要的哲學家之一留在了西方哲學史的記錄中。僅此一點，我們就無可置疑他哲學的歷史地位。
"維特根斯坦現(xiàn)象"的提出，既是對類似現(xiàn)象的深層反思，更是對維特根斯坦個人的一種具有明顯傾向性的評價。如提出者所言的這種現(xiàn)象，的確可能存在于西方哲學以及整個人類哲學發(fā)展史中，但以維特根斯坦作為這種現(xiàn)象的代表，則反映了提出者的不滿甚至憤慨。而對維特根斯坦表現(xiàn)出這種不滿和憤慨，應當說是很正常的，因為維特根斯坦本人似乎并沒有給他周圍的人以及他的同代人留下很好的印象，換言之，他的個人口碑并不太好。對此，我們從他同代人的大量回憶文獻中就可以看出。同樣，他的一些非常私人的筆記也透露出他個性方面的一些瑕疵。但所有這些與他的哲學對后代的影響相比，則是瑕不掩瑜、不可同日而語的。令人奇怪的是，既然我們并不因為尼采的品行和古怪個性而否認他哲學的深遠影響，那么我們有什么理由對維特根斯坦這樣吹毛求疵呢?
說維特根斯坦是個幽靈，并沒有掩飾他個性上的瑕疵，而是更為徹底地揭示了他的人格和哲學在我們身上所產生的作用。維特根斯坦的個性瑕疵在他寫于1914-16年戰(zhàn)場上的筆記中可見一斑。他的個性通常被描繪為一個矛盾體：一方面對他人充滿了猜疑和不解，另一方面又渴望得到他人的理解和接納。但我們從他的非常私人的筆記中卻看到了他性格的另一面。說這些筆記是"非常私人的"，是因為它們是以一種非常特殊的方式記錄下來的：維特根斯坦采用倒寫字母的方式。當然，他這樣做的目的是不想讓任何人看到自己的這些內心獨白，可這種方法本身卻也存在著可以為他人解讀的可能。正如他自己后來所反對的私人語言一樣，他的這種記錄方法也并不是一種私人語言。其實 他非常希望他人能夠理解他的這一番苦心，但又總是對他人懷有戒心，所以就采用了獨白的方式，把自己的想法像日記一樣記錄下來，讓筆記本成為與自己對話的"他人"。這種習慣不同于我們通常的記日記。我們的日記總是記錄自己每天的思想和工作情況，而維特根斯坦的筆記則是他所有思想的記錄，是他與自己對話的形式。據說，他從小就有做筆記的習慣，早在啟蒙時期，他就把自己的一些感受記錄下來，最初是以日記的方式，后來就變成了隨時記錄的習慣，無論走到何處，身上都總是帶著一些紙筆，把自己的想法隨時記錄下來，然后再把這些筆記做個整理，將認為有保留價值的東西重新記在統(tǒng)一的筆記本上。所以，我們后來才會看到，維特根斯坦的最后財富就是他用來裝筆記本的幾個大箱子，他的后來思想也都是通過這些筆記本得以保留的。
我們從他的筆記中不僅看到了他的思想發(fā)展蹤跡，而且了解了他真實的內心世界，他對人對物的看法，他對待生活的認識，他處理他人關系的方式等等。比如，他在1914-16年的戰(zhàn)場筆記中表露出了強烈的對死亡的恐懼心理。對戰(zhàn)爭的厭惡，對死亡的恐懼，這原本是人之常情，而能夠在這種厭惡和恐懼中戰(zhàn)勝自我，才被看作是勇敢和堅強。但維特根斯坦天生怯弱，害怕與他人交往，對他人的反應又特別敏感，這些性格特點造成了他與他人之間無法實現(xiàn)溝通。同時，他優(yōu)越的家庭背景和從小舒適的生活環(huán)境，又使他養(yǎng)成了養(yǎng)尊處優(yōu)的習慣，因而對任何略微惡劣的環(huán)境就會自然產生本能的反感，更不要說他是被投入到一個人類相互殘殺的戰(zhàn)場，投入到被稱做人間地獄的死亡邊緣。所以，他在1914年8月10日的筆記中這樣寫道："今天當我醒來時，就如同是一場夢一樣，我好象突然又令人不解地坐在了中學的教室里。就我的地位而言，這也不無滑稽。我是以幾乎令人滑稽的微笑來做那些最為低賤的差事的。"他在筆記中反復表達過自己對戰(zhàn)爭的極度恐懼，同時，為了使自己能夠生存下去，又不得不自己給自己打氣，為自己壯膽。但對他來說，更為糟糕的是，他必須面對那些在他看來最為丑陋、骯臟的"戰(zhàn)友"，面對他們對自己的數(shù)落嘲諷甚至"折磨"。所以，他寫道："和以前一樣，被戰(zhàn)友們折磨得很痛苦。我仍然沒有找到一種令人滿意的對付他們的行為方式。我還沒有下定決心采取完全被動的態(tài)度。這或許是一種邪惡，因為相對于所有這些人來說我是弱軟無力的。如果我進行反抗，那么我只不過是在徒勞無益地消耗我自己。"所以，他對外在的環(huán)境基本上采取一種漠然的態(tài)度，就是說，采取一種不抵抗的態(tài)度。在他看來，只有這樣才能更好地保持自己內心的平靜，才能使自己有更多的精力繼續(xù)自己的哲學思考。
高中政治學習方法指導
一、學習方法
就學習本身而言，一方面是“學”，一是方面是“習”�！皩W”主要包括課前預習、用心上課和及時復習�！傲暋敝饕ㄗ晕覚z測和運用（訓練、考試、聯(lián)系實際分析問題）。前者重在知識的理解、記憶，后者重在知識的運用和能力的培養(yǎng)，前者是基礎，后者是目的。
下面就學習的過程談談學習高中思想政治的一般方法：
�。ㄒ唬╆P于預習
預習是無師自通的橋梁，是思維習慣形成的助推器。它能夠增加上課的目的性 高中英語，提高時效性；還能培養(yǎng)自學能力，形成自主學習自主發(fā)展的能力�？煞譃檎n前預習和階段性預習，粗預習和精預習。搞好預習首先“要做好筆記”。預習時應該在書上做出眉批，在筆記本上列出提綱和寫出聽課要注重的問題，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習慣；其次要“規(guī)定一些常用符號”（如△、☆、*等）來提示自己，以達到在學習和復習中提醒自己注重，便于向老師提問或者避免遺漏知識和販同樣的錯誤；再次，要“勤思善想”，也就是發(fā)現(xiàn)問題。預習的要害要善于“想”，即發(fā)現(xiàn)和提出問題，如“新舊課之間有什么關系”、“和過去的什么知識類似”“密闡釋哪些熱點問題”等等，這一過程中有利于培養(yǎng)了同學們的思維品質；最后，要“持之以恒”。搞好預習還必須有決心、恒心、自信心。要把“課前預習”這個起始階段搞得深入、扎實，使之在整個學習過程的良性循環(huán)中起到基礎性的作用。當然，學習不是一蹙而就的，還需要堅持一定時期才能見到效果。
（二）關于上課
上好課是學習的重要階段，是提高成績和培養(yǎng)能力的瓶頸。上課的要害是“用心”。“心”專在哪里？一般來說專在看（書，黑板，屏幕），聽（老師講解和同學們發(fā)言），積極參與（積極動腦與老師形成零距離互動、將你預習時確定的聽課重點與老師的講解結合起來）
“看、聽、參與”等形式有所不同，但共同的東西就是都必須動腦，這是貫穿整個上課全過程中的一條主線，也是衡量專心不專心的唯一標志。主動思索要求 ①留意知識的積累②增加感性材料的儲備③學會一些思維方法（如分析、綜合、比較、抽象、詳細化等）④將自己置身于教學情景之中。
�。ㄈ╆P于復習
學習具有實踐性、個體性、反復性的特點，反復性以及愛賓浩斯遺忘曲線要求學習過程應該及時復習。及時復習可以使知識的漏洞得到及時彌補，使對知識的理解得到升華，實現(xiàn)對知識的再熟悉，再提高，特殊是使思維的深刻性得以發(fā)展。
復習包括：及時復習、階段復習、總復習。進行及時復習，應著重抓好以下個環(huán)節(jié)：
1、憶：即回憶學習了哪些知識，如本課的重點是什么、教師是如何分析和解決知識的、教學內容的知識網絡圖等等，要達到在大腦中要象放電影一樣能把忘再現(xiàn)出來。
2、讀：讀書、讀筆記并同回憶進行對照，這樣就不僅加深了記憶而且保證了知識的完整性和系統(tǒng)性。
3、思：把新知識進行歸納形成一個小系統(tǒng)，讓知識各就各位。然后納入到所學知識的大系統(tǒng)中，形成一個知識網絡或知識坐標。復習的這幾個環(huán)節(jié)是統(tǒng)一不可分割的，學習中要把忘們有機的結合起來，詳細問題具體分析，靈活運用。不可孤立的強調一個方面，否則就達不到好的效果。
當然要想學好高中思想政治課，除了掌握上述一般方法以外，最重要的一點還要養(yǎng)成好的學習習慣。培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣�！� 假如你渴望獲得較好的學習成績，就應該養(yǎng)成良好的學習習慣。
二、學習習慣
有一位心理家說過：“習慣是一個人的道德資本。一個好的習慣是一個人享受不盡的利息；一個壞的習慣是一個人一生償還不完的債務。”對于我們而言，我們學習高中政治
課需要“利息”，而不要“債務”。
領悟馬克思主義的立場觀點方法是一個“慢功”，不可能一蹴而就，這就需要我們在平時養(yǎng)成好的學習習慣，平時每一步走踏實了，工夫就到家了。
具體地講，不同學習階段有不同的學習任務和學習特點，因而應當有不同的學習習慣和不同的學習方法。
�。ㄒ唬┞犝n習慣：聽、讀、想、記、講。
聽，就是認真聽老師的講解分析，聽同學的發(fā)言、爭論、辯論、質疑等。
讀，包括粗讀和精讀，粗讀是快速掌握課文結構、分析思路，找出理論論據和事實論據。精讀是細讀重點段落，把握其中的標點符號、關聯(lián)詞、關鍵詞等，劃層次，找中央；把握原理的論述方式、論證方法，是歸納還是演繹，是怎么分析的，又怎么綜合的。
想，即思索。在聽、讀的過程中，認真思考，并有意識地聯(lián)想。
記，即用好“必記本”和“錯題本”。記老師、同學講的，并對自己有用的東西，記受他人啟發(fā)而產生的思想火花，記自己學習過程存在的問題。
講，就是積極發(fā)言、質疑。
假如平時每一節(jié)課都這么做了，課堂的思維含量就很大了，政治學科的能力和素質就得到了有效的培養(yǎng)和提高。這比課堂利用不充分，課外去大量做題的效果要好的多。從這個意義上說，只要有心、有情感，不需要花太多的時間就能把政治課學好，考好。
�。ǘ├碚撀�(lián)系實際的習慣
在平時的學習、生活中，要有“用”的意識和習慣，看到身邊的經濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象、社會現(xiàn)象、人際人事關系，要有意識地自覺地用經濟學、政治學、哲學的思想和方法去觀察和思考。久而久之，你就會養(yǎng)成習慣，有了這個習慣，你高考受益，你終身都將受益無窮。
（三）科學的訓練習慣
有些同學平時做作業(yè)和測驗抱無所謂的態(tài)度，漫不經心，思考不深，可能做得很好，也可能做得很不好，但他個人都覺得無所謂，因為那不是自己的真實水平。但，到了大的考試，如期中期末考試乃至高考時，他很當回事，全身心投入，思考過多過細，往往把問題想復雜了，自然做錯的多，或者反復思考后把第一遍做對的又改錯了，分數(shù)不高。究其原因，還是平時沒有養(yǎng)成嚴謹、認真的習慣和考試態(tài)度、考試風格。
應當把平時當考時，把考時當平時，熟題生做，生題熟做，練習良好的思維品質和良好的心理素質。也就是說，平時練習和測驗，要把忘當作大考，認真嚴厲，心情適度緊張；大考或高考時，把忘當作平時的測驗或期中期末考試，心情不要太緊張，調整到適度緊張的程度，碰到難題把忘當做熟題來看待，別怕，碰到熟題，別掉以輕心，粗心大意。心理學家說，考試時心情適度緊張，大腦細胞處于最佳活動狀態(tài)，最有利于我們發(fā)揮最高水平。
考場上的大家風范不是一日之功能培養(yǎng)起來的，需要平時專心訓練才能積累、形成。
（四）歸納總結，構建知識樹的習慣
平時留意歸納整理知識網絡，組織知識專題，總結思維方法和解題技巧，發(fā)現(xiàn)思維規(guī)律和解題規(guī)律。更重要的是將教材知識內化為自己的思想，并恰當?shù)某尸F(xiàn)出來，這恰恰是高考命題人特殊看重的。
（五）制定學習計劃的習慣
在老師的大計劃下有自己的小計劃小安排，獨立自主學習的能力要強，能根據每個階段學習情況進行調整，做到每個階段的學習很充實，學習成績整體推進。
�。┓e累課外知識的習慣
“題在書外，理在書中” 、“巧婦難為無米之炊” 、“根深才能葉茂”，這些話都說明了把握豐富的時政知識和課外知識的重要性。
�。ㄆ撸┏种院愕丶ぐl(fā)自己的學習愛好
常常使自己保持良好的學習愛好和高昂的學習斗志。
英國哲學家艾蒙斯說：“習慣要不是最好的仆人，便是最壞的主人�！� 可見習慣有好有壞之分，好習慣會使人獲得成功和幸福，壞習慣會導致人生的失敗與不幸。因為好的習慣是成功的捷徑，壞的習慣卻將人帶入迷途。因此，我們有理由相信只要按照學習高中思想政治課的一般方法和培養(yǎng)成良好的學習政治課的習慣并持之以恒，就一定能夠從這種好習慣上獲取源源不斷的動力和精神財富，在好的學習方法的指導下，在學海中揚帆起航到達成功的彼岸！
政治復習方法：解好圖表題先要過好審題關
數(shù)據表格作為考查分析歸納問題的一種載體，是表達信息、反映當前經濟變化發(fā)展趨勢的一種重要形式。
由提示語、表格材料、表腳注、解答要求和設問五部分組成，可以說問題的答案就在于對各種文字和非文字信息源的準確解讀。一般步驟如下：
一、讀標題語
標題往往是圖表的中心，對理解試題的核心觀點有重要的提示和導向作用。我們不能將這些解題的有效信息輕易拋棄，這些標題提示往往是解題的關鍵和突破口，有的甚至是答案的組成部分。
二、讀圖表內容
圖表所反映的各種現(xiàn)象都是通過數(shù)據的變化反映出來的，只有通過橫向或縱向比較，總觀數(shù)據的起點和終點，形成總體印象，才能結合標題提示和腳注來說明問題的態(tài)勢、變化的程度或變化的趨勢。
三、讀"注"
表格后的表腳注與表格有必然聯(lián)系，是圖表材料的必要補充和延伸，如果忽視了"注"的，內容，就無法全面、辯證地分析問題。
四、讀圖表是內在聯(lián)系
圖表之間的聯(lián)系是多種多樣，如現(xiàn)象和本質和聯(lián)系、現(xiàn)象之間的聯(lián)系、前后相繼的聯(lián)系，也有正反兩方面的聯(lián)系，而最常見的是因果聯(lián)系。
五、讀表格材料要求與讀設問相結合
依據題目要求把設問與材料有機結合起來，帶著問題有針對性地審讀，使所讀材料更具有指向性、有效性和綜合性。因為設問規(guī)定著答題思路和方向，有很強的指導性，學生偏離了任何一方，都不能得出準確的答案。
這是一個閱讀思考、提取有效信息，并對試題進行現(xiàn)象描述、揭示聯(lián)系，然后提出對策的過程。只有把整個過程中的每一個步驟都處理好，才能得出準備的答案。
解答圖表時應注意"三看"、"兩比較"、"五忌"
"三看"：一看圖表標題，二看圖表內容，看時要有"兩比較"，即"橫向比較"、"縱向比較";三看圖表圖例、注釋。
五忌：一忌離開圖表標題和設問談圖表，不知圖表所云，二忌離開對圖表的分析作答，答了一些與圖表無關的書本，三忌審題不嚴，答題要點不全，觀點不準。四忌詞多意少，言語羅嗦。五忌字跡潦草，概念出錯。
【高中政治學習方法】相關文章：
高中政治的學習方法05-19
高中政治的學習方法指導10-10
高中政治的學習方法指點10-08
試論高中政治的學習方法10-08
高中政治解題技巧與學習方法10-12
高中政治學習方法指導10-08
高中政治學習方法(14篇)08-13
高中政治學習方法（通用20篇）06-28
2017最新高中政治學習方法10-08
高中政治高考技巧01-09