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《一句頂一萬(wàn)句》讀后感（通用9篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《一句頂一萬(wàn)句》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感 1
看似絮絮叨叨的瑣碎一地，實(shí)際脈絡(luò)還是清楚的。楊百順（吳摩西，羅長(zhǎng)禮）從出場(chǎng)到最后的最后不停的繞彎子，幾代人，從孩子經(jīng)歷青年中年到老年，從迷惑不解到習(xí)以為常再到恍然大悟然后繼續(xù)新的不接新的恍然大悟，其實(shí)都在反復(fù)不停的破解一件事，但又不止一件事。
對(duì)于懂的.人，一句話(huà)一個(gè)眼神，就可以包含了無(wú)數(shù)百轉(zhuǎn)千回的含義，把說(shuō)得出的沒(méi)說(shuō)出的，都含了。面對(duì)不懂的人，說(shuō)一萬(wàn)句也百搭。
找個(gè)懂的人！父母不懂，有朋友，朋友不懂有愛(ài)人，愛(ài)人不懂有孩子，孩子不懂有陌生人，陌生人不懂，還有自己。不同的階段，都在尋找認(rèn)同和理解，解決孤獨(dú)。
里面很有意思的一個(gè)地方是吵架：專(zhuān)心吵架的人心無(wú)旁騖，只吵今天的事兒，探究吵架背后原因的人，便要追根溯源借題發(fā)揮經(jīng)常吵著吵著由一件事起頭扯出了無(wú)數(shù)對(duì)方看著無(wú)關(guān)但自己覺(jué)得相關(guān)的雞毛蒜皮，寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)又好玩
還有一個(gè)很有意思的地方是分析原因：生氣不是因?yàn)閤xx也不是因?yàn)閤xx或者xxx，而是xxx，感覺(jué)比直接一句生氣是因?yàn)閤xx清楚多了，也更有說(shuō)服力，可能是這種方式一句話(huà)寫(xiě)的長(zhǎng)，在我腦子里過(guò)得時(shí)間長(zhǎng)所以記憶比較深一點(diǎn)吧
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感 2
老劉的這本小說(shuō)還是延續(xù)著他的寫(xiě)作風(fēng)格：沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有重大的事件，描寫(xiě)的都是老百姓的故事，透露著小人物對(duì)生活的無(wú)奈�！兑痪漤斠蝗f(wàn)句》分《出延津記》和《回延津記》兩個(gè)部分，延津就是老劉的家鄉(xiāng)河南省延津縣，書(shū)中寫(xiě)的就是延津的一些人和事�？磿�(shū)的時(shí)候，感覺(jué)就好像老劉坐在你對(duì)面，泡著壺茶跟你“噴空”，說(shuō)著他記憶中的家鄉(xiāng)的故事。因此讀這本書(shū)會(huì)讓你感覺(jué)很輕松，沒(méi)有了專(zhuān)業(yè)書(shū)的壓抑，沒(méi)有了哲學(xué)書(shū)的深?yuàn)W，一個(gè)個(gè)活生生的人物躍然紙上，在你眼前晃動(dòng)。而且我們離河南較近，對(duì)文中的風(fēng)俗、方言更容易理解。
主人公楊百順一生孤苦，最羨慕的職業(yè)是喊喪，最崇拜的人是喊喪的羅長(zhǎng)禮，卻未曾說(shuō)過(guò)話(huà)；最好的朋友是剃頭的老裴，也是一年碰不上幾次面；老裴偶遇躺在草垛上打擺子發(fā)燒的楊百順，救了他一命，同時(shí)也是救了為了一句話(huà)怒氣沖沖正要去殺小孩舅的老裴自己。一句話(huà)讓楊百順把老裴視作最好的朋友，一句話(huà)也差點(diǎn)讓老裴成為殺人犯。生活中何嘗不是這樣，一句肺腑之言能讓陌生人成為知己，一句詆毀人的話(huà)能讓朋友成為仇人。有的人整天夸夸其談，嘴巴像刀子，卻說(shuō)不到點(diǎn)子上；有的人寡言少語(yǔ)，卻能一語(yǔ)中的。書(shū)中上部分楊百順為了找“能說(shuō)的上話(huà)”的養(yǎng)女，走出延津；下部分牛愛(ài)國(guó)為了找“能說(shuō)的上話(huà)”的朋友，回到延津。一走一回，延宕百年，都是為了一句話(huà)，為了“能說(shuō)的上話(huà)”。為什么他們會(huì)輾轉(zhuǎn)千里就為了說(shuō)句話(huà)？正是因?yàn)樗麄兊墓陋?dú)�！耙粋�(gè)人的孤獨(dú)不是孤獨(dú)，一個(gè)人找另一個(gè)人，一句話(huà)找另一句話(huà)，才是真正的孤獨(dú)�！闭f(shuō)話(huà)是人的本能，也是人與人交流溝通的'工具。中國(guó)幾千年的封建桎梏給國(guó)人帶來(lái)謹(jǐn)言慎語(yǔ)的思想，現(xiàn)代社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和誠(chéng)信缺失更是讓人人都樹(shù)立了防御意識(shí)，三緘其口。但是每個(gè)人天生都有傾訴的欲望，當(dāng)這種欲望得不到排泄的時(shí)候，孤獨(dú)和寂寞便油然而生。正所謂“酒逢知己千杯少，話(huà)不投機(jī)半句多”。
孤獨(dú)者還有私塾先生老汪，老汪孤獨(dú)是因?yàn)樗寄钜粋�(gè)人，思念她而又找不得，所以經(jīng)常堵得慌，他排解的方式是散步，走走散散也就好了。老汪對(duì)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”的解釋是“孔子當(dāng)時(shí)正傷心，如果身邊有朋友，心里的話(huà)都說(shuō)完了，遠(yuǎn)道來(lái)個(gè)人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒(méi)有朋友，才會(huì)把這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人當(dāng)朋友呢，這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人，是不是朋友，還兩說(shuō)著呢。”這個(gè)孤獨(dú)的老汪后來(lái)更苦。淘氣的小女兒淹死后，看著淹死女兒的水缸哭了三個(gè)時(shí)辰，半年后也不能釋?xiě)�，“心里像火燎一樣，再忍就瘋了”，想哭卻哭不出來(lái)，痛到深處就是這樣子吧。最后，老汪決定走出延津，一路向西，到了寶雞以吹糖人為生。老汪在書(shū)中只是個(gè)片段，但給我的印象極為深刻，就像余華《活著》中的福貴一樣孤苦的讓人心酸。我時(shí)常在腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)穿著長(zhǎng)衫，在他的“種桃書(shū)屋”書(shū)寫(xiě)著“日黃昏而望絕兮，悵獨(dú)托于空堂”的老頭。
再有楊百順的師傅老詹，不遠(yuǎn)萬(wàn)里從意大利到這兒傳教，傳教一生也只僅僅九個(gè)徒弟，但是他并不氣餒，仍然風(fēng)里雨里的滿(mǎn)延津跑。常人應(yīng)該認(rèn)為老詹一個(gè)人背井離鄉(xiāng)應(yīng)該是最孤獨(dú)的，但恰恰相反老詹不覺(jué)得孤獨(dú)，這就是信仰的作用。其實(shí)每個(gè)人都應(yīng)該有個(gè)信仰，無(wú)論你是信佛、信基督，還是信共產(chǎn)主義。就像老詹傳教時(shí)說(shuō)的：“信了他，你就知道你是誰(shuí)，從哪兒來(lái)，到哪兒去�！�
書(shū)中還有更多的人物，都是些社會(huì)底層：買(mǎi)豆腐的、趕馬車(chē)的、剃頭的、殺豬的，我們多少能看到自己的影子，孤獨(dú)誰(shuí)沒(méi)有呢？其實(shí)人們都孤獨(dú)，只是大多數(shù)人在孤獨(dú)發(fā)作的時(shí)候才意識(shí)到它的存在。每個(gè)人排解的方式各有不同，有的人散步，四處溜達(dá)；有的人喝酒，一醉解千愁；有的人是找一知己聊天，互訴衷腸。
我想起老劉在電影《甲方乙方》里客串出演的那個(gè)有點(diǎn)自閉的情癡，幻想著和異國(guó)公主的戀情。是否老劉自己也是孤獨(dú)的呢？
“一個(gè)女人與人通奸，通奸之前，總有一句話(huà)打動(dòng)了她�！边@句話(huà)是什么，楊百順一輩子沒(méi)有想出來(lái)。我們也都有自己的一句話(huà)，但最終，誰(shuí)是最佳的聽(tīng)眾？更多時(shí)候，我們的這句話(huà)都留給了自己。大多數(shù)的時(shí)候，我們是無(wú)人可說(shuō)；大多數(shù)人到后來(lái)，是無(wú)話(huà)可說(shuō)。千百年來(lái)，中國(guó)人真的是孤獨(dú)的，茫然四顧，找不到一個(gè)說(shuō)話(huà)的人。被現(xiàn)實(shí)的利益羈絆著，成為不敢說(shuō)的理由；被禮儀道德約束著，成為不好說(shuō)的理由；認(rèn)識(shí)水平有高下，成了不想說(shuō)的理由。
當(dāng)楊百順最后看到自己私奔的媳婦和情夫之間的親密的一句頂一萬(wàn)句，他突然沒(méi)有了仇恨，終結(jié)了他的尋找，開(kāi)始了他的新生。人就應(yīng)該這樣，生活不是生活在過(guò)去，而是要生活在未來(lái)。活在當(dāng)下，好在我們還有希望，可以快樂(lè)的孤獨(dú)著。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感 3
剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，其實(shí)有點(diǎn)亂，感覺(jué)看不太懂書(shū)在講些什么。但越是往后看越覺(jué)得精彩，越覺(jué)得作者厲害，然后就開(kāi)始深深佩服作者了。
書(shū)分兩部分，上部分是出延津記；下部分是入延津記。小說(shuō)的前半寫(xiě)的是過(guò)去，主角是楊百順，楊百順上有個(gè)哥哥，下有個(gè)弟弟，與賣(mài)豆腐的老楊為父子關(guān)系，楊百順一生改了三個(gè)次名字。從楊百順改成楊摩西是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從楊摩西改成吳摩西，又是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他的人生似乎就是這樣。被分成3個(gè)部分。楊百順與剃頭的老裴互為朋友；與殺豬的老曾互為師徒；與外國(guó)人老詹也互為師徒……他與太多太多人有關(guān)系，而他的一生，似乎也在為了一個(gè)“說(shuō)得順心”而徒勞有波。
楊百順，百順。他的父親給他取了個(gè)好名字，但他的生活,事業(yè)，似乎都不像他的`名字一樣，他總在尋找些什么。看完了書(shū)，我才明白。他一直在尋找一個(gè)人“說(shuō)得順心”的人。話(huà)，一旦成為了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生。所以楊百順在尋找，為了心里過(guò)的舒坦舒心，為了孤獨(dú)有人陪伴，有人可以說(shuō)話(huà)，他的一生都過(guò)的堅(jiān)苦。于是喊喪，便成了書(shū)中楊百順崇拜的職業(yè)。
龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)過(guò)；“有一種寂寞，身邊添個(gè)可談的人，一條知心的狗，就可以消除�！睏畎夙樅螄L不是想這樣，所以孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西失去為一能夠“說(shuō)得上話(huà)”的養(yǎng)女，為了尋找，走出延津。而吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛(ài)國(guó)，同樣為了擺脫孤獨(dú)，尋找“說(shuō)得上話(huà)的”朋友，走向延津。他們一出一進(jìn)，延宕百年。就是為了心靈的慰藉，所以他們一直在尋找，他們毅然決然的追逐“一句頂萬(wàn)句”的身影。
由此我忽然發(fā)現(xiàn)，為什么常有人說(shuō)活得很累。他們?cè)谏畈蝗缫?事業(yè)不順,愛(ài)情不美好時(shí)，頹廢,茫然。他們找不到說(shuō)話(huà)的對(duì)象，所以累。這種累，猶如漫漫長(zhǎng)夜，磨礪著我們的神經(jīng)，祖祖輩輩�？惺持覀兊男撵`。
有一句話(huà)是這么說(shuō)的：“話(huà)不投機(jī)半句多”，書(shū)中楊白順的父親老楊與老馬是“好友”，老楊總認(rèn)為老馬能為他提供很多幫助，卻不知，老馬只是不想聽(tīng)他講話(huà)，才快速的為他指路，為他提意見(jiàn)。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活為何不是如此？有些人與父母不就是話(huà)不投機(jī)半句多？總是厭煩父母的嘮叨，從來(lái)不認(rèn)真聽(tīng)過(guò)，而父母何嘗不是想找個(gè)“說(shuō)的順心”的人？
小說(shuō)中所有的情節(jié)關(guān)系和人物，所有的社會(huì)組織和家庭和諧，其實(shí)都和人能不能對(duì)的上話(huà)，對(duì)的話(huà)能不能觸及心靈有關(guān)。而楊白順，也就是吳摩西沒(méi)有找到她的養(yǎng)女，牛愛(ài)國(guó)也沒(méi)有找到龐麗娜和和尚。但是這就是人生不是嗎？一個(gè)個(gè)錯(cuò)過(guò)，一個(gè)個(gè)無(wú)奈，而人生，也是因此完整。
“一句勝過(guò)千年”是我認(rèn)為這本書(shū)的主旨，書(shū)中所有故事因此展開(kāi)也因此結(jié)束。我想劉震云先生也是想告訴我們這樣一個(gè)道理吧。
有一種寂寞，有一種孤獨(dú)，以話(huà)語(yǔ)開(kāi)始，也以話(huà)語(yǔ)結(jié)束。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感 4
劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》非常好看，讓人愛(ài)不釋卷，欲罷不能，非一口氣讀完不可。大段大段的人物對(duì)話(huà)，簡(jiǎn)潔先練，又暗含寓意，構(gòu)成言說(shuō)的藝術(shù)。是一部眾生喧嘩而又懷抱巨大沉默的小說(shuō)。而劉氏幽默，總讓你會(huì)心一笑。
最終用了兩口氣，讀完了《一句頂一萬(wàn)句》，讀這本書(shū)，不是因?yàn)樗@得了20xx年的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，而是一直就喜歡劉震云的作品。
讀罷，心緒再不能平靜。望著車(chē)窗外疾馳而過(guò)，薄霧籠罩著的田野，仿佛自己的身體升騰到了半空中，可以俯瞰這蒼茫大地上的人間百態(tài)，蕓蕓眾生，回味著中國(guó)人經(jīng)歷著的千年孤獨(dú)。
世上的人有千千萬(wàn)萬(wàn)，能過(guò)心的人卻千里難尋；書(shū)中的每個(gè)人都在尋找一個(gè)可以說(shuō)上知心話(huà)的朋友，說(shuō)得上話(huà)，且能觸及心靈，提供溫暖。《一句頂一萬(wàn)句》反映了中國(guó)式的孤獨(dú)和友情觀。
《一句頂一萬(wàn)句》書(shū)中的內(nèi)容極其豐沛。且洗盡鉛華，返璞歸真。故事的厚度、寬度和深度，讓人看到百年蒼生的寬廣和深邃。人世間百態(tài)叢生，恩恩怨怨，倫理情感……被作者“剔骨剝?nèi)�，一碼一碼，碼放得整整齊齊”。書(shū)中描寫(xiě)了很多人物之間的關(guān)系：N對(duì)朋友，父子，父女，母子，夫婦，情人，雇主與員工……既覺(jué)得繁復(fù)又簡(jiǎn)單，且充滿(mǎn)寓意。似乎所有的社群組織關(guān)系，朋友間的情誼，家庭的和諧，乃至于性欲愛(ài)情，都和人與人能不能對(duì)上話(huà)，對(duì)的話(huà)能不能觸及心靈、提供溫暖，化解沖突、激發(fā)情欲有關(guān)。
書(shū)中描寫(xiě)的雖是一班生活在鄉(xiāng)土間的卑微百姓：賣(mài)豆腐的老楊，剃頭的老裴，打鐵的老李，以及殺豬的，販驢的，染布的，開(kāi)飯鋪的，還有提刀上路殺人的`……但這并不重要，因?yàn)闊o(wú)論你生活在何處，從事什么工作，都能對(duì)書(shū)中的人物的情感和故事感同身受，從中看到自己和身邊人的影子。
關(guān)于書(shū)名，用劉震云自己的話(huà)說(shuō)：“相對(duì)于書(shū)的內(nèi)容，書(shū)的名字應(yīng)該是一塊冰，掉到水里也就是書(shū)的內(nèi)容里能融化，而不是一塊石頭，在水里還是石頭……”
一句頂一萬(wàn)句：“那一句”應(yīng)該是句什么話(huà)？就是一句有見(jiàn)識(shí)的話(huà)，因?yàn)椤耙痪溆幸?jiàn)識(shí)的話(huà)，頂?shù)纳弦蝗f(wàn)句廢話(huà)”。書(shū)中的人物為了那句話(huà)，一個(gè)“走出”，一個(gè)“回歸”，苦苦找尋百年，孤獨(dú)伴隨一生。心靈的疲憊和生活的苦難，以及無(wú)邊無(wú)際的茫然和累，如影隨形的陪伴著一代代中國(guó)人。
朋友是危險(xiǎn)的，知心的話(huà)更是危險(xiǎn)的，有時(shí)甚至像一把鋒利的匕首，反而刺向自己。由于人心難測(cè)，由于社群、地位和利益變了，情景變了，時(shí)間變了，朋友也變了。因此，能夠說(shuō)貼心話(huà)、溫暖靈魂的朋友不多，反倒生活在千年的孤獨(dú)當(dāng)中。
《一句頂一萬(wàn)句》，好書(shū)啊好書(shū)！同桌是妖精讀后感擁抱幸福的小熊讀后感湯姆索亞讀后感
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感 5
最近非常辛苦地讀完了劉震云的小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》，讀完之后心情五味雜陳，為主人翁的悲催生活而難過(guò)，覺(jué)得社會(huì)底層小人物的生活可真是窩囊啊，距離自己一直理解的現(xiàn)實(shí)生活好遙遠(yuǎn)。
無(wú)論是楊百順還是牛愛(ài)國(guó)，他們都是孤獨(dú)的，窩囊的，沒(méi)有復(fù)雜的想法和生活追求，隨波逐流地被命運(yùn)無(wú)情和被動(dòng)地安排，隨遇而安，太沒(méi)有生活的樂(lè)趣和激情了，我受不了這樣的生活。
我忽然覺(jué)得我的生活和家庭是幸運(yùn)的，我和老公說(shuō)得著，有的話(huà)可說(shuō)，這應(yīng)該就已經(jīng)是很幸福的事情啦，我和兒子關(guān)系不錯(cuò)，沒(méi)有太多矛盾和糾結(jié)，陪著孩子一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)，多幸福。
人的命運(yùn)掌握在自己的'手中，我勵(lì)志小說(shuō)看多了，不適應(yīng)這種沒(méi)有生活朝氣的命運(yùn)，我想起《平凡的世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，這些積極的小說(shuō)對(duì)我的人生都有正能量的激勵(lì)，所以，一句頂一萬(wàn)句，帶給我的負(fù)能量，只能是提醒我，可別像他們那樣憋屈啊。
小說(shuō)要表達(dá)的可能更多地是人與人之間的溝通交流，說(shuō)得上話(huà)，非常重要，我覺(jué)得這有點(diǎn)以偏概全了，作者也許只想突出一點(diǎn)來(lái)說(shuō)透吧。
看完了小說(shuō)，為轉(zhuǎn)換心情，我上網(wǎng)挑了個(gè)喜劇愛(ài)情電影《一夜驚喜》來(lái)沖洗我心中的堵，讓我快速回到快樂(lè)幸福的好生活中。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感 6
這兩天陪伴我的是劉震云的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》。近來(lái)的幾個(gè)月，我總是在讓散文、教學(xué)論文、課堂實(shí)錄圍繞著自己，因而這兩天，我心里感到很踏實(shí)。
“日子是過(guò)以后，不是過(guò)從前�！边@句話(huà)在小說(shuō)中出現(xiàn)了兩次。一次是主人公之一牛愛(ài)國(guó)的母親曹青娥在自己活了70歲，兒子心灰意冷時(shí)說(shuō)給他聽(tīng)的；另一次是牛愛(ài)國(guó)的`養(yǎng)姥爺吳摩西（小說(shuō)的主人公）的孫媳婦何玉芬在死了丈夫、帶著兩個(gè)孩子過(guò)日子時(shí)說(shuō)給他的。小說(shuō)中兩個(gè)主人公的命運(yùn)似乎不順坦，生活得很糾結(jié)。看完掩卷時(shí)，是今天上午8點(diǎn)30。
不被父母喜歡、和妻子沒(méi)有共同語(yǔ)言、甚至被戴有色帽子、和周?chē)娜藷o(wú)法融洽相處等等，似乎成了兩代人的共同點(diǎn)，但是又怎樣呢？文學(xué)是高于生活的，但文學(xué)還是源于生活的。當(dāng)把文學(xué)投射在生活上時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)了生活中的種種真實(shí)，甚至是丑陋。
小說(shuō)中的很多人，夫妻之間是不和睦的，這又有什么關(guān)系，誰(shuí)能保證你第一次結(jié)婚的人，就是最正確的？但是，又能怎樣？永遠(yuǎn)處于糾結(jié)之中？永遠(yuǎn)后悔？別忘了，日子是過(guò)以后，不是過(guò)從前。
這年頭，誰(shuí)管誰(shuí)？管好自己，過(guò)好自己的日子，不要總那么累，就是在過(guò)最好的日子。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感 7
七十年三代人，一路沉重。還原成生活，就沒(méi)人把這些事當(dāng)回事了，即使是主人公都那么匆忙，沉重感嘆的是深夜的讀者。
親人之間心靈的.阻隔居然左右了人生選擇，人世坎坷顛沛流離居然就因?yàn)椤罢f(shuō)不著”。春水流成堅(jiān)冰，竟成為了無(wú)法渡越的長(zhǎng)河，輾轉(zhuǎn)追尋，但愿萬(wàn)里風(fēng)塵吹不散最后的夢(mèng)想。
我理解這部作品其實(shí)就倆字：率性。三代人都因率性而悲哀，也因率性而暢快。朋友之所以成為朋友，就是能接受并呼應(yīng)對(duì)方的心聲。朋友之所以成為敵人，就是心里所想坦然傾吐，摧毀了對(duì)方的期冀。然而在生存的底線(xiàn)上，很多人不敢率性啊，不敢堅(jiān)持。楊百順到楊摩西，生活所迫，楊摩西到吳摩西，也是生活所迫，只有吳摩西到羅長(zhǎng)禮是精神要求，自主選擇。然而又是飽經(jīng)滄桑后最無(wú)奈最無(wú)力的選擇。真是可憐的人啊。
在離亂黑暗中的一絲溫情，就是群星，總給人活下去的勇氣，楊摩西之于牧師，吳摩西之于巧玲，章楚紅之于牛愛(ài)國(guó)，就無(wú)異于深夜里的星空。溫情被時(shí)空拉抻成最純最濃牽掛，這世界最遺憾的事是什么呢？恐怕就是這樣的牽掛沒(méi)有盡頭吧。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感 8
最近幾天可以說(shuō)是“有點(diǎn)閑”了。第一篇論文導(dǎo)師遲遲不給回復(fù)，第二篇論文又差半個(gè)月數(shù)據(jù)，其余該做的都做好了。可能到20多號(hào)去咸陽(yáng)再到村里把數(shù)據(jù)下下來(lái)，這剩余的十天我都沒(méi)什么正經(jīng)事。前兩天從圖書(shū)館剛借的小說(shuō)又讀完了。
其實(shí)今年到現(xiàn)在還沒(méi)看過(guò)幾本書(shū)。《笑傲》、《射雕》算重溫；《毒木圣經(jīng)》是對(duì)非洲大陸和圣經(jīng) 故事的探索；《暗算》是對(duì)特務(wù)階層的探索；最近還沒(méi)看完的《佛本是道》更是沒(méi)太多內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)水文；（當(dāng)然看這本小說(shuō)是因?yàn)樗袣v史意義，這是一本此類(lèi)修仙文學(xué)的奠基型小說(shuō)，也許我已經(jīng)看過(guò)它“后輩”青出于藍(lán)的作品，但是它開(kāi)創(chuàng)的文章流派和天馬行空的幻想仍可以一閱。當(dāng)然我如今已真的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)整體水平和內(nèi)容就是不如現(xiàn)實(shí)文學(xué)作品，無(wú)聊的時(shí)候拿水文打發(fā)時(shí)間吧。）只有《一句頂一萬(wàn)句》這本書(shū)，回歸中國(guó)鄉(xiāng)土，平民百姓，是我熟悉的階層和熟悉的文化。我其實(shí)一直覺(jué)得中國(guó)的文學(xué)要斷代。往幾十年前推，作家寫(xiě)的是黃土、人文、少數(shù)民族、歷史變遷，這是非常好的題材，也符合中國(guó)國(guó)情；如今幾十年，作家想寫(xiě)出有深度的作品，題材還是小人物、悲劇、不隨世事變遷的少數(shù)民族、或者無(wú)奈隨歷史洪流變化的邊遠(yuǎn)山區(qū)，等等。
如今的作者還是想往幾十年前靠，而且國(guó)際對(duì)中國(guó)主流文學(xué)的定性貌似也是這樣。能夠獲獎(jiǎng)的都是中國(guó)農(nóng)村題材，展現(xiàn)中國(guó)歷史的小說(shuō)。當(dāng)然可能還有科幻未來(lái)型的，比如《三體》，但是我還沒(méi)有看過(guò)。我只是覺(jué)得很少有書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代我們這個(gè)階層寫(xiě)的深刻的。當(dāng)然也可能因?yàn)槲覀冞@樣的人身上沒(méi)有爆發(fā)點(diǎn)和矛盾點(diǎn)，寫(xiě)出的小說(shuō)就不會(huì)那么跌宕起伏。代表中國(guó)大多數(shù)的應(yīng)該不再是窮苦的老百姓了，希望多一些優(yōu)秀的作品描繪一下都市階層中產(chǎn)階級(jí)。
《一句頂一萬(wàn)句》是一本非常優(yōu)秀的小說(shuō)。很符合過(guò)去的中國(guó)平民農(nóng)村老百姓的生活。日子天天雞零狗碎地過(guò)，天天東家長(zhǎng)西家短，看似絮絮叨叨地車(chē)轱轆話(huà)，人的一輩子也就這么過(guò)去了。能跟你說(shuō)的上話(huà)，我們就是朋友；說(shuō)不上話(huà)了，我們就掰了。小說(shuō)全篇似一條小河，緩緩地順著往前推動(dòng)，不知不覺(jué)間兩三代人的一生就過(guò)去了。（寫(xiě)到這突然覺(jué)得時(shí)間的'真的似流水啊。）結(jié)尾部分看似時(shí)光還在往前推，通過(guò)幾個(gè)偶然的線(xiàn)索把前兩代人的故事也有一些交代。最后的故事是結(jié)尾，也是開(kāi)頭，只不過(guò)這一段故事告一段落，但能體會(huì)到生活仍會(huì)這樣緩緩地流向遠(yuǎn)方。中國(guó)的鄉(xiāng)土文學(xué)我看過(guò)的也不少了，但這樣的敘事結(jié)構(gòu)我還是第一次見(jiàn)，看似沒(méi)有架構(gòu)，其實(shí)想來(lái)，幾十年前連字都不認(rèn)識(shí)的普通人，一生又有什么架構(gòu)呢？這樣才更貼近現(xiàn)實(shí)吧。
早晨去把書(shū)還掉的同時(shí)，又借了兩本海巖的名作《玉觀音》、《永不瞑目》。電視劇我也沒(méi)看過(guò)，讓我們期待一下是不是現(xiàn)代中國(guó)的代表作吧。
《一句頂一萬(wàn)句》讀后感 9
《一句頂一萬(wàn)句》是劉震云先生的力作，這部小說(shuō)以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格和深刻的人性洞察，展現(xiàn)了普通人生活中的孤獨(dú)與溝通的渴望，以及人與人之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系。讀完這本書(shū)，我內(nèi)心久久不能平靜，它仿佛一面鏡子，映照出人性的深邃與社會(huì)的紛繁。
首先，小說(shuō)通過(guò)主人公楊百順（后改名為吳摩西）及其周?chē)宋锏纳钴壽E，揭示了“說(shuō)話(huà)”的重要性。在書(shū)中，“一句頂一萬(wàn)句”不僅僅是一句俗語(yǔ)，它象征著在茫茫人海中，能夠找到那個(gè)能聽(tīng)懂你、理解你的人，哪怕只是一句話(huà)，也足以慰藉心靈的孤寂。這種對(duì)“知音”的渴望，是每個(gè)人心底最深切的需要，也是小說(shuō)想要傳達(dá)的核心之一。
其次，書(shū)中對(duì)于人際關(guān)系的描繪，讓人感嘆人與人之間的溝通竟是如此困難。即便是親人之間，也可能因?yàn)闊o(wú)法理解對(duì)方的心聲而漸行漸遠(yuǎn)。這種深刻的孤獨(dú)感，不僅僅是語(yǔ)言層面的`不相通，更是心靈深處的隔閡。劉震云用他細(xì)膩的筆觸，刻畫(huà)了眾多小人物在尋找“說(shuō)得著”的人過(guò)程中的掙扎與無(wú)奈，引人深思。
再者，小說(shuō)的時(shí)間跨度長(zhǎng)，人物眾多，但通過(guò)精巧的結(jié)構(gòu)安排和環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)設(shè)計(jì)，讓讀者在看似散亂的人物關(guān)系網(wǎng)中，逐漸拼湊出一幅關(guān)于尋找與失去、連接與斷裂的人生圖景。這種敘事手法不僅增強(qiáng)了故事的吸引力，也加深了主題的表達(dá)，讓人感受到命運(yùn)的無(wú)常與人生的復(fù)雜。
最后，《一句頂一萬(wàn)句》讓我深刻體會(huì)到，人與人的交往，不僅僅是言語(yǔ)的交流，更重要的是心靈的契合。在這個(gè)快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會(huì)，我們或許更應(yīng)該慢下來(lái)，去傾聽(tīng)、去理解，找到那些能與自己“說(shuō)的著”的人，因?yàn)槟恰耙痪洹保娴目赡茼數(shù)蒙稀耙蝗f(wàn)句”。
總之，這是一部值得一讀再讀的作品，它以平實(shí)的語(yǔ)言探討了人類(lèi)共通的情感需求與生存困境，讓我在閱讀的過(guò)程中不斷反思自我與他人、個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，感受著文字背后的力量與溫度。
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