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高考滿分作文

語文高考滿分作文

時間:2025-11-27 13:40:21 高考滿分作文 我要投稿

關(guān)于語文高考滿分作文錦集10篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的語文高考滿分作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于語文高考滿分作文錦集10篇

語文高考滿分作文 篇1

  泱泱華夏,5000年的文化歷史。,中華文字,博大精深。語文,是從我們呀呀學(xué)語時的吐字不清,到課堂齊聲朗讀,翻譯晦澀難懂的文言古文,在到我們步入社會,與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客,抒發(fā)自己情感節(jié)操,記錄歷史事件的文字!對于我們炎黃子孫來說,語文是我們從小就接觸的`一種語言,是我們中華民族的母語。

  從我們踏入課堂,開始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人,名人的一些經(jīng)典詩詞,文章,以及重要歷史事件,在課堂之外通過讀一些小說,文獻,報紙之類的可以達到充實自己詞匯庫,這些都是能在課本上,書上能學(xué)到的東西。當我們踏入社會,我們跟人溝通交流,如果你自認為看的書多,按書上的語言來跟人打交道,往往你會發(fā)現(xiàn)死效果并不是跟說上所說的不一樣,所以在外也要多聽聽別人是怎么說的,怎么與人交流溝通的,這是一門學(xué)問。課堂上的學(xué)習(xí),課外的積累,現(xiàn)實社會的運用,都是我們學(xué)習(xí)這些文字,文學(xué)不可或缺的一部分,中華文字,博大精深,在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的,學(xué)無止境,更何況是我們的母語呢,前人給我們留下了無數(shù)的文學(xué)巨作,來彰顯他們的各種精神,我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進步,讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。

語文高考滿分作文 篇2

  年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書,對這樣的描寫唏噓不已:

  “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗!

  是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當時的我眼中,這一切過于殘酷了。

  多年之后,隨著閱歷的增長,我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說文學(xué)家是最脫離實際之人,他們存在于幻想與虛無之中,無所事事。我認為在這個講求“腳踏實地”、追求實際利益的年代,文學(xué)家是將夢想與實踐結(jié)合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢想領(lǐng)航,在前進的路上,他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實體,選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……

  在著名畫家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說:“我不贊成自殺,死從不為死而死!闭l能指責這樣的人是脫離實際,不腳踏實地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經(jīng)努力嘗試過,與世事相融,與時代相合,但戰(zhàn)后社會的支離破碎,夢想與現(xiàn)實的巨大反差,那片星空的強烈召喚,這一切的'一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日,川端康成打開煤氣,自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,一步一步,越來越接近……

  死亡這種行為仿佛對文人有著特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。

  世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過,當你自以為腳踏實地地在這里掙扎,被利益驅(qū)使的時候,他們正在接近星空,接近夢想的地方俯視著你,看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅持本真的人?

  ——你呢?

  誠然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅信一個生命的逝去,必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實地的時候,你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

  請記得仰望那片星空,請擺脫泥潭,真正地腳踏實地朝夢想走去。

語文高考滿分作文 篇3

  1. 成功是白天的太陽,那么失敗就是黑夜中的星辰,沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起,耀眼的太陽也會有被烏云遮掉的時候;成功是甜果,那么失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦的,也有不少甜果會甜得發(fā)苦發(fā)爛。

  2. 未經(jīng)歷坎坷泥濘的'艱難,哪能知道陽光大道的可貴;未經(jīng)歷風雪交加的黑夜,哪能體會風和日麗的可愛;未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗,怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折,想說恨你不容易…… ⑥如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空,那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。

  3. 希望大海風平浪靜,卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿幸福,卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風順的,逆境失意會經(jīng)常伴隨著我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來,希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力

  4. 風從水上走過,留下粼粼波紋;陽光從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月從樹林走過,留下圈圈年輪,朋友,我們從時代的舞臺上走過,留下了什么呢?

語文高考滿分作文 篇4

  1、投機取巧

  在語文試卷的作文中常會出現(xiàn)一個令人費解的現(xiàn)象:不少考生在寫作文時,把試卷的一道閱讀題修改一下意思就照抄下來,最后打分當然是只有標題的2分。

  雖然高考改卷是一人一題,但改作文的老師是不會一時被蒙混過關(guān),一旦被發(fā)現(xiàn),代價是非常慘重的。因此高考改卷老師提醒:在寫作文的時候不要投機取巧,就算水平再差,隨便寫一些符合題意的內(nèi)容,一般拿個35分左右是沒問題的,這總比得到2分好。

  2、時間不夠

  有不少往屆高考的考生,作文的開頭寫得十分精彩,給改卷老師的印象極高。但把考卷往下看的時候,只寫了400字就沒有了,這明顯是因為時間不夠,而沒完成作文。

  這原因是在做作文的時候就磨磨蹭蹭,平常沒有時間限制,所以都能很好地完成,也沒發(fā)現(xiàn)隱藏的問題。一旦到了高考,問題就出來了———緊趕慢趕,最后還是來不及做完。這要求我們在平時的復(fù)習(xí)過程中,要加大時間的把控效率,要做到在高考的.時候有充足的時間進行答題。

  3、主題不明

  還有不少考生寫作文思路不明確,結(jié)構(gòu)混亂,亂喊口號,結(jié)果把文章的主題都掩埋掉了。要知道,高考評卷是一項任務(wù)重又辛苦的工作,除了要保證評卷質(zhì)量,還要保證評卷速度。高考評卷老師往往只能抓關(guān)鍵詞,有則得分,無則扣分。

  這要求我們不要下筆千言,不切主題,把文章的主題思想都掩蓋了。否則,高考改卷老師找不到中心主題思想,會扣掉文章的一大半分數(shù)。

  高考評卷老師提醒廣大考生在平時的寫作訓(xùn)練要有一定的答題技巧,養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣,才能在高考中決勝千里!

語文高考滿分作文 篇5

  用心感受,自然近在咫尺

  看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長鶯飛,枝葉枯榮,可無法細說萬物之性。打開電視,輕點鼠標,可知萬物原理,可無法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。在我看來,身臨其境,用心感受,即便不知萬物原理,自然也并不遙遠。

  看來山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動;看萬花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹的生長,你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬物進化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。

  身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書,不如行萬里路!碑斈阗N近自然,你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時,因為有清泉叮咚,你會收獲趣味;因為有雄偉瀑布,你會嘆為觀止;因為有蟲魚鳥獸,你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受,當你被自然親切納入懷抱之時,你是否有發(fā)現(xiàn),即便你不懂鳥性不

  懂花語,你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn),是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺得自然其實并不遙遠?

  身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認識到人生短暫,何必難為自己?才會有他積極樂觀豁達的生活態(tài)度;嵇康喜愛竹林,喜愛竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的.性格,不愿與世同流合污。我認為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進一步提升,使我們的信念更加堅定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎?

  誠然,有人認為懂得物性更重要。不可否認,通過現(xiàn)代的信息技術(shù),我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會“越來越遠”。

  嗅一嗅花草的清香,感受清風的靈動,融摸水的溫潤,你便會窕爾一笑,用心感受自然,你會發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。

語文高考滿分作文 篇6

  車水馬龍的喧囂,觥籌交錯的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實包裹著。

  當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯綜復(fù)雜的人際圍城中覺得力不從心,一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內(nèi)心的感動;是“歸去,也無風雨也無晴”時的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來”時的釋然。是的,語文素養(yǎng)是一個人心底最柔軟的詩意,也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

  誠然,我們可以在課堂的教學(xué)中,分析問題,領(lǐng)悟規(guī)律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結(jié)著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構(gòu)建,去感受離騷的蕩氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的'豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中,途徑不同風景,體驗人生百態(tài),將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而,我以為,我們更需要的,是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品,推敲文字背后的深意,進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊,才可以讓我們擁有更獨到的見解,更長遠的目光,可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語文素養(yǎng)之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

  “讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實,誰不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐,誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后,想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧靜!薄陜H12歲的小學(xué)六年級學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結(jié)集成冊出版,取名為《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書聯(lián)袂推薦。并沒有初高中課本知識與方法的積累,也沒有豐富的社會閱歷,聶希子只是通過對大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養(yǎng)并得到了社會大家的認可。

  文以遣志,語可興邦。語文素養(yǎng)決定著一個人思想的深度,也決定著一個國家發(fā)展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在于孜孜不倦地積累,在于天馬行空地想象,在于觸碰心靈地感悟。

  愿我們都可以做一位心悅誠服的讀者,縱使世界愈發(fā)聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……

語文高考滿分作文 篇7

  在風云變換的國際舞臺上,國與國之間的競爭不再局限于昔日經(jīng)濟、政治等“硬實力”,而今大國“軟實力”的分量似乎更重。軟實力主要包括民族文化的影響力、國民精神風貌、思想素質(zhì),而民族文化影響力尤為重要。

  作為民族文化的載體——母語是民族的生存發(fā)展之根。如果一個民族不重視他的母語文化,勢必會走下坡路,至少經(jīng)濟社會發(fā)展?jié)摲C。在行其道的今天,我們瘋狂地學(xué)英語,卻淡漠甚至拋棄了自己的母語:漢語。如今毛筆大概成“稀有之物”了,拿過毛筆的人很少,會寫毛筆字的.更是寥寥無幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課,我們不反省一下,就這樣看著漢文化衰落,對得起“炎黃子孫”這個稱呼嗎?

  為什么在全球掀起一場漢語熱,各國大辦漢語學(xué)校的今天,我們卻不再重視漢語?我們沒有看到語言文化的長遠意義,至少沒有看到眼前所蘊藏的危機。英國、美國每年輸出英語所獲利潤占到了國民GDP的1%多。再看看國內(nèi)的學(xué)生,花這么大力氣學(xué)外語,若是學(xué)好了還可以,可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語水平也不過如此。外語沒學(xué)好,母語也差,有些人的漢語水平甚至不及外國的漢語學(xué)習(xí)者,前不久上海的一次雙語互譯活動競賽中,不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)成“Be rich, but not sexy”(富貴,但是不能性感)。中國學(xué)生的語言功底,由此可見一斑。

  聽說前不久申報文化遺產(chǎn)時,端午節(jié)被韓國搶先注冊。我們在憤慨之余,為什么不冷靜地想想:別人為什么輕易就能搶走?漢文化源遠流長,先輩珍視,而子孫視之不甚惜,如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會全部用英語卻不能用翻譯,這可是在自己的國土上。為什么不能像法國人一樣珍視母語。民族文化要博采眾長,兼容并蓄。法國的保守未免偏激,而我們的漠然則更令人擔憂。

  “云山蒼蒼,江水泱泱;先生之風,山高水長!奔丫淞鱾鲙浊Ш笠廊货r活生動,在于其獨特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國網(wǎng)友的疑問:“你們的漢語我認為是世上最優(yōu)美的語言,為什么亞洲其他國家和歐美重視,你們自己卻不重視呢?”

  你從遠古走來,博大是你的風采;你向未來奔去,磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語文化,炎黃子孫到了拯救你的時候了……

語文高考滿分作文 篇8

  【作文題目】

  閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

  古人說:“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。

  金代元問好《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

  對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點。

  注意:①題目自擬,觀點自定。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

  【優(yōu)秀作文】

  似曾相識燕歸來

  現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說,因為一個人再怎么隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,于書山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺隱,一旦發(fā)而為文,縱有千萬般隱匿修飾,字里行間總是風流個性,不可抑勒。

  普魯斯特早年時發(fā)表過一些小說與評論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語氣還是行文方式都有不同,但若仔細品味,他那對于細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里!皻馕杜c滋味卻會在形銷之后長期存在”,它們“以幾乎無從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈”。他的風格就如同他的氣味,別人模仿不來,他也去除不了,無論是什么內(nèi)容,揮之不去的總是“似曾相識燕歸來”之感。

  所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著筆寫下字,就相當于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來,而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在,卻永遠無法改變?nèi)说乃枷氪嬖,那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,復(fù)本重印,一個人留在文章中深層次的精華卻會在時間的積淀下長盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉(zhuǎn)換,語氣可能顛覆,但文字中埋藏的個性和獨有的特點總會在不經(jīng)意間表露出來,值得我們玩味深思;蛟S我們可以這樣想,大師大多在時間上離我們遙遠,如果沒有這些可以彰顯其風骨的經(jīng)典之作,他們又怎能令我們無端欽慕?“似曾相識”的絕不只是表達方式,而包括一個人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的“掌紋”。

  就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想,哪怕在《墻上的斑點》中也略有體現(xiàn),而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑郁即使在這樣明快的`“我注定了要做詩歌風琴的手搖柄,而你要為你愛的生活而生”一闕情詩中都能流露,更不必說大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當年法國一位著名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識流小說,大眾仍能從一個個細微之處看出他的獨有風格。畢竟,“似曾相識”不只是普通的一個詞語,它能讓人們循著氣味,找到當年給你以震撼的那只燕來,無論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。

  紀伯倫曾寫道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農(nóng)夫依然是農(nóng)夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風中的人,他依然會對著運轉(zhuǎn)的星球歌唱!弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻歌唱微風的人,無論面具怎么多樣,你仍然可以看見那最本質(zhì)的東西,畢竟“似曾相識燕歸來”。

語文高考滿分作文 篇9

  語文是什么?語言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂。

  生活處處有語文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢里。學(xué)好語文是我們做好一名中國人的基礎(chǔ),我愛我的國家,我更愛語文。

  沒有哪一個人說他真的懂語文,直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個國家的`靈魂,而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動人的,假若這個靈魂死氣沉沉,那么這個國家也會衰敗。國家的綜合實力中不能缺少語文,個人的自身素質(zhì)里不能缺少語文。語文是國家的基礎(chǔ),是人民的信念。我們不能死學(xué)語文,語文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時,我們必須聽講,因為稍不留神,就與下文無法串聯(lián),課堂應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要

  ,因為它們只會干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問,語文博大精深,不同的人理解就有不同的認知,所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。

  生活中處處都是語文,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會瞧見:水滴石穿是語文,時間流逝是語文,團結(jié)拼搏是語文,到處都不缺乏語文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí),認真刻苦,這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上,學(xué)不懂語文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問,你做題肯定不理解,每門學(xué)科都離不開語文,語文永遠都是佼佼者。

  我希望有一天,別人問我,你是哪里的人,我會驕傲的說:中國人!別人問我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說:語文!

  作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語文,讓我自豪。

  我喜歡語文,喜歡它的古色古香。

語文高考滿分作文 篇10

  有人說,語文即語言與文學(xué)。然而在我心中,“語文”不是如此抽象機械的定義,“語文”兩個字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風,戰(zhàn)地黃花,樓船夜雪,邊關(guān)冷月……何謂語文素養(yǎng)?我也認為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對,更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

  自古以來,無數(shù)人醉倒在語文的盛宴之中,在語文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見先秦的繁星,看見墨子和孔子的堅持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴,讓自己在大快朵頤之時唇齒留香,提升素養(yǎng),我有自己的回答。

  用好課本,把握課堂,品嘗這場盛宴不可或缺的甜點。

  翻開語文書,我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處著筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”,你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會提綱挈領(lǐng),明白學(xué)習(xí)方向;你能從作者表達中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句,學(xué)到恰當?shù)募挤āEe一個最簡單的例子,同樣是讀《紅樓夢》,而沒接受過課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄,受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學(xué)校,從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的基石,不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路,語文素養(yǎng)無異于空中樓閣。

  課堂是語文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的.甜點。它能為你帶來各種各樣的美味,增添你語文學(xué)習(xí)的樂趣,扎實你語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點營養(yǎng)不足一樣,功夫還要下在課外。

  課外閱讀,博覽群書,暢享這場盛宴最全面最營養(yǎng)的主菜。

  輕薄的書頁翻過,喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大,就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書,更被宋神宗贊為“才與李白同,識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠,還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應(yīng)該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文,終成文學(xué)大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語云:“秀才不出門,能知天下事!敝T葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應(yīng)該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中,他明白了古今更迭的規(guī)律,推演出現(xiàn)實的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中,孔明是一個冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風云變幻。于是《出師》一表千古揚名,三分天下功勛卓著。同樣,作為中學(xué)生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書中,開闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來,課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養(yǎng)的高低差異,與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書,潛心研讀,就能烹出滿漢全席。

  課外除了大量閱讀,還需要學(xué)用結(jié)合,向生活這部無字書學(xué)語文,語文素養(yǎng)才能更加完善而厚實,語文盛宴才具有綿久的味道。

  走向生活,走向?qū)嵺`,品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。

  有人說,“讀萬卷書,不如行萬里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會生活,在虛虛實實、起起落落中,成就了他的思想和性格?梢哉f,無游歷祖國山河的社會實踐,則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實踐是他的搖籃,文學(xué)是他的安魂曲。有人說,真正的學(xué)習(xí)是實踐,因為“實踐出真知”。語文學(xué)習(xí)也一樣,必須在生活實踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學(xué)習(xí)、積累,是為了運用、創(chuàng)造。語文學(xué)習(xí)要走向社會,用于生活。這樣,你的語文素養(yǎng)才能得到錘煉,得到充實,得到升華。在生活實踐運用語文,是更深入的學(xué)習(xí)。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒,使宴會更醇香綿久。

  語文魅力無限,語文學(xué)習(xí)無處不在。看到“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,讓人想到又一度春秋已過,又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里,擁享這場盛宴,細品精巧的點心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。

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