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三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)研新聞稿
7月12日，**學(xué)院化學(xué)與材料工程學(xué)院“高揚(yáng)科普旗幟，踐行八字真經(jīng)”三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)在明中村開展了關(guān)于科普知識(shí)普及的調(diào)查問卷。此次調(diào)研主要以明中村村民對(duì)于環(huán)境保護(hù)、環(huán)保問題和災(zāi)難避難的了解狀況為主，同時(shí)倡導(dǎo)村民學(xué)習(xí)科普知識(shí)，健康生活。
實(shí)踐團(tuán)全部成員分成兩隊(duì)，分別了解訪問村中各家的飲食情況、生活狀況等日常生活方式，以及每家每戶進(jìn)行科普知識(shí)的問卷調(diào)查。此次的問卷調(diào)查中，遇到了一個(gè)73歲的爺爺，他以前是一名老師。志愿者從他的口中了解到，明中村生活中的各類食品都是自給自足，不過隨著社會(huì)的發(fā)展，家鄉(xiāng)的環(huán)境越來越差，河水里有著各類生活垃圾。他還說道，以前的垃圾都是放入種植地可以做肥料，但是現(xiàn)在的垃圾種類越來越多，倒入地里只會(huì)毀了那塊地，只有焚燒才可以減少，不過大多數(shù)人都是將垃圾直接倒入土地里，垃圾處理一直也沒有人重視。他希望將環(huán)保、食品安全等科普知識(shí)讓更多人了解并且重視。
通過此次的科普知識(shí)調(diào)研，志愿者不僅了解了當(dāng)?shù)氐目破罩R(shí)的了解情況，同時(shí)也使村民意識(shí)到了科普知識(shí)對(duì)生活的重要性和緊迫性。
對(duì)于農(nóng)村的老人與孩子來說，環(huán)境保護(hù)、環(huán)保衛(wèi)生等意識(shí)不夠，存在很多不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞�。�?shí)踐團(tuán)之后的活動(dòng)開展將針對(duì)日�？破罩R(shí)、環(huán)境保護(hù)、食品安全等方面進(jìn)行開展提高村民的環(huán)境環(huán)保意識(shí)。
為響應(yīng)“踐行‘八字真經(jīng)’ 投身‘四個(gè)全面’”的號(hào)召，開展志愿服務(wù)建功美麗**，**農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院“南水北調(diào)”工程考察美麗**實(shí)踐團(tuán)，先后通過走進(jìn)平頂山南水北調(diào)辦、參觀XX市寶豐河段輸水明渠及周圍配套設(shè)施建設(shè)以及調(diào)查問卷、訪談等方式，實(shí)地了解了南水北調(diào)中線工程**平頂山段的工作進(jìn)度和對(duì)水源的保護(hù)現(xiàn)狀
綠色環(huán)保 健康生活
“引千里水源 鑄綠色長廊”，這是印在宣傳條幅上的話，同樣也是隊(duì)員們心中的美好期許。7月5日，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往XX市五岳生態(tài)保護(hù)區(qū)南水北調(diào)干渠的沿線區(qū)域，向當(dāng)?shù)鼐用窈吐啡藗儼l(fā)放調(diào)查問卷，對(duì)此段南水北調(diào)中線工程工作進(jìn)度及水源保護(hù)現(xiàn)狀展開調(diào)研。隨后，隊(duì)員們?cè)趯氊S河段輸水渠沿岸道路舉行了綠色騎行活動(dòng)，號(hào)召更多的民眾提高愛護(hù)南來之水的意識(shí)，提高人民群眾的環(huán)保意識(shí)。
南水北調(diào) 躬身細(xì)察
7月6日，隊(duì)員們前往位于XX縣西郊的南水北調(diào)中線工程玉帶河段繼續(xù)展開調(diào)研。沿著玉帶河橋下的河岸觀察，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)輸水干渠兩側(cè)被柵欄嚴(yán)密地圍著，柵欄上懸掛著“警示公告”的標(biāo)牌，阻止外人進(jìn)入河道區(qū)，防止群眾意外溺水。柵欄內(nèi)外露天的黃土地則鋪滿了嫩草和野花，政府在施工建壩的同時(shí)保證了干渠周圍土地綠化程度的最大化。隨后，隊(duì)員們對(duì)路人進(jìn)行了調(diào)查問卷和面對(duì)面訪談，彼此交流對(duì)南水北調(diào)的看法，并從當(dāng)?shù)厝丝谥辛私獾搅艘泼癜仓谩⑸鷳B(tài)保護(hù)規(guī)劃等現(xiàn)狀。
付諸實(shí)踐 美化景區(qū)
7月7日，團(tuán)隊(duì)來到了XX市XX縣五岳山公園參觀調(diào)研。南水北調(diào)中線工程工程復(fù)雜，為處理工程用土產(chǎn)生的毒瘤“膨脹土”及廢棄的“土石方”，平頂山XX縣就地取材、就地建設(shè)，把縣城西北角的堆場，用開挖出來土石方建造公園，堆出中國“五岳山”，來眺望南水北調(diào)浩瀚工程。據(jù)公園管理員介紹，五岳山公園整體形態(tài)以南水北調(diào)中線工程與凈腸河為架構(gòu)，目的是重點(diǎn)打造濱水空間的生態(tài)功能，同時(shí)通過水系的延伸聯(lián)系七大功能區(qū)，實(shí)現(xiàn)人與生態(tài)的自然共享，塑造“銀**北聯(lián)寶豐，凈腸河畔描北斗”的美好愿景。
隊(duì)員們借機(jī)在XX市五岳生態(tài)區(qū)進(jìn)行了水質(zhì)保護(hù)、濕地科普等宣傳，并向廣大人民群眾宣傳保護(hù)環(huán)境，文明出游的良好理念。隊(duì)員們將環(huán)保宣傳和各種自然知識(shí)科普相結(jié)合，增加了活動(dòng)的趣味性和群眾參與互動(dòng)的積極性，在路人和當(dāng)?shù)鼐用裰袀鞑U(kuò)散開來，讓人們自覺保護(hù)環(huán)境，共建綠色家園。
南水北調(diào)中線工程不僅是民生工程、經(jīng)濟(jì)工程，而且還在不斷改變著流經(jīng)區(qū)域的文化生態(tài)，它確實(shí)是當(dāng)之無愧的世紀(jì)工程，永遠(yuǎn)值得人們?nèi)釔�、敬仰。�?duì)員們深深感受到政府對(duì)于民生工程的重視，也對(duì)南水北調(diào)中線工程有了更深的認(rèn)識(shí)，從工程實(shí)踐的角度開闊了視野，激發(fā)了當(dāng)代大學(xué)生了解國情、關(guān)注民生的熱情。此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)了隊(duì)員們的社會(huì)責(zé)任感，鍛煉了隊(duì)員們?nèi)谌肷鐣?huì)的能力，同時(shí)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)奉獻(xiàn)力量。
老吾老以及人之老，“尊老”一詞已家喻戶曉。針對(duì)老年人的特殊需求，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，立足我國基本國情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，**學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)于7月11日來到扶貧點(diǎn)明中村針對(duì)部分農(nóng)戶住處進(jìn)行隨機(jī)走訪。
據(jù)調(diào)查，實(shí)踐團(tuán)成員發(fā)現(xiàn)大部分農(nóng)戶家庭只有一位年過八旬的老人獨(dú)自在家。他們因子女工作忙碌無暇陪伴或者是無子女而孤獨(dú)地生活，他們渴望得到關(guān)愛與溝通，卻對(duì)不斷變化的社會(huì)環(huán)境有些無所適從。他們有一個(gè)共同的名字叫做“空巢老人”。
家住在明中村村尾的老人吳婆婆，由于自己的兒女平時(shí)工作繁重，沒有時(shí)間和精力去照顧老人，所以平常都是老人一個(gè)人居住。實(shí)踐團(tuán)與老人交流的時(shí)候，盡管老奶奶的聽力已經(jīng)不是很好，但對(duì)成員們提出的問題依然十分耐心地解答。談及當(dāng)?shù)乩先讼硎艿膬?yōu)撫政策與生活情況時(shí)，吳婆婆認(rèn)為現(xiàn)在的生活水平得到了很大的提高，衣食住行都比之前好了很多，但最需要的還是有親人的陪伴，平時(shí)有人在身邊說說話，心里也會(huì)得到很大的滿足。隨后，實(shí)踐團(tuán)成員們又分別走訪了幾家農(nóng)戶的住處，發(fā)現(xiàn)由于大多數(shù)青壯年勞動(dòng)力外出務(wù)工，“空巢老人”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，實(shí)踐團(tuán)成員羅列出九個(gè)建議：在加強(qiáng)精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的同時(shí)，做好精準(zhǔn)防貧工作，避免產(chǎn)生新的貧困；細(xì)化完善精準(zhǔn)扶貧具體措施；加大對(duì)貧困地區(qū)改善民生的考核力度；大力提升貧困地區(qū)教育水平；加強(qiáng)對(duì)已脫貧家庭和人員的后續(xù)跟蹤，不斷鞏固脫貧成果；夯實(shí)產(chǎn)業(yè)支撐，著力解決農(nóng)村特別是貧困地區(qū)農(nóng)村“空心化”問題；加強(qiáng)扶貧資金管理，提高使用效益；建立由財(cái)政資金、金融資金和社會(huì)資本共同組成的專項(xiàng)扶貧基金；加強(qiáng)對(duì)扶貧對(duì)象特別是留守老人、留守兒童的人文關(guān)懷。
通過這次調(diào)研，成員們了解到了空巢老人真正需要的不僅僅是一些物質(zhì)上的幫助，他們也需要有人經(jīng)常陪他們交流。實(shí)踐團(tuán)呼吁子女們能多陪陪自己的父母，千萬別讓“空巢老人”空了心。
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