提高英美文學(xué)賞析水平的策略研究論文
提高英美文學(xué)賞析水平的策略研究論文【1】
[摘要]英語(yǔ)學(xué)習(xí)愛(ài)好者往往通過(guò)閱讀英美文學(xué)作品來(lái)提高自己的英語(yǔ)水平。
在閱讀作品的過(guò)程中既要正確理解原文表達(dá)的基本意思，還要從外國(guó)的文化和背景中深刻體會(huì)作者的思想感情。
由于我們與英美的文化差異的存在，要想更好地賞析這樣一部作品，會(huì)面臨很大的障礙。
本文通過(guò)分析關(guān)于英美文學(xué)作品的賞析策略，來(lái)幫助更多的英語(yǔ)學(xué)習(xí)愛(ài)好者提高自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力。
[關(guān)鍵詞]英美文學(xué) 賞析策略 英語(yǔ)學(xué)習(xí)
隨著當(dāng)今社會(huì)的全球一體化發(fā)展趨勢(shì)，語(yǔ)言文化領(lǐng)域也朝著多元化、交融化、相互影響和相互促進(jìn)的方向發(fā)展。
同時(shí)，伴隨英語(yǔ)學(xué)習(xí)的國(guó)際化，我們更多的人已經(jīng)不只是把英語(yǔ)作為簡(jiǎn)單的交流工具，而是通過(guò)它來(lái)學(xué)習(xí)外國(guó)豐富多彩的文化。
而文學(xué)作品是記錄國(guó)家和地域文化發(fā)展的“活字典”，它本身的語(yǔ)言特征和所記錄的內(nèi)容都能反映作品當(dāng)代的歷史文化、風(fēng)俗人情、政治形勢(shì)、人文生活等各個(gè)方面。
閱讀英美文學(xué)作品是提高英語(yǔ)水平的一個(gè)重要手段，拓寬了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的渠道和范圍，使讀者在更真實(shí)的情景中感受英語(yǔ)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。
閱讀英語(yǔ)作品時(shí)，通過(guò)透析文化背景、體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格、分析語(yǔ)言功能，可以更快更高效更全面地理解作者的思想。
賞析英美文學(xué)能更大程度上地提高讀者的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)，通過(guò)分析研究英美文學(xué)的賞析策略，幫助更多的學(xué)習(xí)者提高自身閱讀能力。
一、英美文學(xué)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要意義
當(dāng)前高校在對(duì)英語(yǔ)的專業(yè)學(xué)習(xí)中，主要集中在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的機(jī)械式訓(xùn)練上。
然而，英語(yǔ)作為當(dāng)今世界上使用最為廣泛的一大語(yǔ)種，它不僅僅是一種說(shuō)話寫(xiě)字的工具，更是人文社會(huì)科學(xué)的重要組成部分，同時(shí)是各民族文化交流的橋梁。
由于英美文學(xué)作品是英語(yǔ)在人文科學(xué)方面的最廣泛的載體，所以賞析英語(yǔ)文學(xué)作品既可以提高我們英語(yǔ)的使用和欣賞能力，也可以讓我們了解到更多隱藏在字母之下的英美國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗道德和民族文化。
反過(guò)來(lái)，通過(guò)這些文化的研究又可以增加我們對(duì)英語(yǔ)使用背景的了解，促進(jìn)我們對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用。
在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，種族文化的差異是阻礙我們閱讀的最大障礙，英美文學(xué)能使我們?cè)谟⒄Z(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境里體會(huì)語(yǔ)言的含義，縮短兩種語(yǔ)言間的距離。
所以要提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的文學(xué)欣賞水平，就要著重研究英美文學(xué)的賞析策略，幫助讀者更好更快更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)以及外國(guó)文學(xué)。
二、目前英美文學(xué)賞析現(xiàn)狀及困難原因分析
(一)讀者的英美文學(xué)賞析現(xiàn)狀
英美文學(xué)作品的賞析是幫助讀者提高英語(yǔ)水平的一把利劍，它能使讀者的英語(yǔ)呈系統(tǒng)性、全面性的積累和提升。
然而，對(duì)于英語(yǔ)水平初級(jí)階段的讀者，這些作品是很難去深入閱讀的，對(duì)作品的感受也僅僅只能停留在對(duì)文字表面的理解。
根據(jù)對(duì)文學(xué)作品的賞析層次，一般可分為三個(gè)階段：
第一階段(大多數(shù)讀者所處的階段)，為淺層次的感性理解階段，基本沒(méi)有自己對(duì)于作品的思考，能做到的只是通篇的泛讀，從中學(xué)習(xí)語(yǔ)言方面的知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)閱讀和理解能力，了解作品的大致故事情節(jié)。
第二階段為比較高級(jí)的閱讀體驗(yàn)，是較深層次的理性賞析階段。
學(xué)者基本了解了作品的社會(huì)及語(yǔ)言文化背景，通過(guò)大量的閱讀體會(huì)，從初級(jí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)上升到對(duì)作品語(yǔ)言文字藝術(shù)手法的欣賞。
在對(duì)不同作品的涉獵中，能感受到不同的社會(huì)背景對(duì)作者創(chuàng)作的影響，提高學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)文學(xué)寫(xiě)作水平。[1]
第三階段為對(duì)外國(guó)文化的精神交流，通過(guò)英美知識(shí)文化的積累和社會(huì)文化的分析，可以達(dá)到對(duì)作品的深入理解，反思生活的價(jià)值。
(二)英美文學(xué)賞析困難的原因
閱讀英美文學(xué)作品，除了存在語(yǔ)言差異和文化差異這些客觀因素之外，學(xué)習(xí)者自身的主觀因素也很重要。
首先，學(xué)習(xí)者對(duì)作品的閱讀缺乏足夠的毅力和克服困難的決心，碰上一個(gè)難題，便躊躇不前。
只有做到堅(jiān)持不懈、持之以恒，才能逐漸獲得知識(shí)的積累，以量變尋求質(zhì)變。
其次，閱讀方法的錯(cuò)誤也會(huì)阻止讀者前進(jìn)的腳步。
如果對(duì)于某一內(nèi)容很不理解，還依然從一字一句里摸索答案，就很容易喪失繼續(xù)閱讀的興趣。
這時(shí)，假如借助互聯(lián)網(wǎng)或其他文學(xué)解讀作品來(lái)同步學(xué)習(xí)，會(huì)取得很好的效果。[2]
三、提高英美文學(xué)賞析水平的幾個(gè)策略
(一)從語(yǔ)言層面入手
對(duì)于英美文學(xué)的賞析，起初考慮到學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言水平，建議采用逆時(shí)閱讀順序，由近到遠(yuǎn)，遵循由易到難，循序漸進(jìn)的順序選擇性地進(jìn)行閱讀。
根據(jù)語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律，每種語(yǔ)言，包括英語(yǔ)也在不斷地進(jìn)行更新和變化。
當(dāng)代的英語(yǔ)文學(xué)中的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和句法我們易于理解，并且也更接近于我們的現(xiàn)實(shí)生活，閱讀起來(lái)更加輕松，這樣可以逐漸培養(yǎng)起讀者的閱讀興趣和熱情。
將英語(yǔ)學(xué)習(xí)和文學(xué)作品的閱讀結(jié)合起來(lái)的好處是，使讀者在更為真實(shí)自然的故事情景中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，使讀者對(duì)句子的理解更加到位。
文中英文不同的語(yǔ)法、語(yǔ)態(tài)的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)的排列，甚至作者的語(yǔ)氣都可能暗含一種思想的表達(dá)，正確地理解和體會(huì)有助于對(duì)作品的'把握和賞析。
另外，作品中有多種不同類型的語(yǔ)言，例如，旁白的敘述性語(yǔ)言、渲染氛圍的描述性語(yǔ)言、人物的情景交際性語(yǔ)言等。
同時(shí)，不同的語(yǔ)言節(jié)奏和風(fēng)格，例如海明威簡(jiǎn)潔明練的風(fēng)格和�？思{儒雅紳士般中規(guī)中矩的風(fēng)格，給人以完全不一樣的感受。
這些語(yǔ)言的豐富性和多樣性讓學(xué)習(xí)者全面立體地在貼近生活的情景中感受文字的魅力，更多地掌握語(yǔ)言的運(yùn)用技巧和文化底蘊(yùn)。
因此，在英美文學(xué)作品的賞析中，不能只把注意力集中在對(duì)句子的準(zhǔn)確翻譯上，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上更多地體會(huì)文字表達(dá)和感情之間的聯(lián)系。[3]
(二)從文化層面入手
在所有的文學(xué)作品中，必然涉及作者當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕瘯r(shí)代背景，具體有英美國(guó)家的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)乃至風(fēng)俗及宗教信仰，對(duì)這些知識(shí)的了解程度直接影響到我們對(duì)作品的理解。
例如，《基督山伯爵》中拿破侖帝國(guó)的興衰和波旁王朝的復(fù)辟;《圣經(jīng)》中的“博愛(ài)”精神;再如美國(guó)移民早期的種族宗教分歧、南北戰(zhàn)爭(zhēng)、獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等。
對(duì)于英美文學(xué)和我們之間存在的地域文化差異，可以在閱讀過(guò)程中經(jīng)常性地進(jìn)行總結(jié)、整理、對(duì)比和思考，達(dá)到有效的積累量，這對(duì)于我們盡快了解外國(guó)文化是很有意義的。
我們的母語(yǔ)在我們的頭腦中根深蒂固，它深深地影響著我們的邏輯思維、閱讀方式、情感表達(dá)。
例如，“龍”這一文化符號(hào)在中外文化中就代表著相反的含義。
因此，對(duì)外文作品的誤讀是經(jīng)常會(huì)發(fā)生的現(xiàn)象。[4]
賞析文學(xué)的主要目的是了解作品的主旨和意蘊(yùn)，要想避免誤讀現(xiàn)象，并且透徹地理會(huì)作品的涵義，可將系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)運(yùn)用在賞析過(guò)程中。
它分別通過(guò)語(yǔ)篇、人際和概念方面等細(xì)化了的研究方法來(lái)解析作品，加強(qiáng)了讀者對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟力，有助于提高讀者的英語(yǔ)作品的賞析水平，提升自身的藝術(shù)內(nèi)涵。
(三)借助其他形式對(duì)英美文學(xué)的賞析
目前，隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和豐富，很多英美文學(xué)中的經(jīng)典作品已經(jīng)被演繹成為電影、電視劇、音樂(lè)劇等多種形式，例如：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《簡(jiǎn)愛(ài)》《哈姆雷特》《基督山伯爵》《哈利波特》等。
這些新的作品的特點(diǎn)是更加直觀、易懂且引人入勝。
它們的表現(xiàn)手法變得多種多樣，通�？山柚煨汀⒙曇�、場(chǎng)景、動(dòng)作、燈光來(lái)展現(xiàn)意境，而不僅僅局限于文字。
它們通過(guò)影像實(shí)現(xiàn)對(duì)文字情感的直觀展現(xiàn)和真實(shí)流露，將抽象的語(yǔ)言形象化、具體化，降低了讀者對(duì)英美作品的賞析難度。
當(dāng)我們看完這些演繹過(guò)的作品后，再閱讀原文作品時(shí)就能更準(zhǔn)確地進(jìn)行理解，也可以對(duì)一種作品的兩種形式進(jìn)行對(duì)比，感受其各自獨(dú)特的魅力。[5]
四、結(jié)束語(yǔ)
閱讀英美文學(xué)作品對(duì)于提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)者綜合水平具有重要意義。
本文綜合分析了現(xiàn)當(dāng)下學(xué)習(xí)者的現(xiàn)狀以及可能遇到的主觀和客觀方面的問(wèn)題，并針對(duì)性地提出了幾點(diǎn)建議。
希望學(xué)習(xí)者能夠逐漸掌握外國(guó)作品的賞析方法，在當(dāng)今文化大交融、大發(fā)展的時(shí)代背景下，努力提高自己的閱讀水平和藝術(shù)修養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]田鑫.大學(xué)英美文學(xué)賞析中多模態(tài)教學(xué)初探[J].安徽文學(xué)(下半月)，2011(05)：178.
[2]胡小紅.英美文學(xué)賞析在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的積極作用[J].科教文匯(中旬刊)，2011(11)：121-122.
[3]唐黎明，孫海燕.淺析英美文學(xué)作品賞析策略[J].青年作家，2014(20)：225-226.
[4]李鴻強(qiáng)，趙毅.對(duì)英美經(jīng)典文學(xué)賞析的探討[J].作家，2010(20)：141-142.
[5]劉燕.淺談?dòng)⒚牢膶W(xué)作品賞析策略――系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)視角[J].鄭州牧業(yè)工程高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2014(01)：62-64.
對(duì)英美經(jīng)典文學(xué)賞析的研究論文【2】
摘要英美經(jīng)典 文學(xué)在西方文學(xué)中占有重要地位。
閱讀英美經(jīng)典文學(xué)并對(duì)其進(jìn)行賞析,有助于我們了解西方 文化背景以及中外文化差異。
其中,最重要的是對(duì)英美經(jīng)典文學(xué)的賞析,尤其能夠使我們?cè)谥黧w結(jié)構(gòu)、人物刻畫(huà)以及 語(yǔ)言特色等方面 體會(huì)西方語(yǔ)言的魅力,最終在文學(xué)賞析中提高自我對(duì)英美文學(xué)著作的理解能力和鑒賞能力。
關(guān)鍵詞:英美經(jīng)典文學(xué) 文化差異 賞析 人物刻畫(huà)
眾所周知,中西方文化背景的差異造成了許多語(yǔ)言學(xué)習(xí)和 應(yīng)用上的障礙。
因此,我們會(huì)通過(guò)各種方式去了解中西方文化的差異,而通過(guò)閱讀西方文學(xué)作品尤其是英美經(jīng)典文學(xué),有助于我們了解西方的文化背景以及中外文化差異。
鑒于此,筆者在介紹西方英美文學(xué)賞析的重要意義基礎(chǔ)上,分析了英美文學(xué)的特點(diǎn)、靈魂,并進(jìn)一步對(duì)如何進(jìn)行英美經(jīng)典文學(xué)賞析提出了一些建議。
一 學(xué)習(xí)研究中重視英美經(jīng)典文學(xué)賞析的重要意義
作為學(xué)者或者文學(xué)研究者,只有閱讀原著,才能捕捉西方文學(xué)閱讀的 經(jīng)驗(yàn),為日后的文學(xué)研究和文學(xué)評(píng)價(jià)奠定良好的基礎(chǔ)。
通過(guò)英美經(jīng)典文學(xué)的閱讀賞析,不僅可以了解英美經(jīng)典文學(xué)的基本架構(gòu),而且可以熟知欣賞、評(píng)價(jià)西方文學(xué)作品的基本方法。
文字所蘊(yùn)含的 藝術(shù)魅力是源于文本自身的,這就要求必須從文本出發(fā),來(lái)品味,來(lái)體會(huì)。
此外,通過(guò)閱讀具有代表性的英美文學(xué)作品,我們可以對(duì)文中所描述的 社會(huì)生活和人物情感加以琢磨,在提高自身的鑒賞能力的基礎(chǔ)上增強(qiáng)對(duì)西方文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)東西方文化的交流。
二 英美經(jīng)典文學(xué)的特點(diǎn)
西方英美經(jīng)典文學(xué)具有其獨(dú)特的魅力:其一,善于利用社會(huì)生活實(shí)際來(lái)展現(xiàn)廣闊的文化背景,賦予作品中的人物、事件以鮮明的時(shí)代特征,并且將故事情節(jié)和人物性格表達(dá)得淋漓盡致;其二,擅長(zhǎng)將現(xiàn)實(shí)主義的刻畫(huà)與浪漫主義的氛圍巧妙融合;其三,作者常常將情感寓于故事情節(jié)和人物描述之中,自然表達(dá)。
英美文學(xué)作品中出現(xiàn)過(guò)的許多經(jīng)典對(duì)白,就體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。
經(jīng)典對(duì)白展現(xiàn)出眾多唯美的文化蘊(yùn)涵,細(xì)細(xì)品味,也許其中的一個(gè)詞語(yǔ)的巧妙運(yùn)用都使得整個(gè)句子意味深遠(yuǎn),進(jìn)而展現(xiàn)出文中人物的性格特征和個(gè)性所在。
英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的經(jīng)典名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》,自1847年問(wèn)世以來(lái)受到眾多讀者的歡迎,也曾被多次改編為影視和音頻作品,成為文學(xué)評(píng)論界的寵兒。
當(dāng)前,《簡(jiǎn)·愛(ài)》的影視、音頻作品還被應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng),受到普遍歡迎,既可以讓學(xué)習(xí)者接觸到原汁原味的 英語(yǔ),更多地了解西方文化,還能夠體會(huì)到英美文學(xué)的經(jīng)典浪漫。
作品中,男主角羅切斯特要去愛(ài)爾蘭,女主角簡(jiǎn)與他告別時(shí)無(wú)法抑制自己的情感,主動(dòng)向羅切斯特表達(dá)了自己的愛(ài)意。
雖然語(yǔ)言平淡無(wú)奇,但是作者卻生動(dòng)地展現(xiàn)了女主角內(nèi)心火一樣的熱情,更加不乏赤誠(chéng)。
簡(jiǎn)的愛(ài)情觀、追求自由平等的內(nèi)心情感以及堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性,統(tǒng)統(tǒng)展現(xiàn)在讀者眼前。
此外,作品中鏗鏘有力的語(yǔ)言,更讓人深刻感受到了一個(gè)女性強(qiáng)有力的內(nèi)心。
事實(shí)證明,《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部永不褪色的經(jīng)典作品,它以自己獨(dú)特的美感吸引著眾多文學(xué)愛(ài)好者的眼。
夏洛蒂在《簡(jiǎn)·愛(ài)》的 寫(xiě)作風(fēng)格上簡(jiǎn)潔傳神,質(zhì)樸生動(dòng);第一人稱的稱謂拉近了與讀者的距離,能夠讓讀者體會(huì)到主角的所思所想。
同時(shí),作品也不乏歐洲浪漫主義的特征,顯現(xiàn)出作者豐富的想象能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。
三 英美經(jīng)典文學(xué)的靈魂所在
英美經(jīng)典文學(xué)的靈魂是指寫(xiě)作手法的精煉,通過(guò)語(yǔ)言來(lái)含蓄地表達(dá)作者的所思所想,情感態(tài)度,辛辣諷刺抑或俏皮幽默等。
富有鮮明個(gè)性的人物總以性格的豐富、復(fù)雜而取勝,而這些表達(dá)都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
語(yǔ)言的豐富多彩、清新雋秀,既含哲思,又體詩(shī)意。
加之修辭手法的運(yùn)用,作品顯得更具韻味,有力地推動(dòng)作者和讀者達(dá)成共鳴。
例如,作品《了不起的蓋茨比》所運(yùn)用的修辭手法就是其獨(dú)特之處,很多處都運(yùn)用了巧妙的比喻。
比喻在語(yǔ)義層次上往往偏離常規(guī),卻都達(dá)到形象化、易于理解的目的,比較能夠吸引讀者的眼球,更好地傳達(dá)作品的美感。
這是因?yàn)?ldquo;規(guī)范化的語(yǔ)言能準(zhǔn)確地表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界,但往往濾去了感覺(jué)的變異味道,容不得原初經(jīng)驗(yàn)的古怪,也因此摒棄了鮮活。”
四 提升英美經(jīng)典文學(xué)賞析水平的對(duì)策建議
1 強(qiáng)化主動(dòng)進(jìn)行文學(xué)賞析的意識(shí)
通常,提到英美經(jīng)典文學(xué)賞析,許多人都以為去圖書(shū)館查找一部經(jīng)典著作回來(lái)慢慢品味。
其實(shí),只要具備文學(xué)賞析的意識(shí),我們隨時(shí)可以進(jìn)行文學(xué)賞析。
例如,對(duì)通常所接觸到的文學(xué)性、思想性比較強(qiáng)的文章,就可以從文學(xué)賞析的角度來(lái)體會(huì),還可達(dá)到豐富自我語(yǔ)言修養(yǎng)和鑒賞能力的目標(biāo)。
誠(chéng)然,文學(xué)賞析是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。
但是,只要我們強(qiáng)化文學(xué)賞析的意識(shí),從日常 工作的點(diǎn)滴做起,透過(guò)語(yǔ)言材料去理解文章的深層意蘊(yùn),從而產(chǎn)生智慧的啟迪和性情的陶冶,則我們的文學(xué)賞析水平便會(huì)在不知不覺(jué)中得到提升。
2 積極拓展自己的文學(xué)知識(shí)面
對(duì)經(jīng)典文學(xué)賞析不是憑空的讀或者想,它是以一定的文學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)和前提的。
雖然平時(shí)我們接觸到的許多文章算不上真正意義上的文學(xué)作品,但是它們或多或少、或直接或間接地會(huì)涉及到一些著名作家的作品。
所以,以此為線索,可借機(jī)去多了解相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。
例如,文章“Public Attitudes Towards Science”中涉及到了英國(guó)作家瑪麗·雪萊所著的《弗蘭肯斯坦》中的科學(xué)怪物肯斯坦。
那么,我們就可以去了解與此相關(guān)的更多文學(xué)知識(shí):雪萊的《弗蘭肯斯坦》是世界上第一部科幻小說(shuō),主要描述了科技、道德之間的沖突與矛盾,人性的矛盾以及善惡轉(zhuǎn)化,貫穿其中的“科學(xué) 發(fā)展失控會(huì)毀滅人類自身的擔(dān)憂”對(duì)以后的科幻作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
現(xiàn)在,此種擔(dān)憂已經(jīng)成為科幻文學(xué)作品的重要主題,也是西方經(jīng)典科幻電影的主題。
3 注重對(duì)文學(xué)語(yǔ)言本身的分析
語(yǔ)言是文學(xué)的載體,作家只有通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)籌才能創(chuàng)作出經(jīng)典的作品,才能塑造出生動(dòng)的藝術(shù)形象,才能勾勒出婉轉(zhuǎn)的故事情節(jié),所以,無(wú)語(yǔ)言何談文學(xué)。
對(duì)文學(xué)語(yǔ)言本身的分析可以有多種角度:
第一,從修辭的角度。
文學(xué)作品中的修辭手段有明喻、暗喻、引喻、諷喻、擬人、反語(yǔ)、夸張、對(duì)比等,相當(dāng)豐富。
在閱讀時(shí),有意識(shí)地認(rèn)知這些修辭手段,有助于我們深入理解語(yǔ)言的生動(dòng)形象、含蓄幽默以及新穎多彩之處,進(jìn)而加深對(duì)作品本身的理解。
例如,文章“The True H Eight”中就運(yùn)用了很多的修辭手法,比如其標(biāo)題就運(yùn)用了雙關(guān)的手法,表達(dá)邁克爾所夢(mèng)想的飛翔與他在比賽時(shí)的飛翔的明喻。
時(shí)常分析這些語(yǔ)言修辭手法,能夠做到虛實(shí)的結(jié)合,進(jìn)一步賞析文章美的意境。
第二,分析人物語(yǔ)言的角度。
眾所周知,人物語(yǔ)言是作家刻畫(huà)人物形象的重要手段,眾多優(yōu)秀作品中的人物語(yǔ)言都因人而異,具有鮮明的個(gè)性特征。
例如,文章“The Watery Place”中,作者采用了兩種迥異的人物語(yǔ)言風(fēng)格,即卡默倫與外星人所分別代表的兩類群體,前者的語(yǔ)言大量地以口語(yǔ)來(lái)表達(dá),句式簡(jiǎn)短,語(yǔ)言表達(dá)方式隨意,有很多的縮略句,從而也就描繪出此人隨意、不修邊幅的人物特征;后者的人物語(yǔ)言則與前者形成了十分鮮明的對(duì)比,外星人所采用的語(yǔ)言較為正式,多以長(zhǎng)而且復(fù)雜的句式來(lái)表達(dá),還用較多的被動(dòng)語(yǔ)態(tài)和If句式來(lái)展示他們對(duì)此次訪問(wèn)的重視。
通過(guò)分析卡默倫與外星人的人物語(yǔ)言風(fēng)格去揣摩這兩類人物,可以更好地理解雙方的身份和在文章中的作用。
4 注重 總結(jié)類似主題文學(xué)作品的賞析技巧
英美經(jīng)典文學(xué)作品按不同的主題可以分為很多類別,比如說(shuō)愛(ài)情的、親情的、友誼的、科幻的等等。
其實(shí),每一主題的作品都有其普遍之處,所以在平時(shí)進(jìn)行賞析時(shí)要有意地解構(gòu)文學(xué)作品,注重總結(jié)一類主題的文學(xué)作品的特征,同時(shí),發(fā)現(xiàn)不同作品的個(gè)性。
以愛(ài)情類 文學(xué)作品為例。
愛(ài)情是文學(xué)的不滅的主題,英美許多優(yōu)秀的愛(ài)情文學(xué)作品以歌頌真誠(chéng)、美好,抨擊虛偽、丑惡為主線,深刻地反映創(chuàng)作時(shí)的 社會(huì)背景以及導(dǎo)致此類現(xiàn)象的社會(huì)根源,成為我們了解西方社會(huì) 文化的百科全書(shū)。
在賞析這類作品時(shí),首先,要以正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待文中的愛(ài)情描寫(xiě),在思想上接受愛(ài)情美的熏陶;其次,要把握好賞析愛(ài)情文學(xué) 發(fā)展的線索:
(1)愛(ài)情是人類文明發(fā)展的標(biāo)志。
可以說(shuō),愛(ài)情也是照亮人類文明發(fā)展道路的燈塔之一。
若以起初的愛(ài)情文學(xué)來(lái)詮釋,主要有以下幾部標(biāo)志性作品,14-15世紀(jì)喬叟的《坎特伯雷故事集》、19世紀(jì)霍桑的《紅字》、莎士比亞的著名悲劇《羅密歐與朱麗葉》等。
(2)愛(ài)情是透視社會(huì)文化、本質(zhì)的窗口。
英國(guó)作家托馬斯·哈代著的經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》表面上講的是小說(shuō)主人翁的愛(ài)情悲劇,實(shí)則是為了抨擊資本主義虛偽的婚姻、法制、宗教以及道德。
小說(shuō)中,因?yàn)閬喞子匈Y本做后臺(tái),所以他才敢放肆地侮辱苔絲,而為資本家服務(wù)的資本主義法律當(dāng)然不會(huì)保護(hù)貧窮的苔絲,當(dāng)苔絲殺了亞雷這個(gè)兩次破壞自己愛(ài)情、婚姻的仇人時(shí),法律的行動(dòng)又是那么地“高效”;另一個(gè)決定苔絲命運(yùn)的男人克萊代表的是資本主義的雙重道德標(biāo)準(zhǔn),他視苔絲為己物,不容她失去純潔,但自己卻可以風(fēng)流成性,不受任何道德底線的約束。
所以,克萊是害死苔絲的一個(gè)間接的隱形殺手。
這部小說(shuō)正是19世紀(jì)資本主義生活基本特點(diǎn)的真實(shí)寫(xiě)照。
(3)愛(ài)情是階級(jí)關(guān)系的特殊印證。
愛(ài)情作為人類活動(dòng),肯定帶有時(shí)代的印記。
例如,艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》描述的就是特別詭異的愛(ài)情故事。
由于無(wú)法脫離維多利亞時(shí)代階級(jí)關(guān)系的束縛,女主角凱瑟琳以為林頓年輕、富有,嫁給他將成為當(dāng)?shù)刈罡哔F的婦女,而與希斯克利夫一個(gè)棄兒結(jié)婚則會(huì)降低身份,盡管她的心卻屬于希斯克利夫。
他們之間純潔的愛(ài)情被建立在財(cái)富上的階級(jí)偏見(jiàn)所玷污了,她的背叛導(dǎo)致了希斯克利夫的復(fù)仇及對(duì)后代的愛(ài)情折磨。
這部批判現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō),是對(duì)英國(guó)維多利亞時(shí)代壓迫與被壓迫者之間人性關(guān)系的忠實(shí)記錄。
(4)主義公性格與精神在愛(ài)情上的反映,能夠反映一個(gè)人的進(jìn)步性與價(jià)值觀。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》表達(dá)了英國(guó)婦女對(duì)平等的強(qiáng)烈要求。
沒(méi)有美貌、沒(méi)有金錢的孤兒——簡(jiǎn)·愛(ài)在一鄉(xiāng)紳家做家庭教師,以其人格魅力征服了男主人羅切斯特。
當(dāng)?shù)弥�有妻子時(shí),她不想淪為情人,為了尊嚴(yán),放棄了富裕生活,毅然離開(kāi)了羅切斯特,縱然簡(jiǎn)在一直愛(ài)著他。
當(dāng)簡(jiǎn)憑著心靈感應(yīng)再去找羅切斯特時(shí),他已失去了財(cái)富,并雙目失明,但卻得到了簡(jiǎn)的愛(ài)情。
離開(kāi)羅切斯特,簡(jiǎn)是為了保護(hù)自己,尋求平等;回到他身邊后,簡(jiǎn)獲得了平等的真愛(ài)。
真正的愛(ài)情就是兩個(gè)靈魂平等、真誠(chéng)地結(jié)合,而不附帶任何的物質(zhì)條件。
在英國(guó)文學(xué)中,這是一部倡導(dǎo)男女平等的小說(shuō)。
五 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,每一類文學(xué)作品都有其自身的特色之處,文學(xué)賞析者追求的就是挖掘分析作品中的特色。
通過(guò)前文闡述,我們知道英美經(jīng)典文學(xué)就是以其婉轉(zhuǎn)的故事情節(jié)、深刻的人物描寫(xiě)及迥異的西方文化而取勝,但是對(duì)這些作品特色之處的挖掘和欣賞,并非是讀一遍著作就能完全 體會(huì)到的。
文學(xué)賞析要求主體要透過(guò)現(xiàn)象去看本質(zhì),從作品本身 語(yǔ)言出發(fā),加以體會(huì)和感悟作者欲表達(dá)的情感,進(jìn)而 總結(jié)這一類主題文學(xué)作品的 寫(xiě)作風(fēng)格和賞析技巧,形成獨(dú)具特色的文學(xué)賞析方法和系統(tǒng),始終以“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的古訓(xùn)來(lái)鞭策自己。
此外,文學(xué)賞析的主體還要強(qiáng)化自身主動(dòng)進(jìn)行文學(xué)賞析的意識(shí),從日常做起,日積月累,才能提高自身文學(xué)賞析水平,才能真正體會(huì)經(jīng)典文學(xué)作品的魅力所在。
參考文獻(xiàn):
[1] Eagleton,T.Literary Theory:An Introduction[M].外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2004年版。
[2] 朱剛:《Twentieth Century Western Critical Theories》[M].上海外語(yǔ) 教育出版社,2001年版。
[3] 德·索緒爾,高名凱譯:《普通語(yǔ)言學(xué)教程》,商務(wù)印書(shū)館,1996年版。
[4] 黃展人:《文藝批評(píng)學(xué)》,暨南大學(xué)出版社,1990年版。
[5] 趙宏宇、胡全生:《索緒爾語(yǔ)言學(xué)對(duì)20世紀(jì)西方文學(xué)批評(píng)理論影響原因探微》,《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》,2008年第6期。
【提高英美文學(xué)賞析水平的策略研究論文】相關(guān)文章：
英美文學(xué)的研究論文03-11
對(duì)英美經(jīng)典文學(xué)賞析的思索論文03-23
芻議英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及策略研究性論文03-23
英美文學(xué)研究畢業(yè)論文01-29
論文英美文學(xué)07-03
英美文學(xué)論文07-03
大學(xué)生英美文學(xué)素質(zhì)研究論文03-11
英美文學(xué)中黑色幽默研究論文12-28