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死水微瀾讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的死水微瀾讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《死水微瀾》是一部描繪四川成都及小鎮(zhèn)、農(nóng)村的風(fēng)土人情，以及在世界發(fā)生動(dòng)蕩時(shí)期，朝代顛覆時(shí)的人們?nèi)缢浪话愕木駹顟B(tài)。以袍哥頭目羅歪嘴和教民顧天成及蔡大嫂三人間的矛盾糾葛為描寫(xiě)中心，書(shū)中有名有姓的人物出場(chǎng)將近60人，都刻畫(huà)的有人有情，各有其質(zhì)，人有其形，各有其聲。并塑造了蔡大嫂這一在封建桎梏下的叛逆性格的婦女形象。
李劼人的小說(shuō)開(kāi)始之際是以孩子的眼光來(lái)引出鄧幺姐這樣一個(gè)女人和其他鄉(xiāng)村婦女透露出的不同。然而在開(kāi)始讀他的小說(shuō)時(shí)，我覺(jué)得有些拗口，冗長(zhǎng)的人物神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)。他的小說(shuō)以四川為背景，人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言無(wú)不有著濃厚的四川味道。其中描寫(xiě)的趕場(chǎng)、趕羊青宮等活動(dòng)表現(xiàn)出四川鄉(xiāng)間真實(shí)的生活場(chǎng)景。而令人最印象深刻的是他對(duì)人物的描寫(xiě)，無(wú)論是羅歪嘴，老實(shí)的蔡傻子，特立獨(dú)行的鄧幺嫂。以及各式人物：娼婦、流氓、老實(shí)的村婦、官紳等無(wú)一不有其特色，很是生動(dòng)，由于他側(cè)重于人物的描寫(xiě)，以至于在情節(jié)上令人感到有些不清晰，但當(dāng)通讀全本以后，就明白，作者是用主人公為主線，而他們周?chē)娜俗鳛榕浣堑耐瑫r(shí)，也是作為自己的那段歷史的主角，看似是一個(gè)故事，其實(shí)是一副如清明上河圖般的大圖景，一副人民的畫(huà)卷。
對(duì)于在清朝將亡、腐朽的年代，人民的生活狀態(tài)如死水一般，只有淡淡的波瀾。而這也正是李劼人為書(shū)取名的寓意。其中有個(gè)現(xiàn)象令人深思，洋教。在西方文明不斷傳入中國(guó)的時(shí)候，洋教也傳入了中國(guó)，而政府對(duì)于洋教抱有著敬畏之情，而人民對(duì)洋教的摒棄不是出于愛(ài)國(guó)，而是出于無(wú)知的抵抗。對(duì)于西方醫(yī)術(shù)的妖魔化，官府保洋教，人民打雜教堂，而顧三爺為報(bào)仇而信洋教，這一系列的眾生百態(tài)令我們看到了工業(yè)文明對(duì)于封建的沖擊，并且在西方文明沖擊下人們的生活、思想上的變化與動(dòng)蕩。
而李劼人創(chuàng)造的鄧幺姐，這一形象是不同于傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村婦女，在韓少奶奶對(duì)成都的渲染下，她對(duì)于外界對(duì)于繁華的成都有了向往。而這種向往和對(duì)生存的思考使她成為了一個(gè)美貌、優(yōu)秀、賢惠的人，有見(jiàn)識(shí)。而同時(shí)她也成為別人口中的“品行太差”的女人。她的一生跟過(guò)三個(gè)男人，丈夫是她父母挑選的，情人是在她向往外界一切的時(shí)候選擇的，而顧三爺是她在窘境時(shí)她為了改變命運(yùn)而選擇的。關(guān)于她的是非，不好評(píng)說(shuō)，但她無(wú)疑是個(gè)優(yōu)秀的女人，一個(gè)敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍娜耍捌沸刑睢?如果她一生安慰于她丈夫，她也許可以成為后人口中的“圣母”�？蛇@種思想難道不是封建道德對(duì)于女人的桎梏嗎?
怎么樣的女人，能稱(chēng)之為好的女人?我們所處社會(huì)對(duì)于女性的要求到底是否正確?李劼人在他的小說(shuō)里用鄧幺姐這一形象提出了這個(gè)問(wèn)題的答案。一個(gè)敢于抗?fàn)帯⒏矣跔?zhēng)取自己所要的、聰明、能干，能忠于自己內(nèi)心的女性才是好的女性。
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