勤儉演講稿
演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在現(xiàn)在社會，演講稿的使用頻率越來越高，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？下面是小編整理的勤儉演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
勤儉演講稿1
親愛的老師、同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要�！鼻趦�節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也�！�
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的.命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
謝謝大家！
勤儉演講稿2
敬愛的各位領導，老師，親愛的同學們，你們好，我是初一二班的一名學生，今天我演講的題目是：再塑勤儉節(jié)約。
曾經(jīng)，我們的前輩在黃土大地上跟艱苦的生活做奮斗，一幕幕自力更生，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的`精神美德被顯示出來，奮斗的精神在這里不知存了多少年，多少代，逐漸成了傳統(tǒng)的美德精神，成了普遍現(xiàn)象，在祖國的領導人正確領引下，都逐漸走向小康家庭
然而，這種物質生活的出現(xiàn)，竟把那種奮斗精神擠跑了，那花錢如流水的現(xiàn)象代替了奮斗的精神，物質生活的不斷提高，這種現(xiàn)象也跟著普及，父母每天面朝黃土背朝天的辛勤勞作，為了讓我們有目標地去奮斗，讓我們成材，為了讓我們能夠走出農村。
現(xiàn)在，我們有的中學生，在學校里花錢大手大腳，一點也不體諒父母的辛勞，在學校里在家里比吃比穿，比闊氣。什么高檔，名牌，花錢如流水，父母的辛勤勞作的汗水竟然被當成了比闊氣的籌碼，他們不但沒有改正自己的錯誤，反而變本加厲，竟編制出各種謊言向父母索要那用勞動和辛勤的汗水換來的積蓄。
這的確是一個不良現(xiàn)象即是一個不負責任的表現(xiàn)又是一個素質問題。
梁啟超曾經(jīng)說過：少年智，則國智，少年富，則國富，少年強，則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步
少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。所以今天的責任不在他人，完全在于我們少年身上。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，要知道每個東西都是來之不易
每個東西都包含著勞動人民的辛勤汗水，都是勞動人民的結晶，不知盤中餐，粒粒皆辛苦，讓這句詩中所包含的意思讓我們都能理解。
我們應該再讓革命正氣重新出現(xiàn)，絕不犯第二次錯誤——讓這種正氣消失。把那遺失的世界，遺失的奮斗精神找回。
我們便以再詠一次：天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長，美哉我中國少年，與天不老，壯哉我中國少年，與國無疆。
我的演講到此結束，謝謝大家。
勤儉演講稿3
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，可是，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有一些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有一些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。很多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們能夠做得更好，但是往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水，為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的.社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅持從我做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
勤儉演講稿4
親愛的老師、同學們：
大家好！
你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的這天，我們也不能鋪張浪費！
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，此刻人們富裕了，就應享受一下了。這種想法是錯誤的！的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發(fā)達的`國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)xx都市報的調查報告，xx市的學生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們務必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。
古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的這天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民！
謝謝大家！
勤儉演講稿5
親愛的老師們，同學們：
大家好！
今天國旗下講話的題目是——《勤儉節(jié)約，從我做起》。
在物質生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個曾經(jīng)被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認為節(jié)儉丟面子、失風度，把鋪張浪費當成顯示身份地位的象征，盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠，令人心痛。
錢財花了也許可以再掙，但資源用了卻不可再生。僅我國一次性筷子平均每天的'使用量就達900萬雙，相當于要砍掉1800棵生長了至少15年的大樹。請大家想一想，算一算，咱們要種多少棵樹才能供得上這樣砍呢？聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。
最重要的是，勤儉省下的不僅是物質財富，而且是一筆豐厚的精神財富。今天，我向全校師生發(fā)出倡議：
1、節(jié)約每一度電，充分利用太陽光源進行自然光照，減少照明設備耗能，用完后及時關掉所有電源開關，包括空調、日光燈、電腦、飲水機、電視機等，做到“人走燈滅，人離斷電”。
2、節(jié)約每一滴水，不大開水龍頭。洗手，洗餐具時縮短用水時間，用完水后或見到滴水的水龍頭，應及時擰緊，嚴格做到“人走斷流”，嚴防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習慣。
3、節(jié)約每一粒米，文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時，吃不完的食物要打包帶走。
4、節(jié)約每一張紙，規(guī)范書寫作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段，盡量在電子媒介上修改文稿，減少紙質文件資料，控制紙張消耗。
5、節(jié)約每一本書，把自己閑置的課外書和學習輔導書送給比自己年級低或貧困地區(qū)的小同學繼續(xù)使用，限度地發(fā)揮每一本書的作用。
現(xiàn)代文明推崇勤儉，那是對有限資源的珍視。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開消耗，但這一切，更離不開勤儉。勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。
老師們，同學們，為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧！
勤儉演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。
從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。
人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，
因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。
有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”
我的回答是：“當然需要�！�
勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。
俗話說：坐吃山空。
歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。
我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也�！�
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的`命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。
意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。
如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！
那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
勤儉演講稿7
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家好！很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`，崇尚節(jié)約》。
不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎征文活動，應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢？因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
聽完這個故事，我想有一些人會對此感到不屑吧，那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時�？吹�，有些人只不過是洗洗手，卻把水龍頭開得很大；時�？匆娫诳諢o一人的教室里風扇還在呼呼作響；時常目睹美酒佳肴擺了一桌，頃刻間卻成為垃圾。“一粥一飯，當思來之不易；半思半縷，恒念物力維艱”，“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來，我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費為恥。試問，當節(jié)儉被放入史冊，當浪費成為了時尚，我們不該感到悲哀嗎？
回顧歷史的長河，我們還清晰的記得，從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的陜北窯洞，從決定中國命運的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山，革命先輩們浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗，才換來我們今天的幸福生活，我們又怎能讓奢侈浪費凌駕于節(jié)約樸素之上呢？
節(jié)約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵；我們也還記得，周總理那件破了又補，補了又穿的睡衣；我們也曾聽說過，德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚！
今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但“加快建設節(jié)約性社會”不是一句普通的口號，而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的'凝聚，一草一木的積累；它需要讓每一份資源都得到合理利用；它需要我們樹立一個觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎？樹立節(jié)約意識，提倡節(jié)約，迫在眉睫。
怎能忘，節(jié)約飛揚傳四海，輝煌永駐；榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時，你主動伸手擰緊；當離開教室看到未關的電燈時，你順手關上；當別人讓你使用一次性筷子時，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節(jié)儉蔚然成風。
朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章！
勤儉演講稿8
尊敬的各位老師，親愛的同學們
大家上午好
10月31日是世界勤儉日。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離不開人們的勤儉。勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高，浪費現(xiàn)象也越來越嚴重，一些飯店、家庭、學校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各種資源日益枯竭，節(jié)能減排迫在眉睫。
所以，在一周的開始，首先想和大家分享一個關于勤儉的'小故事。
從前有一個農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮。臨終的時候，他把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要按照這兩個字去做。兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得了一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹謹高懸在家中，每天日出而作，日落而息，年年五谷豐登。然而他的妻子過日子卻大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之，家里就沒有一點余糧了。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，日子過得很是艱難。
有一年遇上大旱，老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟，“勤”、“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行。此后的日子過得一天比一天好。
“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話的大概意思是說：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。同學們，我們中的大部分都在學校吃中午飯。大家要知道，其實我們吃的米飯，你看上去沒有多少，但你細細的數(shù)過沒有，我們每天吃的米至少有幾千，幾萬粒。
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。
那么，在我們平時日常的學習生活中，我們應該如何養(yǎng)成勤儉的好習慣呢?
我們不妨先從以下一些細節(jié)做起：
1、上體育課、活動課前自覺關閉電器，做到“人走燈滅，人離扇�！薄�
2、放學后自覺檢查并關閉教室內的所有電器開關。
3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。
4、提倡節(jié)約用水，科學用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。
“儉則可以成家，儉則可以立身”。勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承。希望同學們都能夠從自身做起，發(fā)揮勤儉之風，讓中華美德淵源流傳。
勤儉演講稿9
同學們：
你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易；
半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
昔日，人們的生活水平很差，只可以吃自家種的糧食和蔬菜，弄不好還會餓肚子，所以那時的人一點也不會浪費，就算是一粒米也會吃掉�？扇缃裎覀兊纳钏教岣吡�，琳瑯滿目的菜肴跑上了人們的餐桌，粗糧也都很少吃了，正因如此大家開始大肆浪費。
我就曾經(jīng)看見過這樣一件事：
星期六，我們一家三口去參與媽媽同學的家庭聚餐，在大人們喝得起勁的.時候，我自己偷偷溜了出來，剛一出來就看見一個穿得闊綽、架勢挺沖、胖得幾乎沒有脖子的男人，從一個雅間走出來，歡送著每一位來賓，一看就是百萬富翁，一定點的都是好菜吧！我的好奇心一下被點燃了，伸頭一看頓時讓我目瞪口呆：一張桌子有兩張普通桌子那么大，桌上的菜一個壓一個多得數(shù)不勝數(shù)，而且每一道菜幾乎都沒吃幾口，看起來像還沒有吃飯一般。我心想：這些菜打包可夠這個富翁吃上一個月的了。誰知道富翁付完錢抬腿就要走，服務員拿出塑料袋要幫他打包，可他愛面子，還是就那樣走掉了。
其實生活中的浪費現(xiàn)象隨處可見：有些人礦泉水喝了一半就丟掉了；
小朋友吃飯的碗里總會剩下很多飯粒；
還沒用完的作業(yè)本大家都不愿意再用了等等。
古人云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，我們做為小學生要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，從身邊的小事做起：不浪費一粒糧食、一滴水、一張紙，為創(chuàng)建節(jié)約型社會貢獻出自己的力量。
讓我們一起做一個“節(jié)約小衛(wèi)士”吧！
謝謝大家！
一次又一次，根本停不下來。
勤儉演講稿10
親愛的老師、同學們：
大家好！
錢是我們辛辛苦苦攢下來的`，我們要節(jié)省，所有的費用都要節(jié)省。
要節(jié)約用水，不要開著水龍頭，要節(jié)約用電，不要開著很多的燈。我爸爸為了讓我節(jié)約錢，每個星期給我二十塊錢，這二十塊錢我爸爸讓我買學習用品。后來因為我不會合理利用錢，我爸爸又把這錢收回了，我真后悔我當時沒有好好支配我的錢財。
每一次我都是把書弄丟，然后去買，可是剛買完，書就找著了。每次都是這樣浪費錢，還要做一個聰明的消費者，要買便宜實用的物品。
我們不要浪費錢。
勤儉演講稿11
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的.社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理與浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)與良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W習與生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但是往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水；為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
勤儉演講稿12
同學們：
你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎？勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
昔日，人們的生活水平很差，只能吃自家種的糧食和蔬菜，弄不好還會餓肚子，因此那時的人一點也不會浪費，就算是一粒米也 會吃掉�？扇缃裎覀兊纳钏教岣吡�，琳瑯滿目的菜肴跑上了人們的餐桌，粗糧也都很少吃了，正因如此人們開始大肆浪費。
我就曾經(jīng)看到過這樣一件事：
周六，我們一家三口去參加媽媽同學的家庭聚餐，在大人們喝得起勁的`時候，我自己偷偷溜了出來，剛一出來就看到一個穿得 闊綽、架勢挺沖、胖得幾乎沒有脖子的男人，從一個雅間走出來，歡送著每一位來賓，一看就是百萬富翁，一定點的都是好菜吧 ！我的好奇心一下被點燃了，伸頭一看頓時讓我目瞪口呆：一張桌子有兩張普通桌子那么大，桌上的菜一個壓一個多得數(shù)不勝數(shù) ，而且每一道菜幾乎都沒吃幾口，看起來像還沒有吃飯一般。我心想：這些菜打包可夠這個富翁吃上一個月的了。誰知道富翁付 完錢抬腿就要走，服務員拿出塑料袋要幫他打包，可他愛面子，還是就那樣走掉了。
其實生活中的浪費現(xiàn)象隨處可見：有一些人礦泉水喝了一半就丟掉了；小朋友吃飯的碗里總會剩下很多飯粒；還沒用完的作業(yè)本大 家都不愿意再用了等等。
古人云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，主席也在電視里向全國人民提出了“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”的倡議 ，我們做為小學生要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，從身邊的小事做起：不浪費一粒糧食、一滴水、一張紙，為創(chuàng)建 節(jié)約型社會貢獻出自己的力量。
讓我們一起做一個“節(jié)約小衛(wèi)士”吧！
勤儉演講稿13
同學們：
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱�，勤儉節(jié)約便成了我們中國人民的美德傳統(tǒng)。
對于我們在校生，更應該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校?
勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們人類在處于缺水危險，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學每天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤�？上攵绻嗄�?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。
10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的'人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家!!
勤儉演講稿14
各位老師、各位同學：
大家早上好!
在這個陽光明媚的早晨，我與大家探討的話題是：勤儉節(jié)約
“勤儉節(jié)約”固然是一種美德，并且這一美好品德的崇尚美又應是十分自然的，是一個人從內至外而散發(fā)出的一種自然具有永久性魅力的光芒，它會是一封永久的道德推薦書!我國自古就有勤儉節(jié)約的典范：
三國時蜀國丞相諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的'遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納一口棺木即可，入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品，這就是一代名將諸葛亮死后的要求，其高風亮節(jié)可圈可點。
還有北宋時期的大史學家司馬光，他做官幾十年，只在洛陽有田之頃。他在洛陽時，好友范鎮(zhèn)從許州來看他，走進屋內，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更寒酸，布料也早已褪色，補丁摞補丁。范鎮(zhèn)深感司馬光太清苦，讓夫人做了一床被子給他，這被子他居然一直蓋到去世時。他曾在一篇文章中寫道:“由儉入奢易，由奢入儉難�！彼抉R光一生正是按此來要求自己的。
在大家感受勤儉，親近勤儉時也得注意，它不是吝嗇，不代表貧窮，更不是讓你放棄一切人們生活的娛樂方式，它只是指一個人在生活中不浮夸、不奢侈，不讓費。只是滿足生活的基本需求罷了。
大家也不應當一鼓作氣地硬要自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，而如果你以為自己已經(jīng)擁有了這一好習慣時，也不能掉以輕心，因為天性的潛伏期是永久的，一有機會，一有誘惑，隨時可能死灰復燃，中學生應注意自己的舉止，平時不追求華麗的服裝，不愛慕虛榮，更重要的是餐飲方面，應節(jié)約糧食，不鋪轉讓費。同學們讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐桓种�，熄掉一盞入睡時仍開著的房燈，關掉在刷牙時卻一直開著的水龍頭，讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐环N信念，堅守自己的言行。同學們，用我們的實際行動，讓勤儉的美德，綻放耀眼的精神之花。
謝謝大家!
勤儉演講稿15
勤儉節(jié)約自古以來就是我國人民的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約對于我們個人來說是一種精神，對于一個企業(yè)來說是一個措施，對企業(yè)的發(fā)展有著至關重要的作用。
企業(yè)是盈利的組織，追求效益是企業(yè)的'本質屬性。企業(yè)盈利不僅需要領導者的正確決策，更需要我們從各個方面各個環(huán)節(jié)節(jié)省開支。成本和利潤就像天平上的砝碼，此起彼伏，此消彼長。想要利潤高，必須成本低。降低成本，既要節(jié)能降耗，加快資金周轉，提高生產效率，也要降低管理費用和生產成本�！暗嗡珊�，粒米成籮”是我們不能忘記的古訓，聚水成多，集腋成裘，日積月累起來是相當可觀的。
為了節(jié)約成本，提高公司效益，我們公司自去年開始實行“以舊換新”制度。領用新備件必須交回舊備件，并對特殊舊備件進行登記，避免不必要的浪費，并定期報告給領導，對不能再利用的舊備件及時進行處理，對能回收再利用的備件加以維修，再次利用。從20xx年一月份至五月份約回收廢漆包線225公斤，舊閥門八百多個等多種廢舊備件。為了節(jié)約用水，我公司還采取了定時供水制度，從點滴做起，勤儉節(jié)約，降低費用。
成由勤儉敗由奢，一個國家如此，一個企業(yè)也如此，一個家庭更是如此。可以說勤儉不僅是人生的寶典，也是企業(yè)成敗的關鍵。讓我們一起努力，崇尚節(jié)儉，厭惡奢靡，使我們的京華在競爭中永遠立于不敗之地。
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