親愛的爸爸媽媽優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

時間：2022-10-11 17:36:36 教案我要投稿

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　　【實(shí)用教案】

親愛的爸爸媽媽優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

　　〖創(chuàng)意說明

　　這篇文章是一篇對法西斯的控訴詞，細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對立實(shí)則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、引文與正文、人性的呼喚與罪惡的槍聲，閱讀時如能抓住這些矛盾并對之進(jìn)行分析探究，你會走進(jìn)一片別樣的風(fēng)景。

　　〖教學(xué)步驟

　　一、尋讀，析一析“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”

　　１、分別尋找文中寫“歷史”寫“現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容，并聯(lián)系起來析其作用。

　　第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會，悼念二戰(zhàn)中被納粹殺死的３０００個孩子，眼中所看到的情景為現(xiàn)實(shí)。而莫馬·迪密為作者作的回顧和解釋基本展現(xiàn)了幾十年前的歷史。作者以凄風(fēng)、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來烘托集會的沉重，讓人感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的一切是多么地悲慘，同時借莫馬·迪密之口引出那段令人發(fā)指的歷史，二者的交錯出現(xiàn)使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時讓人體味現(xiàn)實(shí)，反思?xì)v史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來回切換，把歷史與現(xiàn)實(shí)溝通、融合，深化了事件的作品和意義。

　�。�、為什么說“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面”？

　　成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；４７年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。

　　二、聽讀，析一析“沉重”與“美麗”

　　一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個記憶是“沉重”的，但是面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。

　　三、圈讀，析一析“引文”與“正文”

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　　這些詩句歌唱孩子們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對未來充滿美好的夢想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績。他們在愛的陽光下成長，絲毫沒有意識到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對納粹強(qiáng)盜的控訴。

　�。�、結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用？

　　死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了。

　�。场⒁暮驼挠惺裁搓P(guān)系？

　　“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù)。

　　四、仿照上面的方法，析一析

　　仿照上面的方法，還可以析一析“西德”與“日本”，“景物”與“心情”“描寫”與“議論”“戰(zhàn)爭”與“和平”等。

　　【備選創(chuàng)意】

　　〖創(chuàng)意說明

　　引導(dǎo)學(xué)生從不同角度理解文章的中心主旨，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

　　〖教學(xué)步驟

　　初讀，理思路。

　　全文結(jié)構(gòu)清晰，四個部分內(nèi)容依次如下：參加紀(jì)念活動途中──開展紀(jì)念活動──紀(jì)念活動的討論──摘錄血腥悲劇中的片紙只字。