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多渠道記憶法
從沒(méi)有練習(xí)過(guò)拳擊的人，不可能突然成為一個(gè)好拳手;從沒(méi)有跳過(guò)舞的人，不可能突然成為優(yōu)秀的舞蹈家;從沒(méi)有演奏過(guò)樂(lè)器的人，不可能突然成為一個(gè)出色的音樂(lè)家;從沒(méi)有摸過(guò)打字機(jī)的人，不可能突然成為一個(gè)嫻熟的打字員。同樣，從沒(méi)有進(jìn)行過(guò)記憶訓(xùn)練的人，不可能突然具有超強(qiáng)的記憶力�？傊魏我环N能力的培養(yǎng)，都得從掌握方法做起，逐步掌握規(guī)律摸到竅門(mén)。人們的記憶能力之所以有差異，主要是因?yàn)檎莆盏挠洃浄椒ú煌?/p>
我們平時(shí)的記憶方式不外乎這樣兩種：不是大聲讀個(gè)不停，就是悶頭看個(gè)不休。當(dāng)然這些方法也是正確的，會(huì)有一定的效果，但這樣的效果并不十分明顯，因?yàn)樗鼈兌紝儆?ldquo;單渠道運(yùn)行”，信息都是靠單一的渠道進(jìn)入大腦。
心理學(xué)家曾做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：
用3種方法讓3組同學(xué)記住10張畫(huà)的內(nèi)容。對(duì)第一組同學(xué)，只是告訴他們畫(huà)上畫(huà)了什么，并不給他們看這些畫(huà)，也就是說(shuō)這組同學(xué)只是聽(tīng)，沒(méi)有看對(duì)第二組同學(xué)正好相反，只給他們看這10張畫(huà)，不給他們講每張畫(huà)畫(huà)了些什么，也就是說(shuō)這組同學(xué)只是看，沒(méi)有聽(tīng);對(duì)第三組同學(xué)不但告訴他們畫(huà)的內(nèi)容，而且在講每張畫(huà)的內(nèi)容的同時(shí)，還給他們看那張畫(huà)。過(guò)了一段時(shí)間，分別問(wèn)這3組同學(xué)記住了哪些內(nèi)容，結(jié)果：第一組記住的最少，只有60%;第二組稍多，記住了70%;第三組記住的最多，達(dá)到了86%。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么呢?說(shuō)明單一渠道的記憶效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于多渠道的記憶。把所有的感覺(jué)器官一同調(diào)動(dòng)起來(lái)，記憶效果是最好的。
這里所提到的多渠道記憶法，是怎么一回事呢?多渠道記憶法其實(shí)是個(gè)形象的比喻，它是指多種感覺(jué)、知覺(jué)、如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等參與的記憶。
古書(shū)《學(xué)記》中有這樣一句話：“學(xué)無(wú)當(dāng)于五官，五官不得不治。”意思是說(shuō)，學(xué)習(xí)和記憶如果不能調(diào)動(dòng)五官參加活動(dòng)，那就學(xué)不好，也記不住�？梢哉f(shuō)，古人們?cè)缇鸵呀?jīng)認(rèn)識(shí)到讀書(shū)學(xué)習(xí)要用眼看，用耳聽(tīng)，用口念，用手寫(xiě)，用腦子想，這樣才能增加記憶效果。
宋朝文學(xué)家蘇東坡就是其中一例：
在多年的求知生涯中，蘇東坡養(yǎng)成了抄書(shū)的習(xí)慣。但是他抄書(shū)，不是為了積累資料，而是為了加強(qiáng)多書(shū)中內(nèi)容的記憶。
我們不妨也學(xué)一學(xué)這位先賢，手、腦并用學(xué)習(xí)，比如想要記住一段比較長(zhǎng)的話語(yǔ)，最好是邊聽(tīng)邊記。俗話不是說(shuō)“好記性不如爛筆頭”嗎，其強(qiáng)調(diào)的就是“眼過(guò)千遍，不如手寫(xiě)一遍”，旨在說(shuō)明動(dòng)筆對(duì)于記憶的重要性。
值得一提的，多渠道記憶法在掌握各種語(yǔ)言文字的過(guò)程中效果尤為顯著。因?yàn)椴徽撃囊环N語(yǔ)言，學(xué)習(xí)目的總是為了讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)，這4種能力恰恰涉及到信息輸入和輸出的4種不同的通道，因此，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文、外語(yǔ)等課程時(shí)，最好采用多渠道記憶法。正確的做法是，邊聽(tīng)邊積極思維，以聽(tīng)懂為第一，總結(jié)出內(nèi)容要點(diǎn)，同時(shí)扼要地記上幾個(gè)字或幾句話。
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