謙虛是美德演講稿

　　演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編整理的謙虛是美德演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

謙虛是美德演講稿1

老師們、同學(xué)們：

　　謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

　　自古以來，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步！”

　　其實(shí)，沒有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過了。

　　“生命是有限的，知識(shí)是無限的”，任何知識(shí)都是一望無際的大海，都是一望無際的天空……

　　因此，沒有人可以自詡為已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停止不前，并且傲慢自大。若有此心態(tài)，他很快就會(huì)被同行趕超，很快就會(huì)失去領(lǐng)先地位。

　　愛因斯坦，作為20世紀(jì)最杰出的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就堪稱無價(jià)之寶。

　　然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。

　　有人好奇地問愛因斯坦：“您在物理領(lǐng)域的成就是前所未有的，為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)呢？為什么不好好休息一下？”愛因斯坦沉思片刻，并沒有立即回答他的問題。

　　他拿起一支筆和一張紙，隨手畫了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈。然后他對(duì)面前的年輕人說道：“在這種情景下，或許我對(duì)物理有些了解�！�

　　你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無限的。

　　對(duì)于一個(gè)微小的圓形物體而言，它的周長(zhǎng)微不足道，這意味著它與未知領(lǐng)域的接觸范圍微乎其微。然而，與外部世界相接觸的邊界卻激發(fā)了它無盡的`好奇心，激勵(lì)它更加努力地勘探探索。

　　是�。《嗝措[喻，多么深刻的闡釋！

　　每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)虛心如谷、謙遜謹(jǐn)慎、警惕驕躁的精神。利用我們有限的生命去探索更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域！

謙虛是美德演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。

　　上帝有一個(gè)花園，里面有各種各樣的植物，每一年春天，天使們都要來欣賞他們，他們總會(huì)收到無數(shù)的贊美。冬天，他們要彎腰低頭，和小草一樣嵌入泥土。這年秋天，大家依舊拼命汲取太陽奉獻(xiàn)的最后一點(diǎn)溫度，唯獨(dú)一朵紅玫瑰依然在欣賞自己的姿態(tài)，其他的花對(duì)她說：冬天要來了“快點(diǎn)吸收營(yíng)養(yǎng)吧，她不聽！心想”等你們都鉆下去的時(shí)候，到時(shí)候所有的天使都只會(huì)欣賞我，我將會(huì)得到最多的'贊美。

　　這年的冬天似乎特別的冷，人們隔著窗戶看著白茫茫的世界，這樣的鬼天氣，哪還有人出去呀？那朵紅玫瑰果然還開放著，就像是一抹殘紅，孤傲的開在冰天雪地里，有誰知道，她是多么的冷，現(xiàn)在她多想像往常一樣。

　　第二年春天，當(dāng)人們一邊談?wù)撊ツ昴遣粚こ５暮�冷一邊跨進(jìn)花園時(shí)，他們驚異的發(fā)現(xiàn)，滿園的花都熱情的開放著，唯獨(dú)那曾在冬天美麗至極的紅玫瑰，任憑她后來怎樣后悔，終究敵不過那漫天冰雪……

　　現(xiàn)在想想，退步的原因大概就是因?yàn)槲夷菢訜o知的驕傲心理。

　　連續(xù)兩次的成績(jī)下降，讓我越來越清楚，我真的是不懂得謙虛了，因?yàn)榍皫状稳〉玫某煽?jī)，我總是特別自豪，并把它作為我偷懶時(shí)的理由，后悔有什么用呢？他還是成為事實(shí)了。從前來自各方面的表揚(yáng)，如今卻也不再感覺悅耳，正是這些聲音，讓我自滿，不爭(zhēng)取更好，很可笑吧，我邊跟著老師附和著，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，而自己卻驕傲了，我就像是故事里那朵小花，以為自己能傲然挺立，被人注視，結(jié)果卻落得這樣下場(chǎng)。成績(jī)出來的那一刻，我想鉆到地縫里，鉆不了。

　　在接下來的學(xué)習(xí)中，我一定要認(rèn)真聽講，時(shí)刻牢記“滿招損謙受益”爭(zhēng)取在期末考試中取得一個(gè)好成績(jī)。

　　謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人頹唐。讓我們牢牢的記住這番道理，他將讓我們終生受益。

謙虛是美德演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　在我記憶中深處，曾聽媽媽口中輕輕述說過這樣的兩句話：“虛心竹低頭含葉茂，高貴梅傲立無花開�！敝钡接幸淮�，我終于領(lǐng)悟了這句話的真正意義。

　　記得小學(xué)三年級(jí)以前，每次語文考試我總是只能得60幾分。終于有一次，我居然考到了85分，那一刻我感到非常開心和興奮。放學(xué)回家的路上，我走起路來像是踩在云端上一樣，整個(gè)人跳躍著，看上去就像一只調(diào)皮可愛的小白兔，內(nèi)心里也有些得意忘形。

　　回到家中，我自豪地握緊書包的拉鏈，拿出一張寫著“100”的試卷給了媽媽看。她的臉上綻放出笑容，而我也滿懷自豪地凝視著她。媽媽看到我的表情，靜靜地沉默著，不發(fā)一言。

　　在那段時(shí)間，我再也沒有被別人叫學(xué)渣。天天四處嘚瑟，感覺全身輕飄飄的，很是驕傲。

　　不知不覺間，又一次考試的分?jǐn)?shù)出爐了，讓我大吃一驚的是，只得了61分！看到這個(gè)成績(jī)，我默默無語地拿起試卷，離開學(xué)校。心里沮喪得像一個(gè)泄了氣的皮球�；氐郊�，我慢悠悠地從書包里把試卷拿出來遞給媽媽。媽媽沒有批評(píng)我，而是語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“虛心竹會(huì)低下頭，傲骨梅不會(huì)仰望花朵。做人也應(yīng)該謙虛，不能自滿，否則就會(huì)失敗。你記得上次你得多高分，多得意�！甭犃藡寢尩�.話，我含糊地點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽嘆了口氣，接著說：“這是個(gè)教訓(xùn)，以后你不能再這樣了。”我又點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后，我把媽媽的話刻在了我的心里。

　　直到這一次，我終于領(lǐng)悟到了謙虛的重要性，只有保持謙虛，我們才能取得大事業(yè)的成就。心存謙虛，才能不斷進(jìn)步；而驕傲則會(huì)使人固步自封，無法繼續(xù)提高。這句話深深地印在我的心中，時(shí)刻提醒著我要始終保持謙虛的態(tài)度。

謙虛是美德演講稿4

老師同學(xué)們：

　　大家好！

　　這次站在這里我希望能夠用一首詩來為我的演講開頭：“萬般變化只由心，至誠行道貫古今，百年光陰如流水，一世浮華似行云，明鏡止水以存心，泰山喬岳以立身，青天白日以應(yīng)事，光風(fēng)霽月以待人�！�

　　此句突出的主觀思想，便是心如鏡如水，方能看清世事，在近一個(gè)月中，通過閱讀典籍，解經(jīng)思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享。作為一個(gè)未成年人，平時(shí)免不了困惑，其實(shí)這也是修身的一個(gè)過程，《論語》中有一句廣為流傳的話，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”

　　正是因?yàn)橐蝗斩嗍∵@看似簡(jiǎn)單的一件事就可成就一生。人首先當(dāng)有謙虛的心態(tài)，江海所以能為百谷王，以其善下，故能為百谷王，謙虛對(duì)人們老說是一件至寶，它可以從任何一個(gè)地方渠道無窮無盡的寶藏，取智慧于冥冥之中，自古以來，中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我，謙虛待人，前短時(shí)間聽了一個(gè)故事，也有所感觸。

　　從前有一個(gè)對(duì)自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道：“大師，我一直想學(xué)習(xí)丹青，至今卻未尋到滿意的老師，很多人都徒有虛名，雖被稱為丹青大師，但很多多畫技還不如我呢！”禪師淡淡一笑，說道：“老衲雖不懂丹青，但也頗愛收集字畫，既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色，就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧。”年輕人沒有推辭，便問：“大師想要我畫什么呢”禪師說：“我平時(shí)最大的嗜好就是品茶，尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具，不如就請(qǐng)你為我畫一幅茶杯與茶壺吧！”年輕人二話不說，鋪開宣紙，揮毫而下，只寥寥數(shù)筆，一個(gè)傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的.問：“大師，這幅畫您可滿意”沒想到禪師只是微微一笑，搖了搖頭說：“年輕人，你畫的是不錯(cuò)，只是將茶壺和茶杯的位置弄顛倒了，應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下啊！”年輕人聽后，禁不住笑道：“大師緣何如此糊涂，哪有茶杯往茶壺里注水的”釋圓禪師說：“施主，這個(gè)道理原來你懂啊，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢澗谷自低，才得一脈清泉，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為人處世和做學(xué)問都應(yīng)該如此�。　�

　　年輕人幡然悔悟。人一定要學(xué)會(huì)修身、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)做人，不僅要學(xué)會(huì)謙虛，更要條幅自己的那顆心，所謂“茍日新，日日新，又日新”，也要學(xué)習(xí)顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，”的精神境界，然猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。下面有段我很喜歡的話念給大家聽：一個(gè)真正的有德之士，必定具有“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”的豁達(dá)氣概和“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的淡定境界，也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風(fēng)破萬里浪”的豪邁，這樣的人才能在紛亂復(fù)雜的世界中擁有一片澄凈的天空。

謙虛是美德演講稿5

　　謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

　　自古以來，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步！” 事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧�命有限，知識(shí)無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

　　那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了一定成績(jī)的時(shí)候，還要不要謙虛呢？要！因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇行┤送�往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：“謙受益，滿招損�！比绻�取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來的成績(jī)毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”所以，當(dāng)我們?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。

　　花總是會(huì)凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當(dāng)潮水漲起時(shí)潮落也就成為必然，這就教會(huì)我們謙虛，要利用雙贏來取長(zhǎng)補(bǔ)短。余秋雨說，唯有不張揚(yáng)不激越的.事物才能活得長(zhǎng)久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。

　　建一樓必須互借智慧，才能成功;做一衣必須互借長(zhǎng)處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能獲得完美的人生。

　　成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉。同學(xué)們， 我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間！

謙虛是美德演講稿6

　　“謙讓也是一種美德�！敝t讓不僅是一個(gè)人的一種美德；一種胸懷；一種豁達(dá)；一種無私的體現(xiàn)，而且更是一種境界。做人的境界之高低，常常會(huì)體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人則往往會(huì)激化矛盾。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，大家同在一個(gè)班學(xué)習(xí)，或同在一個(gè)地方生活，難免會(huì)有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的，其焦點(diǎn)往往是利益關(guān)系。如乘公交車讓位，攙扶老人上車等。其實(shí)，我們深省一下，人生短短幾十年，相逢也是一種緣分，我們彼此相互謙讓，留給世人一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人生最寶貴的財(cái)富。人與人之間相處，貴在謙和、禮讓，謙讓能折射出你做人的一種境界。

　　孔融讓梨是一個(gè)家喻戶曉的故事。一只梨的大小，雖然微不足道，但它對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子來說，是難能可貴的。謙讓其實(shí)是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人。做人要達(dá)到一種境界，首先是道德修養(yǎng)的問題。它涉及到一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。日常工作和生活中，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生一些矛盾、誤會(huì)或爭(zhēng)論，這很正常，關(guān)鍵是當(dāng)事雙方都應(yīng)該學(xué)會(huì)克制自己，保持謙和、禮讓。

　　你謙讓了對(duì)方，并非表明你不行或無理，而是一種氣度！一種情操！從而折射出你做人的高尚境界。反過來，你為了自己的某種利益，動(dòng)輒惡語相加，拳腳相向，這恰恰暴露出你做人的境界不高。

　　一個(gè)人越是知識(shí)淵博、才華出眾、成就非凡，他的視覺往往就越高，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就越深刻，越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現(xiàn)，是對(duì)對(duì)方的一種信任和尊敬。

　　“謙讓也是一種美德。”它能擴(kuò)寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。

　　謙虛是一種美德演講稿篇中國(guó)素稱“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們?cè)诖�人接物時(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。

　　謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。

　　春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問住了�？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師��！”

　　事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的.天空。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。

　　愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無邊無際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索�！�

　　20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫�！�

　　謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸�不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。

　　我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！

謙虛是美德演講稿7

老師同學(xué)們：

　　大家好！

　　心中變化千般姿，至誠立身貫古今。時(shí)光如水流逝去，世俗浮華猶云煙。明鏡不驚心自存，巍峨山岳立志堅(jiān)。青天白日應(yīng)世事，風(fēng)清月朗待人間。

　　此句突出的主觀思想，便是心如鏡如水，方能看清世事，在近一個(gè)月中，通過閱讀典籍，解經(jīng)思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享。

　　作為一個(gè)年輕人，經(jīng)常會(huì)有許多疑惑和困惑。但實(shí)際上這是我修身養(yǎng)性的過程。在《論語》中，曾子說過：“每天都要反省自己：在為人處世時(shí)是否真心實(shí)意地為他人著想？與朋友交往時(shí)是否言行一致？學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)是否真正領(lǐng)悟并傳承下去？”這句話被廣為傳頌，因?yàn)槊刻於噙M(jìn)行一次反省，看似簡(jiǎn)單的事情，卻能影響整個(gè)人生。作為一個(gè)人，首先應(yīng)該具備謙虛的心態(tài)。正如大海之所以能成為百谷之王，是因?yàn)樗�善于接納萬物。謙虛對(duì)每個(gè)人來說都是寶貴的品質(zhì)，它能夠從任何地方獲取無盡的智慧，從無形之中獲得靈感。自古以來，中華民族的祖先就一直教導(dǎo)后代子孫們要保持謙遜的態(tài)度，以謙虛待人。最近我聽到了一個(gè)故事，深受觸動(dòng)......

　　從前有一個(gè)對(duì)自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道：“大師，我一直想學(xué)習(xí)丹青，至今卻未尋到滿意的老師，很多人都徒有虛名，雖被稱為丹青大師，但很多多畫技還不如我呢！”禪師淡淡一笑，說道：“老衲雖不懂丹青，但也頗愛收集字畫，既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色，就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧�！蹦贻p人沒有推辭，便問：“大師想要我畫什么呢？”禪師說：“我平時(shí)最大的嗜好就是品茶，尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具，不如就請(qǐng)你為我畫一幅茶杯與茶壺吧！”

　　年輕人二話不說，鋪開宣紙，揮毫而下，只寥寥數(shù)筆，一個(gè)傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的問：“大師，這幅畫您可滿意？”

　　意外之間，禪師面露微笑，輕輕搖了搖頭，并說：“年輕人，你的繪畫技巧不錯(cuò)，只是你把茶壺和茶杯的位置顛倒了，應(yīng)該是茶杯在上方，而茶壺在下方啊！”

　　年輕人聽后，禁不住笑道：“大師緣何如此糊涂，哪有茶杯往茶壺里注水的？”

　　釋圓禪師說：“施主，這個(gè)道理原來你懂啊，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢？澗谷自低，才得一脈清泉，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為人處世和做學(xué)問都應(yīng)該如此啊！”

　　年輕人幡然悔悟。

　　人一定要學(xué)會(huì)修身、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)做人，不僅要學(xué)會(huì)謙虛，更要條幅自己的那顆心，茍日新，日日新，又日新”也要學(xué)習(xí)顏回，一簞食“一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，然猝然臨之而不驚”無故加之而不怒。

　　一個(gè)真正的`有德之士，必定具有“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”的豁達(dá)氣概和“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的淡定境界，也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風(fēng)破萬里浪”的豪邁，這樣的人才能在紛亂復(fù)雜的世界中擁有一片澄凈的天空。

謙虛是美德演講稿8

　　“枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心�！蔽覈�(guó)古代詩人曾以竹子來歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實(shí)的。它能使人比較清醒地認(rèn)識(shí)自己所取得的成績(jī)和存在的問題，比較清醒地認(rèn)識(shí)主觀與客觀、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對(duì)立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成績(jī)都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當(dāng)他什么時(shí)候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會(huì)停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的障礙，而且還會(huì)造成伙伴關(guān)系的緊張。對(duì)于一個(gè)人來說，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。

　　一個(gè)人學(xué)會(huì)了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì)不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請(qǐng)假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類整體的知識(shí)相比只不過是滄海一粟。大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對(duì)陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。

　　相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語言的巨人，行動(dòng)的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見面就對(duì)他說盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對(duì)他提出忠告和批評(píng)的人。對(duì)于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì)有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的`人總是會(huì)低估對(duì)手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái)　钡某烧Z故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。

　　自古以來，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧�命有限，知識(shí)無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

　　老子說：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”百川之所以匯集江海，因?yàn)樗�善處下游位置，所以能成為百川之王。這正是老子對(duì)謙虛作用的寫照。這個(gè)社會(huì)上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲�理解世事的艱難，行為處事的重要。

　　木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損�！�

　　一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！

謙虛是美德演講稿9

親愛的老師們、同學(xué)們：

　　我是四年級(jí)八班的何xx，我是吳xx。今天，我們演講的題目是《謙虛是美德》。

　　植物需要葉子來行光合作用，進(jìn)而貯存能量。同樣，如果把人品看成是一株植物的話，那么謙虛就是它的葉子，人只有謙虛好學(xué)，努力向上，才能積累生活所需要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。俗話說，“人外有人，外有天”，這是千真萬確的。明朝理學(xué)家陳幾亭說，“君子有兩種羞恥”，一是夸耀自己的長(zhǎng)處，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有長(zhǎng)處要保持謙虛，自己不會(huì)的就要努力學(xué)習(xí)充實(shí)。他又說，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚(yáng)人之所不能，當(dāng)別人做到時(shí)，應(yīng)該像自己做到一樣，為其喝彩；當(dāng)別人做不到時(shí)，就要引以為鑒，以自己要做好的角度來著眼，舍去“我能，他不能”的高傲心態(tài)。

　　謙虛自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們從小接受的.教育是要學(xué)會(huì)謙虛謙讓，不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子，今天就和大家分享幾則經(jīng)典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍（mǐn）忠寺，看見一塊唐朝遺留下來的石碑，文辭非常優(yōu)美，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強(qiáng)，于是一再朗誦，肅王一邊聽著一邊走著，好象沒有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來，記不起來的就空著，一共缺了十四個(gè)字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補(bǔ)齊，又將沈元用四、五處錯(cuò)誤的地方修正過來，改完后將筆放下，和別人談?wù)撈渌�的事，一點(diǎn)點(diǎn)驕傲的神色都沒有，這讓沈元用既驚訝又佩服。

　　再有春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。 一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。 孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”。 孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。 孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。 孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項(xiàng)橐tuó，7歲!” 孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐tuo7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”， 看，圣人孔子亦能謙虛禮讓，更何況是我們呢！

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