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七年級(jí)語(yǔ)文《福樓拜家的星期天》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1．了解人物群像的描寫(xiě)方法。
2．學(xué)習(xí)抓住人物特點(diǎn)的寫(xiě)人方法。
3．掌握記敘中插入抒情、議論的表達(dá)方式。
二、自學(xué)課文
1．課文寫(xiě)了一個(gè)怎樣的故事?
2．福樓拜和朋友們的關(guān)系如何?他們?cè)谵q論什么?他們的活動(dòng)對(duì)你有何啟發(fā)?
三、學(xué)習(xí)研討
1．人物描寫(xiě)采用了哪些方法?文中是如何進(jìn)行具體的描寫(xiě)?劃出相關(guān)的描寫(xiě)性語(yǔ)句。完成表格填空。
2．屠格涅夫?yàn)槭裁磳?duì)福樓拜有一種很強(qiáng)烈并且很深厚的愛(ài)?
3．文中人物群描寫(xiě)有何特色?各人描寫(xiě)有無(wú)雷同?
4．短短一篇文章寫(xiě)了四位作家，作者是如何組織材料、安排結(jié)構(gòu)的?為什么只選屠、都、左三個(gè)人寫(xiě)?寫(xiě)誰(shuí)寫(xiě)得最多?寫(xiě)人物語(yǔ)言，有無(wú)具體展開(kāi)談話的內(nèi)容?寫(xiě)三個(gè)人時(shí)按照什么順序？
5．讀讀課后練習(xí)三，從文中找出人物描寫(xiě)得準(zhǔn)確而生動(dòng)的詞語(yǔ)或句子，以驗(yàn)證福樓拜對(duì)莫泊桑創(chuàng)作的影響。
6．劃出記敘中的抒情與議論的句子，想想這些語(yǔ)句對(duì)突現(xiàn)人物性格的作用。
四、體驗(yàn)反思
1．作家的學(xué)習(xí)方法對(duì)你有何啟發(fā)?
2．作者寫(xiě)人的方法有什么特點(diǎn)?
五、拓展訓(xùn)練
1．課外閱讀莫泊桑、福樓拜、屠格涅夫等的作晶。
2．聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)片段作文《記一次聚會(huì)》。
六、相關(guān)鏈接
1．作家知識(shí)。
(1)莫泊桑(1850-1893)是法國(guó)著名小說(shuō)家，他出身于沒(méi)落的貴族家庭。童年時(shí)代起就閱讀文學(xué)作品和寫(xiě)詩(shī)。1880年起，他開(kāi)始發(fā)表作品。他一生寫(xiě)了近三百篇短篇小說(shuō)和6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。他是19世紀(jì)歐洲著名的批判現(xiàn)實(shí)主義的著名作家之一。福樓拜是他的文學(xué)創(chuàng)作上的啟蒙導(dǎo)師，對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。
(2)福樓拜(1821—1880)生于一個(gè)世代為醫(yī)的家庭。他是19世紀(jì)法國(guó)繼巴爾扎克后最重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他生活在法國(guó)資本主義上升發(fā)展時(shí)期，但他對(duì)資本主義社會(huì)的丑惡有清醒的認(rèn)識(shí)，他的小說(shuō)中貫穿了這種批判精神。代表作有《包法利夫人》。
(3)屠格涅夫(1818-1883)是俄國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。一生寫(xiě)下了6部長(zhǎng)篇和許多中、短篇小說(shuō)。他的作品，像藝術(shù)編年史那樣反映了19世紀(jì)40至80年代俄國(guó)社會(huì)的精神生活。作品有《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》。
(4)都德(1840-1891)是19世紀(jì)下半葉法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于絲商家庭，15歲起在小學(xué)里擔(dān)任自修課輔導(dǎo)員。1857年到巴黎，開(kāi)始文藝創(chuàng)作。1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他應(yīng)征人伍，后來(lái)曾以戰(zhàn)爭(zhēng)生活為題材，創(chuàng)作了不少愛(ài)國(guó)主義的作品。作品有《柏林之圍》、《最后一課》。
(5)左拉(1840-1902)生于巴黎，7歲喪父，當(dāng)過(guò)職員，后從事新聞工作。
他的文學(xué)創(chuàng)作主要是《人間喜劇》式的長(zhǎng)篇小說(shuō)總集《魯貢瑪卡一家人的自然史和社會(huì)史》。這部大型作品包括20部長(zhǎng)篇小說(shuō)，出場(chǎng)人物達(dá)1000多人。作品有《萌芽》、《金錢》。
2．賞析。
莫泊桑善于寫(xiě)短篇小說(shuō)，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。他的用詞極為簡(jiǎn)練。但卻非常傳神，有“入木三分”的功效；他的謀篇布局條理有序，敘事清晰。在這篇文章當(dāng)中，這兩點(diǎn)有著集中的體現(xiàn)。
作為福樓拜的學(xué)生，莫泊�？赡芙�(jīng)常見(jiàn)到聚會(huì)的場(chǎng)景。但是在本文中作者完全隱藏了自己，完全以旁觀者的角度敘事，仿佛就是安裝在屋子一角的一架攝像機(jī)，生動(dòng)地記錄了諸多畫(huà)面。從屠格涅夫到都德到左拉到主人福樓拜到不知名的客人，敘述當(dāng)中主次分明，敘事線路也顯而易見(jiàn)：按照來(lái)客次序逐一描寫(xiě)。但是描寫(xiě)又并不涵蓋所有的客人，避免了使文章顯得冗長(zhǎng)沒(méi)有生氣。將主人福樓拜安排在后面出現(xiàn)，符合會(huì)面的習(xí)慣，避免了給讀者突兀的感覺(jué)，更為合理一些。
屠格涅夫等人都是當(dāng)時(shí)的著名文豪，其個(gè)性特征極為明顯。對(duì)他們的逐一描寫(xiě)顯示了作者的文字功底。幾乎只用短短的幾句話，他們的舉止、神態(tài)，他們喜歡談?wù)摰脑掝}，他們的性格特征便呼之欲出。比如寫(xiě)屠格涅夫，開(kāi)始一句就是：“屠格涅夫仰坐在沙發(fā)上，用一種輕弱并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講著。”就這短短的一句話，屠格涅夫的氣質(zhì)就顯露出來(lái)。再看都德，“他的頭很小卻很漂亮，烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上，和卷曲的胡須連成一片”，言不甚多，都德的肖像便被勾勒了出來(lái)。又以寫(xiě)左拉為例，抓住他體質(zhì)較差，不善言談的特點(diǎn)。如“他爬了六層的樓梯累得呼呼直喘。一進(jìn)來(lái)就歪在一把沙發(fā)上”，“他很少講話，總是歪坐著�！泵鑼�(xiě)左拉的肖像時(shí)，隨處議論點(diǎn)出他的性格特點(diǎn)：“樸實(shí)但很固執(zhí)”、“聰慧和堅(jiān)強(qiáng)”、“堅(jiān)毅”、“十分滑稽和戲謔”。寫(xiě)左拉的肖像描寫(xiě)最多。其次是都德。行動(dòng)描寫(xiě)時(shí)都德的行動(dòng)是一筆帶過(guò)，福樓拜和左拉的寫(xiě)得最詳，福樓拜是活躍的中心人物，著墨較多。左拉的坐姿較為特殊，因此也有較多筆墨的描寫(xiě)。文章沒(méi)有具體展開(kāi)談話的內(nèi)容，而只是概述他們的談話內(nèi)容，著重于描寫(xiě)他們談話的聲調(diào)儀表，評(píng)論他們的口才，使人如聞其聲，如見(jiàn)其人。
作者憑著自己細(xì)致敏銳的觀察和生動(dòng)傳神的筆墨，抓住人物外貌和性格的特點(diǎn)，各有側(cè)重地進(jìn)行描繪，讓個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)地展示在我們面前。這就告訴我們描寫(xiě)人物，一定要抓住特點(diǎn)，有所側(cè)重，人物形象才能栩栩如生。
莫泊桑是福樓拜的弟子，莫泊桑在本文中運(yùn)用文字的技藝也真正地遵循著福樓拜的教導(dǎo)。福樓拜曾對(duì)莫泊桑說(shuō)：“你所要說(shuō)的事物，都只有一個(gè)詞表達(dá)，只有一個(gè)行動(dòng)來(lái)表示它的行動(dòng)，只有一個(gè)形容詞來(lái)形容它。因此就應(yīng)該去尋找，直到發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞，這個(gè)動(dòng)詞和這個(gè)形容詞，而決不應(yīng)該滿足于“差不多”……作者在本文中確確實(shí)實(shí)沒(méi)有亂用一個(gè)詞，人物描寫(xiě)準(zhǔn)確生動(dòng)得令人感嘆折服，這是值得每一位讀者領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的。
文章內(nèi)容也十分健康，能給予人積極的思考。那些名字聽(tīng)起來(lái)如雷貫耳的大作家，會(huì)在那么尋常的一個(gè)星期天，那么簡(jiǎn)陋的一個(gè)小閣樓，那么自在地隨意地甚至是有些放縱地談天說(shuō)地，或不顧形象地暢所欲言、追求著共同的理想!它告訴我們：“啟蒙的火花”是從兩塊同樣的石頭相撞進(jìn)發(fā)出來(lái)的!科學(xué)、智慧也需要我們深思，需要我們尋找機(jī)會(huì)、把握機(jī)會(huì)，一起研討發(fā)展啊!
3．讀后感：《莫泊桑筆下》。
莫泊桑的《福樓拜家的星期天》就好像一個(gè)電影短片，細(xì)致地描繪出了在福樓拜的單身宿舍里出現(xiàn)的一幕幕場(chǎng)景。讀著這篇文章，簡(jiǎn)單的鉛字后面一個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，他們富有睿智的笑容、爽朗的笑聲、思索的身影、深邃的目光，這一切都仿佛展現(xiàn)在我的面前，仿佛不是我在讀這篇文章，而是親歷了這次聚會(huì)一樣。
作者像是一個(gè)默默無(wú)聲的旁觀者，老早就來(lái)到了這個(gè)簡(jiǎn)陋的屋子里，透過(guò)他的目光，我們看到了陸續(xù)到來(lái)的這些文豪。福樓拜擁抱的第一位來(lái)客是屠格涅夫。他們有著如此多的共同點(diǎn)，因此“兩人都不約而同地感到一種與其說(shuō)是相互理解的愉快，倒不如說(shuō)是心靈內(nèi)在的歡樂(lè)”。屠格涅夫留著古高盧斗士似的大胡子，用他特有的口音聊著文學(xué)史的話題，翻譯著歌德和普希金的詩(shī)句。
不久進(jìn)來(lái)的是都德，他濃密的卷發(fā)和胡須非常有特點(diǎn)。講話時(shí)的略帶夸張的行為舉止顯示出他南方人的身份，而具有南方風(fēng)味的諷刺口吻下的關(guān)于巴黎的話題似乎更吸引人的注意。在都德之后進(jìn)來(lái)的左拉則完全是另一種氣質(zhì)。他更喜歡細(xì)心地傾聽(tīng)別人說(shuō)話，討論時(shí)不慌不忙，聲音溫和而平靜。左拉的“頭十分像古時(shí)意大利版畫(huà)中人物的頭顱一樣，雖然不漂亮，但表現(xiàn)出他的聰慧堅(jiān)強(qiáng)的性格”。而他的微笑則是讓人感到有些嘲諷的味道。
漸漸地房間里邊擠滿了人。這個(gè)時(shí)候作者的目光聚集到了主人身上：福樓拜不停地和人交談著，他充滿智慧的言談讓人不由得側(cè)耳傾聽(tīng)。而和別人對(duì)話似乎能夠激起他無(wú)盡的靈感和熱情。終于客人漸漸離去，這個(gè)星期天也結(jié)束了。
在這短片中，每一個(gè)出場(chǎng)的人物都有一個(gè)肖像的特寫(xiě)，但決不讓人覺(jué)得煩膩，因?yàn)樗麄兠恳粋�(gè)人都是那么的與眾不同。他們不但長(zhǎng)相各有特色，而且面貌背后的氣質(zhì)也都各不相同。作者著力雕琢出了他們各自的特點(diǎn)，就好像給讀者看一幅幅風(fēng)格迥異的畫(huà)一樣。記敘的過(guò)程也是主次分明的。作者并沒(méi)有記下所有來(lái)訪的客人，而是選擇了屠格涅夫、都德、左拉這三個(gè)“名士”。主次分明的描寫(xiě)不但節(jié)省了筆墨，而且重點(diǎn)突出，留給人的印象是深刻的，而不是讓人厭煩的。
莫泊桑不愧是運(yùn)用語(yǔ)言的大師。短短的一篇文章包含了豐富的內(nèi)容，四位名作家的形象與性格特征在這些聲態(tài)并作的敘述、描寫(xiě)與議論中展露無(wú)遺。
別人對(duì)話似乎能夠激起他無(wú)盡的靈感和熱情。終于客人漸漸離去，這個(gè)星期天也結(jié)束了。
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