實(shí)用的清明節(jié)演講稿范文
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編精心整理的實(shí)用的清明節(jié)演講稿范文，歡迎大家分享。
實(shí)用的清明節(jié)演講稿范文1
每年臨近清明的時(shí)候，心中總會(huì)有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯(cuò)，不知道，清明節(jié)那天，紛紛的細(xì)雨是否會(huì)如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼
和絲絲憶念的味道來(lái)。是清明成全了這場(chǎng)雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。
回味少年時(shí)，清明節(jié)和雨，在我的'印象中只是一幅優(yōu)美的畫卷。隨風(fēng)飄灑的細(xì)雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩(shī)人，俯身向著一個(gè)小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)雨中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩(shī)吧。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！痹谖覠o(wú)憂的歲月里，這首詩(shī)所給予我的就是這樣一種恬美的意境。
少年無(wú)憂的時(shí)光總是短暫的，就像童年放起的一只風(fēng)箏，掙斷了線，便消失的無(wú)影無(wú)蹤，到處也尋覓不到了。漸漸地，清明對(duì)于我，便多了一絲淡淡的哀愁，愈來(lái)愈重，特別是外公離去后，這感覺(jué)更加強(qiáng)烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，對(duì)我特別的好，可能是我比較乖的緣故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都會(huì)很哀傷。有人說(shuō)，對(duì)別人的思念會(huì)隨著時(shí)間的流逝，越來(lái)越淡。我想，或許對(duì)于至愛(ài)親人的思念恰恰與之相反吧。即使過(guò)了再長(zhǎng)的時(shí)間，在每次憶起他們音容笑貌時(shí)，我們的心中總會(huì)有些酸酸涼涼的感覺(jué)吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺(jué)也不會(huì)減弱、消失，反而會(huì)變的更加強(qiáng)烈。正因如此，清明節(jié)才會(huì)成為一個(gè)流傳千年的日子；清明時(shí)節(jié)的細(xì)雨，才會(huì)綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對(duì)于人們心中哀愁的感應(yīng)吧。
又是清明了�！澳袃河袦I不輕彈”，我不能流淚，那只有拜托清明的細(xì)雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧。
實(shí)用的清明節(jié)演講稿范文2
各位宗親，各位來(lái)賓，大家好！
清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤(rùn)的時(shí)節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在__縣__鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無(wú)比的自豪和榮幸。
吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國(guó)號(hào)，又以國(guó)號(hào)為吳姓。千百年來(lái)，吳氏宗族至賢讓德，勵(lì)志修行，齊家治國(guó)，名揚(yáng)四海。今天，我們站在先人吳復(fù)的墓前，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場(chǎng)的.英姿，感受到吳復(fù)位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界??所有行業(yè)的功德榜上，無(wú)不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見(jiàn)證。
今天，我們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來(lái)祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無(wú)，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。
孔子說(shuō)，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！ “莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來(lái)，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來(lái)，為我們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力！
謝謝大家！
實(shí)用的清明節(jié)演講稿范文3
小朋友們、老師們：
早上好！你們知道這周要過(guò)一個(gè)什么重要的節(jié)日嗎？（清明節(jié)）清明節(jié)是幾月幾日呢？
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2500多年歷史。4月4日至6日之間為清明節(jié)。清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，清明一到，天氣會(huì)越來(lái)越好，是春天播種的大好時(shí)節(jié)，所以有“清明前后，種瓜種豆”“植樹(shù)造林，沒(méi)過(guò)清明”的農(nóng)諺。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，而寒食即成為清明的別稱。按照舊的習(xí)俗，掃墓的時(shí)候，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的'特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
自古以來(lái)，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對(duì)歷為人民立過(guò)功，做過(guò)好事的人物，人民都會(huì)紀(jì)念他。
實(shí)用的清明節(jié)演講稿范文4
一年一度的清明節(jié)又快到了。此刻，凝視著烈士們用鮮血染紅的國(guó)旗，我們的思緒不禁又回到那段艱苦崢嶸的歲月：烈士們拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，監(jiān)牢里堅(jiān)貞不屈，刑場(chǎng)上大義凜然。他們用生命和熱血換來(lái)了華夏民族的新生！
為了紀(jì)念這些先烈們，學(xué)校組織我們到烈士陵園進(jìn)行了掃墓活動(dòng)。烈士陵園里，英雄們的紀(jì)念碑高高豎起，如擎天柱般，支撐起祖國(guó)的天地。他們?cè)?jīng)斗志昂揚(yáng)，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，鮮血染紅的天空下，硝煙四起，在生與死的面前，他們堅(jiān)定地選擇了后者。如今他們卻沉沉地睡去，安詳而靜謐。我們站在墓碑下，虔誠(chéng)地表達(dá)著我們的思念；肅穆地走到臺(tái)階前，獻(xiàn)上我們的朵朵白花；我們用心傾聽(tīng)著那沉痛的哀樂(lè)，低頭默哀，我們的心靈再一次經(jīng)歷洗禮。
現(xiàn)代都市的繁華，也許，有的我們或許早已忘卻了當(dāng)年的戰(zhàn)火紛飛、血與腥風(fēng)，忘記了我們這一泱泱大國(guó)是多少人的性命搭筑而成的；也許，有的我們沉浸在今日的安逸生活中，認(rèn)為一切都是那么理所當(dāng)然；也許，有的我們浪費(fèi)糧食，不曾記得當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征時(shí)只能吃樹(shù)皮草根，甚至被活活餓死，我們畏懼困難，忘記了當(dāng)年的先烈們經(jīng)歷了怎樣的苦難，他們行走于沼澤地、翻越一座又一座雪山，在槍林彈雨中守護(hù)著風(fēng)雨飄搖中的中國(guó)。優(yōu)越的環(huán)境、目眩神迷的網(wǎng)絡(luò)游戲，動(dòng)感盡爆的流行音樂(lè)，時(shí)尚前衛(wèi)的服飾，都向我們發(fā)出了勢(shì)不可擋的`召喚。然而，我們是不是就應(yīng)該被這股物質(zhì)洪流沖昏了頭腦而貪圖享樂(lè)呢？不，那樣只會(huì)辜負(fù)用生命換來(lái)大好河山的烈士們的英魂，他們不應(yīng)該被遺忘，他們的精神也應(yīng)該熔鑄在我們的血液里，時(shí)刻鞭策著我們前進(jìn)！
珍惜，唯有珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，珍惜先烈們用鮮血給我們換來(lái)的這片土地，珍惜每一分每一秒，珍惜來(lái)自父母家人最偉大最誠(chéng)摯的愛(ài)，珍惜社會(huì)、學(xué)校給我們提供的如此美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以優(yōu)異的成績(jī)告慰青松下長(zhǎng)眠的烈士！
肅穆的國(guó)歌聲剛剛響起，站在莊嚴(yán)的英烈碑前默哀，撫今憶昔，如今這每一絲和煦的風(fēng)，每一縷明媚的陽(yáng)光都來(lái)之不易，他們都曾浸透過(guò)鮮血，我們沒(méi)有理由不盡自己的全力立志成材，振興祖國(guó)。壯士們的血不能白流，沉重的使命感還壓在我們肩頭，“讓我們高舉他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧！”
實(shí)用的清明節(jié)演講稿范文5
各位老師、各位同學(xué)：
本周我們即將迎來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺，可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
而清明節(jié)祭掃的起源于中國(guó)傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng)，放風(fēng)箏等等，可以說(shuō)是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。
而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開(kāi)始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
不但我國(guó)有清明節(jié)，世界上其他國(guó)家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長(zhǎng)者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。
今年的'清明節(jié)放假，說(shuō)明國(guó)家開(kāi)始重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前，清明節(jié)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從開(kāi)始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期，新的假期制度更是加入端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在？每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個(gè)國(guó)家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國(guó)家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個(gè)粽子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國(guó)上下幾千年的歷史，失去了我們國(guó)家和民族的靈魂。
實(shí)用的清明節(jié)演講稿范文6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：文明祭祀，從我做起。
清明節(jié)期間有許多不文明的現(xiàn)象出現(xiàn)，我們應(yīng)該讓文明祭祀成為一種習(xí)慣，變成一種美德。
墳前燒紙錢、蠟燭、香火、放鞭炮等極易引起山林火災(zāi)，每年各地都有慘痛的教訓(xùn)。為了切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)前森林防火工作，確保森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全，在此學(xué)校向你們發(fā)出倡議，大家行動(dòng)起來(lái)，共同制止燒紙錢、點(diǎn)香燭、放鞭炮上墳祭祖的舊陋習(xí)，提倡植樹(shù)獻(xiàn)花文明祭祖新風(fēng)尚，進(jìn)入林區(qū)不攜帶火種，不野外用火，杜絕一切火災(zāi)隱患，讓青山常綠，讓綠水長(zhǎng)流。
傳統(tǒng)的清明節(jié)里，祭祖掃墓、追念先人是極為重要的`內(nèi)容，它表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了中國(guó)人重視孝道、重視感恩的道德情懷。但祭掃追念的最終目的在于踐行美德并發(fā)揚(yáng)光大，這正是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的道德根基。然而在以往清明期間，總有些不文明掃墓現(xiàn)象出現(xiàn)，所到之處，垃圾遍地、紙屑紛飛，草坪上燒紙留下的一塊塊黑跡令人心痛，更有掃墓引發(fā)火災(zāi)的報(bào)道，諸此種種，不僅污染了空氣，破壞了生態(tài)環(huán)境，造成了一些不必要的經(jīng)濟(jì)損失，也背離了清明祭奠的本來(lái)意義。
自中央出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”和倡導(dǎo)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的“六項(xiàng)禁令”以來(lái)，全社會(huì)厲行勤儉節(jié)約已蔚然成風(fēng)。以往清明時(shí)節(jié)燒紙焚香、放鞭炮、花樣繁多的奢侈祭品已經(jīng)淡出人們的視線，越來(lái)越多的人響應(yīng)中央勤儉節(jié)約的新風(fēng)尚，鮮花祭掃、植樹(shù)祭故人等“低碳”文明祭掃方式，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時(shí)代的氣息。與往年相比，今年清明正向著“低碳出行，文明祭祀”常態(tài)化方向發(fā)展。
一、摒棄陳規(guī)陋習(xí)，實(shí)行文明祭奠。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立現(xiàn)代祭掃觀念。自覺(jué)摒棄焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮等鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的祭拜陋俗，倡導(dǎo)采用集體公祭、家庭追思、鮮花祭奠等新型文明祭掃方式寄托哀思，弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚。
二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。懷念故人，珍惜生者。發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛(ài)幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德。老人在世時(shí)，應(yīng)多盡孝道，對(duì)老人多一份關(guān)心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)；老人逝去后，要從儉辦喪、文明祭奠。
三、嚴(yán)防事故發(fā)生，確保節(jié)日安全。合理安排祭掃時(shí)間，盡量避開(kāi)祭掃高峰期，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴做起，用文明祭掃的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，保護(hù)環(huán)境，倡樹(shù)新風(fēng)，共度平安清明，為美麗城市建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我的講話完畢，謝謝大家！
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