有關(guān)文言文教案范文集錦六篇

　　在我們平凡無奇的學生時代，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。為了讓更多人學習到文言文的精華，下面是小編幫大家整理的文言文教案6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文言文教案 篇1

　　學習目標

　　1．讀準每個字的讀音。

　　2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

　　3．能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態(tài)度，體會學無止境的道理。

　　課前準備：

　　1．布置學生了解孔子的生平資料。

　　2．多媒體課件教學時間：

　　2課時教學過程：

　　第一課時《學弈》

　　一、讀通全文，感悟讀法。

　　1．師：學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。）

　　2．學生自由練讀，把不認識的字注上音，并在練習本上寫兩遍。

　　3．在學生掌握每一句的正確讀法后，練習熟讀。

　　二、結(jié)合注釋，疏通文意

　　1．“弈”是什么意思？“學弈”呢？你怎么知道的呢？

　　2．學生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容？

　　3．同桌互講，相互糾正補充，不懂的記下來。

　　4．小組合作，疏通文意。

　　5．指名說全文大意。

　　三、導悟相濟，突破難點

　　引導學生正確理解課文

　　1．把你和同學都讀不懂的句子提出來。（結(jié)合學生提問重點理解“雖與之俱學，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學，弗若之矣”這幾句話。）

　�。�1）討論“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會。

　�。�2）指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）

　　（3）指名說說“雖與之俱學，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。

　　師：同學們，你們覺得奇怪嗎？兩個人一起學習，可是學習效果卻不相同。用書上的話說說原因。

　　指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”

　　師范讀，讓學生體會怎樣讀聽得更清楚，學生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

　�。�4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？

　　師：哪個詞是第二個人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。

　　四、流利朗讀，積累語言

　　課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會語感，然后練習把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

　　五、遷移訓練、練讀古文

　　拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強又為學生熟知的文言成語故事，激發(fā)學生學習的.興趣。

　　第二課時《兩小兒辯日》

　　一、激趣引入，揭示課題

　　師：同學們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學生講述，老師結(jié)合學生的講述補充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學習《兩小兒辯日》。

　　板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點理解“辯”字）

　　二、初讀課文，梳理學法

　　1．自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學生對古文的感悟能力）

　　2．想想我們是怎樣學習《對弈》的？

　　一是要理解重點字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

　　三、讀熟課文，自學理解

　　1．自由讀課文，找出不認識的字，通過解決。

　　2．同桌互相讀文，糾正字音。

　　3．反復讀文，把課文讀熟。

　　4．學生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。

　　5．按學習《學弈》的方法自學課文，小組內(nèi)交流學習成果。

　　四、激勵測試，交流感悟

　　出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學習小組。

　　1．回答下列詞語在文中的意思。

　　游：

　　其：

　　為：也：

　　如：此：乎：

　　始出：小兒：

　　2．兩小兒在辯論什么？（太陽大小？太陽冷熱？太陽遠近？）根據(jù)學生的回答，相機引導讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

　　3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

　　五、深化感悟，明確寓意。

　　1．各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學交流討論。（

　�。ㄖ攸c引導學生理解這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？o引導學生理解兩個小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。）CoC

　　2．你同意他們的意見嗎？用科學知識解答兩小兒提出的問題。（根據(jù)學生回答引導學生課下收集資料，將課內(nèi)學習延伸到課外。）

　　3．這個故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？

　　（引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）

　　4．練習有感情背誦課文。

　　5．以表演的形式復述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準備）

　　6．向?qū)W生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學生閱讀古文的興趣。

文言文教案 篇2

　　本文選自《聊齋志異》中《狼三則》的第二則。寫的是兩只狼與一個屠戶之間的一場較量，狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶的刀下。

　　全文分兩部分。前一部分是敘事，寫屠戶與狼相斗的故事，環(huán)環(huán)相扣，緊張曲折。第一段寫屠戶遇狼，點明時間、地點和矛盾的雙方，這是故事的開端。第二段寫屠戶懼狼，兩次投骨而不能止住狼的追蹤，表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狼的貪婪兇惡，這是故事的發(fā)展。第三段寫屠戶御狼，表現(xiàn)屠戶情急之下的抉擇和狼的不甘罷休，這是故事的進一步發(fā)展，也是故事的轉(zhuǎn)折之處，屠戶開始由被動轉(zhuǎn)入主動，雙方形成相持局面。第四段寫屠戶殺狼，表現(xiàn)屠戶的勇敢警覺和狼的狡詐陰險，這是故事的高潮和結(jié)局。后一部分是作者的議論，點明故事的主題，說明狼無論多么狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。

　　本文篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)曲折，語言簡潔生動，主要通過動作、神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狼的形象，展開雙方的矛盾和斗爭。在文中，故事的發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局交代得很清楚。隨著情節(jié)的波瀾起伏，生動地表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠和狡詐的'本性以及屠戶心理、行動的變化。綴行甚遠并驅(qū)如故等，表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠;狼不敢前，眈眈相向徑去犬坐目似瞑，意暇甚洞其中等，表現(xiàn)了狼的狡詐;懼投以骨復投之等，表現(xiàn)了屠戶的害怕心理和僥幸心理;顧奔倚弛持等，表現(xiàn)了屠戶丟掉幻想準備抵抗的決心和行動，也表現(xiàn)了他的機智;暴起劈斃轉(zhuǎn)視斷等，表現(xiàn)了屠夫的勇敢機智的斗爭精神。

　　方法闡釋

　　1、誦讀，是學習文言文的重要途徑。書讀百遍，其義自見。熟讀成誦，能加深理解，培養(yǎng)語感，積累語言材料。

　　2、疏通文義是必要的，但切忌煩瑣的講解，也不必字字句句求確解。主要讓學生借助注釋自行領(lǐng)悟，教師可作必要的提示或簡要的講解。

　　3、本文敘事簡潔而又情節(jié)曲折緊張，引人入勝。可因勢利導，將學生引入故事的情景之中，使學生的思維活躍起來，對生動的情節(jié)有深切的感受。

　　4、理解本文的主旨主要抓住兩點：一是故事之奇，一是作者的議論。抓住這兩點，也就抓住了故事和寓意的關(guān)系。

　　5、進行比較閱讀，使所學知識內(nèi)化，在超本閱讀中提高學生的文言文閱讀能力。 目標定位 知識 1、了解蒲松齡及其《聊齋志異》。

　　2、掌握重點文言實詞和虛詞的意義及用法。 能力 1、進一步提高學生翻譯文言文的能力。

　　2、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會其中蘊含的道理。 情感 學會勇敢機智的與邪惡勢力作斗爭。 重點難點 掌握重點文言實詞和虛詞的意義及用法。 教學輔助工具 電腦

　　教學流程 教學過程及教學內(nèi)容 教師活動 學生活動 設(shè)計意圖 一、導入新課

　　二、 方法流程

　　1、朗讀課文。(去掉標點。)

　　2、知名示范朗讀

　　3、點評。

　　4、自由朗讀。

　　5、劃分句中節(jié)奏

　　6、理清結(jié)構(gòu)。

　　7、為每一段加小標題。

　　8、找出主旨句

　　三、小組交流，翻譯課文

　　1、小組交流預習翻譯課文情況，重點解決疑難，串譯課文。

　　2、課堂交流，質(zhì)疑答疑。

　　3、課堂練習，翻譯句子。

　　4、完成文言文閱讀積累卡片。

　　5、學生自批。

　　6、自批反饋。

　　7、鞏固記憶。

　　四、深入研讀課文

　　1、本文異在哪里，用課文中的一個詞回答?

　　2、課文中哪些語句表現(xiàn)了狼的狡猾?

　　五、拓展延伸

　　1、閱讀《狼三則》之三。

　　2、說說本文異在哪里。

　　3、完成練習。

　　六、總結(jié)

　　1、用蒲松齡《狼三則》最后的一句話作結(jié)。

　　2、通過學習這兩篇文章，你有什么啟發(fā)?

　　3、小結(jié)。

　　七、作業(yè)

　　1、收集有關(guān)狼的成語。

　　2、好書推薦：姜戎的《小狼小狼》《狼圖騰》。

　　學生記憶

　　學生思考后回答

　　學生完成后交流

　　學生翻譯理解

　　指名回答 意在分清文章節(jié)奏，為理解文章內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

　　明確文章的基本內(nèi)容，

　　讓學生自主學習，自我完成翻譯，培養(yǎng)學生的自學能力;通過質(zhì)疑答疑，有針對性地解決學生學生學習中遇到的困難;通過知識卡片的建立，使學生將所學知識建網(wǎng)，形成體系。

　　通過深入研讀，進一步理解課文內(nèi)容，體會本文的寫作特點。

　　通過拓展延伸，使所學知識內(nèi)化，培養(yǎng)學生運用知識的能力，別切通過想換內(nèi)容的比較學習，進一步加強理解。

　　深入理解課文，培養(yǎng)學生的情感。

　　拓展延伸，使語文課堂走進學生的生活 案例評價：

　　本文是一篇情節(jié)比較簡單故事有趣的課文;串譯課文比較簡單，但常用實詞、虛詞較多，在教學中通過朗讀課文，尤其是對文章節(jié)奏的訓練、課文結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容的理解等環(huán)節(jié)設(shè)計，為突破本文教學重難點打下了堅實的基礎(chǔ)，收到了良好的教學效果。同時文言文積累卡片的建立，又將所學知識進行了建網(wǎng)，不僅有利于學生的記憶，同時也為將來運用知識提供了有利的條件。《狼三則》之三的閱讀，又進一步開拓了學生的視野，為學生運用知識提供了一個平臺。本課授課效果良好。

文言文教案 篇3

　　【教學目標】

　�。�、掌握積累一些重點虛實詞的用法。包括文中一些特殊用法的詞，一詞多義，表示時間的詞，數(shù)詞的應(yīng)用。

　　２、學習本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，并能在自己的作文中應(yīng)用。

　�。�、深切感受口技這一民間藝術(shù)的魅力，激發(fā)學生熱愛藝術(shù)的熱情。受到藝術(shù)的熏陶。

　　【教學重點】

　　重點虛實詞的落實，積累背誦。

　　【教學難點】

　　本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法。

　　【教學設(shè)想】

　　設(shè)想為不提問課，主要引導學生發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。

　　【教具準備】

　　CAI課件一套

　　【教學過程】

　　一、開門見山直接導入，交待學習要求

　　今天，我們一起來研究一篇課文《口技》，這里說研究而不說學習，是希望本節(jié)課同學們要以研究的`態(tài)度，發(fā)現(xiàn)的精神來學習這節(jié)課。

　　二、聽讀課文，請你發(fā)現(xiàn)

　　１、文中有一句話可以概括全篇的內(nèi)容，請發(fā)現(xiàn)，找出來。

　�。�、文中有一個字可以拎起全篇，請發(fā)現(xiàn)，找出來。

　　三、研究課文

　�。�、文章是如何表現(xiàn)口技表演之善的？找出相關(guān)的語句，研究一下。

　�。�、請你說話：

　　用口技人表演之善，從（）這幾句可以看出，它寫出了（）的句式，說說你的研究成果。

　�。�、請你歸結(jié)：

　　文章表現(xiàn)口技人表演之善，主要表現(xiàn)在：

　�、艑Γǎ┑拿枘�

　�、朴茫ǎ┑暮嫱�

　�。�、請你思悟：

　　研究了本文表現(xiàn)口技表演人表演之善的方法，對我們今后的寫作有什么啟迪？請說說看。

　　四、請你發(fā)現(xiàn)，落實字詞

　�。薄⒏爬ɡ蠋煹氖纠�，分組發(fā)現(xiàn)：

　　第一組：發(fā)現(xiàn)文中用法特別的字詞

　　第二組：發(fā)現(xiàn)文中古今異義的字詞

　　第三組：發(fā)現(xiàn)文中表示時間的字詞

　　第四組：發(fā)現(xiàn)文中一詞多義的字詞

　　２、交流

　　３、請你做做，課堂訓練

　　五、課堂小結(jié)

　　六、板書設(shè)計

　　對聲響的正面描摹

　　口技

　　善

　　用觀眾反應(yīng)側(cè)面的烘托

　　簡單的道具

文言文教案 篇4

　　教學目標：

　　1．通過本單元的復習，讓學生熟練掌握議論文閱讀的方法。

　　2．通過復習，學生的文言知識得到很好的鞏固。

　　3．對學生進行思想教育。

　　重難點：

　　1．掌握議論文的閱讀方法。

　　2．文言文的復習。

　　時間安排：一課時教學過程：

　　一、激情導入。

　　“同學們，孔子曾經(jīng)說過這樣一句話：‘有朋自遠方來，下半句是……’學生答：‘不亦樂乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來到這里，和大家一起來復習語文第二單元的內(nèi)容。大家有沒有信心上好這節(jié)課？”“有！”好，下面大家打開課文目錄，看看這個單元的課文屬于什么文體？（議論文）

二、復習議論文閱讀的有關(guān)知識。

　　1．議論文：是以議論為主要表達方式，闡明自己見解和主張的文體。

　　2．議論文有哪三要素？板書：論點、論據(jù)、論證

　　3．什么是論點？論點就是作者對論述的問題所持的觀點和主張，是議論文的靈魂。

　　4．請大家打開第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點是“要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風格不同的'人”。

　　5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點都在課文的哪里提出來的？（開頭）一般情況下，作者在議論文的開頭就提出了中心論點；也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點；有的中心論點偶爾也出現(xiàn)在的中間部分�？荚嚨臅r候，題目叫我們找出一篇的中心論點，我們先在開頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。

　　6．聯(lián)系課文，說說我們在議論文中提出的中心論點，語言要達到什么要求？論點必須旗幟鮮明，支持什么，反對什么，態(tài)度應(yīng)十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……

　　7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來證明論點的依據(jù)。）

　　8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù)主要指事例、史實數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學原理。）

　　9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù)：第八課的論據(jù)：第六課的論據(jù)：

　　10．什么是論證？論證是用論據(jù)來證明論點的過程與方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）

　　11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對比論證（4）比喻論證

　　12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：

　　13．議論方式有兩種：立論和駁論。

　　14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）

　　15．議論文的語言特色。富有概括性，具有強烈的感情色彩，用詞鮮明、生動、嚴密。

　　16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？

　　17．小結(jié)。

　　18．議論文閱讀練習。

　　三、復習《陋室銘》

　　1．復習重點實詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學的人。白�。浩矫�。這里指沒有學問的人。絲竹古今意義的區(qū)別。

　　3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）

　　4．描寫陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）

　　5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來無白丁。）

　　6．作者寫這篇的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷

　　。7．你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個問題？（談笑有鴻儒，往來無白丁。）

　　8．小結(jié)。

　　9．課堂作業(yè)。

　　四、總結(jié)。

　　字詞聽寫題：狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎

文言文教案 篇5

　　一、導入

　　作者及題解

　　二朗讀訓練,

　　理解字詞

　　1.齊讀,

　　要求：讀準字音、節(jié)奏。讀完后師生共同正音正節(jié)奏。

　　2.自由讀一遍,

　　要求：讀得流利，注意初步體會其中的感情。

　　3.朗讀接龍，每生讀一句。要求：大聲地讀，讀準字音、節(jié)奏，讀得流利。

　　4.速讀,

　　理解字詞,

　　學生質(zhì)疑,

　　師生釋疑。同時在下一個環(huán)節(jié)中隨時發(fā)現(xiàn)字詞的問題并解決。

　　三

　　理解內(nèi)容,

　　把握主題

　　1.方仲永是一個怎樣的人？你從哪里得知的？請說出你的結(jié)論及依據(jù)。.

　　討論，中間及時引導全面理解方仲永的.特點、經(jīng)歷及結(jié)果。

　　2.一個天生聰明的人最后淪落為“泯然眾人矣”，你認為誰應(yīng)該為他的淪落負責？

　　討論，中間及時引導全面理解方仲永的悲劇決不只是他父親一個人造成的。

　　3.你從方仲永的遭遇中懂得了什么？或者你從方仲永的遭遇中得到了什么啟示？

　　4.那么，文章作者寫作本文想表達一個怎樣的看法呢？讓我們讀第三段，并聯(lián)系文章標題“傷仲永”，討論并概括作者在這些議論里所表達的觀點。

　　四小結(jié)拓展,

　　思維訓練

　　1.小結(jié)課文.

　　2.先天的天資與后天的努力究竟哪一點對學習的影響更大？(訓練思維的發(fā)散性,言之成理即可)

　　五鞏固字詞，熟讀課文.

文言文教案 篇6

　　教學目標

　　1．學習理解韓愈闡明全新師道觀念的斗爭精神和“尊師重教”的觀點；

　　2．學習借鑒本文事理結(jié)合論證和對比論證的議論文寫作方法；

　　3．積累掌握“傳”“師”“道”“受”“固”“從”“也”“則”“于”

　　“乎”“所以”等詞的用法；

　　4．背誦課文。

　　教學重點

　　1、介紹背景材料，疏通文字障礙，正確理解課文。

　　2、歸納“所以、師、于、則、傳、從、也、夫”等詞的義項。

　　3、培養(yǎng)學生的背誦激情。

　　教學步驟：

　　學生通過課前預習，發(fā)現(xiàn)疑難，課堂上提出，師生共同研討。

　　如下為學生課堂上可能提出的問題，教師應(yīng)準備好。

　　1、解題:

　　“說”是古文中的一種文體，屬論說文范疇，一般陳述自己對某種事物的見解。“師”是本文要著重論述的論題�！皫熣f”，意思是“說說關(guān)于從師的道理”。韓愈寫這篇文章是送給他的學生李蟠的，是他35歲時在長安當國子監(jiān)四門博士時寫的。文章針對當時社會上恥于從師的不良風氣，痛加針砭。著重闡明教師的作用和從事應(yīng)采取的態(tài)度，有破有立，對我們今天仍有借鑒作用。本文是韓愈文集中的名篇之一。柳宗元“自魏晉氏以下，人益（更加）不事師。今之世不聞有師；有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學（學生），作《師說》，因抗顏（態(tài)度嚴正不屈）而為師。世（世人）果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”

　　2、作者簡介:

　　韓愈(768─824)，字退之，河陽(今河南孟縣)人。生三歲而孤，靠兄嫂撫養(yǎng)長大。幼年好學不倦，到十七八歲，學問已有相當扎實的基礎(chǔ)。二十五歲中進士，二十九歲登上仕途。以后歷任地方上和中央的一些官職，其間有兩次因上疏皇帝提意見，被貶官，第二次差一點兒被處死。最后官至吏部侍郎(相當于副部長)，故亦稱韓吏部。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。韓愈、韓退之、韓昌黎、韓吏部、韓文公是同一人的許多異稱。

　　韓愈在中國文學史上有他的重要功績，他和柳宗元一起提倡古文運動，主張恢復先秦、西漢的優(yōu)美散文傳統(tǒng)，堅決摒棄南北朝以來只講究文章形式，不重文章內(nèi)容，矯揉造作，華而不實的文風，并提出要創(chuàng)造性地學習古文，反對模仿因襲，人云亦云。(觀點“師其意不師其辭”、“唯陳言之務(wù)去”、“唯古文必己出”、“文從字順”)他不僅是古文運動的領(lǐng)袖，也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們傳誦的優(yōu)秀散文。他散文:題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風格剛健，氣勢雄壯。所以后人稱他的文章為潮水一般(韓潮)。他的文學理論和創(chuàng)作實踐對當時和后代都有相當大的影響。宋代文學家蘇軾曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。(唐宋八大家──韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)

　　他所謂“古文”，是和當時流行的重詞藻、輕內(nèi)容的駢文相對立，即奇句單行，以儒家思想為基本內(nèi)容，取法先秦兩漢文體的散文。本文是一篇議論文，說為李蟠而作，實際上是抨擊當時那些自恃門第高貴，看不起別人，不肯從師學習，甚至對別人從師也進行嘲笑的士大夫階層。

　　初中課本選了他的《馬說》一文，借千里馬難遇伯樂，來比喻賢才難遇知己，難得重用。把自己一腔憤懣之情發(fā)揮得無余，富有現(xiàn)實意義。

　　3、詞的多義現(xiàn)象

　�、潘�以a、表原因。譯為“……的原因”“……的緣故”

　　b、表憑借或目的�！坝脕怼�…的”“……的憑借”

　�、賻熣�，所以傳道受業(yè)解惑也

　�、谟H賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也

　�、鄞怂�以學者不可以不深思而慎取之也。

　�、艽耸浪�以不傳也

　�、菟�以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常

　　⑵師a、二千五百人為一師，泛指軍隊。例：齊師伐我�！蹲髠鳌�

　　b、老師c、效法、學習d、樂官、樂師

　　⑶也a、句末語氣詞，表示判斷或肯定。b、句末語氣詞，與“何”等詞相應(yīng)，表示疑問語氣。c、句中語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文。d、副詞。也（后起意義）

　�、扔赼、介詞。引出動作的處所、時間和對象，可以翻譯為“在”“向”“到”“從”“對于”等。b、介詞。表示比較，相當于“過”。c、介詞。在被動句中引出動作的主動者。

　　⑸其a、人稱代詞。第一人稱：自己第三人稱b、指示代詞c、句中語氣詞。表示揣測、反問、期望或命令。

　�、蕚鱝、客舍b、傳記。c、注釋或解釋經(jīng)義的文字d、傳遞e、傳達、傳授f、流傳

　�、酥產(chǎn)、到……去。b、第三人稱代詞。c、助詞。相當于“的”d、放在句子主謂之間，取消句子獨立性e、賓語前置、定語后置的標志。

　　韓愈的《師說》一文針對性很強，具有批判現(xiàn)實的精神。學習中，可先參照課文注解和有關(guān)背景資料，了解本文的寫作目的和動機。然后，看注釋，通讀課文，了解全文的總體結(jié)構(gòu)和主要觀點，特別要重點理解第一段觀點的新穎和第二段對比論證的有力。在此基礎(chǔ)上，反復讀熟課文直至背誦。背誦時要注意語氣和語句的停頓、詞語的連屬、聲調(diào)的抑揚等。如有不正確，則說明在理解上有誤差，應(yīng)該及時糾正。詞語方面重點要辨析傳、師、道、惑、益、從、也、則、于、乎、所以等的意義和用法�？上茸龊煤竺娴母�蹤試題。

　　初中學過韓愈的《馬說》，是講識別人才、愛護人才的，內(nèi)容和本文有一定的聯(lián)系。韓愈宣揚“尊師重教”，也以伯樂自許。學習中，可以回顧復習《馬說》，增強對本文思想內(nèi)容的理解。

　　文章的思和路結(jié)構(gòu)：本文是一篇議論文，說為李蟠而作，實際上是抨擊當時那些自恃門第高貴，看不起別人，不肯從師學習，甚至對別人從師也進行嘲笑的士大夫階層。為達使人信服的目的，文章必須既要有理論論據(jù)又要有事實論據(jù)地提出自己的新觀點，因而作者先從老師的功能角度做演繹推理立論，然后，再以現(xiàn)實存在的不良風氣和孔子從師的言行作歸納推理加深論點。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，論證有力，是古代論說文的典范。

　　結(jié)構(gòu)：

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也(理論論據(jù))演繹推理(觀點)道之所存，師之所存

　　士大夫恥學于師(反面現(xiàn)象)

　　歸納推理(觀點)道之所存，師之所存

　　孔子從師的言行(正面實例)李蟠從師行古道(身邊活例)呼應(yīng)印證(觀點)道之所存，師之所存

　　·如何理解本文思想的進步性？韓愈在《師說》中的創(chuàng)新，在內(nèi)容上至少有三點：一是突破了一般人對教師作用認識的局限，從“授之書而習其句讀”的`“受(授)業(yè)”，擴大到“傳道”、“解惑”，明確提出“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這個對教師作用的全面而嶄新的界定，在當時是個了不起的進步，在今天仍有現(xiàn)實意義。二是針對上層“士大夫之族”的門第觀念，明確提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”的全新的從師之道的觀念：從師即是學道，惟“道”是問，凡是聞道者無論貴賤長幼都可為師。這是石破天驚的新觀念，開拓了為師者的廣闊領(lǐng)域。三是在“道之所存、師之所存”的觀點指導下，從“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的客觀事實出發(fā)，推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的嶄新觀點，說明師生關(guān)系是相對的，教與學是可以相長的，閃耀著樸素的辯證唯物論的思想光輝。

　　··如何理解本文的行文氣勢？韓愈的論說文向以氣勢通暢著稱。就本文而言其氣勢來自三個方面：嶄新理論本身的說服力，加上嚴密邏輯的論證力和語言上奇偶駢散結(jié)合的表現(xiàn)力，形成文章的奪人氣勢。首段思路是：“古之學者必有師”，師的作用是“傳道受業(yè)解惑”，惑則必從師，從師即學道，“道之所存，師之所存也”，結(jié)句大有如截奔馬之勢；全段層層頂接，步步推進，邏輯嚴密，一氣呵成，更是勢不可當。次段緊承首段對師道的論述，連用三個層層深入的對比，從不同側(cè)面批判當時士大夫中流行的恥于從師的不良風氣，批判的語氣也一句比一句加重，由“……其皆出于此乎”的疑問語氣，發(fā)展到“吾未見其明也”的責備的語氣，再到“其可怪也歟”的帶有強烈感情的諷刺語氣。這種語氣上的層層遞進，聲勢逼人。三段正面論述“圣人無常師”，以備受尊崇的圣人孔子的無可辯駁的言論和實踐為例，說服力極強。且為一段“古之學者必有師”、二段“古之圣人……猶且從師而問焉”提供有力佐證，一石三鳥，精當無比。結(jié)尾又從行古道、嘉今人的角度點明寫作目的，貫通古今，繼往開來，更有高屋建瓴之勢。全文文勢硬轉(zhuǎn)直接，陡直峭絕：開篇“古之學者必有師”突兀而起，有如橫空出世，已見出奇；中間三個對比，如三峰插天，兀然峭立，直起直落，了不相涉，更見其奇。營造這種雄直峭兀之勢，最為韓愈所長。本文靈活多變的散句，于流暢中含頓挫，參入對偶與排比(本文中指句中詞語的排比)，又于靈活中見整齊。奇偶駢散交錯運用，自然配合，錯落有致，亦增勢不少。

　　1.古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也

　　評析：劈頭提出“古之學者必有師”的論斷，緊接著概括指出師的作用“傳道受業(yè)解惑”做為全文立論的出發(fā)點和依據(jù)。然后句句頂接，推論出“道之所存，師之所存”的觀點。同時，一開頭鄭重提出“古之學者必有師”，就隱然含有對“今之學者”不從師的批判意味，很自然地為第二段埋下了伏筆。本句翻譯時要注意“者……也……”和“所以”在句式中的含義和作用。

　　運用：(翻譯)古代求學的人一定有老師。老師是用來傳授道理、交授學業(yè)、解答疑難的。

　　2.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

　　評析：這一句是在前文已用老師的職能作出了理論論證和用孔子言行作了事實論證之后，順理成章水到渠成地得出了進一步的結(jié)論。這個結(jié)論，是對“道之所存，師之所存”的深化，也是對士大夫之族恥學于師的進一步批判。說明了師生關(guān)系是相對的，教與學是可以相長的。這一句由“是故”引出，用“如是而已”結(jié)尾，化繁為簡，既顯見解的深辟透徹，又有一種高瞻遠矚的氣勢。

　　運用：(翻譯)因此，學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的道理有先有后，學問技藝各有專長，如此罷了。

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