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實(shí)用的敬畏自然作文合集六篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的敬畏自然作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

敬畏自然作文 篇1
多少年來(lái),大自然都遭到毀滅性的破壞,那些無(wú)知的人們也只有無(wú)知的亂伐,殊不知大自然的威力,臺(tái)風(fēng),海嘯,地震,甚至于龍卷風(fēng),這都是大自然對(duì)那些破壞自然的始作俑者——人們的“饋贈(zèng)”。直到那一切真正地過(guò)去,人們才開(kāi)始尋找原因,甚至還有指天大罵,怨天尤人,其實(shí)這些都是我們應(yīng)得的。
人們對(duì)大自然的恐懼,是只有發(fā)生過(guò)之后才意識(shí)到的.,其實(shí)真到那時(shí)也已經(jīng)太遲,后悔莫及,是人們唯一對(duì)大自然的嘆息,為防范于未然,也只有少數(shù)開(kāi)始真正意識(shí)到恐懼,開(kāi)始尋求方法。但這個(gè)世界也只有為利而去破壞自然生態(tài)的人,“世間萬(wàn)物皆平等”這句真理,到這時(shí),也已是過(guò)眼云煙,獵殺,砍伐,焚燒,在大自然面前,人們也只能這樣,地球上的生命,也因人們的屠殺,變得稀少,或者,只剩下人們自己了……
在大自然面前,人們永遠(yuǎn)是那個(gè)無(wú)知的孩童,殊不知是大自然創(chuàng)造了人們的祖先,哺育了人們的始祖,才會(huì)有人們今時(shí)今日的“成就”。在自然母親的面前所擺弄的伎倆,也只是人們處于“孩童時(shí)期”的叛逆,但孩童始終會(huì)長(zhǎng)大,到那時(shí)才開(kāi)始了解自然,才意識(shí)到自己在“孩童時(shí)期”所犯下的“無(wú)知”的過(guò)錯(cuò),相信人們,是會(huì)長(zhǎng)大的,到心志真正成熟起來(lái)的那個(gè)時(shí)候。
人們,永遠(yuǎn)是地球的一部分,無(wú)法取代什么,也只有一次次的進(jìn)步,才懂得敬畏自然,人與自然,是和諧的一個(gè)整體,人與自然,只有真正地相輔相成,才能真真正正地和諧下去,才能有人們更美好的未來(lái)。
敬畏自然作文 篇2
敬畏,所謂尊敬畏懼古往今來(lái),有多少風(fēng)云人物曾被輝煌功耀迷了眼失去了敬畏之心,而跌下了失敗的深淵;有多少英雄豪杰只憑一腔熱血奮力向前,卻因沒(méi)有敬畏之心最終步上了自我毀滅的末路在成功路上,敬畏之心必不可少敬畏自己,是對(duì)自我的理性評(píng)估和約束叢飛之妻邢丹,在高速公路上駕車行駛時(shí)被飛來(lái)的混凝土塊砸死,經(jīng)調(diào)查是周圍的村童所為村童向來(lái)往車輛擲混凝土塊純屬娛樂(lè),誰(shuí)也沒(méi)有想到這小小的石塊竟將人們?cè)宜肋@便是對(duì)自己的不敬畏,不懂得尊敬自己、畏懼自己的力量,傷害了別人同時(shí)也引導(dǎo)自己步入歧途在一本書里有這樣一句話:“一顆子彈,足以要人命你有槍,但不能隨便對(duì)準(zhǔn)他人,因?yàn)槟阌兄∽咚诵悦牧α,你必須畏懼他”敬畏自己,正確地評(píng)估自己的力量并對(duì)自己進(jìn)行約束,才能夠避免不理智地誤傷他人敬畏他人,是對(duì)他人自身權(quán)利的尊重敬畏拿破侖,一代豪杰,率領(lǐng)軍隊(duì)四處征伐他確實(shí)充滿著勇氣、力量與霸氣,可他缺少著對(duì)別國(guó)的敬畏之心,一味侵攻,只引起了別的怨恨,最終雖有向前的'決心,卻一敗千里潰不成軍正如秦始皇的暴政,不斷的壓榨使人們不敢言而敢怒,最終秦朝滅亡,輝煌成了焦土不懂得敬畏他人,會(huì)令自己陷入孤立的處境,從而導(dǎo)致失敗我國(guó)農(nóng)民眾多,生活水平較低,國(guó)家制定了許多政策保障農(nóng)民的利益,使他們也能夠享有幸福生活的權(quán)利國(guó)家并沒(méi)有因?yàn)楦F困便拋棄了他們,而是持著尊敬的心態(tài),而得到了擁護(hù)敬畏他人,在成功路上不至于陷入孤立無(wú)援的境地
敬畏自然,是對(duì)世界的禮讓及對(duì)家人的保護(hù)我國(guó)南部有個(gè)小村,風(fēng)景優(yōu)美環(huán)境良好,可卻開(kāi)始了以回收舊家電中的材料為生的生活模式本來(lái)是件資源利用的好事,可在回收過(guò)程中不加以控制,污水污氣亂排放,僅僅幾年內(nèi)這個(gè)小村便由一處佳地變成了污臭沖天,草木不生的臟亂之地不懂得敬畏自然,在發(fā)展的過(guò)程中摧毀家園,自取滅亡,又有何意義?
成功不能一味靠勇,我們更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然,在生活中玩耍時(shí)需要,在大的發(fā)展與進(jìn)取中也需要持有一顆敬畏之心,才能在人生航道上駛得更遠(yuǎn)
敬畏自然作文 篇3
啊啊,啊湫,啊……湫,地球媽媽又感冒了,她還覺(jué)得自己渾身不舒服,乏力,一去醫(yī)院檢查,嘿,并還真不少呢,什么”肌肉組織挫傷、皮膚潰爛、足骨挫傷”,痛的地球媽媽不停地呻吟著
……大自然問(wèn)地球:“嘿,這位女士,你因?yàn)槭裁炊忌线@么多病的”?地球說(shuō):“唉,這個(gè)嘛,說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),自從人類社會(huì)一步步發(fā)展,人們對(duì)金錢的欲望越來(lái)越大,他們就折騰我,試圖從我身上搶點(diǎn)東西。”“是嗎,人類也太不道德了,您養(yǎng)育了他們那么多年,他們卻不懷感恩之心”“是呀,如果他們還這樣做,我自然會(huì)給他們一些懲罰的”地球說(shuō)道。
于是,一場(chǎng)場(chǎng)自然災(zāi)害在人類生活的這片土地上頻頻發(fā)生,泥石流、各種土地倒塌時(shí)間、全球變暖等災(zāi)害,危機(jī)著人類的生存。人類也采取了一系列措施,最終還是未能抵擋住災(zāi)害的發(fā)生。
人類也是大自然的一部分,也是地球的兒女,地球一次次的提醒人們,人們卻無(wú)濟(jì)于事,兩眼旁觀,現(xiàn)在的人類就如叛逆期的青少年一般,保持著自己的'個(gè)性,任憑地球母親如何的勸導(dǎo)。人類試圖住在這整個(gè)大自然,殊不知,在大自然面前,人類只是一個(gè)幼稚的孩童。
大自然中,有許多生物與我們共存,所以人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對(duì)象,而應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命。
我們因該從根本上轉(zhuǎn)表觀念,不應(yīng)該宣稱征服自然,而應(yīng)該敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然,與自然共存。
敬畏自然作文 篇4
新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)全國(guó)人民的心,在各方全力防控、救治患者的同時(shí),對(duì)新型病毒源頭的追查也在緊鑼密鼓地進(jìn)行。根據(jù)國(guó)新辦新聞發(fā)布會(huì)的信息,新型冠狀病毒的來(lái)源已被鎖定,罪魁禍?zhǔn)缀芸赡芫蛠?lái)自武漢一家海鮮市場(chǎng)非法銷售的野生動(dòng)物。最終真相還有待進(jìn)一步調(diào)查研究,但這足以引起我們的警惕和反思。
這樣的消息和情境何其熟悉,17年前的SARS病毒就源自野生動(dòng)物市場(chǎng)上的果子貍體內(nèi)。時(shí)至今日,慘痛的經(jīng)歷并沒(méi)能喚起所有人的重視。在一些地方,食用野生動(dòng)物仍然被奉為餐桌上的“禮遇”。一些食客或是為了嘗鮮,或是為了所謂滋補(bǔ),不惜花大價(jià)錢購(gòu)買野生動(dòng)物食用。然而舌尖的一時(shí)“任性”,卻潛藏巨大風(fēng)險(xiǎn)。從SARS病毒到這次新型冠狀病毒,從大家比較熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾經(jīng)肆虐一時(shí)的埃博拉病毒、MERS病毒,都與動(dòng)物有關(guān)。專家學(xué)者早已證實(shí),很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動(dòng)物時(shí)傳染到人身上的,許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動(dòng)物體內(nèi)的細(xì)菌和病毒。面對(duì)這些血與淚的教訓(xùn),我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。倡導(dǎo)科學(xué)健康的飲食習(xí)慣已經(jīng)刻不容緩!
飲食習(xí)慣以及由此形成的飲食文化,并不簡(jiǎn)單是私人的事情,也是關(guān)系大眾健康的公共問(wèn)題。一些地方長(zhǎng)期以來(lái)形成了食用野生動(dòng)物的飲食文化,有的人認(rèn)為吃什么是自己的事情,別人管不著。但必須看到,在一個(gè)快速流動(dòng)的現(xiàn)代社會(huì)中,一旦有一個(gè)人或者一小部分人因?yàn)槭秤貌话踩⒉恍l(wèi)生的食物而致病,就可能迅速在人群中傳播,引起更大范圍的恐慌。近年來(lái),許多傳染病在一個(gè)地區(qū)爆發(fā)后,很短時(shí)間就會(huì)傳遍整個(gè)國(guó)家乃至世界,這警示我們必須把區(qū)域乃至個(gè)人的衛(wèi)生和健康問(wèn)題放在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行審視。從公共利益的角度出發(fā),每個(gè)人管住自己的嘴,不僅是對(duì)自身健康負(fù)責(zé),也是對(duì)他人和整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們尊重甚至鼓勵(lì)不同地區(qū)形成自己獨(dú)特的飲食文化、美食文化,但任何一種文化都應(yīng)建立在對(duì)公共衛(wèi)生和生命健康權(quán)利的保障基礎(chǔ)之上。
拒絕食用野生動(dòng)物,在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價(jià)值理念和態(tài)度。如何才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,是我們一直以來(lái)思考和實(shí)踐的課題。來(lái)自中國(guó)科學(xué)院武漢病毒研究所的石正麗研究員及其團(tuán)隊(duì),曾證實(shí)了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)蝙蝠身上攜帶一系列對(duì)人類有害的病毒。即便如此,在研究者看來(lái),一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著極為重要的地位,對(duì)生態(tài)平衡的維護(hù)功不可沒(méi),決不能因?yàn)閿y帶病毒就消滅它們,否則會(huì)帶來(lái)更嚴(yán)重的生態(tài)破壞。因此,研究團(tuán)隊(duì)在研究過(guò)程中對(duì)蝙蝠進(jìn)行無(wú)侵害采樣:采集樣品以糞便粒和拭子為主,采樣完成后將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動(dòng)說(shuō)明,與大自然相處的'方式就是順應(yīng)自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度,不能肆意破壞自然,更不應(yīng)把野生動(dòng)物端上餐桌,否則最終受懲罰還是人類自己。
避免野生動(dòng)物帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),最有效的方式是對(duì)活體動(dòng)物的交易市場(chǎng)進(jìn)行更加嚴(yán)格的規(guī)范和管理,對(duì)于野生動(dòng)物的非法交易必須嚴(yán)厲打擊、懲處。當(dāng)年因非典疫情,廣東省宣布取締野生動(dòng)物交易,關(guān)閉野生動(dòng)物市場(chǎng),對(duì)于后續(xù)疫情的控制起到了非常關(guān)鍵的作用。近日,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局等三部門下發(fā)緊急通知,要求加強(qiáng)隱患排查,嚴(yán)厲打擊野生動(dòng)物違法違規(guī)交易,涉嫌犯罪的,及時(shí)移送司法機(jī)關(guān)。相信這樣的舉措會(huì)進(jìn)一步降低潛在的疫病風(fēng)險(xiǎn)。但對(duì)市場(chǎng)的規(guī)范和管理不能只是打補(bǔ)丁,更重要的是形成長(zhǎng)效機(jī)制,從源頭上堵住漏洞,才能確保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能夠辨別萬(wàn)千滋味,但對(duì)于“危險(xiǎn)”同樣十分敏感。明天就是大年三十了,各種各樣聚餐必然紛至沓來(lái)。無(wú)論我們是一家人在家中圍坐一桌,還是外出到飯店品嘗珍饈美饌,都切莫忘記做好自己和親友間的疫病防護(hù),更要堅(jiān)定地拒絕食用野生動(dòng)物,避免“病從口入”。俗話講新年新氣象,無(wú)論你來(lái)自哪里、無(wú)論你的家鄉(xiāng)是否有食用野生動(dòng)物的陋習(xí),何不從今天起、從下一餐開(kāi)始,共同涵養(yǎng)更加科學(xué)的飲食習(xí)慣、倡導(dǎo)健康的飲食文明,過(guò)個(gè)安全、祥和、快樂(lè)的新年!
敬畏自然作文 篇5
人是自然之子,無(wú)論人類創(chuàng)造出怎樣偉大的文明,永遠(yuǎn)都是自然母親的兒子,兒子對(duì)于母親,是應(yīng)該永遠(yuǎn)懷著一顆敬畏之心的,然而,我們真的做到了嗎?
為了滿足人們衣著華麗的需要,一只只野生動(dòng)物應(yīng)聲倒下,它們的皮毛被剝下來(lái)裁剪成裘皮大衣,它們的獸牙、獸角被割下來(lái)打磨成精美的首飾;為了滿足人們的口腹之欲,一只只野生動(dòng)物倒在了血泊中,它們的身軀被當(dāng)做美味佳肴端上了餐桌;為了滿足人們降低制造成本的貪念,一道道的令人室息的濃煙遮蔽了藍(lán)天,一股股散發(fā)著惡臭的污水匯入了河流……人們?yōu)榱藵M足自己的欲望肆無(wú)忌憚地剝削著自然母親,卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)會(huì)受到自然的懲罰,而事實(shí)上,自然已經(jīng)在懲罰人類全世界每天有75個(gè)物種滅絕,每一小時(shí)就有3個(gè)物種被貼上死亡標(biāo)簽,很多物種還沒(méi)來(lái)得及被科學(xué)家描述和命名就永遠(yuǎn)地從地球上消失了;天空不再是透亮的藍(lán)色,潔白的云彩也不見(jiàn)了蹤影,整日陰沉沉的,籠罩在昏暗的霧霾中;參天大樹(shù)干枯了,榮榮青草枯菱了,再也看不到洞洞的小溪,再也聽(tīng)不到小鳥(niǎo)的歌聲,再也喝不到純凈甘甜的`泉水……。這一切是多么令人痛心呀!這就是自然母親對(duì)人類的懲罰。
遠(yuǎn)古人類得以繁衍生息,是因?yàn)樗麄儗?duì)自然母親懷著一顆敬畏之心,如今的我們,同樣需要懷揣敬畏之心,才能繼續(xù)生存發(fā)展,否則,終有一天,我們也會(huì)像野生動(dòng)物一樣,永遠(yuǎn)地消失。敬畏自然就是要拒絕野生動(dòng)物制品的買賣,只有這樣,野生動(dòng)物才不用東躲西藏,才能安穩(wěn)的生活下來(lái),繁育出身體健康的后代。
敬畏自然就是加大對(duì)污染企業(yè)的懲治力度,只有這樣,才能減少對(duì)環(huán)境的污染,才能讓藍(lán)天、白云、鳥(niǎo)鳴、清泉……這些美好的事務(wù)回到我們身邊。
敬畏自然,就是積極發(fā)展新能源和再生能源的利用,只有這樣,溫室效應(yīng)才能減緩,海平面上升的速度才能放慢,第六次物種大滅絕的那一天才能晚點(diǎn)兒到來(lái)。
敬畏自然就是減少對(duì)雨林的砍伐,只有這樣,才能保住眾多野生動(dòng)物的家園,讓他們可以過(guò)上與世無(wú)爭(zhēng),悠閑快樂(lè)的生活。
自然是人類的母親,我們要永遠(yuǎn)敬畏她。
敬畏自然作文 篇6
閑暇時(shí)讀書,最愛(ài)川端康成一句:“凌晨四點(diǎn),看海棠花未眠!币晃焕先遂o靜端詳著睡眠中的花朵,沒(méi)有采擷,只是帶著尊重來(lái)呵護(hù)自然的美,提醒我們,自然界中的一花一草,一蟲一鳥(niǎo),皆是倔強(qiáng)而美好的生靈,懷著尊重和珍視,去欣賞,去“遷就”她們,才能領(lǐng)略到最自然,最美的感動(dòng)。是以,面對(duì)自然,我們應(yīng)該心存敬畏,行有所止。
《圍爐夜話》有言:“立身之道何窮,只得一敬字,便事事皆整。”南宋大學(xué)者朱熹在《中庸注》亦云:“君子之心,常存敬畏!备嬲]人們應(yīng)當(dāng)常存敬畏之心。我們生活在繁華都市,城市的霓虹燈令我們忘卻明月的寧?kù)o,城市發(fā)展的鐵蹄一次次地踏破自然的防線,而自然也冥冥之中提醒我們我們應(yīng)該懷有敬畏之心待之。在自然災(zāi)害面前人們?nèi)鐪婧R凰,面?duì)地震、洪水、颶風(fēng)等面前人們無(wú)力反抗。而且人們需要自然,而自然不需要人類。曾國(guó)藩在《戒子書》中有言:“慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽”。誠(chéng)然,我們要敬畏自然。
心靈與自然相結(jié)合,才能產(chǎn)生智慧,才能產(chǎn)生想象力——梭羅。我們的衣物、建筑、文化等都取之于自然。依筆者之見(jiàn),既然受恩于自然,就應(yīng)該敬畏它。然而,聽(tīng)聞人們因吃野味,而導(dǎo)致肺炎病毒的傳播,令我尤為錯(cuò)愕。
去年的今天,我應(yīng)該在操場(chǎng)上奔跑,在陽(yáng)光下沐浴,在校園中漫步,在教室中讀書;而今天我只能在封閉的屋子中盼望疫情的消散,不能感受最純正的大地氣息,不能感受親切而芬芳的花香,不能感受沒(méi)有隔離時(shí)的自由......歸跟到底,這是因?yàn)槿藗兊膬e幸心理和獵奇心理。人們愛(ài)吃野味這是來(lái)自蠻荒時(shí)代人類的本能,人們不滿足于足以飽腹的'牲畜,使欲望不斷膨脹,最終將矛頭指向野味。結(jié)果可想而知,引發(fā)了這場(chǎng)浩大的病毒侵襲!胺采婆抡,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格!狈叫⑷迦缡钦f(shuō)。
平者內(nèi)保之而不外蕩。
作為自然的受惠者,我們應(yīng)該珍視自然的饋贈(zèng),敬畏自然,行有所止;而不能變本加厲向自然登門檻式地對(duì)自然索取,不能任由欲望膨脹。
沒(méi)有不可治愈的傷痛,沒(méi)有不能結(jié)束的沉淪,所有失去的都會(huì)以另一種方式歸來(lái)。期待疫情的結(jié)束。
張曉風(fēng)在《我在》中有言:“樹(shù)在,山在,大地在,歲月在,我在,你還要怎樣更好的世界!
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