關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿范文集合8篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1
各位老師，同學(xué)們，大家好！
我今天國(guó)旗下講話的主題是"弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做優(yōu)秀公民。" 什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，我們作為一名學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量 什么是正能量？英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書(shū)中這樣解釋?zhuān)^正能量是指"一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情".通俗的理解正能量就是"正氣",就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程實(shí)踐上就是凝聚 "正能量" ,傳遞正能量的過(guò)程。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)踐行"愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常工作生活中：愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)"、勤奮工作上；落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的父母、老師同學(xué)上；落實(shí)到熱愛(ài)我們的學(xué)校，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的`本職工作，完成自己的各項(xiàng)工作任務(wù)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要服從管理，團(tuán)結(jié)同事，助人為樂(lè)。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了"正能量" 在我們的學(xué)校，我們的身邊其實(shí)是凝聚了大量的"正能量",我們要在我們的身邊大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。 讓我們的單位充滿"正能量"還要預(yù)防種種"負(fù)能量"引發(fā)的破壞力量。反思我們身邊有沒(méi)有"負(fù)能量"存在呢？不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱(chēng)為"負(fù)能量",這些"負(fù)能量"如果在我們單位大量存在，必然會(huì)影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些"負(fù)能量"在有生長(zhǎng)的土壤。 一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧；一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個(gè)單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂(lè)觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做傳遞"正能量"的使者，做中國(guó)好公民！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2
和諧是什么呢？
和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)曾是中華民族的千年夢(mèng)想。早在先秦時(shí)代，圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想�？鬃又鲝垺昂蜑橘F”，孟子論定“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，到戴圣對(duì)“天下為公”的“大同世界”的闡釋?zhuān)@一切都沒(méi)有脫離中華“和文化”，后世的每一次革新、每一次變法，無(wú)不是向著和諧社會(huì)邁進(jìn)。
不過(guò)，同學(xué)們，你可曾想過(guò)，這個(gè)“高大上”的追求與我們每個(gè)人都息息相關(guān)。因?yàn)樯鐣?huì)的和諧來(lái)源于每個(gè)角落的和諧，而三帆的和諧中，有你有我。
請(qǐng)大家想想，當(dāng)我們迎著朝陽(yáng)踏進(jìn)校門(mén)，看到左手邊小花園綠意油油，微風(fēng)中嫩綠的枝條隨風(fēng)舞動(dòng)時(shí)，你是否感受到那份“和諧”？當(dāng)我們走進(jìn)干凈整潔的教學(xué)樓，聽(tīng)到教室中傳出的朗朗讀書(shū)聲時(shí)，你是否體會(huì)到了那份“和諧”？體育節(jié)中，運(yùn)動(dòng)會(huì)上，當(dāng)我們看到同學(xué)們?yōu)榱俗约喊嗉?jí)榮譽(yù)而努力拼搏，在場(chǎng)下對(duì)手們卻又有說(shuō)有笑時(shí)，你是否覺(jué)得，自己就在“和諧”中？在和諧的校園中，我們才能健康成長(zhǎng)。但是校園的和諧，需要你我共同努力。
和諧校園首先要有清新的自然環(huán)境。我們應(yīng)該把我們的校園當(dāng)成自己的家來(lái)愛(ài)護(hù)，愛(ài)護(hù)校園的一花一草，保持校園的干凈整潔，并隨時(shí)以主人翁的態(tài)度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞：“隨手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈。有意擦去的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。”因?yàn)檫@是我們創(chuàng)建和諧校園的舉手之勞，而隨手的舉動(dòng)中體現(xiàn)的是我們對(duì)校園的熱愛(ài)，能奉獻(xiàn)一份愛(ài)，收獲的一定是滿滿的`幸福，這份幸福感必會(huì)讓我們的心靈得以滌蕩，靈魂得以?xún)艋?/p>
和諧校園更應(yīng)該有高雅的人文氛圍。營(yíng)建高雅氛圍，離不開(kāi)儒家所推崇的那個(gè)“禮”字，老師們?yōu)槲覀儌鞯朗跇I(yè)解惑，我們應(yīng)該珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，當(dāng)我們把“尊師重道”的旗幟舉起，和諧校園中便會(huì)盛開(kāi)一朵燦爛的鮮花。同學(xué)們同窗三載，我們應(yīng)該珍惜這份情誼，生活中學(xué)習(xí)上互幫互助。當(dāng)然，磕磕碰碰難免，若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾，和諧校園中就能長(zhǎng)出一片嬌嫩的綠葉。當(dāng)我們投下一顆顆和諧的種子，我們的校園必會(huì)姹紫嫣紅，美不勝收。
和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學(xué)校是培養(yǎng)人才的神圣之所，每一個(gè)身在其中的學(xué)子都應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，投入知識(shí)的海洋，盡情汲取文化的營(yíng)養(yǎng)。我們背誦過(guò)梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，文中這樣說(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們肩擔(dān)的是民族的希望，又怎能荒廢這大好的青春時(shí)光？所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記三帆校訓(xùn)，篤志、博學(xué)、質(zhì)樸、方正，立足當(dāng)下，嚴(yán)格要求自己，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，持之以恒奮斗。
同學(xué)們，當(dāng)我們能從這一點(diǎn)一滴做起，我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘，相信在我們的共同努力下，我們的校園必會(huì)沐浴在春風(fēng)中，和樂(lè)融融。
最后以我喜歡的一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言，“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢(mèng)”，希望我們的夢(mèng)融入了這份“和”，和諧三帆，有你有我。
謝謝大家！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3
有人說(shuō)：誠(chéng)信是一盞燈，照耀著人們心靈的黑暗，也有人說(shuō)：誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂，但我想說(shuō):誠(chéng)信是我們?nèi)松?dāng)中最大的財(cái)富，也許有人會(huì)想到是金子，金子有價(jià)而誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，它好比是人類(lèi)的生命，因?yàn)橹挥腥瞬艜?huì)遵守諾言，當(dāng)人們沒(méi)有了呼吸但誠(chéng)信還依舊存在人間。它就是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。
古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不知其可也”。意思是說(shuō)作為一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，那么這個(gè)人還有什么值得別人去信任的。一個(gè)無(wú)誠(chéng)信不守信用的人，就等于失去了品德，人們將這種人稱(chēng)之為身心不健康的人，他們不僅僅傷害了自己，也傷害了別人，在社會(huì)上這種人不會(huì)得到他人的尊重與信任。哪怕那些人有再多的'黃金也買(mǎi)不回誠(chéng)信、信任。人們只將會(huì)排斥著他們直到死亡還背著一個(gè)不誠(chéng)信的罪名。
我們大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多有關(guān)于誠(chéng)信的故事吧。如；《狼來(lái)啦》的故事告訴了我們誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人；北大副校長(zhǎng)‘季羨林先生步步不離依舊為北大報(bào)到的新生守著大包小包行李的故事，告訴我們?nèi)烁聍攘⒏淖円簧\(chéng)信就是如此征服著人心，誠(chéng)信的魅力也不至于此。華盛頓的誠(chéng)信告訴我們沒(méi)有誠(chéng)信的人不會(huì)有真正的朋友，也不會(huì)受到別人的尊重，因?yàn)槿伺c人之間一旦建立起友情就必須以誠(chéng)相見(jiàn)，才能交出真正的知心朋友。再說(shuō)一個(gè)相反的列子吧：“西游記”中最后一難的情景就是寫(xiě)關(guān)于“誠(chéng)信”二字，我們?cè)O(shè)想一下，如果師徒四人沒(méi)有只為自己而是先將老海龜?shù)脑拏鬟_(dá)給佛祖，結(jié)果會(huì)不會(huì)不一樣呢........書(shū)經(jīng)不會(huì)打濕也不會(huì)被弄爛。話又說(shuō)回來(lái)誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，人們?cè)谒枷胫胁荒軟](méi)有誠(chéng)信忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了，就好比人有好壞一樣。正如古代一位君王李世民所說(shuō)；“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；一人為鏡，可以知得失”。
正處在青少年時(shí)期的我們，青少年時(shí)期是塑造人格，修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何將上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而是鏗鏘柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種力量在人生發(fā)展中起了重要的作用。
那么身為教師‘為人師表’，起了帶頭作用的我們有什么資格說(shuō)不誠(chéng)信？朋友們只有當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)才是獲得了世界上最大的財(cái)富才有資格說(shuō)‘我誠(chéng)信，我自愿，我誠(chéng)信，我美麗’。就讓我們一起創(chuàng)造人生當(dāng)中最大的“財(cái)富”
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！
我是四年級(jí)《一》班的賈一璇，今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀伴我成長(zhǎng)》。
有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們?cè)谇斑M(jìn)的道路上，不迷失方向。在這個(gè)急劇變化的時(shí)代里，總會(huì)有一些不變的東西，讓我們?cè)谙蚯白叩臅r(shí)候才會(huì)踏實(shí)。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價(jià)值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳?guó)祝福！
其實(shí)，祖國(guó)就在我們身邊，她用寬博廣大的愛(ài)心包容著我們，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，我們是中國(guó)制造，我們是中國(guó)創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國(guó)母親的心跳，我們的血脈便是中國(guó)的血脈。
曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)母親，四分五裂，多災(zāi)多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書(shū)最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的土地上。這一刻，每位中國(guó)人都自豪地說(shuō)：中國(guó)人民都站起來(lái)了。如今，正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引，我們茁壯成長(zhǎng)，向著美好的方向前進(jìn)！
我想，作為一名21世紀(jì)的人才，我們承擔(dān)著繼往開(kāi)來(lái)、迎接挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命，當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到自己幸逢的時(shí)代，認(rèn)清歷史賦予自己的責(zé)任，誠(chéng)實(shí)做人，努力學(xué)習(xí)，德才兼?zhèn)洌诤诵膬r(jià)值觀的指引下，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗。
青少年是民簇的希望，國(guó)家的'未來(lái)。青少年學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源。對(duì)此，我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一代，我們相信，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，我們會(huì)成長(zhǎng)更快，站得更直，走的更遠(yuǎn)！
同學(xué)們，我們的降成長(zhǎng)是父輩們的期待，更是祖國(guó)的希望，為了祖國(guó)美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會(huì)承擔(dān)，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價(jià)值！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5
一個(gè)國(guó)家，要持續(xù)健康發(fā)展。除了要有物質(zhì)基礎(chǔ)，還要有凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)力量的核心價(jià)值觀。價(jià)值觀作為一種思想觀念的東西，重在學(xué)習(xí)，重在內(nèi)化，重在踐行。如何讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好的在社會(huì)中產(chǎn)生更大的積極影響，關(guān)鍵在從我做起。
己所不欲，勿施于人。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。頤指氣使、指指點(diǎn)點(diǎn)，不如從我做起，以身作則，做出個(gè)樣子，做出點(diǎn)成效，才能帶動(dòng)大家一起做。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是普世價(jià)值觀，是社會(huì)主流價(jià)值觀。古語(yǔ)云：不積小流無(wú)以成江河，每個(gè)個(gè)體公民對(duì)核心價(jià)值觀的踐行，也就像小流，也只有作為個(gè)體的每個(gè)公民踐行核心價(jià)值觀，才能匯聚成奔流不息的強(qiáng)大的.社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)潮流，凝聚人心、促進(jìn)共識(shí)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的精神力量。
從我做起，前提是知。所謂知，即熟知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與意義。知內(nèi)涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往導(dǎo)致行動(dòng)力不足，手足無(wú)措。知內(nèi)涵，還要分層次去剖析，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面去深層次了解，分條縷析，挖掘12詞核心價(jià)值觀蘊(yùn)藏的本質(zhì)內(nèi)涵和外延價(jià)值;知意義，才有干勁去學(xué)、做。通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各種渠道學(xué)習(xí)，做到心知肚明、胸有成竹。
從我做起，重點(diǎn)在做。在知的基礎(chǔ)上，能認(rèn)同核心價(jià)值觀，內(nèi)化為自身的價(jià)值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。做，首先是體現(xiàn)在生活中，生活中一言一行，以核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自身言行。在家庭生活中、公共場(chǎng)合不做違背價(jià)值觀的事情;在境外，更要維護(hù)國(guó)人形象，恪守核心價(jià)值觀。做，再者是貫穿于整個(gè)工作中。依法治國(guó)是基本治國(guó)方略，如果說(shuō)法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價(jià)值觀就是潤(rùn)滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。工作中，決策時(shí)，想想是否做到公道正派。懈怠時(shí)，想想是否做到敬業(yè)誠(chéng)信。爭(zhēng)吵時(shí)，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內(nèi)化為自身工作的自覺(jué)行為表現(xiàn)。
踐行核心價(jià)值觀，就要從我做起。也只有個(gè)人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價(jià)值觀才能在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)起來(lái)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
“富強(qiáng)，民主，文明，和諧；自由，平等，公正，法制；愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”這短短的24個(gè)字相信大家早已耳熟能詳了吧！不過(guò)你們可否思考過(guò)，這十二個(gè)詞語(yǔ)有什么含義？為什么這樣排列？現(xiàn)在讓我粗略地講一下:其實(shí)，前面八個(gè)字是國(guó)家的任務(wù)，與我們還有一定的距離；中間八個(gè)字是社會(huì)的任務(wù)，也是我們將來(lái)才會(huì)面對(duì)的；惟有最后八個(gè)字:“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做到的，因此，這四個(gè)詞才是我們?yōu)槿藴?zhǔn)則的中心。我先從世界上最偉大的精神——愛(ài)國(guó)談起吧。
愛(ài)國(guó)就是熱愛(ài)自己的'祖國(guó)，這不需要我仔細(xì)解釋了。古今中外，為了自己的國(guó)家獻(xiàn)出偉大生命的英雄數(shù)不勝數(shù)，比如文天祥，董存瑞，圣女貞德·普賽勒等，但我更加敬仰的還是感動(dòng)中國(guó)年度人物——羅陽(yáng)。
羅陽(yáng)出生于農(nóng)村，通過(guò)自己的努力，最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長(zhǎng)的位子。可他并沒(méi)有松懈，而是憑著自己的一腔愛(ài)國(guó)熱血，轉(zhuǎn)戰(zhàn)大連，鞠躬盡瘁地負(fù)責(zé)了殲十五的研發(fā)工作。艦載機(jī)上天了，而他卻竭盡了精力，永遠(yuǎn)地倒下了。他生前你家人的最后一次通話，內(nèi)容也是工作，工作，工作！
我覺(jué)得我沒(méi)有必要再去總結(jié)了，羅陽(yáng)，這不就是愛(ài)國(guó)精神最好的詮釋嗎？這不就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最好的詮釋嗎？
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度，而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容，開(kāi)始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛(ài)變革期待改變，卻沒(méi)有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄＿@種現(xiàn)象并不是偶見(jiàn)，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的`無(wú)處棲息。
我不禁開(kāi)始思索想起去年中國(guó)網(wǎng)事感動(dòng)中國(guó)十大人物，全國(guó)媒體對(duì)其進(jìn)行了連續(xù)報(bào)道，引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響，他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀，不正是社會(huì)所需要的么？到底是什么樣的價(jià)值觀，讓這些“感動(dòng)中國(guó)”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價(jià)值觀，是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的？
我想這個(gè)答案應(yīng)該是：主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺(jué)的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來(lái)。而我們所要做的：
1、樹(shù)立理想，堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹(shù)立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然，我們沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對(duì)自己的所作所為要錙銖必較，對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去，最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來(lái)崇尚精神建設(shè)，注重用價(jià)值觀來(lái)實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài)，我們需要更好的為我們的國(guó)家和民族服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個(gè)特大的蛋里孵出來(lái)的，它很丑。誰(shuí)都不喜歡它，常被鴨子和動(dòng)物們欺負(fù)。連他媽媽都不要它，勸它走遠(yuǎn)一點(diǎn)。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題他認(rèn)為自己什么都不是。無(wú)奈之下，它離開(kāi)了媽媽獨(dú)自生活流浪，這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒(méi)有畏懼，最終它通過(guò)自己的努力飛了起來(lái)，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學(xué)習(xí)它堅(jiān)持不懈為夢(mèng)想而戰(zhàn)的精神。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候，有很多困難，它沒(méi)有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇8
今天我想來(lái)和大家談一談“敬業(yè)”。
把這個(gè)詞拆開(kāi)來(lái)看。敬是什么呢？朱熹解釋說(shuō)：“敬者，主一無(wú)適之謂�！本褪钦f(shuō)，敬一件事，就要專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖地完成。業(yè)，不僅僅指為了謀生的被動(dòng)完成的職業(yè)，更是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值觀又能有益與他人的事業(yè)�？偟膩�(lái)說(shuō)，敬業(yè)就是對(duì)自己從事的事業(yè)抱有負(fù)責(zé)、認(rèn)真、尊重的態(tài)度。
也許你們會(huì)問(wèn)我：“作為學(xué)生，我們有何業(yè)可言呢？”怎樣才能做到敬業(yè)呢？
其實(shí)，我們的業(yè)，就是學(xué)業(yè)。完成學(xué)業(yè)，經(jīng)過(guò)各種檢測(cè)，在知識(shí)上取得滿意成績(jī)，的確不容易，因?yàn)檫@往往意味著吃苦的決心、刻苦的努力、艱苦的付出，所以韓愈說(shuō)“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”。
如果不喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)對(duì)你來(lái)說(shuō)只是考試的必需品，學(xué)習(xí)的結(jié)果只是分?jǐn)?shù)。這樣的學(xué)習(xí)是辛苦的，“興趣是人生最好的老師”，培養(yǎng)興趣，意味著你愿意為知識(shí)付出勤奮和努力，不知辛苦，品嘗甘甜。逐漸養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以學(xué)習(xí)應(yīng)先做到樂(lè)學(xué)，愛(ài)學(xué)。
其次，還要辯證地看待學(xué)習(xí)的辛苦與快樂(lè)的關(guān)系。對(duì)于畢業(yè)班的同學(xué)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)是最繁忙、最緊張的時(shí)候，也是最需要拼搏、努力的時(shí)候。古人有“十年寒窗苦”的說(shuō)法，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是一件苦事。然而，在“幸福教育”的實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)習(xí)也是一件樂(lè)事。也許你會(huì)說(shuō)：這不是很矛盾嗎？我們以為，苦和樂(lè)是一種感受，是相比較而存在的，既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)是辛苦的，但苦中有樂(lè)；學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，但沒(méi)有苦學(xué)精神，就很難體會(huì)到攻克難題、獲取知識(shí)的樂(lè)趣。居里夫人埋頭科學(xué)實(shí)驗(yàn)，生活十分儉樸、簡(jiǎn)單，在別人眼里，她是異常艱苦的，又有誰(shuí)能體會(huì)到她獲得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)時(shí)那種快樂(lè)的心情呢？有些人過(guò)著飽食終日、無(wú)所事事的生活，在別人的眼里，他們是快樂(lè)的，但又有誰(shuí)能體會(huì)到他們內(nèi)心的空虛之苦呢？
第三、敬業(yè)并不是把自己榨干在工作崗位上，不是機(jī)械地工作不動(dòng)腦子不懂樂(lè)趣。敬業(yè)意味著責(zé)任，意味著積極主動(dòng)為事業(yè)而奮斗，把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。
在剛剛結(jié)束的科技節(jié)中，許多同學(xué)，是我們的'榜樣！作為科普劇的導(dǎo)演，他們總是抽出自己的閑暇時(shí)間修改劇本、準(zhǔn)備道具、和演員聯(lián)系，你盡自己最大的努力承擔(dān)作導(dǎo)演的責(zé)任，完成任務(wù)。日復(fù)一日的值日，即使一天的學(xué)習(xí)使你十分疲憊，但你還是認(rèn)真努力地完成了值日，最后為大家?guī)?lái)干凈舒適的環(huán)境。
作為一名班委，你是把所有的責(zé)任看成一種重?fù)?dān)，還是享受工作中你得到的成長(zhǎng)、快樂(lè)呢？作為小組的一份子，你是一邊抱怨一邊機(jī)械地完成值日，還是把它看成回報(bào)班集體的一種小小方式呢？很顯然，如果你是后者，你不但能做到敬業(yè)，還能體會(huì)到敬業(yè)帶給你的快樂(lè)。
親愛(ài)的同學(xué)們，正青春年少，我們擁有無(wú)邊的熱情與能量，還有許多未發(fā)展的潛能。擰在一起，我們就是一道閃電，；聚在一起，我們就是整個(gè)太陽(yáng)。古人說(shuō)：不積跬步，無(wú)以至千里；不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是負(fù)責(zé)，這就是敬業(yè)！希望大家不管是現(xiàn)在還是未來(lái)都能成為一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)敬業(yè)的好公民！
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