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參加課外活動的心得體會（精選5篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的參加課外活動的心得體會（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
參加課外活動的心得體會1
隨著教學(xué)改革，在提倡素質(zhì)教育的今天，社會對教師要求高，家長對學(xué)生的期望高，而學(xué)生自己卻無所謂。這樣的情況之下，我們教師應(yīng)該怎樣做？這是近來經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。通過上級組織的讀書活動，使我受益匪淺。以下是我的一些體會：
一、教師要善于保持平常心態(tài)
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜；知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
二、教師保持不斷進取的心態(tài)。
我們經(jīng)常在失誤、失利、失敗的時候，總是怪罪外界原因，什么大環(huán)境不好，家庭背景差，領(lǐng)導(dǎo)不識人，同事素養(yǎng)不高，甚至認(rèn)為時運不濟，一切命中注定。很少在自身內(nèi)部找原因，很少反思反省，從而使自己常常在苦惱和郁悶中煎熬。魏老師說：人生最難管理的實際是自己的心靈世界，最主要的還是要不斷解放自我，珍愛自我，超越自我。
處天外遙望地球很小，能使我們不自傲，不因取得成績而沖昏頭腦；居體內(nèi)細察心域極寬，能使我們不自卑，充滿激情地把自己應(yīng)做的事做好而寵辱不驚。珍愛自己的正當(dāng)權(quán)益，珍愛自己的時間空間，珍愛自己的特長特點，守住平常心，做好平凡事，不斷完善自己。
教書是手段，目的是育人�？鬃釉f過“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師的素質(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì)，教師不僅要以其人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，將言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學(xué)生，使他們“親其師”，“信其道”，健康成長。
因此，當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識的時候，必須清楚地意識到對學(xué)生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負起更多的道德和人類的責(zé)任。我想這樣才能真正的有學(xué)識魅力和人格魅力。
三、做一個善于反省的人。
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的.基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說要加強自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。
真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？
我認(rèn)為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。
參加課外活動的心得體會2
通過學(xué)校的培訓(xùn)和自學(xué)《教師第一課》這本書，讓我深切地體會到，教書育人，就要堅守師德最起碼的底線，就要恪守教育的良心。做教師不容易，做一個秀的教師更不容易。作為教師需要不斷地學(xué)習(xí)，修煉。
“閱讀教育大師”一章引領(lǐng)大家走進人類一流偉大教育家的心靈。周國平說：“閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談，借此把人類創(chuàng)造的精神財富占為己有。”《道德經(jīng)》有云：“含德之厚，比于赤子�！币馑际堑赖潞裰氐娜�，比得上嬰兒。也許，走進和閱讀一流教育大師的目的，不是讓我們更豐富更成熟，而是能讓我們?nèi)绱髱熞粯樱瑢逃�、對社會、對生活、對人生永葆一顆赤子之心。
在學(xué)習(xí)了眾多的教育家的.教育理念后，我深切地感到，要想當(dāng)好教師，首先要學(xué)會做人，教師本身就要好好的修煉自身，我們是不可能教給學(xué)生自己沒有的東西，教育就是潛移默化的影響，教育就是言傳身教的結(jié)果，教育就是人與人之間不斷影響的結(jié)果。
所以，教育者身上具備的一切都會影響到自己的學(xué)生的�？鬃右簧t虛好學(xué)，他在教育自己的弟子的時候，也總是身體力行，用自己的言行來教育和影響他的弟子的。陶行知主張的“生活教育”以及“教學(xué)做合一”的理論，其核心都是在強調(diào)要在道德修養(yǎng)方面下功夫，認(rèn)為道德理論和倫理觀念只有落實在行動上，才具有真正的價值。
可見，如果教師沒有一個高尚的品行，沒有一個健全的人格，又怎會帶給學(xué)生健康的教育呢？教師不好學(xué)習(xí)，不思進取，又怎會教出博學(xué)上進的學(xué)生呢？所以，教師要先修煉自身，從道德修養(yǎng)到學(xué)識素養(yǎng)全方面的豐富自己，為自己能給學(xué)生樹立榜樣而努力。
“口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達、溝通、交往。教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè)，這種創(chuàng)造往往通過教師的大愛圣心以及由此生成的美麗生動的語言去實現(xiàn)，往往通過和諧良好的人際關(guān)系去實現(xiàn)。
一位禪師的話或許能與你產(chǎn)生共鳴：“當(dāng)你像佛陀那樣慢步行禪時，你把自己的平穩(wěn)、堅定、解脫與喜悅印在地面上。你有盡情享受這么做的權(quán)力。你的腳就像一個印章，像皇帝的玉璽一樣。我們看見解脫的印記、幸福的印記，以及生命的印記�！�
總之，通過閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻身的先進教師，我不由得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學(xué)生。
參加課外活動的心得體會3
七天的軍訓(xùn)生活結(jié)束了，我們按時向家長和老師交出了第一份答卷，讓家長和老師們滿意。軍訓(xùn)期間，我一直在問自己這樣一個問題：軍訓(xùn)到底是為了什么？直到最后，我才知道答案。
同在一片藍天下，但軍人的生活與我們盡不相同。也正是因為這樣，我才向往著軍人的生活。在這七天里，我很努力的去適應(yīng)這種生活，可我還是做的不太好。雖說我做的不怎么好，但我學(xué)會了堅持，我學(xué)會了感恩......同時，這種生活也讓我學(xué)會了團結(jié)，只有團結(jié)，才有可能做到整齊劃一。
這些天里，我對軍訓(xùn)的厭惡感在逐漸消失，甚至到最后可以說是留戀這七天軍訓(xùn)生活。留戀那可敬可愛的教官，留戀那整齊的步伐......在那艱苦的七天里，留給我的，卻是太多太多美好的回憶。我只能在這些回憶里，尋找著那痛而快樂的時刻。軍訓(xùn)時的生活就像是一個五味瓶，里面有酸甜苦辣咸。這五種味道我都曾經(jīng)品嘗過。它們所帶給我的，是痛而美好的，是同而幸福的，這種情感是別人嘗不到的。只有親身體驗軍訓(xùn)生活的人，才能明白這其中的意義。
夜里我躺在床上，眼睛不自覺地向天空看去，雖然沒有流星劃過，但這種幸福已經(jīng)讓我滿足了。人只有在苦難中才能人是真正的自我，的確是這樣。軍訓(xùn)使我看清了自己的缺點，并且改正它們。這大概就是軍訓(xùn)的含義了吧！曾經(jīng)看到整齊，威武的軍隊走過，振奮人心的.踏步聲讓我激動不已，強勁有力的動作更是讓我心潮起伏，而這一切，正是正步的魅力。在汗水中，我們脫掉稚嫩，漸顯成熟；在軍訓(xùn)中，我們?nèi)拥舸嗳�，變得更加堅強�?/p>
在這七天時間里，我學(xué)會了很多東西：自己整理內(nèi)務(wù)，和同學(xué)們一起打飯，大家一起在烈日之下訓(xùn)練，不怕苦不怕累。雖然我現(xiàn)在不是一名真正的軍人，但我一直向往著軍人的生活，希望有著和他們一樣高的素質(zhì)。我堅信，只要大家團結(jié)一致，我們就會得到我想要的成績。
參加課外活動的心得體會4
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強民族自信心和自豪感。
因此，在老師的'指導(dǎo)下，孩子們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一、孩子的語文素養(yǎng)提高了
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會也層層加深�！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑�！兜茏右�(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了�！兜茏右�(guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜�！笨梢�，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠流長，影響和教育了我們每一個人�？粗⒆觽冊诮�(jīng)典中獲益，我相信，孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時，必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚民族精神的歷史重任。
參加課外活動的心得體會5
隨著素質(zhì)教育向縱深發(fā)展，要促進學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，開展豐富多彩的課外文娛活動，已經(jīng)成了學(xué)校教育中不可忽視的重要途徑和手段。其中多開展一些課外音樂活動，很受廣大小學(xué)生的歡迎。當(dāng)然，在小學(xué)開展課外音樂活動的目的，不是刻求培養(yǎng)出所謂的“天才”、“明星”，而是希望通過這種途徑和形式，構(gòu)筑健康向上的藝術(shù)環(huán)境，增加學(xué)生的藝術(shù)“細胞”，陶冶學(xué)生健康的情操、心靈與人格，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力與技術(shù)水平，從而有效地促進學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的升華。
具體地說，課外活動的重要性可體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、課外文娛活動，能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
課外音樂活動內(nèi)容豐富，形式多樣，貼近小學(xué)學(xué)生實際。從節(jié)目確定、人員組合到出臺演出，每一個細節(jié)都包含著豐富的思想政治教育因素，是對學(xué)生進行愛國主義、集體主義和道德教育最生動、具體、形象的好課堂，是樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的'教材。如中學(xué)里可通過組織民族樂隊以及配合重要的節(jié)日開展民族舞蹈、民歌專場演唱會等活動形式，既可擴大學(xué)生的知識面與視野、培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，以能使學(xué)生在民族音樂的感染下領(lǐng)悟到祖國的偉大，從而在心靈深處播下愛國的種子。
一項課外活動往往需要多人甚至幾十人的共同配合才能取得圓滿成功。如合唱隊，不管是參與性演出還是比賽，都要以集體形式進行，這就要求學(xué)生有強烈的集體主義觀念，人人必須認(rèn)識合唱是一種集體藝術(shù)，需要大家共同創(chuàng)造藝術(shù)形象，既不能濫竽充數(shù)，又不能突出個人。合唱隊、指揮、樂隊三者之間也要相互合作，溶于一體，每個人必須以集體為范。其它舞臺表演、器樂合奏等等也是如此。只有個體和群體的緊密、和諧配合，才能產(chǎn)生整體效果、才能獲得成功。因此課外音樂活動的全過程也是學(xué)生集體性、組織性、紀(jì)律性得到鍛煉的過程。寓教育于活動之中，使小學(xué)生的思想教育、收到事半功倍的效果。
2、外活動是開發(fā)學(xué)生智能、提高創(chuàng)造想象力的重要手段。
心理學(xué)認(rèn)為，智力是觀察力、記憶力、想象力、注意力等要素構(gòu)成的認(rèn)識能力。在這方面，課外音樂活動具有獨特的功能。音樂游戲活動《拔河》一曲中，游戲過程是這樣的，首先，在“運動員進行曲”的伴奏下，扮演運動員的兒童進場站成比賽隊形，其它兒童隨音樂節(jié)拍拍手，兩對運動員互相握手致意。接著，扮演裁判員的老師喊口令：“各就各位，預(yù)備，開始�！边\動員在音樂的伴奏中進行拔河。其它兒童或助威或喊口號。決出勝負之后，裁判在音樂的伴奏下為勝利的一方發(fā)獎牌，其它兒童合著音樂的節(jié)拍拍手祝賀，運動員互相握手，輸方對贏方說“向你們學(xué)習(xí)”，贏方回應(yīng)“互相學(xué)習(xí)”。
最后運動員歸隊，大家一邊合著音樂的節(jié)拍鼓掌，一邊說“互相學(xué)習(xí)”。通過反復(fù)的唱、跳、仿、思，久而久之，會自覺地領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦。達到開啟心智，訓(xùn)練思維，豐富知識，健全人格的目的。學(xué)生在課外音樂活動中積極參與訓(xùn)練，對智力的構(gòu)成要素會發(fā)生直接或間接的促進作用，使藝術(shù)智能得到充分開發(fā)，從而完善和提高智力品質(zhì)。
在小學(xué)整個教育中，課外音樂活動的作用還在于能促進學(xué)生形象思維的發(fā)展。因為課外音樂活動的主體是學(xué)生，在豐富多彩的文娛活動中，學(xué)生對美的認(rèn)識、欣賞與感悟會逐步深化，從而自然而然地提高了美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造想象力。
3、課外活動是陶冶情操、優(yōu)化心理素質(zhì)的熔爐。
心理素質(zhì)教育是中小學(xué)整個素質(zhì)教育中不可缺少的組成部分，是學(xué)生個體發(fā)展中更主要、更深層次的內(nèi)在要素。課外活動在這方面同樣具有獨特的作用。
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