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創(chuàng)新思維培養(yǎng)的小學(xué)教育探析論文
學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重要功能和目的。本文在義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準的指導(dǎo)下，反思小學(xué)數(shù)學(xué)教育過程中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的缺失，嘗試探索數(shù)學(xué)教育中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的現(xiàn)實途徑，旨在通過數(shù)學(xué)教育促進學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《課程標準》)指出：“數(shù)學(xué)教育一方面要使學(xué)生掌握現(xiàn)代生活和學(xué)習(xí)中所需要的數(shù)學(xué)知識與技能，一方面要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)在培養(yǎng)人的科學(xué)推理和創(chuàng)新思維方面的功能�！蔽覀円凇墩n程標準》的指引下，改革小學(xué)數(shù)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，將創(chuàng)新思維的培養(yǎng)貫穿數(shù)學(xué)教育的始終，通過小學(xué)數(shù)學(xué)教育促進學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
一、新課程改革下小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)的缺失義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準確立了義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教育的總體目標，圍繞這個總“綱領(lǐng)”，新課程改革已走過了十多年，取得了一定的成績，但也存在著不少問題。薛道葉指出，教師長期以來形成的以知識為核心教學(xué)觀念，忽視了對學(xué)生能力、態(tài)度、創(chuàng)新思維、素質(zhì)的培養(yǎng)
本文將重點關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的缺失，探究缺失原因，探索培養(yǎng)途徑。
首先，新課改體現(xiàn)在教材上，就是要打破以往全國統(tǒng)一的數(shù)學(xué)教科書，允許不同地區(qū)結(jié)合實際情況采用不同版本的教材，鼓勵學(xué)校研發(fā)適應(yīng)“校本課程”的“校本教材”，以改變自上而下的長周期課程開發(fā)模式，使課程具有多層次滿足社會發(fā)展和學(xué)生需求的能力。但目前現(xiàn)狀是，教材版本太多，教材特點各有側(cè)重，“校本教材”研發(fā)不足，很多教材在編寫過程中不注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，看重“雙基”目標的落實，忽視數(shù)學(xué)教育在促進人全面發(fā)展中的作用。
其次，倡導(dǎo)教師做學(xué)生成長的引導(dǎo)者，見證者和參與者，而不僅僅是校園里的“園丁”。但是，目前在欠發(fā)達地區(qū)小學(xué)，受制于大班制教學(xué)及升學(xué)考試的壓力，“講解灌輸”式的教學(xué)方式依然占據(jù)主導(dǎo)，作為主角的教師很難調(diào)動起學(xué)生的主動學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生的主體地位沒有得到凸顯。缺乏啟發(fā)性的教學(xué)理念，無法給學(xué)生提供鍛煉創(chuàng)新思維的過程體驗。
學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于整個教學(xué)過程，而不僅局限于教師課堂教學(xué)�；谀壳靶W(xué)數(shù)學(xué)教育中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的缺失，面對現(xiàn)代化建設(shè)對創(chuàng)新型人才的需求，我們應(yīng)從青少年抓起，從小學(xué)數(shù)學(xué)教育的主要環(huán)節(jié)著手調(diào)整，積極探索小學(xué)數(shù)學(xué)教育中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的現(xiàn)實途徑。
二、新課程改革下小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)的現(xiàn)實途徑
(一)豐富數(shù)學(xué)課程資源，創(chuàng)新課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式
課程在教育中處于核心地位，教育目標和教育價值主要通過課程來呈現(xiàn)和實施。《課程標準》是教材編寫、教學(xué)過程、教學(xué)評價的主要依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)�？梢哉f，課程內(nèi)容體現(xiàn)著社會政治經(jīng)濟的變遷，因此，課程首先要適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要，同時要關(guān)注學(xué)生的個性化成長。構(gòu)建創(chuàng)新型國家的核心，就是創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，而創(chuàng)新的未來就在于青少年。基于國家和社會的需求，以及個人成才的需要，小學(xué)數(shù)數(shù)學(xué)教育要依據(jù)《課程標準》，積極革新數(shù)學(xué)課程內(nèi)容，豐富數(shù)學(xué)課程資源，創(chuàng)新課程呈現(xiàn)方式。
(二)革新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法
“教學(xué)”是教育過程中兩個活動的概括，“教”體現(xiàn)在教師的引導(dǎo)，參與和見證;“學(xué)”體現(xiàn)在學(xué)生的自覺與主動。因此，石中英先生指出，“教”與“學(xué)”不僅僅是知識的傳遞和獲得，而且是指引起學(xué)生積極的思想活動。這種“引起”正是學(xué)生創(chuàng)新思維孕育的前提和基礎(chǔ)。面對目前欠發(fā)達地區(qū)，教師教育理念僵化，教學(xué)方法單一的現(xiàn)狀，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，革新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法就是當務(wù)之急。
對教師來講，革新教育理念首先就是要打破重視“技法”教育，輕視“素質(zhì)”教育的教學(xué)理念。長期以來，小學(xué)數(shù)學(xué)教育以習(xí)題訓(xùn)練為途徑，重視學(xué)生數(shù)學(xué)技法與技巧的訓(xùn)練，忽視數(shù)學(xué)教育對學(xué)生問題意識，和解決問題能力的培養(yǎng)。技法訓(xùn)練的實現(xiàn)途徑主要是以機械重復(fù)為根本，以達到熟能生巧的自動化程度為目標，這與創(chuàng)新思維培養(yǎng)的目標要求是不相符合的。革新教育理念，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)意識到數(shù)學(xué)也是人類社會文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)教育也應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與人文價值，發(fā)揮數(shù)學(xué)的學(xué)科特點，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力與創(chuàng)新思維。理念只有被執(zhí)行才能發(fā)揮它的指導(dǎo)作用。將教育理念應(yīng)用于教育實踐才是教育改革成功的根本保證。順應(yīng)新課改的理念，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維就需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法。打破傳統(tǒng)“講解灌輸”式的教學(xué)方法，應(yīng)以建構(gòu)主義理論、人本主義理論以及馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，結(jié)合小學(xué)生個性差異，探索啟發(fā)性、生成性的教學(xué)方法，給學(xué)生提供更多鍛煉創(chuàng)新思維的過程體驗。
三、結(jié)語
著名數(shù)學(xué)家華羅庚在《大哉數(shù)學(xué)之為用》一文中說：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)�！毙抡n標更是倡導(dǎo)數(shù)學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。我們認為，小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該發(fā)揮其“思維體操”的作用，在小學(xué)生思維發(fā)展的過渡階段里，數(shù)學(xué)教育應(yīng)以優(yōu)質(zhì)的課程資源，先進的教學(xué)理念，多元的評價機制，培育學(xué)生創(chuàng)新思維。
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