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我中國(guó)夢(mèng)演講稿教育夢(mèng)
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，很多地方都會(huì)使用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的我中國(guó)夢(mèng)演講稿教育夢(mèng)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我中國(guó)夢(mèng)演講稿教育夢(mèng)1
人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義�！�
各位老師，這是朱永新《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中的一段話。是啊，人生本來(lái)就如夢(mèng)。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門(mén)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待、來(lái)處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分來(lái)對(duì)待、來(lái)體驗(yàn)、來(lái)充實(shí)、來(lái)完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動(dòng)。“教師人生”需要感動(dòng)。感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)家長(zhǎng)，感動(dòng)社會(huì)，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)未來(lái)。當(dāng)然，“教師人生”還需要責(zé)任，需要體驗(yàn)教育的快樂(lè)，感受教育的幸福。
此刻，我站在這里，站在“做學(xué)生喜愛(ài)、家長(zhǎng)滿意教師”的演講臺(tái)上，我內(nèi)心誠(chéng)惶誠(chéng)恐，我不敢亮嗓高喊：我是學(xué)生喜愛(ài)、家長(zhǎng)滿意的教師！我的耳旁縈繞著一串串的問(wèn)號(hào)，你是一位學(xué)生喜愛(ài)的教師嗎？你是一位家長(zhǎng)滿意的教師嗎？前日翻開(kāi)王蒙主編的《吾愛(ài)吾師》一書(shū)，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺(jué)中顫抖。我有些害怕，與書(shū)中的這些教師比起來(lái)，我的差距實(shí)在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前？冰心先生回憶葉圣陶先生時(shí)，說(shuō)他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠(chéng)懇之氣撲面而來(lái)”；著名作家汪曾祺之師沈從文對(duì)學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的喜歡、對(duì)教育的全身心投入，也出自他們很高的學(xué)識(shí)與修養(yǎng)。正是有了這份真誠(chéng)的笑容，學(xué)生們先“親其師”而后自然會(huì)“信其道”。
我，一個(gè)選擇“教師人生”的我，難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點(diǎn)什么？不應(yīng)該在家長(zhǎng)的口碑中樹(shù)立點(diǎn)什么？感謝這次機(jī)會(huì)，讓我重新認(rèn)識(shí)了一下自己，我的題目是：享受教育，我的教育之夢(mèng)。希望通過(guò)對(duì)自我和“眼中的我”認(rèn)識(shí)的四點(diǎn)反思，來(lái)闡述我的享受之樂(lè)，理想之道。
一個(gè)有習(xí)慣的教師
有人說(shuō)，習(xí)慣成就人生；也有人說(shuō)，習(xí)慣決定成敗。教師的習(xí)慣是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的`行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個(gè)學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時(shí)候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進(jìn)而成為一種教師文化。
教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”的時(shí)候，有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材新課文的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，有的老師習(xí)慣于面無(wú)表情，習(xí)慣于不茍言笑，習(xí)慣于講講講練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)；在家長(zhǎng)會(huì)上，有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn)，習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績(jī)，習(xí)慣于危言聳聽(tīng)，習(xí)慣于要求家長(zhǎng)給學(xué)生施壓；在處理與同事的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng)，習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于批評(píng)，習(xí)慣于罰站；當(dāng)一種教育改革來(lái)臨的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于質(zhì)疑，習(xí)慣于墨守成規(guī)，習(xí)慣于以不變應(yīng)萬(wàn)變；面對(duì)教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避……毫無(wú)疑問(wèn)，此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。
有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與激勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持，習(xí)慣于與同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探究；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書(shū)、勤思考、善積累、重反思……這無(wú)疑是教師的好習(xí)慣。
老師們，如果在我們刻意要求學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的同時(shí)，我們也能反思一下自己哪些教育行為是好習(xí)慣、哪些是壞習(xí)慣，那么，教育每天都會(huì)充滿陽(yáng)光！
一個(gè)會(huì)微笑的教師
有一種面部肌肉的輕微運(yùn)動(dòng)叫做微笑，它是一種積極的心理狀態(tài)，是一種樸實(shí)的精神動(dòng)力。微笑是關(guān)注，使人覺(jué)得在你心中有地位；微笑是贊許，能給人以不夸張的肯定；微笑是友好，預(yù)示著我們之間沒(méi)有任何心理距離；微笑是激勵(lì)，表達(dá)著我們可以共同努力；微笑是關(guān)心，似乎在對(duì)人說(shuō)“你好嗎”；微笑是寬容，好像在對(duì)人說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。微笑是微微的一顰，是輕輕的一笑。微微一顰，使人頓覺(jué)放松，遠(yuǎn)離緊張，遠(yuǎn)離心虛；輕輕一笑，使人倍感動(dòng)力，走進(jìn)悅納，走進(jìn)理喻。微笑不是一種技術(shù)，而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄，也是粗獷男人的細(xì)膩。善于微笑的女子惹人憐愛(ài)，善于微笑的男人招人喜愛(ài)。
作為教師，微笑有著無(wú)窮的教育魅力。教師微笑著面對(duì)學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵(lì)，敢于去表達(dá)自己；教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒，意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；德育工作中教師的微笑是對(duì)不良行為的理解和寬容，引起學(xué)生的自我反思和覺(jué)醒，是對(duì)良好行為的鼓勵(lì)和贊許，激勵(lì)學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛(ài)。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài)，善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛(ài)。
教師的微笑應(yīng)該是善意的、會(huì)意的，發(fā)自內(nèi)心的，而不應(yīng)該是裝出來(lái)的、無(wú)奈的。只有心中裝著學(xué)生的教師才會(huì)有甜美的、會(huì)心的、善意的微笑。
一個(gè)有信念的教師
教育是一種需要信念的活動(dòng)，因?yàn)榻逃膶?duì)象是人。教師的信念是教育場(chǎng)景中應(yīng)該堅(jiān)守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。人們通常所說(shuō)的“轉(zhuǎn)變教師的教育觀念”，實(shí)質(zhì)是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念，去信奉并堅(jiān)守正確的教育理想與信念。
按照時(shí)下流行的說(shuō)法，就是“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”。具體來(lái)說(shuō)，教師的信念首先是以學(xué)生為本的觀念，它包括尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的發(fā)展?jié)撃�；其次是全面發(fā)展的發(fā)展觀，它包括關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的愿望和能力，信任每個(gè)學(xué)生的發(fā)展可能；再次是教育本質(zhì)觀，它涉及對(duì)教育自身的理解和認(rèn)識(shí)，即關(guān)于“教育究竟是什么”的看法。在教育本質(zhì)觀上，教育即解放兒童個(gè)性，教育即培育兒童生命價(jià)值。這些信念是教師信念的內(nèi)核。當(dāng)然，教師的信念可以分成若干層次，新課程中強(qiáng)調(diào)的體驗(yàn)觀、建構(gòu)觀、生成觀，都是其內(nèi)核的具體化。對(duì)每個(gè)教師而言，其信念可能是非常具體的、形象的、生動(dòng)的；可能是一句話，一個(gè)命題。在《教師的思想》一書(shū)中袁繼慶老師提及的“站在講臺(tái)上，我就是語(yǔ)文”，也就是一位語(yǔ)文教師的信念。
老師們，教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么？也許就是教師的信念。
一個(gè)有思想的教師
做個(gè)有思想的教師，何其難啊！有人說(shuō)，教育的理想與夢(mèng)想是天使，而教育的現(xiàn)實(shí)與困境是魔鬼，這話一點(diǎn)不假。應(yīng)試教育、功利主義、分?jǐn)?shù)崇拜、知識(shí)授受主義的混血兒手持魔棒，折磨著教師的意志，譏諷著教師的良知，壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當(dāng)?shù)�，天使避難了！我想，在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時(shí)代”的今天，做一個(gè)有思想的教師是多么地難能可貴！因?yàn)�，做個(gè)有思想的教師，需要心中有夢(mèng)想，胸中懷信念，需要堅(jiān)守教育的良知與底線，需要與現(xiàn)實(shí)和困境抗?fàn)帯?/p>
思想是行動(dòng)的指南。思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！一個(gè)有思想的教師，不會(huì)照本宣科，不會(huì)按部就班，不會(huì)人云亦云，不會(huì)僅僅成為“傳聲筒”，不會(huì)僅僅教給學(xué)生“一碗水”，不會(huì)替教參編寫(xiě)者教書(shū)而忘卻了自己才是真正的教育家。一個(gè)有思想的教師一定是學(xué)生喜愛(ài)的教師，一個(gè)有魅力的教師，一個(gè)有精神感召力的教師。
你想成為一位有思想的教師嗎？那就讓我們趕快去讀書(shū)，趕快去研究，趕快去反思，趕快去總結(jié)，趕快去提煉，趕快去合作，趕快去破除對(duì)權(quán)威的迷信，趕快去找回夢(mèng)想和理想、信念和信心，趕快去成為你自己！
我衷心的祝愿我們的老師一生幸福，去享受“教師人生”的快樂(lè)，去追尋心中的教育之夢(mèng)。
我中國(guó)夢(mèng)演講稿教育夢(mèng)2
一個(gè)人可以一無(wú)所有，但是不能沒(méi)有夢(mèng)想。因?yàn)橹挥杏袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。同樣，一個(gè)國(guó)家也需要有夢(mèng)想，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，民族的偉大復(fù)興。但是作為一個(gè)中國(guó)人，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)我們的先實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依，我們追逐自己的夢(mèng)構(gòu)成了中國(guó)夢(mèng)的一塊基石。
要問(wèn)我的中國(guó)夢(mèng)是什么？那就是教育夢(mèng)，我要是我教育的孩子成為一個(gè)真愛(ài)生命，心存感激，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的中國(guó)人。
我要教會(huì)自己的學(xué)生要珍愛(ài)生命。法國(guó)詩(shī)人呂凱特說(shuō)過(guò)“生命可能有兩次，但許多人不可能有兩次”。要肯定生命，尊重生命。實(shí)現(xiàn)人生的`意義要腳踏實(shí)地，從一點(diǎn)一滴的小事做起。在肯定，尊重，悅納自己生命的同時(shí)，也同樣善待他人生命；延伸生命的價(jià)值。生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于社會(huì)貢獻(xiàn)，我們要珍愛(ài)生命，讓有限的的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。
我要教會(huì)自己的學(xué)生要心存感激。讓他們知道心存感激是一種達(dá)，更是一種境界。心存感激會(huì)激發(fā)我們的愛(ài)意，我們?cè)谌松缆飞喜徽摻?jīng)歷多少艱辛和苦難，遭受多大的災(zāi)難和創(chuàng)傷，我們度不會(huì)因此而失去生活希望，相反會(huì)更加練就我們一種超然的心境，以一種更加堅(jiān)信的信念和平靜的心態(tài)去面對(duì)生活，有了這種心態(tài)，我們不會(huì)因名利而煩心，也不會(huì)為瑣事而惱神。感激身邊的每一個(gè)人和事，感謝他們帶給我們的一切。
我要教會(huì)自己的學(xué)生要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。星辰不畏黑夜的包裹，盡自己最大的努力，在那一刻發(fā)出動(dòng)人的光芒；冬日不懼寒風(fēng)的凜冽，為正在瑟瑟發(fā)抖中的人帶來(lái)一絲暖意。無(wú)論前面多么苦難，他們都勇于擔(dān)當(dāng)。孟子曾道“君子有終身之憂”，那是因?yàn)樗麄冞x擇了擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起本可以放下不管的責(zé)任，而且到死了還未放下，時(shí)時(shí)不忘；蜀國(guó)丞相諸葛亮出茅廬主劉備打江山，七擒孟獲，為民族能和諧共處，交出祁山，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”；宋代名將岳飛，為抗金保國(guó)，收復(fù)失地，馳騁沙場(chǎng)，不畏奸臣讒言，不顧國(guó)君昏庸，在遇害之前還念念不忘收復(fù)大好河山。因?yàn)閾?dān)當(dāng)，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，因?yàn)閾?dān)當(dāng)，杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。歷史告訴我們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷷?shū)寫(xiě)者偉大，鐫刻著璀璨。
教會(huì)學(xué)生真愛(ài)生命，心存感激，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這就是我的教育夢(mèng)。也許這個(gè)夢(mèng)想和中國(guó)夢(mèng)比起來(lái)微不可及，但我的“中國(guó)夢(mèng)”和“夢(mèng)”聯(lián)系起來(lái)“國(guó)”不在空洞，和每一個(gè)“我”聯(lián)系起來(lái)“夢(mèng)”不會(huì)遙遠(yuǎn)。我相信如果每一個(gè)中國(guó)人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”必將實(shí)現(xiàn)，中華民族必將走向偉大復(fù)興，歷史千年的回響、人民百年的渴望必將成為現(xiàn)實(shí)。
這就是我的夢(mèng)，我的教育夢(mèng)——一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)！
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