實(shí)事求是的演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的實(shí)事求是的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
實(shí)事求是的演講稿1
解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢(shì)，解決新問(wèn)題的根本思想武器。解放思想有兩個(gè)顯著特征，一是要有所遵循，是以實(shí)事求是為前提和基礎(chǔ)的，不是胡思亂想，隨心所欲；二是要有所指向，是以推動(dòng)現(xiàn)實(shí)發(fā)展為目的，不是為了解放思想而解放思想，不能滯留在觀念里，老在思想領(lǐng)域繞圈子打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地工作。”解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)的根本思想武器。客觀事物不斷變化，我們的思想、認(rèn)識(shí)也必須隨之發(fā)展變化。解放思想大討論活動(dòng)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到在工作中切實(shí)要改進(jìn)各方面存在的問(wèn)題。加強(qiáng)學(xué)習(xí)使自己的思想始終與黨中央保持高度一致。它要求以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以解放思想、加快發(fā)展為目的，以自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體，不斷提高自身政治素養(yǎng)。近期通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻識(shí)到，要做好本職工作，就必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，才能創(chuàng)造性地開展好自己的工作
當(dāng)今時(shí)代是個(gè)要求人們終生學(xué)習(xí)的時(shí)代，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)。學(xué)習(xí)必須全面性：在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)必須要全面。不僅要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，還要學(xué)習(xí)歷史、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會(huì)、心理等方面的知識(shí)，力求知識(shí)全面。通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)教研工作更加熱心，態(tài)度更
積極。專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平不斷提高。重視學(xué)生的思想品德教育，注重知識(shí)的教學(xué)。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)制度，維護(hù)了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅。理性而清醒地認(rèn)識(shí)我們所處階段性特征和規(guī)律，既不自甘落后，無(wú)所適從，也不浮躁冒進(jìn)，急于求成，必須要努力培育科學(xué)思維，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，沉著把握發(fā)展面臨的新課題新矛盾。只有形成科學(xué)的思維方式，才能夠全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化進(jìn)程中的風(fēng)云變幻，善于把握發(fā)展機(jī)遇，科學(xué)分析我區(qū)發(fā)展所面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路。努力培育科學(xué)思維，就要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，著力克服片面主觀、狹隘封閉的思想觀念，善于辯證思維、理性思維。以更加開闊的視野，強(qiáng)化科學(xué)思維、辯證思維，才能自覺(jué)堅(jiān)定地樹立全校一盤棋意識(shí)，圍繞這一個(gè)主題和載體，推動(dòng)改革創(chuàng)新，深化開放合作，有效統(tǒng)籌、配置、利用全校的優(yōu)勢(shì)資源，形成新的發(fā)展優(yōu)勢(shì)與發(fā)展合力，推動(dòng)我校又好又快發(fā)展。
努力培育科學(xué)的.思維方式，就是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，以人為本，形成民本思維。要以服從全校發(fā)展大局為重，以為學(xué)校為重，帶頭轉(zhuǎn)變思維，帶頭學(xué)習(xí)實(shí)踐，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀要求的就責(zé)無(wú)旁貸地勇于實(shí)踐，凡是不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的就毫不猶豫地改革創(chuàng)新。
摒棄舊有的思維定式，形成科學(xué)的思維方式，決非一日之功，必須時(shí)時(shí)審視自省，不自滿，勤自勉。只要堅(jiān)定不移地按照科學(xué)發(fā)展觀的要求努力學(xué)習(xí)實(shí)踐，始終不渝地以發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)本校的利益為己任，就一定能夠提高思想認(rèn)識(shí)，推動(dòng)我校改革開放有新突破，科學(xué)發(fā)展上新水平。
一是逆向思維。哪些方面影響我們新突破，就要在這些方面解放思想。這些年來(lái)當(dāng)兩個(gè)凡是影響我們前進(jìn)的時(shí)候，我們就首先沖破它的束縛，提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；當(dāng)姓社姓資影響我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)我們就針對(duì)它解放思想，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。那末，今天什么影響我們前進(jìn)呢？就是影響我們貫徹科學(xué)發(fā)展觀的不符合科學(xué)發(fā)展的舊觀念。
二是順向思維。人民群眾需要我們?cè)鯓咏夥潘枷�，我們就從哪里解放思想。比如，人民群眾非常關(guān)注假日文化生活、關(guān)注文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，關(guān)注業(yè)余文化生活，我們就要在這些方面多換腦筋，做個(gè)換位思考，從大多數(shù)人的角度去考慮問(wèn)題，多為群眾辦好事，多為社會(huì)做善事。
實(shí)事求是的演講稿2
實(shí)事求是是一個(gè)老話題，也是國(guó)家公務(wù)員考試申論中�？嫉膬�(nèi)容。實(shí)事求是一詞，出自《漢書。河間獻(xiàn)王傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，其意思是根據(jù)實(shí)證求索真理。毛澤東古為今用，深化了對(duì)實(shí)事求是的理解，并為其提出了一個(gè)經(jīng)典的注釋：“‘實(shí)事’，就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，”求‘，就是我們?nèi)パ芯��！翱梢?jiàn)，研究客觀事物并找出其中的規(guī)律性，就是實(shí)事求是。
我們黨作為一個(gè)馬克思主義政黨，始終把實(shí)事求是作為自己思想路線的核心內(nèi)容。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，我們黨的思想路線的內(nèi)涵更加豐富。黨的十六大通過(guò)的《黨章》指出：堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。解放思想的目的是為了打破僵化的條條框框，放開眼界看準(zhǔn)、看全、看深不斷變化著的客觀事物。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，要求我們的全部理論和工作都要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。由此可以看出，實(shí)事求是在黨的思想路線中居于核心地位，一旦離開了實(shí)事求是，黨的思想路線就失去了根基。
實(shí)事求是也是黨風(fēng)建設(shè)的根本要求。能始終做到實(shí)事求是，既是衡量黨的思想路線端正與否的重要依據(jù)，也是鑒別黨員個(gè)人認(rèn)識(shí)能力、工作作風(fēng)、黨性原則和品德修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一些黨員干部之所以不會(huì)、不愿、不敢實(shí)事求是，其中的原因既有認(rèn)識(shí)能力問(wèn)題、思想方法問(wèn)題，也有政治立場(chǎng)問(wèn)題、道德品質(zhì)問(wèn)題。主要包括：缺少理論修養(yǎng)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)貧乏，不善于比較、鑒別、分析、判斷；教條主義、形而上學(xué)作怪，把理論絕對(duì)化，迷信本本，迷信教條；不唯實(shí)，只唯上，脫離實(shí)際，盲從；無(wú)責(zé)任心，無(wú)使命感，缺少堅(jiān)持真理的'勇氣；私心重，心胸窄，目無(wú)大局，以是否符合個(gè)人或小集團(tuán)的利益為評(píng)判是非、好壞、得失、美丑的依據(jù)，無(wú)法客觀公正地看人看事；政治素質(zhì)和道德品質(zhì)低下，理想信念動(dòng)搖，不講黨性原則，無(wú)視黨規(guī)國(guó)法等等。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，我們的黨風(fēng)總體上是好的，絕大多數(shù)黨員勤勤懇懇工作，老老實(shí)實(shí)做人，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效，敢于堅(jiān)持原則，勤于調(diào)查研究，善于解決問(wèn)題，保持了黨員的先進(jìn)性。但同時(shí)也要清醒地看到，在一些地方和部門，在一些黨員干部身上，仍然存在這樣那樣的違背實(shí)事求是的做法和現(xiàn)象，給黨和國(guó)家的事業(yè)帶來(lái)了損失，對(duì)黨的形象造成了危害。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們：什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是，黨和國(guó)家的事業(yè)就會(huì)順利發(fā)展；什么時(shí)候背離實(shí)事求是，黨和國(guó)家的事業(yè)就會(huì)遭遇挫折。
正是因?yàn)閳?jiān)持實(shí)事求是至關(guān)重要，我們更應(yīng)當(dāng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，深入研究，努力做到。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持實(shí)事求是，這是義不容辭的責(zé)任。既然是責(zé)任，就不能隨意放棄，而必須切實(shí)履行。其實(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是并不難。只要有一顆立黨為公的公正之心，有一腔執(zhí)政為民的赤子之情，有一種奮發(fā)向上的浩然正氣，自覺(jué)堅(jiān)持以唯物辯證法為指導(dǎo)，不辭辛苦，不怕麻煩，勤于實(shí)踐，善于思考，就可以做到實(shí)事求是。全黨上下大興實(shí)事求是之風(fēng)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必將更加興旺發(fā)達(dá)。
實(shí)事求是的演講稿3
實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)�！斑@是21世紀(jì)我們黨在建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段的一次偉大的創(chuàng)舉。它必將帶領(lǐng)我們實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，戰(zhàn)勝一切困難。
我校將在47天之后迎來(lái)建校以來(lái)最最重要的一次考驗(yàn)——評(píng)估。作為該校的學(xué)生，我們倍感責(zé)任的重大。因此我們每一位師生都應(yīng)該理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)迎接這次評(píng)估。
為此我們應(yīng)該緊抓學(xué)風(fēng)，提高自己的文明程度，嚴(yán)行律己。這一切必須要我們每一位師生共同努力，從我做起，樹立從我做起的觀念。
既然要從我做起，我們應(yīng)該充分了解什么是“學(xué)風(fēng)“？文明是什么？何為自律？等等。這一點(diǎn)在座的評(píng)委和觀眾應(yīng)該無(wú)任何疑義？因?yàn)槲覈?guó)自古有句古訓(xùn)“知己知彼，百戰(zhàn)不殆�！边@短短的八個(gè)字不僅成就了許多顯赫一時(shí)的帝王，同時(shí)也摧毀許多信心百倍的王朝。
然而什么是學(xué)風(fēng)哪？
也許大多數(shù)的同學(xué)會(huì)認(rèn)為是學(xué)習(xí)和風(fēng)氣，其實(shí)這些只是學(xué)風(fēng)內(nèi)涵的一小部分，而且只是很小的一部分。我認(rèn)為學(xué)風(fēng)乃是指學(xué)生與風(fēng)氣。學(xué)生才是學(xué)校的主體，倘若哪個(gè)學(xué)校不把學(xué)生放在這一位置必將被淘汰。就以我們身邊的事情為例，最近我校要搞評(píng)估，學(xué)校不惜化重金買了許多先進(jìn)的設(shè)備，新建了許多基地與實(shí)驗(yàn)室，而且我們老師也加班加點(diǎn)的工作，其實(shí)這些都是表面文章，真正的精華還是我們學(xué)生。專家來(lái)的重點(diǎn)還是要放在我們學(xué)生身上，假如學(xué)校不把重點(diǎn)放在我們學(xué)生身上打勝這一仗簡(jiǎn)直不可能的，因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)校的`主力軍。還好我們學(xué)校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。學(xué)生和風(fēng)氣也就是學(xué)生的風(fēng)氣，一個(gè)學(xué)校要有他的特色，這一點(diǎn)我們大家也是可以肯定的。但是有一點(diǎn)不變的是我們學(xué)生要有風(fēng)氣，要有朝氣。大家不妨想一想，高中時(shí)的我們是一副什么樣子？除了幾個(gè)不學(xué)習(xí)的學(xué)生能夠花枝招展之外，其他的同學(xué)就像在烈日下備受煎熬的小草 奄奄一息。那么讓這樣的精神面貌去迎接專家組的評(píng)估，后果怎樣我們可想而知。因此我再次提倡我們系乃至我們?cè)旱膶W(xué)長(zhǎng)學(xué)弟們要打起精神，盡情釋放我們的朝氣迎接47天后的評(píng)估。
那么“文明”又什么哪？
其實(shí)文明的范圍很廣，從人類的出現(xiàn)到現(xiàn)在為止，人類在進(jìn)化而文明也在不段的進(jìn)步。它的范圍很廣，我在這里就不做過(guò)的的解釋。下面讓我向大家講一講，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的文明。其實(shí)我要說(shuō)的這些不難做到，但不容易堅(jiān)持做下來(lái)，我們大多樹的同學(xué)也以不入成年。為什么一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程要被劃分為兒童，青少年，和成年哪？大家肯定知道，不同年齡段有其不同的特點(diǎn)。小孩子做錯(cuò)事了，我們可以原諒他，畢竟他們還很小。青少年做錯(cuò)事我們也可以原諒他，因?yàn)樗麄冋幵谝粋�(gè)易沖動(dòng)的年齡段。然而到了我們這些成年人再犯錯(cuò)，有的人會(huì)辯解說(shuō)：“我不知道或我不懂這件事，這些我們也可以理解，也能原諒他們。但是成年人卻做青少年甚至是小孩子就懂的錯(cuò)誤的事，你們說(shuō)還能原諒嗎？比如在公共場(chǎng)所抽煙，隨地吐痰，說(shuō)臟話，休息時(shí)間打擾別人休息，破壞公物等等這些連小朋友就知道是錯(cuò)的事情，我們這些人還要做，而且還是大學(xué)生，這樣就不是一個(gè)合格的大學(xué)生，既然不是大學(xué)生了，那么我們還有什么資格進(jìn)行評(píng)估哪？
現(xiàn)在我們?cè)僬勔徽勛月�？照字面意思理解“自“就是自己，“律”就是法律或�?guī)范。連在一起就是自己規(guī)范，反過(guò)來(lái)就是規(guī)范自己，也可以理解為自覺(jué)規(guī)范。上面我們剛剛談到了學(xué)風(fēng)與文明。在這里面我們大學(xué)生還存在很多不足的地方需要我們加以改正。因此我們應(yīng)該嚴(yán)加規(guī)范自己的一言一行把我們身邊的陋習(xí)統(tǒng)統(tǒng)的丟掉，一切從我做起從實(shí)際做起。倘若每個(gè)能夠多說(shuō)一聲“謝謝“，”對(duì)不起“，多想一想別人的感受等等。我相信我們的生活會(huì)變的更加和諧與美好。
同學(xué)們，心動(dòng)不如行動(dòng)吧！從我做起，從實(shí)際做起，讓我們以創(chuàng)建文明和諧的校園而努力吧！為把自己培養(yǎng)成為“尊規(guī)首紀(jì)，文明*自律的大學(xué)生而不斷拼搏吧！
實(shí)事求是的演講稿4
尊敬的黨組織：
歲月如梭，不知不覺(jué)中，我已經(jīng)在大學(xué)里度過(guò)了兩年頭了，接下來(lái)只剩下一年時(shí)光，確切地說(shuō)，只有半年了，很多同學(xué)已經(jīng)開始緊張了，因?yàn)閷?duì)于畢業(yè)班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，的問(wèn)題就是就業(yè)。
是的，21世紀(jì)的大學(xué)生最難的就是就業(yè)問(wèn)題，同時(shí)，也成為了我國(guó)目前的一個(gè)難題。找工作為什么這么難呢，主要是因?yàn)榇髮W(xué)連年擴(kuò)招，導(dǎo)致人才的富余，這是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的國(guó)情。那么這么多富余的人才要如何安置呢？這就關(guān)系到了解放思想實(shí)事求是上來(lái)了。
《中國(guó)共產(chǎn)黨》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理�！逼渲�，實(shí)事求是是思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。我認(rèn)為，在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活上，都應(yīng)該遵循實(shí)事求是的原則，堅(jiān)持解放思想。
我們很多大學(xué)生找工作難并不是因?yàn)闆](méi)有工作崗位，很多是因?yàn)榭床簧夏壳八峁┑墓ぷ鲘徫�。要么是專業(yè)不對(duì)口，要么就是工資待遇不理想，總之各有理由。我們要想在這樣一個(gè)社會(huì)上立足就必須適應(yīng)它的變化，所以要求要解放思想、實(shí)事求是。這就要讓我們放棄原有的“理想念頭”——專業(yè)對(duì)口、高薪等，腳踏實(shí)地，找一個(gè)有前景的行業(yè)，從基層做起，干一行愛(ài)一行，我們受過(guò)高等教育，學(xué)習(xí)和接受新事物的能力還是比較強(qiáng)的，在平凡的工作崗位中也能體現(xiàn)我們的價(jià)值。
關(guān)鍵就是別把自己看得太“高”了，很多用人單位反映現(xiàn)在有很多大學(xué)生眼高手低，對(duì)工作的`要求太多，不體面、太辛苦的工作不做，在平時(shí)工作中比較浮躁，動(dòng)不動(dòng)就辭職，我看這就是太高估自己的結(jié)果。剛出校門大學(xué)生其實(shí)什么技能都不會(huì)，或者說(shuō)技能有限，有的只是理論知識(shí)和學(xué)習(xí)的能力，大學(xué)生更應(yīng)該在工作崗位中努力地去磨練自己，把理論和實(shí)踐相結(jié)合，找出自己前進(jìn)的道路。
解放思想、實(shí)事求是對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的要求是：腳踏實(shí)地、虛心學(xué)習(xí)（生存技能）、戒驕戒躁、杜絕眼高手低，把自己看成是一個(gè)平凡而有信心的人。
始終相信這句話：只要是金子，在哪里都會(huì)發(fā)光的。
實(shí)事求是的演講稿5
大家好！
古人云：“有志者，事竟成�！彼^志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目標(biāo)。人生目標(biāo)，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目標(biāo)，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才能夠掌握、控制自己的人生。有了目標(biāo)，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
追憶歷史，任何年代，任何國(guó)家，社會(huì)結(jié)構(gòu)都接近—種金字塔狀。大量的`人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想和包袱，而處在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上，享受豐厚的財(cái)富，發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂?shù)娜耍?jīng)也處在底部，是—個(gè)默默無(wú)聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。
細(xì)心觀察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過(guò)，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標(biāo)。
有什么樣的目標(biāo)，就有什么樣的人生�；蛟S你覺(jué)得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目標(biāo)，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會(huì)如愿以償，獲得成功。
人生目標(biāo)可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)。如果—個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無(wú)用功。但如果—個(gè)人沒(méi)有短期的目標(biāo)，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目標(biāo)，仿佛人生的驛站。所有的短期目標(biāo)都指向同—個(gè)方向，為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)做基礎(chǔ)，這就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行，始于足下”。即使有了目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)它也需要—個(gè)過(guò)程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅(jiān)定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過(guò)艱苦卓絕的努力，不斷地改進(jìn)和提高；成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿足，而會(huì)要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。
希望我們每—個(gè)人從現(xiàn)在開始就制定人生目標(biāo)，從點(diǎn)滴做起，落實(shí)人生目標(biāo)。拋棄那種無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)，相信是金子不論在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理，不管遇到什么艱難險(xiǎn)阻，終究會(huì)取得成功。新生活就從確定目標(biāo)之日開始。
實(shí)事求是的演講稿6
千里之行，始于足下�！澳_踏實(shí)地”，就是要求真務(wù)實(shí)，身體力行，扎扎實(shí)實(shí)地從奠基的實(shí)事做起，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。就學(xué)生而言，就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑�，并將此融入到�?dāng)前的學(xué)習(xí)和將來(lái)的社會(huì)實(shí)踐之中去，在校園和社會(huì)這兩個(gè)大熔爐里，學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)技能。
我們不僅要腳踏實(shí)地，還要不斷地超越自我。
人類最初的夢(mèng)想是天真的�？匆�(jiàn)鳥兒在空中飛翔，我們夢(mèng)想能像鳥兒一樣自由搏擊廣闊無(wú)垠的天空，于是我們有了飛機(jī)�？匆�(jiàn)魚兒在水里游弋，我們夢(mèng)想能像魚兒一樣歡樂(lè)的遨游遼闊無(wú)際的海洋，于是我們有了船舶�！瓑�(mèng)想牽引著一代又一代的人的心。為了夢(mèng)想，有的人腳踏實(shí)地、努力奮斗、超越自我；而有的人只是躺在夢(mèng)想的搖籃苦苦等待。努力付出者必將收獲美夢(mèng)成真的喜悅；蹉跎歲月者換回的只是時(shí)間在臉上留下的悔恨，最終一事無(wú)成、一生虛度。
世上無(wú)難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。一個(gè)人如果對(duì)自己的生活、對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱愛(ài)，并選定了自己的奮斗目標(biāo)，就會(huì)自發(fā)地盡自己最大的努力去面對(duì)、去奮進(jìn)、去超越自我。愛(ài)默生告誡我們：“當(dāng)一個(gè)人年輕時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有空想過(guò)？誰(shuí)沒(méi)有幻想過(guò)？想入非非是青春的標(biāo)志。但是，我的青年朋友們，請(qǐng)記住，人總歸是要長(zhǎng)大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對(duì)幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實(shí)實(shí)的腳！”不要四處亂撞，把平凡的事做好就是不平凡，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；在遇到挫折的時(shí)候，坦然微笑地面對(duì)生活，這樣就可以享受到成功的境界。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要一步一步來(lái)。超越自我，夢(mèng)想就離我們并不遙遠(yuǎn)！
別人可以替你開車，但不能替你走路：可以替你做事，但不能替你感受。人生的.路要靠自己行走，成功要靠自己去爭(zhēng)取。天助自助者，成功者自救。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，如果自己不準(zhǔn)備好的話，即使好運(yùn)降臨也會(huì)錯(cuò)過(guò)。
時(shí)間年輕著，歲月卻總會(huì)老去。“仰望星空”的接力棒，必然要一代代傳承。生活在一個(gè)偉大的時(shí)代的我們，只有不斷充實(shí)自己，奉獻(xiàn)自己，腳踏實(shí)地，超越自我，盡情地放飛理想，才能讓自己的人生輝煌而壯麗，才能用我們的不懈努力來(lái)譜寫美好的未來(lái)！
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