教學(xué)心得體會15篇(必備)

　　我們得到了一些心得體會以后，寫一篇心得體會，記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編整理的教學(xué)心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

教學(xué)心得體會1

　　生活與哲學(xué)的第一單元第二課時，主要內(nèi)容是講哲學(xué)的基本問題，它分為兩個部分：一哲學(xué)的基本問題是什么？二為什么是哲學(xué)的基本問題。

　　哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，這個關(guān)系又包含兩個方面：一是思維和存在誰是世界的本原問題，對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準；二是思維和存在有沒有統(tǒng)一性的問題，對這個問題的不同回答是劃分可知論和不可知論的標準。第二講的是為什么哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，這中人們在生活與實踐中遇到的和無法回避的基本問題，其次是一切哲學(xué)都不能回避的和必須回答的問題。

　　這一節(jié)課的內(nèi)容是很少的，但一開始就涉及到思維和存在、物質(zhì)和意識、唯物主義和唯心主義、可知論和不可知論等專有的哲學(xué)名詞，按正常的講解學(xué)生是聽不懂的，一旦學(xué)生聽不懂，對哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣就會喪失，就會影響他們的學(xué)習(xí)積極性。所以在這一節(jié)課的安排上思考了很多。

　　首 先，關(guān)于哲學(xué)的基本問題是從哲學(xué)的研究對象說起的，哲學(xué)研究的對象是世界觀，那么整個世界究竟是什么？我們應(yīng)該如何將世界進行分類？請同學(xué)們按自己的標準將世界分個類。學(xué)生有的說可以分為動物和植物，有的說可以分成有機物和無機物，有的說可以分為地球和地球以外的星球，還有的說可以分為人和動物，等等。我繼續(xù)發(fā)問：是否可以分為我們的思想(認識、觀念、意識等)的東西和人的思想以外的東西？學(xué)生說：能，那么這兩類有什么特點？學(xué)生不知道，繼續(xù)啟發(fā)他們：存在于我們腦中的東西是不是具有主觀性或者叫隨意性？你想怎么樣就是什么樣，你的觀念可以是多變的，如在你寫小說的時候可以寫成是意識流的，在你拍電影的時候可以拍成蒙太奇的，你可以把一個人想象得十分美好，也可以把一個人想象得十分糟糕。但在我們思想以外的東西就不是我們能隨意改變的，比如我們的講臺，我們無論如何用腦袋想它走，它也不會走，它不依賴于我們的意識，不隨我們的思想而變化。這些東西我們稱為存在或者叫物質(zhì)。

　　這樣，通過對世界的分類，將兩個非常抽象的名詞：物質(zhì)(存在)和意識(思維)讓學(xué)生有了一個初步的印象，為以后講物質(zhì)和意識的概念打下了基礎(chǔ)。

　　其次，在講思維和存在的關(guān)系的`時候，我也舉了很多事例。首先問學(xué)生你認為物質(zhì)在先還是意識在先？有的學(xué)生說是意識在先，有的學(xué)生說是物質(zhì)在先，我讓他們舉例說明，學(xué)生卻難舉例，說明他們在平時的學(xué)習(xí)中缺乏生活的經(jīng)驗，我舉例說：比如我們平時吃的紅燒肉，是物質(zhì)還是意識？學(xué)生說是物質(zhì)，那么我們是先想吃紅燒肉，還是先有紅燒肉？有的學(xué)生說是先有紅燒肉然后才想吃，有的學(xué)生說是先想到要吃紅燒肉，然后才去做紅燒肉，最后吃到口。我說，如果認為紅燒肉在先我們就說他是唯物主義者，如果說是想吃紅燒肉在先我們叫他是唯心主義者。這里的唯物就是認為物質(zhì)在先，唯心就是認為意識在先。這樣的講解也把唯物主義和唯心主義兩個概念讓學(xué)生理解了。雖然沒有講我們要樹立唯物主義的觀念，反對唯心主義的觀念，但是在日常生活中，我們的學(xué)生確實存在著唯物主義的思想和唯心主義的思想，我們在起始課上沒有必要讓他們分清哪一種哲學(xué)是正確的，哪一種哲學(xué)是錯誤的。如果再講一下有的學(xué)生的觀點是錯誤的，有的是正確的，一方面是這一節(jié)課的任務(wù)無法完成，另一方面是讓學(xué)生更加糊涂。

　　至于可知論和不可知論，只舉了幾個事例就行了，因為對于學(xué)生來說理解這些內(nèi)容并不難。為什么哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題也不難，只要結(jié)合實際就可以讓學(xué)生聽懂并掌握了。

　　本節(jié)課從學(xué)生的生活實際出發(fā)，用學(xué)生的眼光看世界，用學(xué)生的思維理解教材，用淺顯的道理講深刻的內(nèi)容，基本上做到了以學(xué)生為中心，堅持學(xué)生的主體地位，堅持以發(fā)展學(xué)生的思維為目標，既讓學(xué)生掌握了本節(jié)內(nèi)容的基本體系結(jié)構(gòu)，又能讓學(xué)生深刻理解教材的內(nèi)容，既考慮到教學(xué)的基礎(chǔ)性，又考慮到哲學(xué)思維的深刻性，上完課后，自我感覺還是很好的。

教學(xué)心得體會2

　　家庭教育學(xué)習(xí)是每個家庭中必不可少的一部分。它不僅可以幫助孩子在學(xué)習(xí)上取得更好的成績，更能幫助孩子提高個人品質(zhì)和社會適應(yīng)能力。在如今社會，家庭教育學(xué)習(xí)已經(jīng)成為家庭教育中最重要的一部分。今天，我將分享我在家庭教育學(xué)習(xí)中的一些體會和思考。

　　首先，在家庭教育學(xué)習(xí)中，為了孩子的前途和未來，家長應(yīng)該給予孩子足夠的自由空間和積極引導(dǎo)。在孩子成長的過程中，家長應(yīng)該逐漸放手，讓孩子在自由的空間中自我實現(xiàn)和完善。同時，在孩子需要協(xié)助的時候，家長也應(yīng)該給予恰當?shù)膸椭�和支持。在這個過程中，家長的作用是啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和咨詢孩子對各種課程的看法。

　　其次，在家庭教育學(xué)習(xí)中，父母應(yīng)該讓孩子獨立思考和分析問題，在適當?shù)那闆r下給出必要的.幫助和指導(dǎo)。家長應(yīng)該讓孩子自己去想和解決問題，而不是直接告訴孩子答案。這樣做可以幫助孩子進一步提高自身能力，增強自我認識和理解。同時，家長還應(yīng)該定期和孩子溝通，告訴孩子自己的想法和建議。在這個過程中，孩子的思維和邏輯分析能力會得到有效的提升，更能幫助他們更好地學(xué)習(xí)。

　　再次，一個良好的學(xué)習(xí)氛圍對孩子的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。所以家長應(yīng)該在家庭中創(chuàng)造一個積極的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子不斷了解學(xué)習(xí)的重要性和意義。家庭中可以設(shè)置一個舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，例如定期檢查學(xué)習(xí)時間，適當調(diào)整學(xué)習(xí)計劃，以確保孩子有足夠的時間做家庭作業(yè)和溫習(xí)功課。同時，定期請專業(yè)的老師或教師到家里指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，并與孩子一起制定適合自己的學(xué)習(xí)計劃。

　　在總結(jié)上述內(nèi)容時，可以看出家庭教育學(xué)習(xí)對孩子的未來和成長發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。在這個過程中，家長應(yīng)該從孩子的角度出發(fā)，根據(jù)孩子的實際情況適當選擇啟發(fā)思考的途徑，并創(chuàng)造一個有利于孩子學(xué)習(xí)和成長的良好學(xué)習(xí)氛圍，提高孩子在自我認知、自我理解和人際交往方面的能力，從而使孩子能夠在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成果和成就。

教學(xué)心得體會3

　　在新課程背景下，新課程要求我們的信息技術(shù)教師必須以科學(xué)研究的態(tài)度對教學(xué)內(nèi)容進行廣泛的積累，對教學(xué)內(nèi)容進行刻苦的鉆研，對教學(xué)對象進行全面的了解，對教學(xué)步驟進行周密的安排，對教法和學(xué)法進行認真的探討。只有這樣把課備好了，才能把每節(jié)課上好。提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果，首先要抓好備課這一環(huán)。教學(xué)實踐表明，充分備課是上好課的前提，教師在備課上所花工夫的多少直接影響授課的質(zhì)量。

　　備課不等于寫教案。備課包括了解學(xué)情、鉆研教材、搜集信息、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。寫教案只是備課最后一個環(huán)節(jié)——把鉆研教材等方面的所思所得，把教學(xué)的目的要求、重點難點、教學(xué)過程和方法以及搜集到的有關(guān)教學(xué)的信息記錄下來，是“備忘錄”，供課前翻閱。

　　教學(xué)的總目標在于使學(xué)生得到健康、充分而和諧的發(fā)展。在這樣的教育理念的指導(dǎo)下，迫切需要我們的教師隨之改變以往的教育觀念、教育行為。教師不僅要考慮課堂上讓學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)，更應(yīng)考慮這樣的學(xué)習(xí)對學(xué)生的發(fā)展有什么作用，要時時把學(xué)生的需要放在首位。教師通過備學(xué)生，加強備課的目的性、針對性和實效性，進而優(yōu)化教學(xué)過程，發(fā)展學(xué)生潛能，促進學(xué)生人格的健全發(fā)展。

　　一.備學(xué)生

　　在教學(xué)過程中，學(xué)生是教學(xué)的對象，教師作為學(xué)習(xí)的組織者、參與者，應(yīng)盡可能多地把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能遇到的問題考慮在內(nèi)，學(xué)生不僅應(yīng)該成為課堂學(xué)習(xí)活動的主體，也應(yīng)該是我們備課的出發(fā)點和歸屬點。備學(xué)生的'目的是為了做到根據(jù)學(xué)生的年齡特點、實際水平以及具體需要等，采用合理的教學(xué)方法，搜集相應(yīng)的教學(xué)資源或創(chuàng)設(shè)恰當?shù)慕虒W(xué)情境進行教學(xué)。只有事先“備好了學(xué)生”，才能有的放矢地進行教學(xué)，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。

　　通過備學(xué)生，教師要做到：

　　1.了解學(xué)生的思想、情感以及對信息技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

　　根據(jù)這些考慮如何將學(xué)生的思想、興趣等配合到教學(xué)中。比如學(xué)生喜歡玩游戲，那么在具體的教學(xué)中，教師就可以此為契機，把“玩游戲”作為一種獎勵手段，制作一些有利于幫助學(xué)生掌握知識或開發(fā)智力的小游戲，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　2.了解學(xué)生掌握信息技術(shù)上的實際水平。

　　這對于采取教學(xué)方法、補充教學(xué)內(nèi)容等都是至關(guān)重要的。在了解學(xué)生掌握信息技術(shù)實際水平的同時，要對班上每個學(xué)生情況有一具體了解。如：誰家里有電腦?誰已經(jīng)掌握了很多關(guān)于信息技術(shù)方面的知識?誰有條件在課下搜集關(guān)于信息技術(shù)方面的知識等。有了這些了解，教師在進行教學(xué)時，就能根據(jù)實際情況選擇合適的教學(xué)方法，讓學(xué)生輕松、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中。

　　二.備教材

　　如果說，寫教案是顯性的，那么鉆研教材、查閱資料、搜集信息、備學(xué)生、思考教法則是隱性的了。隱性備課最重要，這是“內(nèi)功”，有時是看不到的，也無法形之于文字的。內(nèi)功好的人，既文化修養(yǎng)高的，悟性好的，教學(xué)經(jīng)驗豐富的，花的時間會短得多，效率就會高，反之就會低。

　　一篇課文擺在案頭，先做什么?第一步鉆研教材。教材是教師進行教學(xué)活動的重要依據(jù)，是學(xué)生獲取知識的主要來源，充分利用教材，開展創(chuàng)造性的教學(xué)，是新課程的教學(xué)理念。新課程強調(diào)，教學(xué)的過程是教師“用教科書教”的過程，而不是“教教科書”的過程。教師在備教材時，首先要全面了解教材，清楚每冊書、每個單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，能具體說出某一知識都需要哪些知識的鋪墊，具體到某一課時，教師要鉆研教材，作到徹底理解;其次是分析教材，找出教學(xué)的難點和重點;再次是掌握教材，作到靈活運用�？傊�，凡是教材中要求學(xué)生掌握的，教師自己必先掌握，而且要遠遠超過學(xué)生所能達到的水平。

　　通過備教材，教師要做到：

　　1.能分析出教學(xué)重點、并能根據(jù)學(xué)生實際水平確定教學(xué)難點;

　　2.對于教材中設(shè)計到的某個教學(xué)內(nèi)容，教師要知道都需要哪些知識的鋪墊，知道此知識為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定什么基礎(chǔ);

　　3.能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)的練習(xí)，保證學(xué)生在練習(xí)過程中技能得到提升;

　　4.能準確熟練操作教材中設(shè)計到的教學(xué)內(nèi)容及課后練習(xí);

　　5.除去教材中設(shè)計到的操作方法外，還有哪些操作方法可以達到同樣的效果，教師要做到心知肚明。

　　三.備教學(xué)方法

　　教學(xué)方法是為了有目的的教學(xué)，是采用符合教學(xué)規(guī)律的活動，也是完成一定的教學(xué)任務(wù)的手段。教學(xué)方法本身既包括了教師的教學(xué)方法，也包括學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在信息技術(shù)教學(xué)中常用的方法有：講授、任務(wù)驅(qū)動、參觀、演示、實習(xí)、練習(xí)、課堂討論、欣賞、復(fù)習(xí)等方法。信息技術(shù)教師一定要根據(jù)教材和學(xué)生的需要設(shè)計合適的教學(xué)方法，運用現(xiàn)代的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們掌握學(xué)習(xí)的方法，提高獲取知識的能力。建構(gòu)主義理論認為，學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生單向地傳遞知識，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)習(xí)者不是被動的信息吸收者，相反，他要對外部信息主動地選擇和加工。教師應(yīng)把程序式課堂教學(xué)變?yōu)榻��?gòu)式課堂教學(xué)。這樣的課堂教學(xué)，是在尊重、理解、相信學(xué)生的基礎(chǔ)上建構(gòu)的。教師是指導(dǎo)者、組織者、策略者，教師對每個教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)有個合理的分析，研究教材的特點，研究學(xué)生的心理。“教無定法，教必得法”，這就需要教師理解多種教學(xué)策略，靈活運用。一般來講，教師要預(yù)測的教學(xué)程序是經(jīng)過深思熟慮的，應(yīng)該符合學(xué)生的發(fā)展的。關(guān)鍵是在實施過程中，教師如何藝術(shù)性地引導(dǎo)，教學(xué)過程的構(gòu)建，要樹立現(xiàn)代的教學(xué)觀念，以人為本，發(fā)揮學(xué)生的主體精神和創(chuàng)新意識，以學(xué)生的“自我嘗試在先，教師的引導(dǎo)在后”為原則。

　　四.備教學(xué)組織形式

　　這里的教學(xué)組織是指如何組織學(xué)生進行課堂教學(xué)和如何組織學(xué)生上機。信息技術(shù)課程既具有很強的理論性，又具有很強的實踐性，它要求學(xué)生不僅要很好地掌握理論知識，而且還要把所學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到操作實踐中去，并在操作實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。我們在組織教學(xué)形式時，要根據(jù)本節(jié)課的特點和學(xué)校硬件設(shè)施情況分配教師教學(xué)時間和學(xué)生練習(xí)時間，把教師教學(xué)和讓學(xué)生進行分組自主討論學(xué)習(xí)、學(xué)生鞏固練習(xí)相結(jié)合。

　　所謂隱形備課實際上并不隱形，它指的是在寫教案之前的準備工作。其中包括無形的思考。所謂顯性備課指的是寫教案。教案一定要寫，但不要拘泥于形式。記下的東西都是重要的東西，以防忘記。這相當于“作戰(zhàn)計劃”。教學(xué)目標要記，過程要記，難點重點的處理及體會要記，老師要講的重要的話要記;要求學(xué)生回答的問題，要求學(xué)生討論的、操作的要記;重要的參考資料也寫下來。

　　五、教學(xué)反思

　　為了能獲取更多的經(jīng)驗教訓(xùn)有時候還要進行二次備課，對于教師來說，在教學(xué)實踐中，課堂很難完完全全地按備課計劃去進行，學(xué)生的一個提問，一個“發(fā)難”，一個突發(fā)事件，都很可能打破原來你精心設(shè)計的教學(xué)思路，教師可在課后通過反思札記、課后教案等多種形式把這些突發(fā)事件記錄下來并進行綜合、理性的分析，總結(jié)課堂教學(xué)實踐中的寶貴經(jīng)驗教訓(xùn)，作為下次備課的借鑒。有老師說：寫教學(xué)反思實際上是對自己的備課及實施的總結(jié)。認真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師;但認真寫三年教學(xué)反思的人，必定成為有思想的教師，說不定還能寫出一個專家來。

　　總之，課前備好課，對任何一個信息技術(shù)教師，上好任何一堂課都極為重要，只有備好課，才能上好課，達到“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”的境界，真正達到提高學(xué)生信息素養(yǎng)的目的，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才打好基礎(chǔ)。

教學(xué)心得體會4

　　中國是詩歌的國度，有著悠久的詩歌傳統(tǒng)，中學(xué)語文教材中詩歌的比重較大，因此詩詞鑒賞題也就成了中考語文卷中必不可少的組成部分。然而，詩歌是語言的高度凝煉，沒有足夠的積淀就很難真正理解詩歌的意蘊，而中國古典詩詞的創(chuàng)作年代又離中學(xué)生過于遙遠，因此，多數(shù)考生都覺得詩詞鑒賞題難度較大，無從下手。下面談?wù)勎已行藓蟮膸�點心得體會。

　　按照詩歌表現(xiàn)內(nèi)容的不同，古典詩歌大致可以分為山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、詠史詩和詠懷詩等五類。

　　山水詩的特點是“一切景語皆情語”，即作者筆下的自然景物都融入了他們的主觀情感，或借景抒情，或情景交融，或寓情于景。

　　詠物詩的特點在于托物言志。古人很喜歡詠物。大自然的玩物，大至山川河流，小則花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹的對象，都可以寄托人的感情。

　　邊塞詩是表現(xiàn)軍旅生活的詩作，往往表達作者對戰(zhàn)爭的厭惡、對和平的向往、對家鄉(xiāng)的思念以及對建功立業(yè)的抱負等。

　　詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合作者對自然、社會、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當政者的荒淫無度，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的傷今懷古的憂患意識。

　　詠懷詩的特點就是即事抒懷。作者往往因一事有感，發(fā)而成詩，即為抒懷。

　　“詩以言志”，盡管詩歌的內(nèi)容可以涉及思親，送友、懷鄉(xiāng)、贈人、戰(zhàn)爭、寫景、狀物等多種體裁，但最終都是為了抒發(fā)感情。在賞析時，要注意以下幾個方面。

　　1、把握作品意象特征。

　　古詩意象往往寓繁于簡、寓萬于義，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。鑒賞作品時，不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象，還應(yīng)透過它們的外表，看到其中諸如的意蘊和感情，注意主客觀兩方面融合的程度。

　　2、體味詩歌情、景、事交融的意境。

　　通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩歌的一大特色。情景交融的手法有容情入境、借景抒情、寓情于景，等等。要把握景的形象性，詩歌往往用比喻、夸張、景物烘托、氣氛渲染等藝術(shù)手法來體現(xiàn)神韻。

　　3、領(lǐng)會詩人表現(xiàn)的情感。

　　詩歌往往表達作者寄托的感情，透過所寫的景、物、事，流露出作者的人生態(tài)度、美好的.理想和生活的哲理。要分析感情寄托的問題，就要推敲作品中蘊涵的不同的思想感情，就需要了解作者的身世和詩歌創(chuàng)作的時代背景，即“知人論世”，這樣才可能準確地領(lǐng)會詩人真實的情感。同時，還要注意作者的邏輯思維過程。詩人經(jīng)過對材料的選擇、取舍、概括、最后才構(gòu)成藝術(shù)形象。因此，分析詩中詞句之間的邏輯關(guān)系，也能很好的體會到詩人的情感。

　　4、留意作者的觀察視點和角度，分析作者寫作的方法和技巧。

　　由于不同的時代、不同的內(nèi)容、不同的生活遭際、不同的人生觀、不同的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)風(fēng)格，詩人可能從不同角度去反映各種題材，甚至同一題材。因此做題時要仔細體味其思想上、內(nèi)容上的細微差別。

　　抒情的表現(xiàn)手法，可分直接抒情和間接抒情，前者有直抒胸臆和即事抒懷兩種，后者包括借景抒情、寓情于景、托物言志等。描寫手法有虛實相生、動靜結(jié)合、明暗對比、以小見大、懷古惜今、粗筆勾勒和細部描繪相結(jié)合等。具體用什么寫法，由主題需要決定。

　　5、感受修辭手法的藝術(shù)效果。

　　在古典詩詞中，修辭手法的運用是相當普遍的。一般而言，在整體構(gòu)思上經(jīng)常用到擬人、比喻、雙關(guān)、象征、比興、借代、反問、設(shè)問、夸張、排比等修辭手法。鑒賞時要根據(jù)它們各自的特征和功能，理解并領(lǐng)會詩歌。

　　在欣賞古典詩詞時，尤其需要注意作品中“典故”的運用。用典，使古詩詞中常用的一種表現(xiàn)手法，在增強作品意蘊的同時，也給我們的閱讀造成了一定的障礙。要是不能正確理解其中典故的含義，就會直接影響對整個作品的鑒賞。所以，必須對作品中的“典故"有個初步的理解，透過典故的本義，進而理解其在詩中所蘊涵的意義。

　　總之，古詩詞鑒賞能力并不是一朝一夕就能提高的，在把握其規(guī)律的同時，大量古詩詞的背誦積累才是提高古詩詞鑒賞能力的根本。

教學(xué)心得體會5

　　創(chuàng)新——唯有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生，做教師必須好學(xué)、力求上進，不斷追求新知，注入新的思想和內(nèi)容，使自己成為源源流淌的小溪，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生，體會到教學(xué)之樂。在當今這個信息多元化飛速發(fā)展的時代，教師擁有廣博的知識，不斷追求新知的精神，已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，我們還要不拘泥于傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

　　師德——“四塊糖果”的故事，讓我進一步堅信教師這個職業(yè)的責(zé)任之重大。在一個多數(shù)老師認為棘手的問題上，陶行知先生用四塊糖果便輕松解決，達到的效果也可謂是完美的，相信對學(xué)生的影響也是深遠的。教育是科學(xué)，也是藝術(shù)。教師需要淵博的知識，更需要愛心和智慧。面對犯錯的學(xué)生，教師既要嚴格要求，批評教育，也要用愛心去召喚，用智慧去引導(dǎo)。這就要求我們教師以“愛滿天下”的情懷去傾心培育學(xué)生，教師的愛是培育“英才”的源泉和動力;教師始終要有一顆仁愛學(xué)生、相信學(xué)生的心，還要不斷修煉自己的教育智慧，以愛為動力，以智慧為手段，走進學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生和學(xué)生共發(fā)展。

　　和諧——“米哈伊爾的故事”，告訴我們每個學(xué)生都有自己獨有的閃光點，重在你如何去發(fā)現(xiàn)和挖掘。一個曾經(jīng)讓老師認為毫無希望的“差生”，離開學(xué)校走上工作崗位后的表現(xiàn)，帶給老師的是震撼、內(nèi)疚……人的智能是多元的，老師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的表現(xiàn)領(lǐng)域和表現(xiàn)機會。找出每個學(xué)生的閃光點，使其體驗成功，樹立自信后，再向其他領(lǐng)域慢慢延伸，相信每個學(xué)生都是人才，需要我們慢慢地去發(fā)現(xiàn)、挖掘。

　　溝通——教育學(xué)生，從溝通開始。教學(xué)設(shè)計中，首先分析學(xué)生的學(xué)習(xí)初始水平，這只是從知識的層面上的了解，好的教育必須從多方面來了解學(xué)生，也就需要，教師與學(xué)生的溝通。溝通的方式有很多種，因教師而異，也因?qū)W生而異，這就需要教師用慧眼去觀察和分析。只有當學(xué)生向你敞開心扉，你的教育才算是真正的教育。

　　方法——作為一名新教師，教學(xué)方法方面需要學(xué)習(xí)的東西太多。好的開頭，成功了一半。導(dǎo)語的設(shè)計，現(xiàn)在都講究情境導(dǎo)入，導(dǎo)入的過程中，要注意導(dǎo)語的設(shè)計和使用，導(dǎo)語設(shè)計得好，使一堂課有個良好的開端，好的導(dǎo)語像磁石，能把學(xué)生分散的注意力一下子聚攏過來。對于個人來說，最受啟示的.是說話語音變化，富有變化的語音容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，整堂課都會給學(xué)生一種沉浸其中的感覺。

　　以上是我閱讀《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的幾點感受，新時代的教師還應(yīng)堅持讀書，這里的讀書不是泛讀，而是要悟懂其中的道理，能為我所用，這一點我也有待于提高。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。書中的故事和教學(xué)案例，讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

教學(xué)心得體會6

　　古人云：“未見意趣，必不樂學(xué)�！笨梢姡�興趣是學(xué)生認識的需要，也是學(xué)習(xí)的強大動力。興趣越濃，注意力越集中，觀察也就越細致；反應(yīng)越清晰，思維、記憶等各種智力活動也最有成效。創(chuàng)造輕松活潑的英語課堂氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，快樂地學(xué)習(xí)英語。

　　美的東西總能讓人賞心悅目，讓人快樂，愛美、求美，這也是學(xué)生的基本心理。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中欣賞美，享受美，于不知不覺中受到美的熏陶，充分享受學(xué)習(xí)英語的快樂；這也是英語教學(xué)的一個主要方面，突出表現(xiàn)在教師的語言運用、情境創(chuàng)設(shè)、板書設(shè)計等方面。

　　尤其板書設(shè)計在英語教學(xué)中也非常重要，學(xué)生往往會模仿教師的字體，所以教師的板書應(yīng)規(guī)范，設(shè)計要合理，重點突出；使學(xué)生一目了然，恰到好處地運用彩色粉筆、筒筆畫等增強美感，充分享受學(xué)習(xí)英語的快樂。

　　傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，往往很注意課堂紀律。課堂上學(xué)生靜靜地坐在那兒，師云亦云，這樣學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)的興趣。所以，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生好動、好玩、好勝的特點和思維發(fā)展規(guī)律，采用多種活動形式，如做游戲，講故事，繞口令，猜謎語，唱歌，跳舞等。特別是游戲，因為游戲是小學(xué)生生活的`重要組成部分，90％以上的學(xué)生喜歡課堂教學(xué)游戲。這是因為游戲給他們的英語學(xué)習(xí)帶來了快樂，使他們的身心達到了完全的投入，而且游戲會使枯燥、機械的句型操練變得生動活潑，趣味無窮。

　　因此，在小學(xué)英語教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮游戲的作用，如教組顏色的單詞，教師可以設(shè)計這樣一種游戲。拿相應(yīng)顏色紙牌的學(xué)生就根據(jù)指令完成動作。這樣學(xué)生既掌握了各種顏色的單詞，避免了反復(fù)誦讀記憶單詞的枯燥無味，又運用這些詞匯進行了交際練習(xí)。

　　綜上所述，小學(xué)教學(xué)，教師應(yīng)運用各種教學(xué)手段，使學(xué)生充分享受到學(xué)習(xí)英語的快樂，讓學(xué)生在“樂”中學(xué)，在“樂”中練，變苦學(xué)為樂學(xué)，真正做到樂而好學(xué)。

教學(xué)心得體會7

　　作為一名舞蹈教師，我深深地感受到了教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)。在教學(xué)中，我不僅需要傳授舞蹈技巧和動作，還需要培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)和表現(xiàn)力。在這個過程中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高自己的教學(xué)水平。

　　首先，我認為教學(xué)要注重個性化。每個學(xué)生的身體條件和舞蹈基礎(chǔ)都不同，因此在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的特點和需求進行針對性的指導(dǎo)。有些學(xué)生可能需要更多的練習(xí)基本功，而有些學(xué)生則需要更多的舞蹈表現(xiàn)力的培養(yǎng)。因此，我會在教學(xué)中注重個性化的指導(dǎo)，幫助每個學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服自己的不足。

　　其次，我認為教學(xué)要注重細節(jié)。舞蹈是一門注重細節(jié)的藝術(shù)，每個動作的細節(jié)都會影響整個舞蹈的效果。因此，在教學(xué)中，我會特別注重學(xué)生每個動作的細節(jié)，例如手指的弧度、眼神的表現(xiàn)等等。只有這樣，才能讓學(xué)生真正掌握舞蹈技巧，達到更高的舞蹈水平。

　　此外，我認為教學(xué)要注重激發(fā)學(xué)生的熱情。舞蹈是一門需要激情的'藝術(shù)，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持熱情，才能更好地掌握舞蹈技巧和表現(xiàn)力。因此，在教學(xué)中，我會通過多種方式激發(fā)學(xué)生的熱情，例如組織舞蹈比賽、邀請舞蹈演員來校授課等等。只有讓學(xué)生感受到舞蹈的魅力，才能真正激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。

　　最后，我認為教學(xué)要注重實踐。舞蹈是一門需要不斷實踐的藝術(shù)，只有通過不斷地練習(xí)，才能真正掌握舞蹈技巧和表現(xiàn)力。因此，在教學(xué)中，我會注重讓學(xué)生多進行實踐，例如組織舞蹈課堂表演、參加舞蹈比賽等等。只有在實踐中，學(xué)生才能真正感受到舞蹈的魅力，才能真正掌握舞蹈技巧。

　　總之，作為一名舞蹈教師，我深刻地認識到教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)。在教學(xué)中，我會注重個性化、細節(jié)、激情和實踐，幫助學(xué)生達到更高的舞蹈水平。

教學(xué)心得體會8

　　前幾天，我們里固小學(xué)的幾位語文老師在電腦上學(xué)習(xí)了“小學(xué)語文名師特色教學(xué)”研討會。聽了楊昱婷老師和幾位老師的公開課，領(lǐng)略了他們的課堂教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們的課堂教學(xué)藝術(shù)。雖然時間不長但我們的收獲不少，給我印象最深的是楊昱婷老師執(zhí)教的閱讀課《玲玲的畫》，現(xiàn)將我聽完這節(jié)課的`感受記錄下來，如下：

　　楊昱婷老師上的一節(jié)是《玲玲的畫》，他的課最大的特點是設(shè)計精心，環(huán)環(huán)相扣，絲絲入扣，滴水不漏。在教學(xué)《玲玲的畫》時，楊老師的識字教學(xué)這個環(huán)節(jié)，除了我們傳統(tǒng)的識字方法以外，還讓學(xué)生隨文識字、利用形聲字識字、游戲識字、自主識字、結(jié)合生活經(jīng)驗識字等多種識字方法，增加了識字的趣味性，鞏固了識字效果，方法多樣、實用。楊老師特別注意學(xué)生書寫習(xí)慣的培養(yǎng)，在寫字時要求學(xué)生“身挺直、頭擺正、肩放松、手握緊”，學(xué)生在老師的口令中開始寫字，并且制定了評價標準，要求學(xué)生在自我評價的過程中要做到實事求是。這節(jié)課上，每當學(xué)生有精彩發(fā)言，楊老師就表現(xiàn)得異常興奮，或者給學(xué)生一個輕輕的擁抱，或者及時的夸贊；如果學(xué)生回答不上來，他就鼓勵學(xué)生“別急，再好好想想”。 總之在這節(jié)課上，老師教得很輕松，學(xué)生學(xué)得很自在。

　　這次聽課對于我來說是一次很好的學(xué)習(xí)機會。在今后的教學(xué)中，我要認真地鉆研教材，精心設(shè)計每一堂課，使自己的教學(xué)有所進步。

教學(xué)心得體會9

　　自從我開始從事幼兒武術(shù)教學(xué)以來，我深深感受到了這項工作的意義和價值。通過與幼兒們的互動和教學(xué)實踐，我不僅對幼兒武術(shù)有了深入了解，還體會到了教育與培養(yǎng)幼兒身心發(fā)展的重要性。在教學(xué)過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但同時也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。

　　首先，在幼兒武術(shù)教學(xué)中，我意識到了培養(yǎng)幼兒自信心和積極性的重要性。幼兒身體柔軟，缺乏耐心和專注力，所以在教學(xué)中很容易出現(xiàn)幼兒們沒有自信、怯場、不敢表現(xiàn)自己的情況。因此，我采取了一些積極的措施，比如將武術(shù)動作拆分為簡單的步驟，引導(dǎo)幼兒一步一步地完成，從而培養(yǎng)他們的自信心。我還組織一些小型的比賽和游戲活動，激發(fā)幼兒參與的積極性，讓他們在競爭中體驗到武術(shù)的樂趣。

　　其次，我發(fā)現(xiàn)在幼兒武術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)幼兒的紀律性和自律性是非常重要的。在教學(xué)過程中，幼兒常常興奮、玩鬧、分心，缺乏集中注意力的能力。因此，我采用了一些方法來提高幼兒的紀律性和自律性。比如，我設(shè)置了一些規(guī)則和紀律，要求幼兒們遵守，比如規(guī)定上課前要整齊排隊、進入教室要保持安靜等。同時，我還利用武術(shù)動作訓(xùn)練幼兒的自律性，比如要求幼兒們一個動作做完后再進行下一個動作，培養(yǎng)他們的`耐心和自我控制能力。

　　第三，我注意到在教學(xué)過程中，與幼兒和家長的溝通是非常重要的。幼兒武術(shù)教學(xué)不僅僅是對幼兒進行技術(shù)和功夫的訓(xùn)練，更是對他們身心健康和品格素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，我與幼兒和家長保持密切的聯(lián)系和溝通。我定期與家長進行面對面的交流，告訴他們幼兒們在課堂上的表現(xiàn)和進步情況，并征求他們對教學(xué)工作的意見和建議。同時，我也向家長提供一些教育方法和健康的飲食建議，讓他們更好地配合我進行幼兒的培養(yǎng)。

　　最后，我認識到在幼兒武術(shù)教學(xué)中，關(guān)愛和關(guān)心幼兒的成長是至關(guān)重要的。幼兒正處于生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們需要得到老師的關(guān)心和鼓勵。在教學(xué)過程中，我始終將幼兒的身心健康放在首位，用心傾聽他們的話語和需求，及時扶正他們的動作并給予真誠的鼓勵。我也與他們建立了密切的師生關(guān)系，讓他們感受到在我身邊是溫暖、安全和被關(guān)懷的。

　　通過這段時間的幼兒武術(shù)教學(xué)實踐，我深刻體會到了幼兒教育的責(zé)任和使命。幼兒武術(shù)教學(xué)不僅僅是教技術(shù)和動作，更是在培養(yǎng)幼兒的積極性、紀律性、自律性和成就感。這項工作需要我不斷學(xué)習(xí)和探索，提高自身的教育水平和素養(yǎng)。我會繼續(xù)努力，為每一位幼兒的健康成長貢獻自己的力量。

教學(xué)心得體會10

　　1 朗讀有助于培養(yǎng)初中生的語感

　　我國著名的教育家呂叔湘曾說：“培養(yǎng)學(xué)生的語感能力是初中語文教學(xué)的首要任務(wù)”。心理學(xué)研究表明：人的語言能力的強弱主要體現(xiàn)在語感上，何謂語感?就是對語言的“敏感度”心理學(xué)稱其為直覺思維。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)朗讀對于初中學(xué)生的語感的提高起到很大的促進作用，初中語文教材都是由優(yōu)秀的文學(xué)作品組成，初中語文教學(xué)正是以這些優(yōu)秀的作品語言通過學(xué)生的朗讀，使學(xué)生感受語言的美感，同時帶動學(xué)生的聽讀語感能力的增強，并借此達到培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。而初中語文教學(xué)中朗讀訓(xùn)練的活動正是適應(yīng)了培養(yǎng)學(xué)生聽讀語感活動的要求，所以我們在進行初中語文教學(xué)活動中要關(guān)注學(xué)生朗讀的作用。

　　1.1朗讀可以提高初中生語感的直覺性

　　經(jīng)常有的人說話是“出口成章”，看書是“一目十行”，寫文章是“下筆如有神”，這些都是形容某人語感的直覺性水平高。心理學(xué)解釋：“直覺是對特定情境下的特定情況的突如其來的一種頓悟或理解”，因此，個體語感的直覺性就是個體對特定情境下語言的悟性，是個體對言語的頓悟和理解。體現(xiàn)在語文課堂教學(xué)上，首先教師要明確，在進行語言教學(xué)時，不能固守語法規(guī)則，因為，沒有學(xué)生會在說話前，先核查一下自己所要說的話是否規(guī)范，與語法規(guī)則沖突與否。朗讀對初中生的語文朗讀語感的直接性水平的提高有很大的促進作用，經(jīng)常對初中生進行朗讀的訓(xùn)練，以致在學(xué)生的大腦皮層上，留下連續(xù)的、完整的、符合語言邏輯規(guī)范的印跡。因此，學(xué)生通過對規(guī)范文本的朗讀訓(xùn)練，使大腦對語言的感覺反映就會變得快又準，從而節(jié)省了學(xué)生較多的時間去分析和判斷。在初中語文教學(xué)中，也有這樣的情況，學(xué)生往往憑語感的直覺性來正確感知語言對象的。比如：教師講解課文時，沒等教師講完學(xué)生表示文章的意思已把握，還有，對要求學(xué)生理解的文章，學(xué)生有的是只需朗讀一遍，就把握文章的'中心意思了，這些都是給學(xué)生進行朗讀訓(xùn)練的功效，因為朗讀而培養(yǎng)了學(xué)生語感的直覺性。

　　1.2朗讀可以提高初中生語感的整體性

　　學(xué)生語感的整體性水平指學(xué)生對語言，詞匯，語法等的具體的有條理的分析，然后對言語現(xiàn)象的整體的了解。初中生正處在由小學(xué)到高中的過渡時期，感知能力和注意水平已達到比較完善的高層次，因而對學(xué)生的語感的整體性要加強培養(yǎng)。如：蘇教版八年級下冊中的《陋室銘》，這是一篇古代經(jīng)典的好文章。傳統(tǒng)的“常規(guī)化”教學(xué)，語文教師在課堂教學(xué)時，一字一詞一句或者字詞落實地給學(xué)生把文章的內(nèi)容翻譯一遍，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，應(yīng)付期終考試，也是不成問題的了，劉禹錫的這篇文章的寫作特色是“條理清楚，思路明了，行筆簡潔”。所以在實際的語文課堂教學(xué)時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生采用朗讀的方法：首先是教師范讀，然后帶學(xué)生進行反復(fù)朗讀。要求朗讀的標準是語音標準、合適的語調(diào)，讓學(xué)生在朗讀中感悟作者高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂道的精神狀態(tài)，隱逸情感。一堂語文課堂教學(xué)后，成效往往很顯著，學(xué)生既能正確的翻譯整篇課文，還能把握文章的內(nèi)涵，對作者的文章風(fēng)格也都有整體的把握。

　　2 合理規(guī)范的朗讀訓(xùn)練可以幫助初中生說好普通話

　　在教學(xué)普通話的實踐中，大家都有這樣的共識，普通話訓(xùn)練對象是字和詞，這種學(xué)習(xí)難免呆板，教學(xué)中嚴肅的正音是難以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高的，之所以不持續(xù)地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。這也表明對學(xué)生進行單純的字詞訓(xùn)練對與普通話的訓(xùn)練來說只是“杯水車薪”而已，只有將具體的漢字和詞語放入具體的語境當中，在豐富多彩、生動活潑、富于變化的語言表達之中，才能讓學(xué)生更好地體會普通話中語音的各種變化規(guī)律，達到培養(yǎng)學(xué)生良好的普通話語感的標準。在普通話教材中，篇幅較多的課文都是一些具有豐富情感的文章。教師，將朗讀與普通話訓(xùn)練結(jié)合起來，可以充分利用課文的情感因素，激起他們學(xué)習(xí)普通話的興趣，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。當前初中語文教學(xué)實踐中，教師要教學(xué)生學(xué)會使用標準的普通話，教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的地方方音中的各種不正確語調(diào)，光靠呆板常規(guī)教學(xué)的一字一詞的正音訓(xùn)練也脫離學(xué)習(xí)的實際了，激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生更樂意用普通話去表達他們的情感體驗，用普通話朗讀他們喜愛的作品，這正是學(xué)生利用朗讀進行普通話學(xué)習(xí)的最有利時機。因此，朗讀是學(xué)生掌握標準、規(guī)范普通話的最好階梯。

　　3 朗讀有助于初中生的口語交際能力的提高

　　口語交際，是中學(xué)語文教學(xué)的重點之一，是交際雙方或幾方在特定的活動情境中，特定的交際目的驅(qū)使下，各方憑借標準的有聲語言和得體的體態(tài)語言進行聽、說的互動交流活動，是常見的雙向或多向交流的一種實踐活動。通過朗讀訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、語言概括能力和組織交流溝通的語言的能力，使學(xué)生通過朗讀積累豐富的漢語言詞匯，熟悉漢語言的構(gòu)成與規(guī)則，當這些能力學(xué)生具備了，在口語交際的說話上自然學(xué)生能把語言運用的得心應(yīng)手，把話說得流利自然。時常訓(xùn)練于口語交際之中，從而豐富學(xué)生的表達能力，提高詞匯量的積累，提升學(xué)生的口語表達能力。例如：蘇教版七年級下冊中《春》的朗讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)設(shè)計多種方式，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀這篇美文。首先，教師讓學(xué)生獨自朗讀，小組交流體會文章中春的美麗，然后在小組中進行分角色朗讀，教師依據(jù)教學(xué)設(shè)計將文中六幅美麗的圖畫：春醒圖、春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖。通過課件展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生猶如身臨其境的感受春的氣息，最后教師在及時啟發(fā)誘導(dǎo)：通過朱自清先生描繪讓我們感受到了萬物復(fù)蘇、爭奇斗艷的春天。難道我們的家鄉(xiāng)就沒有這么美的景色嗎?能否借鑒本文的寫作方法來描繪我們家鄉(xiāng)的春天的某一處美景呢?這樣，學(xué)生通過前面的反復(fù)朗讀訓(xùn)練，再水到渠成過度到口語表達的訓(xùn)練上，一方面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了口語表達的機會，另一方面，學(xué)生通過前面朗讀的借鑒，積累了自己的詞匯，豐富了自己的語言，使學(xué)生能說話，會說話得到了訓(xùn)練，從而達到培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的教學(xué)目標。

教學(xué)心得體會11

　　“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　當我認真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐，我有以下幾點體會：

　　一、“評課”與“議課”的區(qū)別：“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題。發(fā)表意見。“議”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)�！霸u課”主要將“表現(xiàn)。展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處；“議課”活動以“改善。發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫忙，求得發(fā)展。

　　二、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開課。觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點期望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的'就是為了實踐，為了更好地改善教學(xué)，如果都說些沒有好處的話，那評課還有什么好處呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動。

　　三、“議課”十分有好處。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題。發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話。促進反思的過程�！白h”強調(diào)了彼此的平等，都有自我表達的權(quán)利和傾聽。理解對方的義務(wù)�！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學(xué)校的狀況。學(xué)生的狀況以及教學(xué)進度等狀況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改善課堂。促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

教學(xué)心得體會12

　　概率，現(xiàn)實生活中存在著大量的隨機事件，而概率正是研究隨機事件的一門學(xué)科.教學(xué)中，首先以一個學(xué)生喜聞樂見的摸球游戲為背景，通過試驗與分析，使學(xué)生體驗有些事件的發(fā)生是必然的、有些是不確定的、有些是不可能的，引出必然發(fā)生的事件、隨機事件、不可能發(fā)生的事件.然后，通過對不同事件的分析判斷，讓學(xué)生進一步理解必然發(fā)生的事件、隨機事件、不可能發(fā)生的事件的特點.結(jié)合具體問題情境，引領(lǐng)學(xué)生設(shè)計提出必然發(fā)生的事件、隨機事件、不可能發(fā)生的事件，具有相當?shù)拈_放度，鼓勵學(xué)生的逆向思維與創(chuàng)新思維，在一定程度上滿足了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要.

　　其次，做游戲是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好的方法之一，根據(jù)課的內(nèi)容的`特點，教師設(shè)計了轉(zhuǎn)盤游戲，力求引領(lǐng)學(xué)生在游戲中形成新認識，學(xué)習(xí)新概念，獲得新知識，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性.在游戲中參與數(shù)學(xué)活動，在游戲中分析、歸納、合作、思考，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)道理.在快樂輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，顯性目標和隱性目標自然達成,在一定程度上,開創(chuàng)了一個嶄新的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式.

　　再次，我們教師在上課的時候要理解頻率和概率的關(guān)系，教材中概率的概念是通過頻率建立的，即頻率的穩(wěn)定值及概率，也就是用頻率值估計概率的大小。通過實驗，讓學(xué)生經(jīng)歷“猜測結(jié)果一進行實驗一分析實驗結(jié)果”的過程，建立概率的含義。要建立學(xué)生正確的概率含義，必須讓他們親自經(jīng)歷對隨機現(xiàn)象的探索過程，引導(dǎo)他們親自動手實驗收集實驗數(shù)據(jù)，分析實驗結(jié)果，并將所得結(jié)果與自己的猜測進行比較，真正樹立正確的概率含義。

　　第四，我們努力讓學(xué)生在具體情景中體會概率的意義。由于初中學(xué)生的知識水平和理解能力，初中階段概率教學(xué)的基本原則是：從學(xué)生熟悉的生活實例出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，貼近生活現(xiàn)實的問題情境，不僅易于激發(fā)學(xué)生的求知欲與探索熱情，而且會促進他們面對要解決的問題大膽猜想，主動試驗，收集數(shù)據(jù)，分析結(jié)果，為尋求問題解決主動與他人交流合作.在知識的主動建構(gòu)過程中，促進了教學(xué)目標的有效達成.更重要的是，主動參與數(shù)學(xué)活動的經(jīng)歷會使他們終身受益，在具體情境中體驗概率的意義。

　　第五，通過擲骰子，抽簽等游戲，通過具體的實例掌握概率的計算，列舉法和樹狀圖是計算概率的重要方法，要和學(xué)生一起探討，并得出結(jié)論。并且聯(lián)系實際問題，在實踐中不斷地加深理解.重視概率與統(tǒng)計的聯(lián)系。要引導(dǎo)學(xué)生把概率與統(tǒng)汁聯(lián)系起來看問題，數(shù)據(jù)的統(tǒng)計與處理不應(yīng)只是純數(shù)字的運算，它們與概率是密不可分的;同時，很多的概率模型是建立在大量數(shù)據(jù)統(tǒng)計的基礎(chǔ)上。因此，要使學(xué)生在隨機實驗中統(tǒng)計相關(guān)的數(shù)據(jù)，并了解這些數(shù)據(jù)的概率含義，在數(shù)據(jù)統(tǒng)計時了解其中所蘊涵的隨機性。

　　在教學(xué)中，教師力求向?qū)W生提供從事數(shù)學(xué)活動的時間與空間，為學(xué)生的自主探索與同伴的合作交流提供保障，從而促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使之獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗.教師在學(xué)習(xí)活動中是組織者、引導(dǎo)者與合作者，應(yīng)注意評價學(xué)生在活動中參與程度、自信心、是否愿意交流等，給學(xué)生以適時的引導(dǎo)與鼓勵。相信很多教師也和我一樣，全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，因材施教，慢慢的探索教好初中新增的這個內(nèi)容的好方法

教學(xué)心得體會13

　　【摘要】小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性的最直接、最有效的方法，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。那么怎樣在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢？結(jié)合教學(xué)實踐，筆者認為應(yīng)從以下幾點做起。

　　一、營造和諧氣氛，使學(xué)生敢問；

　　二、創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生想問；

　　三、教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，使學(xué)生會問；

　　四、適時評價，使學(xué)生善于問。只有這樣，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，為學(xué)生主動創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。

　　【關(guān)鍵詞】問題意識敢問想問會問善問

　　問題意識是指人們在認識活動中，經(jīng)常遇到的一些難以解決的實際問題和理論問題，并由此產(chǎn)生一種懷疑、困惑的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)促使人們積極思維，認真探索，不斷提出問題和解決問題，思維的這種品質(zhì)，稱為問題意識。

　　愛因斯坦說過“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要”。這是因為：解決一個問題是一個人能否綜合運用知識以及知識的深度和廣度的體現(xiàn)，而提出問題卻需要創(chuàng)造性思維。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，必須培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。有了問題，思維才有動力，有了問題，才會有創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性的最直接、最有效的方法，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。那么怎樣在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢？結(jié)合教學(xué)實踐，筆者認為應(yīng)從以下幾點做起。

　　一、營造和諧氣氛，使學(xué)生敢問

　　創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)中的民主環(huán)境，教師必須更新教學(xué)觀念，堅持以創(chuàng)新教育為核心的素質(zhì)教育觀念，善于吸收教育科學(xué)以及所教的小學(xué)數(shù)學(xué)最新研究成果，將其靈活運用于教學(xué)實踐，并努力營造和諧氣氛，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度提出問題的能力。

　　小學(xué)生思想活躍，求知欲旺盛，對事物有強烈的好奇心，這就是問題意識的種子。但是，這顆種子能否萌芽，取決于是否有一個適宜的環(huán)境和氣氛。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，許多學(xué)生還是習(xí)慣由教師提出問題，學(xué)生回答的教學(xué)模式，學(xué)生心里即使有許多問題也不敢提出來。學(xué)生只有被動的接受，于是課堂上就只剩下教師的聲音了，久而久之，學(xué)生就沒有什么問題可問了。要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，首先就一定要改變這種習(xí)慣，營造寬松、自由的教學(xué)氛圍，建立平等民主的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問，鼓勵學(xué)生求新求異。其次，要正確對待學(xué)生的提問，不譏諷，不批評，挖掘其可貴之處，特別要鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。在課堂上少些不準，多些允許，提倡討論、辯論，讓學(xué)生在課堂上能夠“自由地呼吸”，敢想，敢說，敢做，充分發(fā)表自己的見解。只有這樣，才能為問題意識這顆種子的生長提供充足的陽光、水分，適宜的土壤，利于生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

　　二、創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生想問

　　教師要根據(jù)數(shù)學(xué)思維的問題性這一特點，抓住學(xué)生認知過程中新舊知識的聯(lián)系和矛盾，創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，使學(xué)生在具體的問題情境中引發(fā)思維活動，在思想上產(chǎn)生疑問，從而發(fā)展提問能力。創(chuàng)設(shè)問題情境的原則是：問題要小而具體，新而有趣，要有適當?shù)碾y度，要有啟發(fā)性、開放性、現(xiàn)實性，要注意從教材的難點處設(shè)疑，從易錯處設(shè)疑。例如，筆者在教學(xué)《能被3整除數(shù)的特征》時，先讓學(xué)生任意說一個數(shù)，教師判斷是不是3的倍數(shù)，再由學(xué)生驗證，學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師的判斷既準又快，都急于想知道為什么，這時教師再引導(dǎo)學(xué)生觀察這些數(shù)，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，再利用自己發(fā)現(xiàn)的規(guī)律來判斷，體會老師神奇之所在。這樣設(shè)計激起了學(xué)生濃厚的認知興趣和強烈的學(xué)習(xí)動機，教師這時候教學(xué)新課內(nèi)容，一定會大大提高效率，事半功倍。

　　同時教師要善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的'問題情境。愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性往往以自己的學(xué)習(xí)興趣為轉(zhuǎn)移，學(xué)生只有對所學(xué)科目感興趣時，才能想學(xué)習(xí)、愛學(xué)習(xí)，才能樂學(xué)、會學(xué)。因此，教師應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)充滿趣味性的問題情境，努力把學(xué)生的注意力引到數(shù)學(xué)問題情境中，把抽象的數(shù)學(xué)問題寄于新奇而富有情趣的佳境中，在濃厚的興趣中探究問題，解決問題，掌握新知。

　　例如：在復(fù)習(xí)分數(shù)應(yīng)用題時，我設(shè)計了這樣一道習(xí)題，一條路長1200米，第一周修了全長的1/3，第二周修了全長的40%，_____？讓學(xué)生提出問題并解答。我們班級男女生人數(shù)正好相等，我把學(xué)生按性別分成兩組，一組提問，一組解答。提出合理問題的加一分，解答問題正確的加一分，否則不予加分，最后看哪組的得分高。活動中，學(xué)生的思維活躍，課堂教學(xué)自然也取得了意想不到的效果。

　　三、教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，使學(xué)生會問

　　要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，除了要讓學(xué)生敢問，想問，還要讓學(xué)生會問。有效的提問，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時還能啟發(fā)學(xué)生的思維，激勵學(xué)生積極思考�？茖W(xué)、富有藝術(shù)性的提問,能架起思維的橋梁,有效調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性,變要我學(xué)為我要學(xué)。教師的提問也很關(guān)鍵,教師善于提出問題,會影響學(xué)生養(yǎng)成“發(fā)現(xiàn)—提出”問題的好習(xí)慣，為此，教師在課堂教學(xué)中，要多問“為什么”，少問“是什么”。如在要求學(xué)生解決問題時，學(xué)生列出算式后，教師要追問這一步是求什么的？“你是怎樣想的”，“根據(jù)是什么”。注重學(xué)生的思維過程，留給學(xué)生表達思維過程的機會。培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，進而不斷發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。

　　學(xué)生提問題不只是問別人，更主要是問自己，引發(fā)自己的思考。自己經(jīng)過足夠的思考，再和別人就這個問題進行討論，會有更大的收獲�？傊�，學(xué)生要有深究細追，打破砂鍋——紋（問）到底的精神和勇氣。

　　在課堂教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生提出問題，如：“猜一猜，老師會提什么問題”，“比一比，誰提的問題又多又好”。這樣一來，學(xué)生便會帶著幫助老師教學(xué)的心里去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。如復(fù)習(xí)圓柱圓錐時，老師出示：一個底面直徑是2米，高是1、5米的圓柱體，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會提什么問題？學(xué)生經(jīng)過思考后提出：圓柱的體積是多少立方米？做這樣一個圓柱體需要多少鐵皮？削成一個最大的圓錐，圓錐的體積是多少立方米？等等，這樣設(shè)計有利于培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識。另外，質(zhì)疑的方法還有很多，如：因果質(zhì)疑法，在教學(xué)三角面積時，學(xué)生會問三角形的面積計算公式是怎樣得來的？此外還有比較質(zhì)疑法，反問質(zhì)疑法等。指導(dǎo)學(xué)生善于在學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)中，學(xué)會提問，養(yǎng)成提問的習(xí)慣。

　　四、適時評價，使學(xué)生善于問

　　要使學(xué)生逐步提高提問的質(zhì)量，教師要注意適時總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生評價。對學(xué)生提問要熱情，不能置之不理，或簡單地做結(jié)論性回答。認真傾聽學(xué)生的每次發(fā)言，了解學(xué)生的思維過程，對學(xué)生不同的意見，都發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生進行激勵性評價，并且鼓勵他們能從不同的角度和自身實際來考慮問題。使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在我們身邊。向?qū)W生滲透問就比不問強的思想，要經(jīng)常表揚敢于提問、善于提問的學(xué)生。

　　古人說：學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進，不疑則不進。在課堂教學(xué)中教師要更新教學(xué)觀念，把握教材，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生敢于提問，愿意提問，善于提問，給學(xué)生主動提問留足時間和空間，只有這樣，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，為學(xué)生主動創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。

教學(xué)心得體會14

　　以前我們會在期初進行一次上學(xué)期的質(zhì)量分析會，會上大多是每個老師對試卷的看法，班主任的班級常規(guī)管理閱歷，久而久之，談話的內(nèi)容都很狹隘，老師們說的也都千篇一律，只是單純的談話，缺少閱歷相互溝通。這學(xué)期，在校長和訓(xùn)練主任的帶領(lǐng)下，我們摒棄以前召開質(zhì)量分析會的慣例，召開了期初的訓(xùn)練教學(xué)會，全體學(xué)校部成員以及中學(xué)部各個處室的代表參預(yù)了此次會議。

　　會上，我們還是以上學(xué)期的期末分析為開端，不一樣的'是少了一板一眼，每個老師可以自由發(fā)言。大家侃侃而談，有前六班級語文老師對試卷的將來方向猜度揣測，這就像給新六班級語文老師一個很好的指明燈；有閱歷豐富的低班級班主任手把手傳授對低班級同學(xué)的班級常規(guī)管理，這給那些剛剛接觸這個平臺的新老師一個可供學(xué)習(xí)借鑒的機會……不但老師們的發(fā)言很有用，領(lǐng)導(dǎo)們的談話也是句句說到我們的心里去。訓(xùn)練主任確定了我們的團結(jié)和成果，學(xué)校部負責(zé)人許校長不但確定了我們，還體諒了我們的用心和辛苦，中學(xué)部的林校長更是訓(xùn)練年輕的老師們，做別人的事情，學(xué)自己的手藝。印象很深刻的是許校長用王書記的“同頻共振、共創(chuàng)精彩”結(jié)束，以此鼓舞全體老師齊心協(xié)力，打響慎中品牌。

　　新的訓(xùn)練教學(xué)會，我寵愛。講實在話，說實在事。

教學(xué)心得體會15

　　“既選擇從教，則首應(yīng)愛生，與學(xué)生建立深厚友誼，力建和諧優(yōu)良的師生關(guān)系；既選擇從教，則應(yīng)樂教，飽含責(zé)任感，以傳道授業(yè)解惑為己任，既教育學(xué)生成人成才。”這句話就是我對“愛生樂教”的理解，也許淺薄，但卻是我最真實的感悟。從開學(xué)到現(xiàn)在，我從“愛生樂教”中一路走來，收獲頗多。

　　從“愛生”中所得：“要想教好學(xué)生，首先要愛學(xué)生；要讓學(xué)生喜歡這門課，首先讓學(xué)生愛你這個人�！边^去我們說的“愛”只是一般意義上的愛。這種愛，很多時候表現(xiàn)為長輩對晚輩的關(guān)心、領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)愛，兩者之間的地位是不平等的。而我們現(xiàn)在提倡的＂愛生＂，著重強調(diào)＂平等、友善＂，這是一種職業(yè)愛。表現(xiàn)在日常工作中，就是學(xué)校與教師所做的一切，都要替學(xué)生著想，不僅要考慮到滿足他們對知識、技能的需要，還要考慮到滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的方式也應(yīng)適應(yīng)他們的接受方式。因此，愛生教育實際上就是以學(xué)生為本，建立有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境和新型的師生關(guān)系。

　　教師有時候難免會在“尊師”與“愛生”的問題上產(chǎn)生分歧，當一個老師把“尊師”放在首位的時候，她會要求學(xué)生無條件地遵從自己，認為學(xué)生是教育的對象，師生是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的主從關(guān)系，自己的每一句話都是“金玉良言”“至理名言”，作為學(xué)生必須“銘記在心”。而當一個老師把 “學(xué)生”放在首位的時候，她會首先站在學(xué)生的角度去考慮問題，思考學(xué)生的問題出在什么地方。還記得剛開始的時候，真沒少和這些“小蘿卜頭”生氣：不知道，為什么我布置的作業(yè)是寫一行他們卻寫兩行，也不知道為什么他們總是有打不完的`“小報告”，上課總是有說不完的話。我是一個快樂的人,所以我不希望我是一個讓人害怕的老師，但吵鬧的課堂，調(diào)皮的孩子，卻讓我好長一段時間不知該如何面對,甚至焦頭爛額。直到有一天，我意外的在一篇文章中找到了一個好辦法，文中提到可以嘗試著在孩子喜歡的游戲中培養(yǎng)孩子遵守游戲規(guī)則的習(xí)慣，而且我覺得這也很適合低年級的學(xué)生，孩子都比較喜歡玩一些游戲，而每個游戲都是有規(guī)則的，尤其是學(xué)生們喜歡的一些體育活動。于是，我讓同學(xué)們把自己想象成一名運動員，然后定一些小規(guī)則，對于表現(xiàn)好的同學(xué)進行加分，對于那些違反紀律的學(xué)生要進行扣分，每周選出冠軍、亞軍和季軍，至此之后,課上紀律便好多了很多。這讓我覺得要教好學(xué)生是需要方法的，一味的批評或處罰，并不是最好的辦法，老師大多數(shù)時候的身份應(yīng)該是“學(xué)生”，站在學(xué)生的角度去考慮問題。而“尊師”與“愛生”的尺度，應(yīng)該是以學(xué)生為基礎(chǔ)的前提下去衡量，作為一名教師在處理問題時應(yīng)該是以學(xué)生為出發(fā)點的。

　　從“樂教”中所得：“在教育別人的同時也是在讓自己成長�！边@學(xué)期給我最深的感觸就是后進生的進步問題，由于剛踏入這行不久又加上脾氣有些急噪，所以在處理后進生的問題上沒少碰壁，但學(xué)生的每次進步卻讓我有種說不出的驚喜，在他們成長的過程中，我意識到自己也在成長。我這學(xué)期我擔(dān)任的是八年級（8）班的班主任，本班在學(xué)習(xí)上的兩極分化一直十分嚴重，大部分學(xué)生屬于理解力較快的，所以在一、兩遍后就能明白課程內(nèi)容，而還有個別學(xué)生，要說上好幾遍才有可能只有一點的了解，在這些個別學(xué)生中大部分是知道學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法不太正確，所以，開開“小灶”還是有機會趕上來的，不過這其中有一個小家伙卻尤為的放肆，上課不聽講，總是想當然，不寫作業(yè)，考試也不答題，無論我怎樣說服教育，就是聽不進去，每次問他為什么不寫作業(yè)和不答考試題的時候,他都會用一雙迷茫的眼睛看著我,仿佛在說,為什么要寫作業(yè),為什么考試就一定要答題,不答也不會怎么樣啊?小家伙總是這樣的想當然,我只有向?qū)W生的家長了解情況了，父親說這孩子從來都不把事當事,從幼兒園就這樣，課下我向許多有經(jīng)驗的老師討教了不少的建議，并逐一的進行了嘗試,終于，讓我找到了一劑適合小家伙的“良方”， 原來小家伙一直希望很想表現(xiàn)自己,引起老師的注意,于是我不再批評小家伙，反而總是找機會讓他表現(xiàn)自己,讓他知道只要自己努力，就會贏得榮譽，他也可以是個優(yōu)秀的好孩子。一段時間后，當聽到他上課和同學(xué)們一起大聲回答問題，而且比其他人的聲音都大時，我知道小家伙進步了。記得有一次小家伙看著其他同學(xué)一百分的試卷問我:“老師，我還差多少分，也能考一百分�。俊蔽倚闹婿畷r被一股莫名的感動與欣慰所填滿，我知道小家伙成長了，懂得自己要做些什么了，而這對于我來說就是一份最甜的收獲，是我有勇氣迎接下一個挑戰(zhàn)的動力。

　　我會享受每一天與學(xué)生一起走過的日子，從“愛生樂教”中一路走來，讓我清楚地看到，在付出大量辛勤勞動的同時，也收獲著與學(xué)生一起成長的喜悅，也體驗著不斷自我超越的成就感。

【教學(xué)心得體會】相關(guān)文章：

教學(xué)心得體會03-17

小學(xué)教學(xué)心得體會07-26

音樂教學(xué)心得體會02-14

教育教學(xué)心得體會02-10

教學(xué)心得體會【精華】04-04

教學(xué)心得體會(精品)03-16

體育比教學(xué)心得體會04-06

教學(xué)有關(guān)的心得體會04-14

識字教學(xué)的心得體會03-16

(熱門)教學(xué)心得體會03-16