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快樂(lè)心語(yǔ)的故事
當(dāng)生氣時(shí),回到你的心,好好地照顧憤怒。

只要一次念念分明的呼吸,就可以將你內(nèi)在的自己與周遭的事物,重新聯(lián)系在一起。修行可以將心中憤怒的火海轉(zhuǎn)化成清涼的湖泊。
你也可以試試看,隨身帶面鏡子,偶爾看看自己正處于什么心境下。
憤怒就像一朵花,如果你知道如何以正念的能量擁抱它,它就會(huì)開(kāi)始對(duì)你開(kāi)啟心房。不是唯有菩薩才能做到,你也能將憤怒的垃圾轉(zhuǎn)化成慈悲的花朵!皯嵟迸c“愛(ài)”同樣具有有機(jī)肥料的本質(zhì),它們都可以被改變。
對(duì)修行有信心的人,不會(huì)想從一個(gè)困頓的關(guān)系中逃遁。
當(dāng)憤怒生起時(shí),最重要的就是回到自己,照顧內(nèi)心的孩子——憤怒。
身為修行人,我們也要成為照顧憤怒的專家,必須好好地照料自己的憤怒,且不斷地練習(xí),直到了解它的根源與運(yùn)作方式。
當(dāng)我們生氣時(shí),我們會(huì)傾向相信憤怒是由別人所造成,但是如果深入地觀察就會(huì)明了,造成痛苦的其實(shí)是內(nèi)心那顆憤怒的種子。我們要學(xué)習(xí)如何處理自己的痛苦,才不會(huì)讓它四處擴(kuò)大。正念的修行帶給我們專注力與洞察力。洞察力是修行的果實(shí),能幫助我們?cè)、關(guān)愛(ài)別人。
我們觀察得愈多,就愈理解他,愈理解他,就愈容易對(duì)他產(chǎn)生悲憫和愛(ài)的情感。
當(dāng)真正了解別人所受的痛苦,你就有能力轉(zhuǎn)化那股想要懲罰他的欲望,只想幫助他。
只要你照顧好自己,也就照顧好所愛(ài)的人,只有好好地愛(ài)自己,才有能力去愛(ài)別人。
我們也要學(xué)習(xí)傾聽(tīng)內(nèi)心受傷的孩子,因?yàn)樗突钤诋?dāng)下,現(xiàn)在就可以治療他。
當(dāng)你是真實(shí)的,茶也變得真實(shí),而你與茶的接觸也變得真實(shí),這才是真正的“喝茶”。
為了真真實(shí)實(shí)地活著,為了能深深碰觸生命,你必須成為自由的人,培養(yǎng)正念可以幫助你獲得自由。
只有當(dāng)我們不執(zhí)著于某種觀點(diǎn)、不狂熱盲從時(shí),內(nèi)心的和平才有可能實(shí)現(xiàn)。
我們所講的話可以在我們周圍創(chuàng)造出愛(ài)、信任和幸福的氛圍,也可以創(chuàng)造出地獄。
我們必須以一種停止消費(fèi)有毒物質(zhì)的新方式生活,不再成為憤怒與挫折的受害者。
溝通有很多種,最好的方式就是你不再生氣,也不想責(zé)怪對(duì)方,能完全了解并接納對(duì)方的想法。
佛法可以消除憤怒的心火、痛苦的熱度,可以在當(dāng)下帶給我們快樂(lè)與寧?kù)o的智慧。懲罰別人就是懲罰自己,永遠(yuǎn)都是如此。
每一個(gè)行為、每一個(gè)想法都會(huì)產(chǎn)生影響,即如我剛剛拍了一下手,它的影響就無(wú)所不在,甚至在遙遠(yuǎn)的星系。
我們是其他的一切,其他的一切是我們,無(wú)二無(wú)別。我們?yōu)樽约核龅囊磺屑词菫閯e人,我們?yōu)閯e人所做的一切即是為自己。
不要辯論,不要申訴,不要責(zé)備,只需努力去理解。如果你理解了,而且表現(xiàn)出你理解了,你能夠愛(ài),情形就會(huì)改觀。
講話時(shí)要盡量避免引起誤解、仇視或嫉妒的言辭,要盡量說(shuō)能增進(jìn)彼此間的理解和相互接受的話。
當(dāng)人我之間的矛盾消失了時(shí),內(nèi)心的沖突也就消失了。
當(dāng)你盡了最大的努力去理解和接受時(shí),就不必?fù)?dān)心結(jié)果了。你盡了最大努力,這就足夠了,別人也會(huì)盡他最大的努力。
當(dāng)你愛(ài)一個(gè)人時(shí),就會(huì)希望他幸福。如果他不幸福,你無(wú)論如何也不會(huì)幸福。幸福不是一件孤立的事情。
如果沒(méi)有這種相互的尊重,愛(ài)便很難持久,憤怒與其他負(fù)面的能量會(huì)慢慢控制兩人的關(guān)系,使婚姻關(guān)系開(kāi)始惡化。
真愛(ài)之語(yǔ)中的每個(gè)微小粒子,都包含你對(duì)對(duì)方全部的愛(ài),有了真愛(ài),就可以面對(duì)所有的事。
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