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大腦是如何工作的
人類大腦的一部分組織能夠增強記憶,如果我們能夠知道增強記憶的方法并用到實踐中去,我們對大腦使用的方法也改變。大腦是人體的主要核心器官,其影響著我們的思考、行為和記憶,要想提高腦力、開發(fā)智力,就必須對大腦有一個深層次的了解。你知道大腦是怎么工作的嗎?下面是小編收集整理的大腦是如何工作的,歡迎大家分享。
大腦的工作原理與結(jié)構(gòu)
大腦的結(jié)構(gòu)
人的大腦分為左腦和右腦兩個半球,它們的功能是不同的,通常左腦被稱為“語言腦”,它的工作性質(zhì)是理性的、邏輯的;而右腦被稱為“圖像腦”,它的工作性質(zhì)是感性的、直觀的。
左腦的工作方式是直線式的,可以說是從局部到整體的累積式;右腦的工作方式則是從整體到局部的并列式。
左腦追求記憶和理解,它的學(xué)習(xí)方法是通過學(xué)習(xí)一個個的語法知識來學(xué)習(xí)語言;右腦不追求記憶和理解,只要把知識信息大量地、機械的裝到腦子里就可以了。
右腦具有左腦所沒有的快速大量記憶機能和快速自動處理機能,后一種機能使右腦能夠超快速的處理所獲得的信息。
左腦和右腦的記憶能力是1:100萬,然而一般人卻只會用左腦記憶!
人類大腦的一部分組織能夠增強記憶,如果我們能夠知道增強記憶的方法并用到實踐中去,我們對大腦使用的方法也改變。
大腦能夠變得更靈活,原先運轉(zhuǎn)比較緩慢的機能開始加快運轉(zhuǎn)速度。
這樣,學(xué)習(xí)能力低下的孩子可以提高記憶力,成人則降低了患癡呆癥的危險,并能夠長久保持靈敏的頭腦。
是哪些組織能夠增強記憶力呢?人類的大腦分為上下兩部分,上面一部分由表層意識(意識)控制,下面一部分由深層意識(潛意識)控制。
這兩種意識的工作內(nèi)容完全不同。
人們通常使用外部的表層意識,不大使用深層意識,但是出色的記憶力其實存在于我們的深層意識中,人類的大腦分為左右兩個半球,表層意識位于左半球,深層意識位于右半球。
通常我們都認為通過理解達到背誦的目的是很重要的,然而理解行為只動用了我們的表層大腦。
大量反復(fù)的朗讀和背誦可以幫助我們打開大腦內(nèi)由表層腦到深層腦的記憶回路,記憶的素質(zhì)因而得以改善。
淺層記憶發(fā)生在表層大腦中,很快就會消失得無影無蹤。
通過大量反復(fù)的朗讀和背誦,我們就能夠打開深層記憶回路,大腦的素質(zhì)會發(fā)生改變。
深層記憶回路是和右腦連接在一起 的,一旦打開了這個回路,它就會和右腦的記憶回路連接起來,形成一種“優(yōu)質(zhì)”的記憶回路。
左腦的記憶回路是低速記憶,而右腦的是高速記憶,素質(zhì)完全不同。
左腦記憶是一種“劣質(zhì)記憶”,不管記住什么很快就忘記了。
右腦記憶則讓人驚嘆,它有“過目不忘”的本事。
這兩種記憶力簡直就是1:100萬,左腦記憶實在沒法和右腦相比。
但是,雖然我們?nèi)祟悡碛羞@么神奇的右腦,一般人卻只使用靠“劣質(zhì)記憶”來工作的左腦,他們的右腦一直在睡覺。
所以說人們一直在錯誤地使用大腦也不算過分。
大腦的回路原理:側(cè)頭頁記憶回路、海馬記憶回路以及超記憶回路。
記憶分為淺層記憶和深層記憶。
大腦生理學(xué)中這樣講:淺層記憶發(fā)生在表層腦側(cè)頭葉中的語言區(qū),深層記憶發(fā)生在大腦的深層部分——舊皮層中的海馬。
海馬還被特別稱為“記憶信息的管理塔”。
它是記憶的中樞,負責(zé)收收集各種信息,并把這些信息綜合起來進行取舍選擇。
海馬不是記憶的最終貯藏所,因為記憶能夠到達所有腦細胞的領(lǐng)域。
但是確定無疑的是,從側(cè)頭葉到海馬的這一段神經(jīng)是記憶最重要的回路。
一般地,外界信息進入側(cè)頭葉,在這里進行判斷、分類、記憶和再生,然后把最重要的信息傳達到海馬里。
海馬具有記憶、保持和再生的能力。
它與側(cè)頭葉中的淺層記憶不同,是一種深層記憶,能夠長期保持。
如果信息反復(fù)、持續(xù)地進入大腦,那么這些信息就會越過側(cè)頭葉的記憶回路,傳遞到海馬記憶回路中去。
除了我們常用的側(cè)頭葉記憶回路和海馬記憶回路,其實還有一種記憶回路存在。
如果能夠打開這個回路,我們就能夠記住只看過或聽過一次的事物,無論何時都能通過想象在腦子里再現(xiàn)。
這種回路叫做超記憶回路。
右腦中存在心靈感應(yīng)通道和想像通道
大腦分為三層。
人類大腦首先是由腦干部分(也叫“爬蟲類的腦”)開始進化的。
這一部分具有“心靈感應(yīng)通道(Telepathy Channel)”,所以這部分的語言被稱為“心靈感應(yīng)語言(心靈互通的波動語言)”。
爬蟲類是指蛇和蜥蜴等動物。
它們不具有像人類一樣的語言能力,但是他們有別的通信手段,能夠知道同類的意思。
這就是“心靈感應(yīng)”,也就是波動語言。
在爬蟲類的腦發(fā)展的基礎(chǔ)上,哺乳類動物的腦發(fā)展起來。
這類動物的腦中也有通信手段,能夠記憶和思考,這個通信手段就是想象。
想象荷爾蒙能夠產(chǎn)生分子語言,分子語言也是語言的一種。
狗和貓等哺乳類動物雖然沒有語言,但是他們能夠明白同類的意思,就是因為能夠使用心靈感應(yīng)語言和想象語言。
爬蟲類的大腦和靈長類的之間有一條很寬的通道,所以哺乳類動物能夠自由靈活的運用心靈感應(yīng)和想象。
最外面的腦叫做靈長類的腦,這部分腦具有下位層腦的機能,從這一表層腦中幾乎沒有任何物質(zhì)產(chǎn)生。
當(dāng)下位層腦打開通往右腦的通路,右腦開始工作起來時,就能夠自由的運用心靈感應(yīng)和想象了。
在右腦出現(xiàn)以前發(fā)揮作用的是下位層腦,它具有傳遞回路,也就是具有心靈感應(yīng)通道和想象通道。
這是因為在腦干(爬蟲類的腦)的右半球中存在著一條粗傳遞回路,可以和舊皮層進行通信;而舊皮層(哺乳類的腦)的右半球中存在著一條細傳遞回路,可以和新皮層(靈長類的腦)進行通信。
這就是為什么有些人具有特異功能、透視能力和預(yù)知能力的原因,他們的這兩條回路已經(jīng)打開,因而可以自由運用心靈感應(yīng)通道和想象通道!只不過一般人的右腦睡著了,這兩條回路沒有開啟,所以無法領(lǐng)悟到右腦的神奇能力!一定要明白這一點。
此外,還要知道,右腦和左腦的本質(zhì)功能是完全不同的。
右腦還具有一種想象機能,能夠?qū)⑹盏降男畔⑦M行快速轉(zhuǎn)換。
右腦是通過圖像進行思考的腦半球,所以在聽到語言后能夠?qū)⑺兂蓤D像,或者能夠把圖像變成語言。
但還不只如此,右腦還具有如下功能:它能夠把圖像變成數(shù)字,或把數(shù)字變成圖像;能夠瞬間把點的集合(點集)變成數(shù)字,或把數(shù)字變成點的集合;能夠把聲音變成圖像或樂譜;能夠把聲音變成顏色,把氣味變成圖像。
我在這里不想就右腦的這些能力講得太多。
我主要來講一講和語言有關(guān)的右腦的能力。
我們平常不能發(fā)揮出這樣的能力,因為隨著我們的成長,我們漸漸不再使用右腦,左腦占據(jù)了優(yōu)勢地位。
左腦的長期使用會對右腦的功能產(chǎn)生抑制作用,所以我們在學(xué)習(xí)中一直沒有使用右腦。
但是右腦那么有本領(lǐng),它能夠大量記憶快速進入大腦的信息,同時能夠快速地對這些信息進行自動處理。
人們之所以能夠?qū)W習(xí)語言,就是因為有右腦的快速大量記憶機能和快速自動處理機能的存在。
兒童雖然不學(xué)習(xí)語法,卻能夠在聽到的語言中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,從而自由的說出話來 ,這也需要歸功于右腦的記憶機能和自動處理機能。
成人難以學(xué)好外語就是因為右腦沒有處于優(yōu)勢地位,而左腦長期居于主導(dǎo)地位。
拓展:大腦是怎么左右腦協(xié)調(diào)工作的
科學(xué)家斯伯雷和奧恩斯坦發(fā)現(xiàn),人腦的兩邊各自管理不同類型 的精神活動,這兩個左右半腦也叫做皮層,由叫做胼胝體的、極為 復(fù)雜的神經(jīng)細胞網(wǎng)絡(luò)連接起來。
大多數(shù)人在左腦處理邏輯、詞匯、列單、數(shù)字、線性和分析 等所謂的“學(xué)術(shù)”活動。左腦進行這些活動時,右腦更多處于“阿爾法波”狀態(tài),或者叫休息狀態(tài),隨時準(zhǔn)備協(xié)助左腦。右腦 主司節(jié)奏、想像、色彩、白日夢、空間感、形態(tài)(統(tǒng)一概念)和維 度。
接下來的研究顯示,當(dāng)人們受到鼓勵去開發(fā)他們以前認 為很差的腦區(qū)時,這種開發(fā)活動并沒有從其他區(qū)域移走,反而 好像產(chǎn)生了一種協(xié)同效應(yīng),使所有腦區(qū)的精神活動都改善 了。
柴德爾教授在加利福尼亞大學(xué)繼續(xù)了斯伯雷的工作,并 得出了一些驚人的結(jié)果。他發(fā)現(xiàn),各半腦包含了“另外半腦” 很多的能力,比以前想像的多得多,而且,每個半腦也能夠進 行較以前看起來范圍大得多、也精微得多的精神活動。
初一看,歷史好像要否定這些發(fā)明,因為大多數(shù)“杰出頭腦”依大腦活動的術(shù)語來看是偏向一側(cè)的:愛因斯坦和其他偉大科學(xué)家的“左半腦”都好像特別發(fā)達,而畢加索、塞尚和其他偉大的藝術(shù)家和作曲家們都好像偏向“右腦”比較發(fā)達。
更進一步的研究揭開了一些非常有趣的事實:愛因斯坦在學(xué)校的時候法語過不了關(guān),他喜愛的活動是拉小提琴、畫畫、駕帆船和想像游戲。
愛因斯坦把他的很多更有意義的科學(xué)洞察力歸功于他的想像游戲。有一年夏天,他在一個小山頂上做白日夢,想像自己騎著一光束到達了宇宙遙遠的極端,發(fā)現(xiàn)自己很“不合邏輯地”回到太陽表面的時候,他意識到,宇宙一定真的就是彎曲的,而且認為,他以前“合乎邏輯”的訓(xùn)練是不完全的。他圍繞著這個新圖景寫下的數(shù)字、方程和詞匯就給了我們“相對論”? 這就是左腦和右腦的合成。
偉大的藝術(shù)家們都更像是有“全腦”。筆記本上并沒有記載喝醉了酒后的故事,也不是雜亂無章地亂潑油漆來創(chuàng)造杰作。
有位藝術(shù)家早上6點起床,在最新系列第六幅畫上度過了第17天。他將四個桔黃部分與兩個黃色部分混合起來以產(chǎn)生色彩合并,涂在畫布的左上角,以便與右下角的螺旋結(jié)構(gòu)形成視覺對照,產(chǎn)生所希望達到的觀察者眼中的平衡。這說明,很多左腦活動都進入到了一般認為是右腦所要做的事情中。
除斯伯雷和奧恩斯坦的研究以外,總體操作水平增加的實驗證據(jù)和令人信服的歷史事實,即“杰出頭腦”的確是在使用他們的兩個半腦來工作的,這些都說明,人類如果同時開發(fā)兩個半腦,就可以做出了不起的成績,一千多年以前的達芬奇就是一個絕好的例子。盡管有所爭議,但是,在達芬奇的時代,他還是被認為是下列學(xué)術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中最有成就的一個:藝術(shù)、雕刻、生理學(xué)、普通科學(xué)、建筑學(xué)、機械學(xué)、解剖學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、工程學(xué)及航空學(xué)。在歐洲的宮廷,隨便扔給他一把弦樂器,他就可以即興作曲、演奏并演唱舞曲。他并沒有把這些不同的潛能區(qū)域分開,反而合并到一起了。達芬奇的科學(xué)筆記里滿是三維的草圖和圖片,同樣令人覺得有趣的是,他的油畫杰作的最后草圖看起來經(jīng)常像是建筑草圖:直線條、角度、曲線和數(shù)字里面包含了數(shù)學(xué)、邏輯和精確的測量。
這么看起來,當(dāng)人們說自己某些方面行,某些方面不行時,實際是指已經(jīng)很成功地開發(fā)出來了的潛力和尚沒有開發(fā)出來、仍然處于蟄伏狀態(tài)的潛能,對這些潛能施以恰當(dāng)?shù)酿B(yǎng)護則可以花蕾怒綻。
思維素
腦科學(xué)和心理學(xué)都是研究人類大腦活動的學(xué)科,但這兩者一直未能整合成一個統(tǒng)一的系統(tǒng)。從神經(jīng)生理學(xué)的角度所闡述的大腦活動,與宏觀觀察所得到的心理學(xué)各種理論,不能相互說明。這其中一個重要的問題是,它們的概念沒有統(tǒng)一的規(guī)范。特別是關(guān)于我們心理活動的主要內(nèi)容——思維活動,不能形成統(tǒng)一的表述。思維活動的最小單元是什么?腦科學(xué)與心理學(xué)各有各的表述。
為了使這兩大學(xué)科能夠整合為一個統(tǒng)一的整體,我們有必要探索它們在討論思維問題時的術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化。首先讓我們看一下這兩者有些什么概念在使用。
一般說來,關(guān)于人類思維活動的最小單元,在心理學(xué)的各種理論中有不同的詞匯,曾經(jīng)有這么一些表達:意象,完形,表征、意念,觀念,表象,命題,印象,概念等,包括詞匯本身。這些詞匯,在特定的理論系統(tǒng)中,都有特定的意義,反映了不同的心理學(xué)理論對思維的認識,但它們都不能在腦科學(xué)中找到合適的對象。要把這些詞匯統(tǒng)一起來,是很困難的,因為各自所適應(yīng)的心理學(xué)理論不同,心理學(xué)本身還不是一個統(tǒng)一的系統(tǒng)。
但是,從腦科學(xué)的角度來看,思維活動的最小單元是大腦神經(jīng)細胞的網(wǎng)絡(luò)活動。所有這些心理學(xué)的概念,都反映了當(dāng)時大腦活動中某種同步激活的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。這就提示我們,如果從腦科學(xué)的角度,我們完全可能把這些互相有差異的概念,用一個統(tǒng)一的詞匯統(tǒng)一起來。但是,這個統(tǒng)一的詞匯肯定不能用這其中的某一個,因為這樣,就會與它本來的意義相混淆,而且也很難得到其它理論系統(tǒng)的認同。
或許可以用“神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)”這么一個復(fù)合的詞。因為這確實是我們大腦在思維活動時實際發(fā)生的最小活動單元。單個的神經(jīng)元是不會有思維活動的發(fā)生,單個神經(jīng)元的損害,不管它處于什么重要位置,是不會導(dǎo)致思維活動的障礙。在腦科學(xué)史上,曾經(jīng)有過尋找識別人臉特征的“祖母細胞”,但卻沒有成功。因為沒有一個神經(jīng)元可以單個地認為它是必不可少的。也沒有一個神經(jīng)元的激活可能產(chǎn)生一個意念、表象、詞匯等這樣一些有意義的思維最小單元的活動。所有我們思維活動的最小單元的存在,都是以神經(jīng)元群網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的激活形式存在。
但反過來講,神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的活動,卻并不等于思維最小單元。我們身體的所有器官,都有大量的神經(jīng)元在活動,許多都以網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)活動形式存在,它們卻不能說是一種思維活動。因為它們并不在腦中。即使在腦里,雖然基本上都是以成群的網(wǎng)絡(luò)形式在活動,但在大腦皮質(zhì)以外的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的活動,也談不上思維活動。要準(zhǔn)確地表達思維活動最小單元這么一個概念,我們需要一個新的詞匯。
在雷伯的《心理學(xué)詞典》中有一個特別的稱謂:思想的元素。思想,英文的意思也可以譯作為思維。但在中文里有所區(qū)別。在這里,或許表達為思維更為合適。因為這里是取它動作過程的意思,是我們不斷進行的思維活動過程。所以,思想的元素,也就是思維的元素。如果我們用更簡練的形式來表達,那就可以稱我們思維活動的最小單元為“思維素”。
思維素就是我們要確定的,整合腦科學(xué)與心理學(xué),關(guān)于思維活動最小單元的理想概念。從腦科學(xué)的角度看,思維素是發(fā)生在思維皮質(zhì)某一片刻的特定神經(jīng)元興奮網(wǎng)絡(luò)的總稱。在我們清醒時的每一時刻,我們的大腦皮質(zhì)總會有一群神經(jīng)元在活動,這些神經(jīng)元通過突觸的聯(lián)系,互相之間形成了同步興奮的網(wǎng)絡(luò)。每一時刻所興奮的網(wǎng)絡(luò),其神經(jīng)元的種類、數(shù)量、聯(lián)系方式都是不同的,在思維活動中的意義也是不同的。有的與感覺神經(jīng)系統(tǒng)有著直接的聯(lián)系,有的可能已經(jīng)到了相當(dāng)抽象的水平。但它們都是我們思維活動的最基本的單元。所以向下看,思維素是建立在神經(jīng)元的突觸活動基礎(chǔ)上的,是腦科學(xué)表達思維活動的一個基本單位。向上看,思維素所表達的,正是我們心理活動的基本單元,根據(jù)每個思維素在思維活動中有不同層次,可以反映從表象、印象到意念等這些不同的心理學(xué)概念。對人類思維活動的探索,從下到上的微觀研究,和從上到下的宏觀研究,在思維素這個點上實現(xiàn)了交匯融合。
如果我們明確我們思維活動的最小單元為思維素,就有希望實現(xiàn)腦科學(xué)和心理學(xué)的術(shù)語的標(biāo)準(zhǔn)化,這對于從腦科學(xué)的角度理解心理學(xué)的各種相應(yīng)概念有重要意義。對此,我們需要討論思維素這個概念的可操作性問題,也就是心理學(xué)的相應(yīng)概念,能否通過思維素在不同思維層次和活動特點把它們表達出來。
思維素的一個重要特征是可重入性,這是感覺與思維的根本區(qū)別。從感覺到思維的過程中,外來的刺激,如果沒有達到可重入的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),那只是在感覺水平。所謂可重入性,是指當(dāng)我們思維活動的時候,這個神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)可以激話。這正是表象的特點,表象就是在知覺的基礎(chǔ)上所形成的感性形象。感知過的事物在腦中重現(xiàn)的形成叫記憶表象,這是活動在皮質(zhì)次級感覺區(qū)神經(jīng)元的思維素。由記憶表象或現(xiàn)有知覺形象改造成新形象叫想象表象,這時的思維素所涉及的神經(jīng)元,雖然主要還是在次級感覺區(qū),但已經(jīng)有大量的聯(lián)合區(qū)的神經(jīng)元參與其中了。因為改造新形象的過程,必然有抽象水平的思維活動的參與。認知心理學(xué)家將信息在頭腦中的呈現(xiàn)方式統(tǒng)稱為表征。這是一個相當(dāng)含糊的表達,不僅不能區(qū)分感覺與思維,而且可以把其它大腦活動(如意向、情緒等)的信息交流也包括進來,從信息交流的角度來看,整個大腦都是在進行著信息的交流。這樣就不利于問題的討論。感覺過事物在人的頭腦里所留下的跡象叫印象,這實際與表象沒有根本區(qū)別,只是它強調(diào)的是存在,而表象強調(diào)的是表現(xiàn)。
隨著思維活動從形象向抽象水平的逐級提高,思維素所涉及的神經(jīng)元就主要在聯(lián)合區(qū)的,所謂觀念、概念、意念等,都屬此類。它們的不同,除了可以在思維層次上區(qū)別外,還取決于我們的理解的不同。在很多情況下,概念和觀念的所指往往是同一的。觀念是思維活動的結(jié)果,所以它應(yīng)該是最普通的抽象性的思維素。如果概念要指反映對象本質(zhì)屬性的思維形式的話(詞典上往往是這樣解釋的,雖然實際運用并不這樣嚴(yán)格),那它應(yīng)該是思維素中比較固化的、經(jīng)過反復(fù)整合的觀念了。意念一般指在大腦中經(jīng)常影響人的思維的一些想法。所以它是一些容易被激活、并因此而經(jīng)常影響思維內(nèi)容的思維素。
格式塔心理學(xué)派關(guān)于心理活動的基本單元的名詞是完形。從它的實際所指的內(nèi)容來看,完形與思維素有著一定的復(fù)疊性,反映了思維單元是個整體,不能再分解為更簡化的形式,盡管實際上它的形成可以是從比較低級水平而來。但從完形的幾條組構(gòu)原則(鄰近性、類似性、封閉性、完形趨向)來看,它又表現(xiàn)出思維活動的動態(tài)特點。
在認知心理學(xué)中表示基本信息運算的單位是算子,它更反映出信息的特點,可以表示從感覺到思維的各種基本單元。
因此,思維素的概念,可以表達各種心理學(xué)理論中關(guān)于思維活動的基本單元,它們都是思維素的不同方面,只是所強調(diào)的重點不同,所涉及的內(nèi)容不同,所適用的對象不同。把它們統(tǒng)一表述,并不會影響它們的本來意義,只要我們注意它們的不同特點就可以理解和運用。這樣心理學(xué)與腦科學(xué)的概念系統(tǒng)就可以統(tǒng)一為一個整體。
思維素作為與思維相關(guān)的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò),有著許多形式。一種是直接從感覺到思維,這是最大量的思維素類型,是我們思維活動的主體內(nèi)容。一種是感覺與行為的聯(lián)合,是我們有意識行為的基礎(chǔ)。一種是內(nèi)隱的操作性思維素,包括一些語法結(jié)構(gòu)、標(biāo)點符號、語氣等。一種是與非皮質(zhì)神經(jīng)系統(tǒng)有著密切聯(lián)系的思維素,也就是其它腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)的功能在皮質(zhì)的表現(xiàn),如自我、情緒、本能等。后兩者屬于內(nèi)源性思維素,只有這些活動作為思維對象時,才有這些思維素的激活。所有這些的一個共同特點是,都是可以在思維活動中發(fā)生的最小的單元。
通過思維素這么一個概念,我們可以把各種流派的心理學(xué)理論和以現(xiàn)代神經(jīng)生理學(xué)為基礎(chǔ)的腦科學(xué)整合起來。使神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、意念、意象、觀念、印象等概念,都歸結(jié)到思維素,這么一個可實際操作的標(biāo)準(zhǔn)化概念。這對于整合腦科學(xué)與心理學(xué),建立一個統(tǒng)一的大腦科學(xué)理論,有著重要的意義。
提高思維力要遵循的方法與訓(xùn)練
思維方法是人們從無數(shù)次思維活動的經(jīng)驗和教訓(xùn)中總結(jié)出來的智慧結(jié)晶,可分為兩大類:一類是怎樣提高思維智能的思維方法,例如形象記憶法可以提高記憶力,聯(lián)想創(chuàng)造法可以提高創(chuàng)造力等等;另一類是怎樣科學(xué)地觀察問題、分析問題和解決問題的思維方法,例如辯證思維法、邏輯思維法、逆向思維法以及系統(tǒng)思維法等等。
雖然掌握正確的思維方法后可以大大提高思維能力,但掌握思維方法與將它轉(zhuǎn)化為思維技巧之間還有一段很長的訓(xùn)練過程要走,只有經(jīng)過長期大量的思維訓(xùn)練,我們才能在思維實踐活動中純熟地運用思維方法指導(dǎo)各種各樣問題的解決。
在思維訓(xùn)練過程中,大量的訓(xùn)練是重要的,科學(xué)的方法也是重要的。不重視方法的學(xué)習(xí),大量的訓(xùn)練只會是低水平的重復(fù),勞而無功。不加強訓(xùn)練,學(xué)到的方法就轉(zhuǎn)化不成技能,沒有實用價值。思維方法的學(xué)習(xí)和思維技能的訓(xùn)練是兩個過程,不能相互替代。厚此薄彼或缺少其中任何一環(huán),都不能算是科學(xué)的思維訓(xùn)練。
(1)、定型與活化
思維定型或形成思維定勢是思維發(fā)展的必然趨勢,是不可能避免的。問題的關(guān)鍵在于如果我們的大腦不能有意識地塑造高效的正確的思維模式,任其自由發(fā)展,則有可能形成低劣的、錯誤的思維模式。思維定型或形成思維定勢并不可怕,可怕的是形成錯誤的思維模式或形成低劣的思維定勢。
在思維訓(xùn)練中讓思維定型不僅是必然的也是必須的,問題的關(guān)鍵在于我們怎樣讓思維定型和塑造什么類型的思維模式,才能使頭腦最大限度地發(fā)揮其智力潛能。知識教育最關(guān)心的是知識積累的過程,把知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)當(dāng)作教育的核心任務(wù)。這樣容易使思維畸形發(fā)展定型。而思維教育是把發(fā)展學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)正確的思維方式放在教育的中心位置。
思維訓(xùn)練并不只是一個簡單的思維模式生成訓(xùn)練,它還包括思維活化和思維創(chuàng)新等訓(xùn)練。從某種程度上講,所有的思維定勢都對頭腦具有一定的束縛作用,而要想已定型的思維模式改變更是困難重重。思維活化訓(xùn)練就是為了使思維擺脫定勢的束縛,超越固定模式的局限而設(shè)計的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練能把思維從無意識的被束縛的“睡態(tài)”中喚醒,超越舊的思維層面,從更高的位置俯視自己的思維活動,這時所有的思維定勢和模式都成了思維的工具。
(2)、潛能與技能
思維訓(xùn)練的目的歸根到底是為了開發(fā)個人的智力潛能。天賦只是一種潛能,只有經(jīng)過長期的技能訓(xùn)練才能將它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能力。
思維訓(xùn)練的核心是把大腦的思維當(dāng)作一種技能來進行訓(xùn)練,就像是訓(xùn)練繪畫技能和運動技能一樣。思維的本能不等于思維的能力,任何一種能力的形成都是反復(fù)的技能性訓(xùn)練的結(jié)果,必須把思維視為一種技能反復(fù)訓(xùn)練。把思維當(dāng)作一種技能來訓(xùn)練是對智力的一種專業(yè)化要求。
思維技能的核心訓(xùn)練主要分兩部分,一是根據(jù)問題的類型、難易、繁簡,訓(xùn)練把思維方法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能力。二是訓(xùn)練綜合運用各種思維方法解決問題的能力。
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