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總結(jié)經(jīng)驗(yàn)古文
總結(jié)經(jīng)驗(yàn)古文【1】
初中文言文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
經(jīng)過(guò)千百年時(shí)間淘洗而流傳下來(lái)的一些膾炙人口的文言作品，是中華民族文化遺產(chǎn)中的精華，表現(xiàn)在這些作品中的先哲們的崇高理想、美好情操，是我們民族引以自豪的精神財(cái)富;這些作品千錘百煉的語(yǔ)言，斐然可觀的文采，匠心經(jīng)營(yíng)的章法，也都足以垂范后世，成為我們?nèi)≈槐M的寶藏。
中學(xué)生作為正在接受中等教育的現(xiàn)代人，適量多讀一些古代的詩(shī)文佳作，培養(yǎng)一點(diǎn)閱讀淺近文言文的能力，對(duì)他們提高文化素養(yǎng)、提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，是十分必要的。
解構(gòu)或者解讀傳統(tǒng)文化于今天仍然是必要的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)智慧的繼承要建立在對(duì)文言的正確解讀上。
掌握文言文物理結(jié)構(gòu)，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解會(huì)比較精深，對(duì)新漢語(yǔ)的構(gòu)造將有“法”可依。
閱讀文言文，感受的是一種極為明晰的思路。
七年級(jí)時(shí)將文言文歸類(lèi)于不同的主體單元，其目的也是希望教師在課堂教學(xué)中能更多的關(guān)注文言文的“文”，經(jīng)過(guò)一年的文言文訓(xùn)練后，學(xué)生從八年級(jí)起，能自覺(jué)地利用自身的文言文認(rèn)知水平，集中精力學(xué)習(xí)一批文言文精品，為日后的文言文閱讀奠定良好的認(rèn)知基礎(chǔ)。
依此，文言文的教學(xué)在各個(gè)學(xué)斷，應(yīng)該有不同的側(cè)重，必須依據(jù)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行行之有效的設(shè)計(jì)，才能滿(mǎn)足《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。”和“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”的新課改要求。
因此在七年級(jí)培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感，形成文言文思維意識(shí)便是重點(diǎn)，而在八年級(jí)，則需強(qiáng)化學(xué)生文言文思維能力，在夯實(shí)雙基的前提下，開(kāi)始鑒賞。
到了九年級(jí)就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊(yùn)含的道理和文化了。
初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒(méi)有教師這種教學(xué)的連續(xù)性，則學(xué)生的文言文認(rèn)知水平始終會(huì)在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
現(xiàn)代文能夠以細(xì)致的描寫(xiě)在學(xué)生腦海中建立起具體可感的想象空間;而文言文言簡(jiǎn)意賅、語(yǔ)義古今不同的特性決定了它很難直接給學(xué)生以可感的形象，因此也就更需要學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性，反復(fù)理解、品讀語(yǔ)言，在腦海中展開(kāi)想象。
一旦學(xué)生養(yǎng)成品味文言文語(yǔ)句，透過(guò)文字想象故事、體會(huì)感情的習(xí)慣和能力，字詞的落實(shí)效率也會(huì)隨之大幅提高。
在文言文教學(xué)中，字詞句的落實(shí)往往是教學(xué)的重點(diǎn)。
但過(guò)于強(qiáng)調(diào)字詞句落實(shí)，容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生厭煩情緒，我們有責(zé)任讓學(xué)生在快樂(lè)的品讀、想象、創(chuàng)作中，不知不覺(jué)地落實(shí)字詞，又深入地體會(huì)到文言文本身的美麗。
更進(jìn)一步地，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)文言文時(shí)反復(fù)品味文字、展開(kāi)想象，完成對(duì)文言文的精讀。
總結(jié)起來(lái)，在初中語(yǔ)文文言文的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要做到：
1、有意識(shí)多增加誦讀、背誦的環(huán)節(jié)。
2、一定要清楚教材中的常用文言詞和語(yǔ)，在做文本閱讀時(shí)適時(shí)考察學(xué)生掌握程度，夯實(shí)文言文閱讀的基礎(chǔ)。
3、恰當(dāng)?shù)氖褂冒孜臄嗑�，有效地提高中學(xué)生的文言字、詞、語(yǔ)、句以及文學(xué)、文化方面的知識(shí)。
4、以文代言，在設(shè)計(jì)中盡量以樣本的形式出現(xiàn)，設(shè)計(jì)中要明晰文本究竟在哪里“導(dǎo)”、“導(dǎo)”什么，在什么地方“點(diǎn)撥”、“點(diǎn)撥”什么，在什么地方“引導(dǎo)”，在什么地方“發(fā)現(xiàn)”。
使文言文教學(xué)文本滋陰學(xué)生的心靈高度。
以上四點(diǎn)總結(jié)起來(lái)，就是傳承和引導(dǎo)。
總結(jié)經(jīng)驗(yàn)古文【2】
文言文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解內(nèi)容。
注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位(義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〈2011版〉)。
因此，教好文言文是我們都很關(guān)心的問(wèn)題。
在近幾年的教學(xué)工作中我有一些粗淺的文言文教學(xué)方面的體會(huì)大家分享。
之一：要轉(zhuǎn)變觀念。
文言文教學(xué)基本上是文學(xué)教學(xué)。
歷來(lái)選入教材的文言文，絕大多數(shù)是文學(xué)作品或者是取其具有文學(xué)性而入選的其他作品。
《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》等等是不折不扣的文藝散文。
《與朱元思書(shū)》是所謂‘應(yīng)用文’的一種書(shū)信，然而選入語(yǔ)文教材并不是用它教給學(xué)生怎樣寫(xiě)信……只是由于吳均的信寫(xiě)得富有很強(qiáng)的感染力，富春江美景躍然紙上。
因此，在文言文教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)側(cè)重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進(jìn)行審美教育。
之二：要走出誤區(qū)。
誤區(qū)之一：文言文教學(xué)目標(biāo)單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。
雖然對(duì)字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)之一，但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
因?yàn)檫�得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，正確評(píng)價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語(yǔ)言表達(dá)技巧，提高讀寫(xiě)能力。
此外，還要結(jié)合課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生思想生活實(shí)際，進(jìn)行思想品德教育。
比如教《愛(ài)蓮說(shuō)》，教育學(xué)生學(xué)做“君子”，學(xué)習(xí)潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。
教《岳陽(yáng)樓記》，啟發(fā)學(xué)生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神，熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效人民。
誤區(qū)之二：文言文教學(xué)方法單一。
一般文言文教學(xué)都是教師一講到底，一灌到底，似乎學(xué)生只需記憶就行了。
我們對(duì)學(xué)生的能力估計(jì)太低了，文言文教學(xué)不是外語(yǔ)教學(xué)，仍是母語(yǔ)教學(xué)，不是從零開(kāi)始，因?yàn)?ldquo;現(xiàn)代漢語(yǔ)是古代漢語(yǔ)的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學(xué)語(yǔ)言的血緣關(guān)系……學(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語(yǔ)言障礙，但絕不像學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)那樣毫無(wú)根基。”(錢(qián)夢(mèng)龍《文言文教學(xué)改革芻議》)事實(shí)上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學(xué)生在閱讀上不會(huì)和對(duì)現(xiàn)代文的理解有什么很大的差距。
之三：要講究方法。
正確的方法，是成功的一半。
為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣與能力，我們必須靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，促使知識(shí)類(lèi)化。
文言文教學(xué)要充分運(yùn)用誦讀法、比較法、歸納法等多種教學(xué)方法，尤其是要加強(qiáng)誦讀法。
誦讀法是日漸被現(xiàn)代語(yǔ)文教育者注意的傳統(tǒng)教學(xué)法。
大聲朗讀，口熟而成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。
通過(guò)朗讀，可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
而文言文比現(xiàn)代文講究韻律，帶有明顯的聲音美，學(xué)生也愿意讀。
在朗讀中，教師要教給學(xué)生朗讀的方法，包括朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，能更好地朗讀課外作品，從而形成能力。
所以誦讀法是教讀文言文非常有效的方法，學(xué)生可以在誦讀中解決文字障礙，在誦讀中激發(fā)閱讀興趣，在誦讀中對(duì)話文本內(nèi)容，在誦讀中領(lǐng)略文章韻味，在誦讀中感悟作者情懷……
總而言之，文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)特殊的部分，這個(gè)特殊就要求我們要轉(zhuǎn)變觀念，走出誤區(qū)，積極探索，勇于改革，從而教好學(xué)生吸收文言文的精華，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。
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