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學(xué)習(xí)方法

諸子百家之鬼谷子

時(shí)間:2022-10-05 21:29:45 學(xué)習(xí)方法 我要投稿
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諸子百家之鬼谷子

  鬼谷子,縱橫家代表人物,晉平公時(shí)人,姓王,名翊,因隱居鬼谷,號(hào)稱鬼谷子,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的養(yǎng)生家。一起來看看諸子百家之鬼谷子的相關(guān)介紹吧。

  諸子百家之鬼谷子

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家橫空出世,各領(lǐng)風(fēng)騷。

  在諸子百家中,最厲害的人,大約要算儒家的孔子孟子荀子、道家的老子莊子、墨家的墨子、法家的韓非子這些了。

  不過,如果要講當(dāng)世成就和后世影響的話,沒有一個(gè)人能比得上他!

  “他”是誰?我說出來可能很多人都不一定了解,他就是鬼谷子。

  不怪大家不了解,因?yàn)槭窌蠈?duì)鬼谷子真的沒怎么記載。

  如果沒有他的那四個(gè)能干的徒弟,我們壓根兒就不知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有這么一位“絕世高手”。

  這是其一。

  其二,鬼谷子也沒留下什么著作。

  世傳有一本叫《鬼谷子》的書是鬼谷子寫的。

  但是這本書最早見于《隋書·經(jīng)籍志》,現(xiàn)在就有個(gè)疑問了,畢竟隋唐在差不多千年之后,之前沒有記載,為什么到隋唐突然就冒出這本書來?會(huì)不會(huì)是后人假托的?這樣的事在歷史上可是太多了。

  鬼谷子的名字不為我們熟悉,還有最重要一點(diǎn),就是歷朝歷代的正統(tǒng)思想都在對(duì)他進(jìn)行打壓。

  為什么這樣說呢?咱們先按下不表,一會(huì)兒再解釋。

  咱們先談?wù)勚皰伋龅哪莻(gè)話題,不管是孔子老子,還是莊子墨子,論當(dāng)時(shí)成就和后世影響,沒人能比得上鬼谷子。

  何以見得?

  當(dāng)時(shí)成就怎么講,主要看他的學(xué)說在國(guó)家層面上造成的影響。

  孔子的學(xué)說在當(dāng)世有什么影響呢?影響很有限。

  大家都知道,孔子有三千學(xué)生,七十二賢徒。

  他曾帶著他的弟子們周游列國(guó),推銷他的仁政思想。

  但是所有那些想爭(zhēng)霸的諸侯們,似乎都對(duì)周公之禮不感興趣,因?yàn)榭鬃诱f的這些事情并不能在短期內(nèi)讓他們的國(guó)家變得強(qiáng)大富裕。

  所以,孔子幾乎是處處碰壁,到處被人嘲笑。

  孔子的門徒中,有幾個(gè)出色一點(diǎn)的,比如子貢。

  這個(gè)子貢不但會(huì)做生意,而且又有極好的口才,曾當(dāng)兩國(guó)宰相,舌辯五國(guó),消弭一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  但是,他運(yùn)用的學(xué)問,似乎并不像是孔子教給他的,反倒有點(diǎn)像鬼谷子的學(xué)說。

  而被孔子推崇備至的弟子顏回,除了有點(diǎn)艱苦樸素的精神外,其實(shí)是沒什么作為的。

  孔子還有一個(gè)徒子徒孫的韓非子,韓非子對(duì)秦國(guó)的崛起有著突出的貢獻(xiàn),但韓非子集大成的卻是法家,就好像他不太喜歡他的祖師爺孔子的學(xué)說一樣。

  再說老子的影響。

  嚴(yán)格地說,老子最大的影響就是莊子,在國(guó)家層面上,他的影響更有限。

  因?yàn)槔献犹岢氖菬o為而治,是小國(guó)寡民,這完全是和諸侯們的想法背道而馳的啊,誰會(huì)去聽他的!

  墨子呢,墨子和諸侯們的想法也是相反的。

  非攻,也就是勸諸侯們不要打仗。

  墨子在當(dāng)時(shí)能夠勸動(dòng)一些國(guó)家,是因?yàn)槟颖旧砭褪谴蛘谈呤帧?/p>

  他和公輸班的一場(chǎng)對(duì)話,最終勸服公輸班,阻止他幫助楚國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)侵略宋國(guó)。

  但嚴(yán)格地說,不是勸服的,是嚇服。

  他說你要是不聽,那我們就來比劃比劃。

  結(jié)果公輸班就算有先進(jìn)的云梯,他也比劃不贏墨子,最后只好放棄了打仗的想法。

  這不叫“非攻”,這叫“以攻止攻”!

  真正在當(dāng)世如魚得水的是鬼谷子的學(xué)說。

  鬼谷子幾乎把戰(zhàn)國(guó)中后期攪得天翻地覆,并直接決定著戰(zhàn)國(guó)最后的走向。

  鬼谷子的第一個(gè)弟子龐涓,學(xué)業(yè)未成,就急急忙忙地下山。

  可就是這么一副半拉子水平,卻已讓魏國(guó)強(qiáng)勢(shì)崛起,東討西伐,儼然成霸主地位。

  接著呢,鬼谷子的第二個(gè)弟子孫臏下山。

  孫臏一下山就把魏國(guó)的火頭給滅了,重新確立齊國(guó)在東邊的霸主地位。

  更意味深長(zhǎng)的還不在于鬼谷子的兩位高徒幫助不同的國(guó)家實(shí)現(xiàn)稱霸,還在于這兩位同學(xué)相互之間的斗智斗勇。

  如孫臏吃糞裝死逃脫龐涓的控制,如孫臏幫助田忌賽馬,如孫臏用在樹皮上刻字的方式,引誘龐涓點(diǎn)火觀看,并準(zhǔn)確地把他射死。

  可以說,孫臏真是用這種起伏跌宕的人生,讓我們領(lǐng)略到了智慧有多么大的魅力!

  除龐涓孫臏外,鬼谷子還有兩個(gè)高徒:蘇秦和張儀。

  蘇秦領(lǐng)六國(guó)相印,把東邊六國(guó)聯(lián)合在一起,對(duì)付強(qiáng)大的秦國(guó),使強(qiáng)秦15年不敢出函谷關(guān),讓戰(zhàn)國(guó)后期一邊倒的局勢(shì)得到暫時(shí)的穩(wěn)定。

  張儀呢,就像存心要和他的師兄蘇秦作對(duì)似的,蘇秦搞合眾,他就搞連橫,一個(gè)一個(gè)拆散六國(guó)的關(guān)系,讓他們和秦國(guó)重新建交。

  最后也正是張儀的功勞,秦國(guó)得以各個(gè)擊破,最后統(tǒng)一六國(guó)。

  通過這四個(gè)徒弟,鬼谷子向世人傳授了他的什么思想?帝王稱霸術(shù),以及與帝王稱霸術(shù)相關(guān)的兵法和謀略。

  這些東西,在當(dāng)世的諸侯間是極受歡迎的,其影響和輻射力,可以說諸子百家中真的沒有一家可以與之匹敵!

  

  再說后世影響。

  不錯(cuò),表面看來,中國(guó)的文化體系主要是儒、道兩家的影響,以及后來半途殺進(jìn)來的釋家。

  這三家占據(jù)著中國(guó)文化的主流地位。

  但是,我們常常容易忽略的,恰好是鬼谷子思想的影響。

  鬼谷子的思想是怎么影響中國(guó)人的呢?平常似乎還看不出來,但是一遇上國(guó)破家亡天下大亂的時(shí)候,鬼谷子的兵法謀略、帝王爭(zhēng)霸術(shù)就大有作為了。

  中國(guó)古代形成一種特有的“軍師”文化。

  得軍師者得天下。

  軍師是什么,就是操鬼谷子思想那種人。

  《三國(guó)演義》里,劉備有伏龍鳳雛兩大超級(jí)軍師,所以劉備能白手起家,三國(guó)爭(zhēng)霸。

  在太平年代,鬼谷子的思想是不是就沒用呢?恰恰相反。

  我們現(xiàn)在都喜歡看斗戲,喜歡看朝堂上的大臣斗來斗去,后宮里的嬪妃爭(zhēng)來爭(zhēng)去,他們用的是什么東西?就是鬼谷子的思想。

  太平年代不是沒有用,是大大的有用。

  但是,這種東西不能放到臺(tái)面上來說,它必須是潛藏的。

  就比如我們可以說我們喜歡看宮斗戲,但是我們不能說我們喜歡在單位上搞宮斗,這絕對(duì)是不行的。

  盡管在單位上在官場(chǎng)里我們斗得你死我活,但是表面上,我們都必須保持一團(tuán)和氣,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),忍讓寬善。

  也就是說,鬼谷子的思想只能用在潛規(guī)則里,絕不能堂而皇之的大肆宣講。

  這也就回答了先前我提出的第三個(gè)問題:鬼谷子的思想大行其道,為什么鬼谷子默默無聞?因?yàn)檎y(tǒng)思想不允許宣揚(yáng)他!我們可以宣揚(yáng)儒家的仁義禮智,宣揚(yáng)道家的清靜無為,但是絕對(duì)不能宣揚(yáng)鬼谷子的“爾虞我詐”、“奇技淫巧”。

  盡管我們沒有一刻沒用,朝堂、后宮,以及現(xiàn)在的商場(chǎng)、職場(chǎng)、官場(chǎng)。

  但是,我們不敢說。

  三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮;三個(gè)諸葛亮,這世界就要滅亡。

  鬼谷子的“詭道”,那是一個(gè)潘多拉盒子,我們需要小心地把他收藏好…