黨員觀看千年包公觀后感-觀后感
黨員觀看千年包公觀后感【1】
5月26日根據(jù)紀委的要求，我認真觀看了由安徽省紀委牽頭組織，中央電視臺、安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制的三集高清電視紀錄片《千年包公》�！肚臧分黝}鮮明，故事引人入勝，發(fā)人深省，在強勢反腐深入人心的當下，此片的問世更具現(xiàn)實意義。
通過這次觀看《千年包公》活動，我進一步認識到只有通過全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎，筑嚴思想防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維和對客觀事物的反應密切相關。因此，作為一名共產(chǎn)黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定共產(chǎn)主義信念，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，在各個方面做好表率。
一、按照黨員干部廉政建設的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中增強政治責任意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力。時刻記住黨和人民賦予的重托，真心實意為群眾服務。
二、強化廉潔從政意識，做嚴格自律，廉潔從政的表率。在實際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂�。在市場�?jīng)濟條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在正確行使權力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關系。
因為社會發(fā)展總有個過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員干部絕不能利用職權謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，;特別要慎重交友、慎重用權;尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。
三、增強宗旨意識，想群眾所想、急群眾所急。一是在樹立良好形象上率先垂范，以自己的.人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。積極探索新時期反腐倡廉教育的新方法，大膽創(chuàng)新，為黨風廉政建設多做些事情。
四、加強學習和修養(yǎng)，做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。首先，堅持從大局出發(fā)，堅持人民群眾利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎，也是我今后加強學習和修養(yǎng)的追求方向。要堅持解放思想，實事求是。把通過對黨內(nèi)監(jiān)督條例，紀律處分條例和中紀委書記賀國強在中紀委全會上的講話，同實際工作結合起來，在與時俱進的年代里，開拓創(chuàng)新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌，凝心聚力開展各項工作。
要堅持深入實際調(diào)查研究。勤于學習、勤于思考、勤于調(diào)研。要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結協(xié)作、嚴守紀律、堅強意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進黨風廉政建設和反腐朽斗爭，為社會主義新農(nóng)村建設作出自己應有的貢獻。
黨員看千年包公觀后感【2】
“清心為治本， 直道是身謀”，由中共安徽省紀律檢查委員會、中央電視臺及安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制，反映一代清官包拯鐵面無私、執(zhí)法如山、親民愛民的紀錄片《千年包公》首映式及新聞發(fā)布會于2016年5月24日上午在包公的家鄉(xiāng)合肥召開。
此次首映式選址在合肥包公園的清風講堂，是十分有意義，清風講堂地處合肥包公園。占地34.5公頃的包公園，是為紀念包拯而建，由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等組成。
擔任此次首映禮司儀的是和包公同為安徽人的央視著名主持人周濤，在儀式伊始周濤便表達出了回到家鄉(xiāng)的興奮之情。
包拯生于公元999年，卒于1062年，事隔千年，他的名字不但沒有忘記，而且傳遍了亞洲，走向了世界，成為中國古代賢臣良吏的代名詞，成為百姓心中的“包青天”。
十八大以來，國家堅持倡導的廉潔奉公、執(zhí)政為民的思想，以及反腐倡廉、依法治國的執(zhí)政理念，《千年包公》順時而生，是包公精神的當代延續(xù)與傳承。
《千年包公》歷時一年，奔赴臺灣、新加坡、廣東肇慶、河南開封、安徽合肥等多地進行實景拍攝及歷史再現(xiàn)，以大量的素材與文獻立體呈現(xiàn)了包公真實而厚重的形象。三集紀錄片《千年包公》將于5月25日、26日、27日晚8點在央視9套紀錄頻道開播，敬請觀看。
千年包公觀后感【3】
觀看《千年包公》的時候，有一個細節(jié)讓人印象非常深刻，那就是包公擲硯。
包拯一貫服從朝廷的調(diào)遣，當年被視為蠻荒之地的端州，他也甘愿赴任，并做出了出色的政績。除長子病故，要求回鄉(xiāng)任職以便就近照顧家庭外，他從未向朝廷提出過任何個人的要求。
包拯執(zhí)法如山，鐵面無私�！端问贰ぐ鼈鳌分杏涊d："拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。"最典型的例子是，據(jù)司馬光《涑水紀聞》所載，他知廬州后，"親舊多乘勢擾官府，有從舅犯法，希仁戳之，自是親舊皆屏息".橫行霸道的官員為之收斂，堂舅犯法一視同仁，真正做到了"法律面前人人平等".
包拯曾說："廉者，民之表也;貪者，民之賊也。"他發(fā)誓做"民之表",曾留下家訓，叮嚀子孫務必將清正廉潔的家風一代代傳下去。
幾十年間，除朝廷給予的俸祿外，包拯沒有多吃多占過一分一厘。
廣東端州出產(chǎn)一種紫云般的石頭，當?shù)馗傩沼么酥谱髻|(zhì)地優(yōu)良的寶硯進貢皇上和權貴。包公前任均借進貢之機，貪多達數(shù)十倍于貢品之數(shù)的端硯據(jù)為私有，除個人享用之外還饋送權貴，大搞不正之風。包拯卻一改前規(guī)，下令制硯數(shù)量不得超過進貢之數(shù)，榆次同時，他還要求屬下，不允許他們索要一方寶硯，同時上奏皇帝宋仁宗，減少寶硯的進貢數(shù)量，減輕了百姓負擔。當包公調(diào)離此地時，當?shù)匕傩涨那膶⒁环綄毘幏湃胨南淅�，只有其下屬包興看到，包公發(fā)現(xiàn)之后，竟然取出端硯，隨手丟落江中。
這個故事，讓我很受啟發(fā)。包公之所以被世人稱為"包青天",是他始終堅持潔身自好，為官清廉的結果。包公擲硯，扔掉的是有價的端硯寶物，獲得的是不同凡響的大"公"和大"廉",留下的是感動當朝和后代的高尚品德和精神。我們應該學學包公，時刻將"廉"字置于心頭。
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