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心得體會(huì)

學(xué)好語(yǔ)文心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-22 16:05:06 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)好語(yǔ)文心得體會(huì)6篇

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家整理的學(xué)好語(yǔ)文心得體會(huì),歡迎大家分享。

學(xué)好語(yǔ)文心得體會(huì)6篇

學(xué)好語(yǔ)文心得體會(huì)1

  學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就像和許多高尚純潔的人交談,從而凈化我們的心靈,使靈魂得到升華;學(xué)習(xí)語(yǔ)文,從而參天悟地,明了人生;學(xué)習(xí)語(yǔ)文,從而少了一份浮躁,多了一份平靜,少了一份庸俗,多了一份高雅?傊,語(yǔ)文帶給我們的力量是取之不盡,用之不竭的。

  語(yǔ)文與我們的生活是緊密相連的,它在我們的生活中起到了很大的用處。我們可以用語(yǔ)文來(lái)表達(dá)出我們的思想,讀文章時(shí)也能迅速理解文章中心,它也是學(xué)習(xí)各科的基礎(chǔ)。學(xué)好了語(yǔ)文,會(huì)使我們理解能力增強(qiáng),強(qiáng)化我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。新課程改革以來(lái),相信有許多同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力大幅度提升,現(xiàn)在有很多學(xué)校實(shí)行自主、互助的課堂學(xué)習(xí)模式,更使很多同學(xué)受益匪淺。下面談的是我在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的點(diǎn)滴感悟和部分看法。

  首先是老師們的教育思想觀念有了很大的變化。老師通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、探究、練習(xí),從教學(xué)方法和模式上改變著自己,不再有以往死板、無(wú)趣的課堂,不再是只有老師一人在主領(lǐng)課堂,而是讓學(xué)生真正成為課堂的主人。把課堂上更多的時(shí)間交給我們讓我們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),這是最重要的轉(zhuǎn)變。因?yàn)檎n堂教學(xué)始終是教師主導(dǎo)的,只有教師的思想轉(zhuǎn)變了,才有了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的空間,教師才會(huì)有意識(shí)的給學(xué)生以學(xué)習(xí)策略的幫助。自主互助課堂已不再是教師講授表演的舞臺(tái),而是我們自主探究、合作學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。

  其次是我們的學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生了很大的變化。老師們培養(yǎng)了我們的自主探究精神,我們?cè)谡n下積極地閱讀各種語(yǔ)文資料,豐富了自己的知識(shí),在課堂上能主動(dòng)的提出問(wèn)題,自由地展開(kāi)討論和交流,敢于嘗試,學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的見(jiàn)解,以及進(jìn)行自我反思。每一位同學(xué)都能在互動(dòng)中互幫互學(xué),有了一定的合作意識(shí),增加了學(xué)習(xí)的自信心,學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)到了合作的價(jià)值,對(duì)自己的價(jià)值和潛能也有了不同程度的發(fā)現(xiàn),同時(shí)同學(xué)們的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),集體觀念和合作意識(shí)都有了一定的提高。

  在自主互助的學(xué)習(xí)型課堂中,作為小組長(zhǎng)的我,也逐漸培養(yǎng)了幾種意識(shí),現(xiàn)在和大家交流分享一下:首先是服務(wù)意識(shí):小組長(zhǎng)首先要有為小組各成員服務(wù)的意識(shí),因?yàn)樾〗M長(zhǎng)在小組學(xué)習(xí)中要做很多工作,比其他同學(xué)多操很多心。如組織小組各成員及時(shí)做出評(píng)價(jià)和引領(lǐng)等,沒(méi)有為同學(xué)服務(wù)的思想是干不好小組長(zhǎng)的。其次是團(tuán)結(jié)意識(shí):一個(gè)個(gè)小組長(zhǎng)構(gòu)成了班集體,一個(gè)個(gè)小組是班集體中的小集體。這些小集體之間相互學(xué)習(xí)借鑒、相互競(jìng)爭(zhēng),尤其是在小組評(píng)價(jià)機(jī)制下,我們?yōu)榈玫嚼蠋熀推渌〗M的認(rèn)可,在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,小組成員擰成一股繩,心往一處想,勁兒往一處使,各顯神通發(fā)揮所長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)了個(gè)人學(xué)習(xí)效益的最大化。第三是引領(lǐng)意識(shí):小組長(zhǎng)是一組之長(zhǎng),是小組里的領(lǐng)頭雁。在小組學(xué)習(xí)中,我們要帶領(lǐng)小組成員一起分工、合作、探究、、交流、質(zhì)疑、補(bǔ)充、提煉、總結(jié)、反思、升華。小組長(zhǎng)的引領(lǐng),決定著小組成員學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。引領(lǐng)意識(shí)強(qiáng)的小組長(zhǎng)小組內(nèi)的`任務(wù)完成的快,并且質(zhì)量好。

  但是我覺(jué)得在自主互助學(xué)習(xí)的課堂中還存在著一些問(wèn)題:有的同學(xué)對(duì)老師布置的預(yù)習(xí)做的不夠充分,個(gè)別學(xué)生參與小組討論的積極性不高,小組交流與展示時(shí)參與較差,有的學(xué)生游離在小組外,課堂效果不是很好。對(duì)此,我有一些建議,供同學(xué)們參考,希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所幫助:

  一、個(gè)人自主預(yù)習(xí)。根據(jù)老師的要求,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),并在目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下,通過(guò)自學(xué)和查資料,詞語(yǔ)大全完成提綱中設(shè)計(jì)的重難點(diǎn),達(dá)到基礎(chǔ)目標(biāo)。這只是基本前提,比如現(xiàn)代文要了解作者當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景,然后再了解文章的主要內(nèi)容,最后明白作者想要表達(dá)的中心思想。

  二、課堂反饋矯正,在自主學(xué)習(xí)、合作互助的基礎(chǔ)上,以小組為單位進(jìn)行班內(nèi)交流展示。大家通過(guò)資源共享,使錯(cuò)誤顯現(xiàn),使思維碰撞,使思想升華,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

  三、老師要定期堅(jiān)持選出優(yōu)秀小組進(jìn)行表?yè)P(yáng)或表彰,以激勵(lì)我們不斷進(jìn)步,同時(shí)也帶動(dòng)其他小組的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),達(dá)到共同提高的目的。

  希望在以后的學(xué)習(xí)中,老師能進(jìn)一步解放學(xué)生的頭腦,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,構(gòu)建起多元開(kāi)放,充滿合作與交流的小組。自主互助小組充分發(fā)揮其互助的作用,小組長(zhǎng)帶動(dòng)小組成員真正參與到互助學(xué)習(xí)中去,讓每一位學(xué)生都能自主的參與到學(xué)習(xí)中,走向講臺(tái),發(fā)表自己的見(jiàn)解,使課堂變成思想交鋒的陣地,課堂不再讓我們感到枯燥無(wú)味。讓我們的自主探究精神得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng),重樹(shù)自信心,拓展我們的創(chuàng)新精神,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),大大提高課堂學(xué)習(xí)效率,也使我們更能夠施展自己的才能。最后希望我們?cè)谡n改的道路上越走越好!

學(xué)好語(yǔ)文心得體會(huì)2

  學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文有感我們從小便開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)文,而學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文就相當(dāng)于學(xué)習(xí)我們自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)作為一門語(yǔ)言,是一種有形無(wú)形的存在的,是歷史流注的民族精神,它孕育著我們每一個(gè)人。同時(shí)它作為一門基本的課程,是我們更好學(xué)習(xí)其他學(xué)科的載體。本學(xué)期我通過(guò)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我對(duì)于人文和科學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更完整,更全面的了解和感悟。

  大學(xué)語(yǔ)文與我們以往初中和高中學(xué)習(xí)的有所不同,它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說(shuō)。一方面,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,另一方面,它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

  本學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了古代文學(xué),現(xiàn)代文學(xué),當(dāng)代文學(xué)以及外國(guó)文學(xué)。首先,我認(rèn)識(shí)到在中國(guó),最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》,在唐代,中國(guó)詩(shī)歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩(shī),而詩(shī)歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰,“初唐四杰”為唐詩(shī)的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用,他們一改前朝詩(shī)歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng),把詩(shī)歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井,從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞,開(kāi)拓了詩(shī)歌的題材,豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容,賦予了詩(shī)歌新的生命力,提高了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌的思想意義,展現(xiàn)了帶有新氣息詩(shī)風(fēng),推動(dòng)初唐詩(shī)歌向著健康的道路發(fā)展,為唐詩(shī)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,唐朝出現(xiàn)了所謂的“開(kāi)元盛世”,社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛,在這個(gè)時(shí)期,詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩(shī)人,寫(xiě)下內(nèi)容異常豐富的詩(shī)歌。唐朝最具代表的兩位詩(shī)人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。

  在宋代,詞逐漸被人們接受,并代替了詩(shī)歌成為當(dāng)時(shí)的主流文化,宋詞也逐漸形成兩大派,一個(gè)是豪放派,豪放派特點(diǎn)大體是是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞,語(yǔ)詞宏博,用事較多,不拘守音律。其中以蘇軾和辛棄疾最為突出。另一個(gè)這是與之相對(duì)的婉約派,其代表人物有李清照、柳永等,婉約意為婉轉(zhuǎn)含蓄,因此婉約詞派的特點(diǎn),主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情,結(jié)構(gòu)深細(xì)慎密,重視音律諧婉,語(yǔ)言圓潤(rùn),清新綺麗,具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲,元代的詞,比較宋詞,頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫(xiě)得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品。第二時(shí)期的詞作家大抵出生在忽必烈改元之后。這一時(shí)期的著名詞人有張翥、薩都□和虞集等。

  虞集的《風(fēng)入松》,薩都□的《滿江紅》、《金陵懷古》,膾炙人口。而張翥的詞清麗細(xì)膩,尤具特色。最后到明清時(shí)期出現(xiàn)了小說(shuō),小說(shuō)主要有白話短篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)兩大類。明代的長(zhǎng)篇小說(shuō)按題材和思想內(nèi)容又可概分為四類即講史小說(shuō)神魔小說(shuō)世情小說(shuō)和公案小說(shuō)等。元末明初羅貫中的《三國(guó)演義》是最典型的歷史演義小說(shuō),也是中國(guó)的第一部歷史演義小說(shuō),代表了歷史演義小說(shuō)的輝煌成就。在它的影響下,歷史演義大量出現(xiàn),內(nèi)容差不多從遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代到漢晉唐宋都有所作。較著名的有《列國(guó)志傳》、《全漢志傳》、《唐書(shū)志傳通俗演義》等,其中以馮夢(mèng)龍改編的《新列國(guó)志》成就較高,影響也較大。清代小說(shuō)代表主要有《紅樓夢(mèng)》。這些白話小說(shuō)不僅對(duì)中國(guó)后世的文學(xué)戲劇電影有巨大影響也對(duì)日本朝鮮越南等國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)巨大影響其中的優(yōu)秀作品被翻譯成十幾種文字為世界文化交流作出了重要貢獻(xiàn)。

  學(xué)習(xí)中國(guó)文化,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài),也增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感,而且,大學(xué)語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的。大學(xué)語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文精神”,幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己”,即傾聽(tīng)自我心靈深處的呼聲和需求,學(xué)會(huì)去愛(ài)人,去關(guān)心人,達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。我個(gè)人覺(jué)得,在弘揚(yáng)文化的今天,我覺(jué)得大學(xué)語(yǔ)文讓我們體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文語(yǔ)文的魅力和智慧,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸,讓我們不斷的完善自我。

  其次,在現(xiàn)在和當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)到,這個(gè)時(shí)期隨著歷史的不斷發(fā)展,社會(huì)上不斷涌現(xiàn)出文人雅士。他們也為我們創(chuàng)造了許多文學(xué)作品,讓我們通過(guò)對(duì)這些文學(xué)作品的不斷學(xué)習(xí),了解和認(rèn)識(shí)到了各個(gè)時(shí)代顯著特點(diǎn),并讓我們不斷的`反思當(dāng)下,進(jìn)而促進(jìn)我們歷史的不斷前進(jìn)。

  最后,我們也對(duì)外國(guó)文學(xué)進(jìn)行了一定的學(xué)習(xí)。老師為我們選讀了哈姆雷特,是莎士比亞的代表作之一。它主要講述的是復(fù)仇的故事中交織著愛(ài)恨情愁,通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)也讓我們感受到了外國(guó)文學(xué)的特點(diǎn),以及它與中國(guó)文學(xué)的不同之處,讓我們更好的學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)。語(yǔ)文,覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。它承載著我們中華民族五千年悠久的歷史文化,是中華民族智慧的結(jié)晶,是蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特性格的精靈,是開(kāi)啟中華民族瑰麗文化大門的金鑰匙。在本學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,我感受到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文不只是課堂內(nèi)老師的講解,更是出于自己對(duì)語(yǔ)文或者說(shuō)對(duì)文學(xué)的一種熱愛(ài),一種欣賞。除了書(shū)本,電影、雜志、報(bào)紙都可以讓你體會(huì)到語(yǔ)文所帶來(lái)的一種美感,有時(shí)還可以是一點(diǎn)小小的感動(dòng)。

  當(dāng)然,語(yǔ)文也讓我體會(huì)到了不同朝代,不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件,了解了某些詩(shī)人的氣節(jié)與處世之態(tài)。譬如:李煜的詩(shī):“想得玉樓瑤殿影,空照秦淮!”“故國(guó)不堪回首月明中,雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改!睆闹,我感受到了他的亡國(guó)之痛,卻并無(wú)讀出他的亡國(guó)之恨和作為一代君主本應(yīng)有的霸氣。他的詞向我們?cè)V說(shuō)了他其實(shí)無(wú)心政治,所經(jīng)歷的這一切也許只是受到命運(yùn)的擺布而已。著實(shí),一些詩(shī)歌美得動(dòng)人。例如周邦彥的“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,婷婷的荷花在清風(fēng)中搖曳的曼妙身姿我已不敢想象有多美,荷之韻更是只可意會(huì),不可言傳的了。

  語(yǔ)文就像是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà),它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性,也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文天生重要。學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文使我更加向往文學(xué)的世界,想用最簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)復(fù)雜的情感,想用最平淡的語(yǔ)言創(chuàng)造一個(gè)不平凡的意境,想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。它讓我深深地感到文學(xué)的魅力,讓我想不斷的探索,不斷的求知,進(jìn)而不斷的完善自我,讓自己的人生更加豐富多彩。

學(xué)好語(yǔ)文心得體會(huì)3

  小學(xué)的六年時(shí)間里,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)都是主科,但是,我覺(jué)得語(yǔ)文最有魅力,也許我對(duì)它學(xué)得并不是很好,但它的確給予我很多,我的生活是離不開(kāi)語(yǔ)文的。

  學(xué)習(xí)語(yǔ)文令我有了生存的能力。我們的母語(yǔ)是中文,也就是我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)文。生活在中國(guó),必須學(xué)會(huì)中文,如果你是一個(gè)不認(rèn)識(shí)文字的文盲,在現(xiàn)今社會(huì)是難以生活的。假如你買一樣?xùn)|西回來(lái),不會(huì)用,可又不認(rèn)識(shí)文字,那就看不懂說(shuō)明書(shū)了;你出外吃飯,不會(huì)看菜譜,那就不用吃了;想知道外面的世界發(fā)生什么事,打開(kāi)報(bào)紙也看不明白,對(duì)外面的事情一無(wú)所知;到外面辦個(gè)事,人家叫你簽個(gè)名字,你只能說(shuō):不好意思,我不會(huì)寫(xiě)字——那太沒(méi)面子了。這些比喻雖然有點(diǎn)夸張,但是,說(shuō)不通,寫(xiě)不了,那真是不堪設(shè)想,所以學(xué)習(xí)語(yǔ)文十分重要,是我們賴以生存的.能力。

  語(yǔ)文使我學(xué)會(huì)交流。從學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)一個(gè)字,會(huì)看一段話,看一篇文章,可以看一本書(shū)和一張報(bào)紙,我們通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文讓我有了閱讀能力,它讓我了解了世界,欣賞了別人的文學(xué),了解了別人的思想。同時(shí),從會(huì)寫(xiě)一個(gè)字,寫(xiě)一段話,到現(xiàn)在我能寫(xiě)一編文章,以后長(zhǎng)大了甚至可以寫(xiě)一本書(shū)。這就是語(yǔ)文賦予我的寫(xiě)作能力,它讓我可以向他人表達(dá)我的思想、觀點(diǎn),讓我好的、新的想法得到更多人贊同。閱讀和寫(xiě)作就是交流的過(guò)程,它們是相輔相承的,只有多閱讀,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),才能寫(xiě)得更好,寫(xiě)得好才能向世界表達(dá)自己好的相法,這樣,周而復(fù)始,世界就進(jìn)步了。

  語(yǔ)文和我們的生活是密不可分的,它充滿魅力,還教會(huì)了我很多很多。

學(xué)好語(yǔ)文心得體會(huì)4

  怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文?這是每個(gè)中學(xué)生經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題,并希望老師為自己提供一個(gè)答案,指出一條門徑以提高自己的語(yǔ)文水平,具體地說(shuō),就是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)特別是在讀寫(xiě)方面能夠出類拔萃。

  那么,怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文,提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力呢?根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為學(xué)生必須要做到以下幾點(diǎn)要求。

  第一.要打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。中學(xué)生學(xué)習(xí)英文的主要任務(wù)是打好基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)智力,培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力和創(chuàng)新思維能力,中學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)主要是字詞句篇的基礎(chǔ),語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和工具性及其特點(diǎn)必須積累大量的語(yǔ)言感性材料,字詞句篇都要有比較豐富的積累。

  首先,基礎(chǔ)識(shí)字量要達(dá)到兩千五百字至三千字以上。識(shí)字量過(guò)關(guān),在組詞造句連狙成片上就不會(huì)有太大的障礙和困難,F(xiàn)在的中學(xué)生識(shí)字太少,因而在組詞造句連狙成片上困難重重。因此,多識(shí)字,寫(xiě)好字是中學(xué)生應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。不管人的思維水平有多高,科技手段有多發(fā)達(dá),他都需要文字作為載體,出文字之外再無(wú)其他更為便捷有效的物質(zhì)手段,因?yàn)槲淖质腔A(chǔ)中的基礎(chǔ),工具中的工具,是任何信息載體的最基本因素。

  其次,要有豐富的語(yǔ)匯。盡管語(yǔ)言的發(fā)展變化比較快,但傳統(tǒng)的基礎(chǔ)語(yǔ)言材料是必須要掌握的,入城與這種高度凝練、言簡(jiǎn)意賅、節(jié)奏感強(qiáng)、表達(dá)有力的固定短語(yǔ),積累得豐富就會(huì)運(yùn)用得靈活自如,表達(dá)得準(zhǔn)確生動(dòng)。又如名句、格言,警句積累得多表達(dá)就會(huì)充分有力。語(yǔ)言材料豐富,基礎(chǔ)扎實(shí),思維才能敏銳靈活,才能思路廣闊,語(yǔ)言表達(dá)才能左右逢源,才能準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。

  最后,要有比較大量的、優(yōu)秀的古今中外詩(shī)詞、散文、小說(shuō)的篇章片段的背誦、默寫(xiě)的積累。著名作家茅盾能通背《紅樓夢(mèng)》,毛澤東同志憑記憶書(shū)寫(xiě)的古詩(shī)詞就有好幾百首,他評(píng)點(diǎn)過(guò)的古詩(shī)詞就有二千多首,其功底可想而知。有關(guān)專家指出,“五四”作家的作品只所以勝過(guò)當(dāng)代作家的而膾炙人口,久傳不衰,其思想性和藝術(shù)性達(dá)到了完美的統(tǒng)一,首先就是因?yàn)樗麄児诺湮膶W(xué)的功力非常深厚,藝術(shù)涵養(yǎng)很深,其作品凝練深厚,能夠力透紙背,濃縮人生精華,穿越時(shí)空界限。所謂“熟記唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”就是這個(gè)道理。這種必要的、豐富的積累不但能鞏固和擴(kuò)大識(shí)記字詞句的分量,而且能夠養(yǎng)成規(guī)范化的語(yǔ)言習(xí)慣和敏銳的預(yù)感,從而能夠出口成章,揮筆成篇,妙語(yǔ)連珠,能夠從背誦默寫(xiě)的篇章中體會(huì)到文章思想感情的美和藝術(shù)形式的美,使自己能夠辨別語(yǔ)言的正誤、文野、美丑、工拙以及不同的色澤、風(fēng)格、情趣和藝術(shù)涵養(yǎng)。優(yōu)秀篇章中有些名句、警句、格言既能使學(xué)生得到思想的啟迪和道德的教化,又能強(qiáng)化語(yǔ)言文字基礎(chǔ),受到語(yǔ)言美的陶冶。這都完全有助于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的養(yǎng)成。實(shí)踐證明,中學(xué)生這種大量的字詞句篇的積累使他們完成了由語(yǔ)言基礎(chǔ)向自由表達(dá)能力的過(guò)渡,使他們的語(yǔ)言越來(lái)越豐富、規(guī)范、純潔和精練,使他們的表達(dá)越來(lái)越準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)和優(yōu)美。因此這是至關(guān)重要的,必須加強(qiáng)的。

  第二,要在閱讀積累中培養(yǎng)較強(qiáng)的感受能力、理解能力、想象能力和表達(dá)能力,也就是培養(yǎng)所謂“悟性”和“靈氣”!拔蛐浴焙汀办`氣”是一個(gè)人心靈豐富睿智的特質(zhì),這個(gè)特質(zhì)可以保證一個(gè)人具有良好的思維品質(zhì)。一個(gè)人的感受、理解、想象和表達(dá)等能力全靠聰穎豐富的心靈,全靠豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),因此,閱讀的篇章片段和句子詞語(yǔ),不但要讀得字句落實(shí),聲情并茂,更要體會(huì)情感,發(fā)揮想象,理解含義甚至鑒定優(yōu)劣,這樣經(jīng)過(guò)思維的再創(chuàng)造,才能起到吸收其營(yíng)養(yǎng)精華,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的目的,同時(shí)也能夠自覺(jué)或者不自覺(jué)地把自己的眼光和才情體現(xiàn)在閱讀中,把讀之所得體現(xiàn)在表達(dá)中,從而使說(shuō)話和寫(xiě)作都富有才氣。

  第三,要勤奮。語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和工具性決定了無(wú)論是識(shí)記字、詞、句或者背誦大量的篇章,還是寫(xiě)作訓(xùn)練,都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、平時(shí)勤奮的積累。因此,有關(guān)專家指出,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的、艱辛的過(guò)程,是一個(gè)慢功,沒(méi)有任何捷徑可走,只有靠平時(shí)的勤奮積累,通過(guò)反復(fù)溫習(xí),深刻理解和實(shí)踐運(yùn)用,才能逐步鞏固提高,因此,絕不允許偷懶,必須勤奮好學(xué),刻苦認(rèn)真,仔細(xì)精微,一點(diǎn)一滴日積月累,才能有所收獲。荀子《勸學(xué)》所謂“積土成山,積水成淵”,俗話說(shuō)“冰凍三尺非一日之寒”,“水滴石穿,神鋸木斷”等,都說(shuō)明了勤奮和恒心是成功地主要條件,F(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)都表明,一個(gè)人的成功是20%的智商和80%的情商共同作用的結(jié)果,而這80%的情商中就有意志這個(gè)重要因素,有堅(jiān)強(qiáng)的意志可以使人勤奮進(jìn)取,持之以恒,可以克夫人的惰性,使人“學(xué)而不厭”!扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才”、“天才出于勤奮”,這些至理名言都深刻道出了學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦的道理,而語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其如此。

  那么,怎樣才能做到上述要求呢?這當(dāng)然要講究科學(xué)方法。方法決定成敗。科學(xué)的方法使學(xué)生少走彎路,事半功倍。要學(xué)好語(yǔ)文,我認(rèn)為在方法上應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

  第一,上課要專心聽(tīng)講。語(yǔ)文課是獲得語(yǔ)文知識(shí)的主要途徑之一是獲得知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)階段。上課專心聽(tīng)講知識(shí)點(diǎn)就會(huì)認(rèn)識(shí)深切,銘記在心而不會(huì)忘記,聽(tīng)課若不專注認(rèn)真,知識(shí)點(diǎn)就不能留下深刻印象,以后就會(huì)生疏以至淡忘,在運(yùn)用知識(shí)時(shí)就聯(lián)系調(diào)動(dòng)不起來(lái),更不能上升到理性認(rèn)識(shí)的高度,第一步就落空了,正如認(rèn)識(shí)一個(gè)人一樣,如果第一眼印象不深,抓不住特征以后就模模糊糊,似曾相識(shí),似是而非,記不清楚,回憶不起來(lái)了。因此第一部顯得尤為重要,課堂上學(xué)生要按老師的指導(dǎo)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,學(xué)生的思維要和老師的講解、引導(dǎo)、啟發(fā)同步合拍,要全神貫注,否則,將會(huì)出現(xiàn)“思維滯后”的狀況,得不到有效認(rèn)知。學(xué)生的思維應(yīng)當(dāng)超前,意識(shí)應(yīng)當(dāng)超前,課堂上學(xué)生閱讀課文,就應(yīng)當(dāng)讀得字正腔圓,聲情并茂,對(duì)教師提出的問(wèn)題要積極思考、主動(dòng)回答,資料、結(jié)論和聯(lián)想到的知識(shí)點(diǎn),既要在課文中有關(guān)字、詞、句、段的旁邊或空白處做好批注,又要記好系統(tǒng)的語(yǔ)文筆記,語(yǔ)文筆記是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的全面整理和記錄,是思想的結(jié)晶,是思維的花朵,是完成作業(yè)和課后復(fù)習(xí)的依據(jù),具有寶貴的資料價(jià)值,因此,要記得條理清楚,字跡清爽,干凈整潔。學(xué)習(xí)生字生詞,要通過(guò)運(yùn)用工具書(shū)做到“四會(huì)”,即會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)講、會(huì)用。課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),重要句子和重點(diǎn)段落要深入理解其含義和在全文中的邏輯作用

  ,也要理解其藝術(shù)形式和美學(xué)意蘊(yùn)(價(jià)值)。要按照教師的指導(dǎo)從思想內(nèi)容上弄清楚文章寫(xiě)了什么,表達(dá)了什么,又從表達(dá)方式上做深入細(xì)致的鉆研,弄清楚怎樣寫(xiě),為什么這樣寫(xiě)。要從文章的內(nèi)容,表達(dá)的中心,材料的選擇,寫(xiě)作思路,層次結(jié)構(gòu)的安排,語(yǔ)言文字的運(yùn)用等方面做深入細(xì)致的研究,而且要把這些問(wèn)題始終和自己的作文聯(lián)系起來(lái),要聯(lián)想到自己的.哪一次作文應(yīng)該這樣寫(xiě)而沒(méi)有這樣寫(xiě),今后要運(yùn)用這種方法,運(yùn)用這些詞語(yǔ)等等。要改變讀寫(xiě)脫節(jié)的狀況,要把動(dòng)老筋、動(dòng)口、動(dòng)手結(jié)合起來(lái),把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)結(jié)合起來(lái),把積累知識(shí)與培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力和創(chuàng)新思維能力結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)課堂教與學(xué)的統(tǒng)一。

  第二,要認(rèn)真獨(dú)立完成課堂和課后練習(xí)。課堂和課后練習(xí)是編者按照課文訓(xùn)練的重點(diǎn)和難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)的有針對(duì)性的問(wèn)題,認(rèn)真完成課堂和課后練習(xí)學(xué)知識(shí)的比較系統(tǒng)的理解、消化和運(yùn)用,它具有將語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文能力,開(kāi)發(fā)智力和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的作用,是對(duì)所學(xué)知識(shí)的理性認(rèn)識(shí)。通過(guò)完成作業(yè),使學(xué)生無(wú)論是在字詞句方面,還是思想內(nèi)容、寫(xiě)作技巧、文章的審美價(jià)值方面,都作一次循文求意、披文入情的比較深入細(xì)致的考察和關(guān)照,從而使學(xué)生對(duì)所學(xué)過(guò)的范文在宏觀上有整體把握,又在微觀上有深入研究。在掌握了方法并對(duì)問(wèn)題有了深刻的認(rèn)識(shí)之后,就能夠舉一反三,觸類旁通,別開(kāi)洞天。這樣日積月累,不但能夠掌握了知識(shí),打好了基礎(chǔ),培養(yǎng)了能力,而且掌握了正確的學(xué)習(xí)方法也養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,語(yǔ)文歷練這一環(huán)節(jié)十分重要,務(wù)必要獨(dú)立思考,認(rèn)真鉆研,精心完成,做到答案準(zhǔn)確,甚至有新見(jiàn)解,書(shū)寫(xiě)工整,字跡清晰,標(biāo)點(diǎn)正確,格式規(guī)范,紋面干凈,賞心悅目,絕不能龍鳳鳳舞,敷衍塞責(zé),這是一個(gè)中學(xué)生應(yīng)持的態(tài)度。如果照抄別人的答案,這么重要的一步也就落空了,就像鏈條斷了一個(gè)環(huán)節(jié),后一環(huán)就無(wú)法銜接得上,也就無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)。

  第三,要加強(qiáng)課后復(fù)習(xí)。課后及時(shí)復(fù)習(xí)是鞏固知識(shí)、熟練掌握技能的重要環(huán)節(jié),是在認(rèn)真聽(tīng)課扎實(shí)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)一步消化、吸收、鞏固知識(shí)的重要環(huán)節(jié),它保證了掌握知識(shí)的連續(xù)性和知識(shí)的有效積累以及能力的鞏固提高。因此課后進(jìn)行系統(tǒng)的、扎實(shí)的、認(rèn)真的復(fù)習(xí)是加強(qiáng)積累、鞏固提高的重要一環(huán),顯得舉足輕重,學(xué)生不可等閑視之。復(fù)習(xí)要根據(jù)前面課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)、聽(tīng)課的筆記和作業(yè)問(wèn)題進(jìn)行,把課文、筆記、作業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái),對(duì)前面講過(guò)的內(nèi)容再思考,再理解,對(duì)做過(guò)的作業(yè)在審視,再練習(xí),要邊讀課文邊對(duì)照筆記要點(diǎn)進(jìn)行思索檢查,并提出新問(wèn)題,得出新結(jié)論,如內(nèi)容含義的新解、藝術(shù)方法的新探、典故詞語(yǔ)的出處、情感文脈的體驗(yàn)、形象情景的想象、知識(shí)要點(diǎn)的聯(lián)想等等,從宏觀到微觀,從整體到局部,從基礎(chǔ)到技能,從個(gè)別到一般進(jìn)行必要的整理貫通,使之條理化、明確化、技能化,從而形成一個(gè)基礎(chǔ)充實(shí)的知識(shí)能力構(gòu)架。

  第四,課外要多讀多寫(xiě),積累提高。課外多讀多寫(xiě)是課內(nèi)學(xué)習(xí)的延展和補(bǔ)充,前面講了,在經(jīng)過(guò)上述三個(gè)環(huán)節(jié)掌握了基本的學(xué)習(xí)方法之后,就能舉一反三,觸類旁通。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)得法語(yǔ)課內(nèi),提高于課外,要把課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外補(bǔ)充結(jié)合起來(lái),課內(nèi)從課文到課堂教學(xué)只是一個(gè)示范,課文只是一個(gè)憑借,,因此,僅僅靠一本《語(yǔ)文》是不夠的,語(yǔ)文學(xué)習(xí)“正如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限枯燥了!保斞浮吨聡(yán)黎民的信》)。

  課外的功夫必須要下在多讀多寫(xiě)上,在完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),再能獨(dú)立自主地解決有關(guān)語(yǔ)文問(wèn)題的基礎(chǔ)上,以教師的正確指導(dǎo)為依據(jù),擴(kuò)大閱讀量。只要是健康有益的各種文體的作品都要讀,尤其是古今中外經(jīng)典的詩(shī)、詞、曲、賦、散文、小說(shuō)等都要讀,要背誦積累要以欣賞的心情和眼光去讀,要邊讀邊想象情景,體驗(yàn)情感,品味意境,感悟妙理;要做批語(yǔ)、點(diǎn)評(píng),對(duì)每篇作品既能整體把握,又能提出探索性問(wèn)題,能夠具體分析,深刻理解,歸納總結(jié),爛熟于心。在書(shū)讀、背誦和理解中體悟語(yǔ)言規(guī)律、思維規(guī)律和表達(dá)規(guī)律。要聯(lián)系自己的作文,始終考慮自己應(yīng)該如何運(yùn)用這些規(guī)律寫(xiě)好作文,閱讀背誦中,精彩的詞句和片段要整理摘抄,反復(fù)體味,重點(diǎn)記憶,要有專門的筆記,并以“思維的花朵”或“智慧的火花”為題名,長(zhǎng)期積累精美詞句和格言警句,以擴(kuò)大知識(shí)視野,加深體會(huì)和感受,豐富思想情感,積累良好的語(yǔ)言感性材料。因此要利用一切課余時(shí)間多讀書(shū),多好書(shū),多經(jīng)典。多寫(xiě),就是多寫(xiě)作,多練筆。把閱讀得到的情感體驗(yàn)和妙理心得以及對(duì)生活的各種美感,釋放表達(dá)出來(lái),學(xué)以致用。要通過(guò)經(jīng)常性的、大量的、不同方式方法的表達(dá)訓(xùn)練,摸索口頭表達(dá)和文字寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣和獨(dú)立些寫(xiě)作的能力。首先要傾注全部精力認(rèn)真完成老師不知道每一篇作文,獲得直接的成功的經(jīng)驗(yàn)或者失敗的教訓(xùn)。其次還要通過(guò)寫(xiě)日記或者周記和墻報(bào)稿、校園廣播稿等加以勤奮訓(xùn)練。當(dāng)然,觀察日記、周記不能記流水賬,要記自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)生活觀察所領(lǐng)略到的最令人感動(dòng)的一幕,記自己在平常生活中的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和感受,這必須要有選擇,或人物肖像、人物對(duì)話、人物心理、人物動(dòng)作、人物神態(tài),或自然美景、事物狀貌、事件場(chǎng)面、感想心得等等,可以“自然人生的日歷”作為題名,內(nèi)容不限,體材不限,健康即可。要把日記寫(xiě)得像文章一樣精彩,要把文章寫(xiě)得像日記一樣真實(shí)。這樣堅(jiān)持練筆,天長(zhǎng)日久,不但能養(yǎng)成良好的勤奮寫(xiě)作的習(xí)慣,而且能養(yǎng)成獨(dú)立寫(xiě)作的能力,既能迅速進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài),文思集中敏捷,暢通清晰,又能妙筆生花,一氣呵成,達(dá)到寫(xiě)得又快又好的目的。魯迅、郭沫若、朱自清、巴金,還有俄國(guó)的托爾斯泰等文學(xué)巨匠都有這種練筆日記。

  多讀與多寫(xiě)之間是相互為用的辯證關(guān)系,讀需要寫(xiě)來(lái)體現(xiàn),才能達(dá)到與人交流的目的;寫(xiě)需要讀來(lái)補(bǔ)充,才能寫(xiě)得豐厚凝重、博大精深,才能匠心獨(dú)運(yùn),風(fēng)格獨(dú)具,文質(zhì)兼美。

  讀寫(xiě)之間是相輔相成的,讀與寫(xiě)的環(huán)節(jié)是一一對(duì)應(yīng)的,只要學(xué)生能夠很理智的把讀和寫(xiě)聯(lián)系起來(lái),就能找到讀和寫(xiě)各環(huán)節(jié)的契合點(diǎn),通過(guò)這種良性循環(huán)就能很自然地提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力和創(chuàng)新思維能力,從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

  總之,上述條件與方法是學(xué)好語(yǔ)文的重要因素,條件與方法缺一不可,缺少任何一個(gè)因素都不可能學(xué)好語(yǔ)文這門學(xué)科,只要學(xué)生充分有效的利用上述四個(gè)條件和四種方法,就能夠打好扎實(shí)的基礎(chǔ),養(yǎng)成較強(qiáng)的語(yǔ)文能力,就能夠?qū)W好語(yǔ)文這門課程。

學(xué)好語(yǔ)文心得體會(huì)5

  學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件既難又很容易的事情。一個(gè)人的語(yǔ)文好不好,不是看他的基礎(chǔ)有多么牢固,而是下筆見(jiàn)真功。如何能把作文寫(xiě)好?首先是要閱讀。任何寫(xiě)作的開(kāi)始都是要模仿的,但模仿不等于照搬,是要有自己的'見(jiàn)解的。從最基礎(chǔ)開(kāi)始就要閱讀短篇記敘文,能從文章中懂得一些東西這就夠了。其次是要讀散文,要能把握作者心中的感受,這一點(diǎn)是最難的了。依我看,讀外國(guó)名著要比讀中國(guó)名著好,當(dāng)然這只是我個(gè)人的觀點(diǎn)。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)書(shū)雖有勸人入世的話,也多是僵尸的樂(lè)觀國(guó)書(shū)即使是頹唐和厭世的!庇行┟前倏床粎挼,每人的文筆也都有個(gè)性,所以要確定自己的筆調(diào)。

  寫(xiě)文章最可貴的就是能從某件事中引發(fā)出一些啟示,或者能夠抒發(fā)感情,抒發(fā)得讀完后讓自己都想哭,那你就幾乎成功了。作文是越寫(xiě)越樸素的,不是用很多美麗的詞藻可以寫(xiě)好的。寫(xiě)文章要新穎,不要一寫(xiě)再寫(xiě),從最細(xì)微的地方可以觀察到許多東西,要學(xué)會(huì)聯(lián)想。我很欣賞聯(lián)想集團(tuán)的一句廣告詞,“人類失去聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣?”

  其實(shí)基礎(chǔ)也很重要。你可以想象,一個(gè)人說(shuō)話說(shuō)得行云流水,但下筆就錯(cuò),這給人的印象就不太好。如果你實(shí)在不會(huì)寫(xiě)那些字,就要準(zhǔn)備一個(gè)小本子,像記英語(yǔ)單詞一樣,多看幾遍自然就會(huì)。學(xué)了字,不光是要會(huì)看,更重要的是要會(huì)運(yùn)用,我們學(xué)過(guò)“窗欞”這個(gè)詞,我就在中學(xué)生作文雜志上面看到過(guò)好幾次,這樣就叫做活學(xué)活用。

  除了作文寫(xiě)作基礎(chǔ)外,我認(rèn)為還有一點(diǎn)也很重要,就是速度。我看書(shū)很快,或許別人第一段還沒(méi)有看完,我都已經(jīng)把整面看完了。那你們就會(huì)說(shuō):“那你不是走馬觀花?”我可以明確地回答,我的確是一目十行,但是字字入心。因?yàn)槲铱赐暌欢挝淖趾,馬上在腦海里會(huì)浮現(xiàn)一幅幅畫(huà)面,一下子忘都忘不掉。就像我在一個(gè)暑假的時(shí)間,可以看五本以上的名著,并且情節(jié)都記得很熟。

  其實(shí)做筆記都是一種很好的鍛煉,做筆記不一定非要和老師一樣,也不一定非要是老師說(shuō)要記,你才去記,只要是你認(rèn)為需要記的,你都可以隨時(shí)動(dòng)動(dòng)手。

  你能夠做好以上幾點(diǎn),相信語(yǔ)文學(xué)好并不難。

學(xué)好語(yǔ)文心得體會(huì)6

  “學(xué)然后知不足”,通過(guò)這次小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn),我從中獲得許多感悟,深有體會(huì),現(xiàn)總結(jié)如下: 在語(yǔ)文教學(xué)中,要發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,確保學(xué)生的主體地位,需要做到以下幾方面:

  首先,必須使學(xué)生在一種民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)。為此,教師要善于調(diào)控自己在課堂上的情緒表現(xiàn)。教師的情緒表現(xiàn)不可避免地會(huì)影響學(xué)生的心理狀態(tài),其情緒良好,可以使全體學(xué)生心曠神怡,使課堂氣氛輕松愉快;而不良情緒卻使學(xué)生產(chǎn)生心理壓力,導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。所以教師一進(jìn)課堂,必須拋棄雜念,甩開(kāi)煩惱,集中精力進(jìn)入角色,在這樣民主、平等、和諧的氛圍中,產(chǎn)生情感的遷移,從而使學(xué)生“ 親其師、信其道、樂(lè)其學(xué)”。

  其次,靈活運(yùn)用教法,激發(fā)學(xué)生想學(xué)。學(xué)生對(duì)某門學(xué)科有了興趣,才會(huì)自覺(jué)地動(dòng)腦筋,積極地學(xué)習(xí)。有了興趣,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮他們的主體作用。為此,教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn),以教材為載體,以訓(xùn)練語(yǔ)言為主要內(nèi)容,以靈活運(yùn)用教法為手段,以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一可化靜為動(dòng)。根據(jù)小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn),教師利用教材提供的信息,進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理,變靜為動(dòng),讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、做一做、聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、演一演、想一想等,積極參與,主動(dòng)獲知。

  最后,注重學(xué)法傳授,讓學(xué)生會(huì)學(xué)。加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),幫助學(xué)生“ 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)” 是當(dāng)代一種全新的'教育觀。古人也曾指出:“ 授人以魚(yú),只供一餐;授人以漁,可享一生! 為此,教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí),這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)法指導(dǎo)一般有:注重學(xué)習(xí)過(guò)程,概括學(xué)法;教師典型示范,展示學(xué)法;舉一反三,遷移學(xué)法;緊扣教材特點(diǎn),指點(diǎn)學(xué)法等。就教材和學(xué)生而言,學(xué)法的傳授要因課而異,因人而異。不同體裁內(nèi)容的課文有不同的學(xué)習(xí)方法,教師應(yīng)從教材實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同年級(jí)的要求和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法體系,制定一個(gè)有系統(tǒng)、有層次、有重點(diǎn)的學(xué)法指導(dǎo)計(jì)劃,把學(xué)法變成學(xué)習(xí)過(guò)程中可供學(xué)生實(shí)際操作的具體步驟,切不可機(jī)械、隨意、圖形式。如:學(xué)習(xí)同類課文和段落相似的課文可用遷移式。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,掌握學(xué)習(xí)方法,主動(dòng)求知,讓學(xué)生自己會(huì)學(xué)。

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