《教師職業(yè)道德》心得體會
在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的《教師職業(yè)道德》心得體會，希望能夠幫助到大家。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇1
教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時又互相配合，構(gòu)成一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。
高尚的師德是實現(xiàn)教育根本功能的前提。因為學(xué)生的身心健康、思想品德的高尚、智能發(fā)展的充分很大程度上取決于給他們提供養(yǎng)分的`教師的綜合素質(zhì)。師道不立，其教不成，學(xué)生成才就成了無源之水、無本之木。在學(xué)生的心目中，教師往往就是社會的規(guī)范、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學(xué)習(xí)的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師對學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報，嚴(yán)慈相濟，這種愛是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，因為，一旦學(xué)生體會到這種愛的情感，就會“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過程中，教育才能實現(xiàn)其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認(rèn)識，就會增強修養(yǎng)師德的自覺性
其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育孩子他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對孩子有重要意義。”可見，教師的一舉一動，都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。要求學(xué)生做到的自己首先必須做到。身教重于言教，教師對學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響來的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴，那老師就不應(yīng)粗暴地打斷學(xué)生的話；要求學(xué)生上課不要遲到，那老師又怎么能姍姍來遲呢？要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？如果每位教師都有一股“讓學(xué)生向我看齊的勇氣”，那么“身正為范”就真正得以體現(xiàn)了。
教師不僅授業(yè)解惑，更注意教學(xué)生做人做事，教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵、鞭策自己：
一是“奉獻(xiàn)精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻(xiàn)身；
二是“樂業(yè)精神”——以教師為榮，以教為樂，以桃李滿天下而感到欣慰，在育人這一沃土中默默耕耘，以實現(xiàn)自己的人生價值；
三是“科學(xué)精神”——科學(xué)精神是一種求知精神、真理精神，實事求是精神，也是一種尋求智慧的精神；
四是“敬業(yè)精神”——專心致力教學(xué)工作的精神，它是道德信念、道德理想的具體體現(xiàn)。
忠誠于人民教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進(jìn)文化和推動社會進(jìn)步為已任。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇2
通過對教師職業(yè)道德的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德有了更加深入的了解。教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。 鄧小平同志說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師�！苯逃哪繕�(biāo)是“德才并重，以德為主”。所以，教師職業(yè)道德在教育中起到了很重要的作用。
遵守教師職業(yè)道德有助于教師成為學(xué)生和社會的行為示范者。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用，而且也是社會的行為示范者，在一定程度上影響著社會風(fēng)氣。例如，無論是在汶川地震中為保護(hù)學(xué)生而獻(xiàn)出生命的教師，還是在大山里十年如日一日堅守的教師，他們都有著高尚的.道德情操，他們用行動感動了世人，也為所有人詮釋了什么是奉獻(xiàn)。所以，教師要做好靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者，才能成為學(xué)生和社會的表率。
遵守教師職業(yè)道德有助于教師專業(yè)精神的形成�！皩W(xué)高為師，身正為范。”良好的教師職業(yè)道德是教師職業(yè)活動的基本要求，遵守職業(yè)道德，在工作中勤勤懇懇，認(rèn)真負(fù)責(zé)，在閑暇之余多學(xué)習(xí)增長知識，有利于教師更加順利實施教學(xué)活動，促進(jìn)專業(yè)精神的形成。
遵守教師職業(yè)道德有助于教師人格道德的提升。教師職業(yè)道德作為教師在實施教育活動中所需要遵守的行為規(guī)范，對教師本身的人格道德的提升也具有一定的作用。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，選擇了教育行業(yè)，教師就會在潛移默化中積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生�！安灰晕锵玻灰约罕�，教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求每一位教師一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會在工作中自信，才會在生活中快樂，才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會不迷失工作和前進(jìn)的方向，這在無形中也提升了教師的個人的人格道德。
通過對教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，我明白了教師職業(yè)道德在教育中扮演著非常重要的角色。成功的教育者，自身必然具備著良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，因為只有遵守教師職業(yè)道德，才能成為一名真正的教育者。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇3
作為一名光榮的人民教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)以貫徹落實新規(guī)范，是義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，使我們對新規(guī)范的內(nèi)涵和意義有了全新的認(rèn)識和深刻的體會。
無數(shù)成功人士的經(jīng)驗告訴我們，獲得成功很大程度上取決于積極主動的心態(tài)，而教師的積極熱情情緒，主動的心態(tài)更使身心健康的內(nèi)在動力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取，同時教師的良好心態(tài)，必然給學(xué)生帶來極大的正面影響，促進(jìn)他們健康快樂的成長，最終實現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，并且形成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，必會使?jié)M園的花朵如遺酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。
師者，必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過?嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛，寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能溫潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生心靈之窗，給學(xué)生以安慰和力量，往往收到事倍功半意想不到的效果。教師應(yīng)尊重學(xué)生的`個性差異，友善地接受每一個學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)公正的意識，此時，你會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，每一個孩子是那么的浪漫，那么的可愛;你的心和學(xué)生貼的那么近;你的感受是如此之美妙.疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是一種超越!學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”。贈人玫瑰，手留余香。此刻，你會覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常!
終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)在人必備的思想觀念。如此才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此，我們必須不斷的給自己加壓充電，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種了樂趣，把自己當(dāng)成一種海綿，通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng)，使自己變的更加睿智和聰慧。
總而言之，在今后的教育教學(xué)實踐中，不斷得更新教育理念，不斷提高自己的思想認(rèn)識和理論水平，刻苦鉆研，知難而進(jìn)，克服麻痹松懈思想，爭取再上新臺階。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇4
聽了專家的講座我心潮澎湃，我明確的認(rèn)識到教師職業(yè)道德是教師的靈魂，教師職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)理想的翅膀。通過學(xué)習(xí)我更加明確教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。做一名人民滿意的教師就應(yīng)該在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實實地工作，創(chuàng)造出優(yōu)異的成績。在當(dāng)前新形式下，課程改革的需要，成為一名學(xué)習(xí)型教師，國培已經(jīng)給予了我們廣闊的天地，我們只有自覺加強教育理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，更新教育觀念，才能讓所教學(xué)生全面發(fā)展。要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的`力量，更加自愛、自尊、自強和自信。我們要從自己的一言一行做起，學(xué)生很善于觀察與思考的，他們隨時都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)，我們對學(xué)生的教育才會真正取得成效。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇5
通過讀“教師職業(yè)道德修養(yǎng)”，使我充分認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢？
一、要有事業(yè)心
首先我們要愛自己的職業(yè)。熱愛教育，獻(xiàn)身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí)，我更堅定了信念，終生愛自己的職業(yè)。
熱愛教育，就是要樹立崇高的專業(yè)理想，就要有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會，對他人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會把它當(dāng)作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實踐正確的道德行為，以保證教師育人目標(biāo)的實現(xiàn).我通過這次學(xué)習(xí)認(rèn)識到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn)；選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
二、要有愛心
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，教師對學(xué)生的愛，有別于父母之愛，親情之愛，贊可夫說：“不能把教師對兒童的愛，僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對待他們。這種態(tài)度當(dāng)然需要精力，才能和知識，以便在對自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。因此，教師對兒童的愛，應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。”俗話說，嚴(yán)師出高徒，但又要嚴(yán)中有愛。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
“沒有愛就沒有教育”，同樣可以說，沒有賞識就沒有教育。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁。賞識源于發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的愛，對教育事業(yè)的愛。教師如果有海納百川的胸懷，賞識自己的學(xué)生，便能走進(jìn)學(xué)生的心靈。
三、要有寬容心
寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學(xué)生就要“不責(zé)學(xué)生之小過，不揭學(xué)生之隱私，不念學(xué)生之小錯”。寬容不是放任自流，不是一味遷就，而是一種運用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對待學(xué)生，不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊心，而且學(xué)生就能學(xué)會寬容別人，就會明白“退一步海闊天空”的道理。
四、要有自信心
教師要有自信心，學(xué)會正確評價自己，辨證的看待自己的缺點。“人非圣賢，熟能無過”。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就要求我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。要以德育人。教師的道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。其次要加強專業(yè)知識的.學(xué)習(xí)。我作為一名站在課程改革最前沿的教師，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改深入展開，我們要克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”作法，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐，才能用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。隨著我國教育的改革的深入，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇6
作為一名合格的人民教師，應(yīng)該忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作。教書育人，當(dāng)然是責(zé)無旁貸。作為一名教師，要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，剖析自己。教師肩負(fù)著培養(yǎng)一代新人的重大責(zé)任，關(guān)系著黨和國家生死存亡的歷史使命。俗話說：從學(xué)生身上可以看到教師的影子。教師應(yīng)當(dāng)按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做，愛國守法，熱愛祖國，熱愛人民，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，教師對學(xué)生只有愛得深，才能教得好。保護(hù)學(xué)生安全，始終樹立安全第一意識。為人師表，處處做學(xué)生的表率，自覺抵御社會上的不良習(xí)氣，知榮明恥。
一、樹立自己良好的形象，做人要有做人的準(zhǔn)則
俗話說得好：學(xué)高為師，身正為范。教者如語言不檢點，甚至動手施暴，會在公眾中造成負(fù)面影響。因此，教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，牢記自己所從事的'事業(yè)是太陽下最光輝的事業(yè)。作為人民教師，應(yīng)該不斷提高自己自身素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德。愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，廉潔從教，精心育人，團結(jié)協(xié)作，在群眾中、學(xué)生中樹立起崇高的形象是職業(yè)所需。
二、要有愛心
一個好的教師，她會熱愛孩子，善于跟他們交朋友，了解孩子的內(nèi)心世界，覺得跟孩子們一起時一種樂趣。關(guān)心孩子的成長，把孩子們的喜怒哀樂當(dāng)做是自己的事情。作為一名教師，要熱愛自己的教育事業(yè)。無私奉獻(xiàn)，熱愛自己的學(xué)生，每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖、學(xué)習(xí)、生活的愉快，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。要時刻記得自己曾是個孩子，當(dāng)年孩子的我是一個什么樣的人。
三、要有自制力
贊可夫曾說過：“教師的這門職業(yè)要求于一個人的東西很多，其中一條就要求自制。教者父母心，老師教育學(xué)生的心情和父母是一樣的。有些孩子特別難教，上課不聽課，思想開小差.有的老師在上面講課，他在下面講話，有時還在課堂內(nèi)搗亂�？吹竭@種現(xiàn)象作為老師是非常生氣的，恨不得大吼一聲，或者下去打他一下!但是，當(dāng)在你叫喊以前先忍耐幾秒鐘，想一下，你是一位教師。這樣會幫助你壓抑一下當(dāng)時就要發(fā)作的脾氣，轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生說話。作為一個教師，在年齡和認(rèn)知上和學(xué)生都有一定的差異”，和一群天真無知的孩子在一起，難免有些磕磕碰碰。作為成年人，有看不慣，這一點很簡單都不懂……等等。教師感到很煩，這時你要想起贊可夫所說過的話，要學(xué)會自制，因為你如不自制可能一句話，會造成對學(xué)生終身傷害，影響到他的健康成長。
另外教師應(yīng)該有刻苦鉆研的精神，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，學(xué)到老用到老，要不斷地提高自己的自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，以奉獻(xiàn)的精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作，以優(yōu)異的成績來贏得社會的肯定。人生短暫，當(dāng)我們年老了，回首我們走過的教學(xué)之路，不要因為碌碌無為而悔恨，而是因為桃李滿天下而自豪，我們對得起社會，我們對得起每一位學(xué)生。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇7
常言說：立人先立德，樹人先樹品。立德樹人，首先要立師德，是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo)，一點一滴，潛移默化，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，用愛滋潤每一位學(xué)生。
時光荏苒，皺紋悄悄爬上教師的臉龐，白發(fā)漸漸包裹雙鬢，這些變化都在訴說著時光的流逝與變遷。然而，不變的是對每個學(xué)生的熱愛。愛學(xué)生，愛他們青春的臉龐，愛他們善良的天性，愛他們鮮活的想法，這成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個和學(xué)生交流的'場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。
對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂，指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰。
每個孩子都擁有無比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動，熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。因此，面對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵著我，那就是“每個孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。
正因為愛學(xué)生和學(xué)生的愛，教師這個職業(yè)才富于生命個性的色彩：既有師生彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;也有課堂理性思辨，不一樣的思考角度;還有青春迷思，理想與現(xiàn)實間的平衡與奮爭;更重要的是知行合一，篤定前行，攜手并進(jìn)……
記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世�！蔽覀儫o法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學(xué)生播撒愛的雨露，立德樹人，就一定能讓明天的中國夢充滿桃李芬芳!
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇8
自從選擇當(dāng)了一名教師的那一刻起，覺得從事教師這一職業(yè)是崇高的、神圣的，但幼兒教師職業(yè)的特點，又決定了教師工作的平平凡凡、瑣瑣碎碎、默默無聞。作為一名教師必須具有把自己的全部才華、知識，奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。
《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》，主要從熱愛幼兒、尊重家長、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作等幾個方面進(jìn)行了具體要求，通過學(xué)習(xí)覺得作為一名幼兒教師，我們每日的工作更要事無巨細(xì)，不僅關(guān)心愛護(hù)每一位幼兒，更要注重塑造他們的靈魂，從而使每一個幼兒都得以生動活潑的發(fā)展，并把孩子們真正擺在工作的主體地位上，尊重他們、相信他們、理解他們、與他們平等相待，努力貫徹“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子們一切，”的基本思想，始終堅持一切從孩子實際出發(fā)的原則。
在教學(xué)的過程中，要為孩子們創(chuàng)設(shè)有利于他們發(fā)展的環(huán)境和條件，充分滿足他們發(fā)展的合理要求，科學(xué)的引導(dǎo)孩子們不斷地豐富自己的精神世界。還要在”細(xì)微之處樹榜樣”，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛孩子之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)的去塑造自己，教育學(xué)家夸美紐斯指出“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生”也就是說，身正方能影子不斜，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，老師的'思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著孩子，對孩子起著潛移默化的作用，所以要以身作則，為人師表，要求孩子做到的，自己先要做到，要求孩子不做的，自己首先不做，幼兒園無小事，處處是教育，所以教師在教育教學(xué)中乃至日常言談舉止上始終表現(xiàn)出應(yīng)有的思想境界和道德素養(yǎng)，顯示出高尚的人格尊嚴(yán)，孩子們才能聽其言，信其道，真正做到身正為范，博學(xué)為師，欲正人先正己。
總之從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)，我會時刻銘記自己的職業(yè)道德規(guī)范，工作中履行自己的職業(yè)道德規(guī)范，著名的教育學(xué)家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻處�，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。為人師表，教書育人，幼兒教師的職業(yè)是神圣的，是需要我們付出大愛的。嚴(yán)格遵守幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)幼教。我想這樣才稱得起一名幼兒教師。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇9
一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書，對孩子的影響是終身的�！苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷�！�。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過對教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，深刻體會到：師德貴在誠。師德是教師之魂，德成業(yè)則立，德劣業(yè)則垮，一名新時期教師的師德修養(yǎng)，應(yīng)突出一個“誠”字。心誠則事成。
一、要有精誠的敬業(yè)精神
有人把教師的職業(yè)比作“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這充分說明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起，就應(yīng)該像教育家陶行知所說的那樣，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。
二、要有誠懇的治學(xué)態(tài)度
一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“�！�，而且要“博”，要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng)，并不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟。“師者，傳道，授業(yè)，解惑也”。這里面有一層很重要的.含義，就是教師如何把學(xué)生教好，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規(guī)。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習(xí)。否則我們將是“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”要不斷學(xué)習(xí)，充實自己，在獲取扎實專業(yè)知識的同時在教改、教法上下功夫。
三、要有坦誠的博大胸懷
作為教育者，應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重、理解、愛護(hù)我們的教育對象，以建立一種有利于教學(xué)活動的新型師生關(guān)系。
四、要有赤誠的無私愛心
作為一名合格的教師，應(yīng)對孩子充滿愛心，與孩子保持人格上的平等，關(guān)心幼兒的冷暖，體察孩子的心理，讓孩子把自己當(dāng)作一個可親、可敬、可愛的人，能自覺自愿地向你訴說心中的喜與悲，喜歡入園，喜歡你組織的各種活動。這不僅能增強孩子克服困難，增強改正錯誤的勇氣和信心，并會對幼兒的智力、品德、個性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。
五、要有“以園為家”的主人翁精神
要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責(zé)任感，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。把自己的一言一行、一舉一動與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起，才會時時、事事、處處從嚴(yán)要求自己，才不會犯錯誤，才會把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以園為家”，就是要我們在單位樹立節(jié)約意識，從點滴做起，把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚光大。只要我們每一個教職工都能“以園為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng)，那我們的幼兒園將會更加興旺發(fā)達(dá)。
六、要多做貢獻(xiàn)不貪名利
我覺得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè)，熱愛幼兒，不怕吃苦，不計較名利。幼兒園的新時代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起，即：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進(jìn)與孩子和家長們的距離，讓他們有信任感、放心感；嚴(yán)中帶慈就是要做到嚴(yán)與愛相輔相成，嚴(yán)中有愛、有理、有方、有度；公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念；效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會上樹立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇10
教師職業(yè)道德是教師隊伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中，在長期的教育實踐和通過廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范，是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，是教師在教育職業(yè)活動中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映，是一定社會對教師教育行為的基本要求和概括，是調(diào)整教師與社會、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關(guān)系的概括和反映，又是評判教師行為的道德準(zhǔn)則。
社會存在的變革必然會引起社會意識的變革。作為社會群體組成部分的教師，其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整，增加適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展要求的新內(nèi)容，體現(xiàn)出新特征。
教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢？
首先是對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠于人民的教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育，是每一個教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動是十分辛苦的，教師只有不怕辛苦，不計較個人得失，敬業(yè)樂業(yè)，才能在教育這個平凡的崗位上長年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強烈的社會責(zé)任感和道德進(jìn)取心，把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起，忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)，把自己的整個身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。
其次是對教育工作的'嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。 教書育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé)，要完成這一職責(zé)，不僅取決于教師知識水平的高低，更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個教師只有用自己淵博的知識，以熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，精心地對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反，教師如果對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，教育方法簡單粗暴，教學(xué)態(tài)度馬虎草率，不努力改進(jìn)教學(xué)方法，那只會浪費學(xué)生的光陰，誤人子弟，損害教育的形象，危害整個社會的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對待教育工作的態(tài)度，會直接、間接地影響教師勞動的效果，是極為重要的職業(yè)道德問題。
再者是對教育對象有愛的情感。沒有愛就沒有教育，一種高尚的道德情感，是一種強大的教育力量。對學(xué)生付出純正、無私的愛，是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生；要關(guān)心好學(xué)生，更要關(guān)心差學(xué)生；要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，更要關(guān)心學(xué)生的全面成長。對學(xué)生的愛也要講究原則，不能對學(xué)生溺愛，在愛學(xué)生的同時，也要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。
第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。 教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項長期、艱巨的任務(wù)，其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念，不斷豐富自己的科學(xué)知識，不斷總結(jié)教育實踐經(jīng)驗，不斷研究、探索教育規(guī)律，以適應(yīng)時代發(fā)展對教師的要求�，F(xiàn)在我們對學(xué)生實施素質(zhì)教育，要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展，必須更新教育觀念，改革課程、教材、教學(xué)方法，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生全面發(fā)展，以適應(yīng)國際社會不斷發(fā)展的需要。
最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，這首先要求教師做出表率，為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識教人，更重要的是用自己的品德育人；教師不僅要“言教”，更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師，必須以身作則、為人師表，不斷加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，使自己真正成為新一代的模范和表率。
當(dāng)然，要在教學(xué)教育過程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德，還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。
一是具有現(xiàn)代教育理念�，F(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀，面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育，而是終身教育的起點，是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此，教師對課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇，都應(yīng)充分反映終身教育的思想。
二是具有豐富的知識儲備和專業(yè)理論。教育的競爭實際上是教師素質(zhì)的競爭。在業(yè)務(wù)能力上，要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展，做到“博專結(jié)合，博中求�！�，成為德才兼?zhèn)�、一專多能的�?fù)合型教師。
三要具有較強的教育科研能力。教學(xué)過程實際上就是科學(xué)研究的過程。當(dāng)前中小學(xué)實施素質(zhì)教育，許多理論和實踐問題需要去研究，去解決。教師不僅要學(xué)會分析、鉆研和思考，還必須會實驗、會寫教研論文。在新的教育形式下，教師必須完成由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。
四是熟練地掌握和運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界，電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展�！耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會的要求。現(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重，學(xué)會使用計算機、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇11
人們在社會中生活，總要做點什么，而無論做什么都是有思想意識支配的，而支配人們行動的思想意識一般有兩種境界，這就是世界觀的境界和人生觀的境界。從世界觀的境界說，人們只有在社會生活中實現(xiàn)主要與客觀的科學(xué)統(tǒng)一，才能確立想問題辦事情的正確的價值導(dǎo)向，才能正確地認(rèn)識世界和成功地改造世界。從人生觀的境界說，人們要有在社會生活中自覺地為社會服務(wù)，為人民服務(wù)，積極地為社會做出貢獻(xiàn)，才能實現(xiàn)個人與社會的正確統(tǒng)一，實現(xiàn)個人的人生價值。如果生活中使我選擇了教師這一職業(yè)，那么無論從世界觀的境界還是人生觀的境界來說，都應(yīng)該理解到：教師職業(yè)是一個充滿自我犧牲的職業(yè)，在這一職業(yè)中的我不是要成就自己的什么業(yè)績，而是成就“他們”（即學(xué)生們）的業(yè)績，使他們成長為對國家對社會有用的人才。只有這些學(xué)生實現(xiàn)了其人生價值，當(dāng)教師的才能夠體會到實現(xiàn)了自己的人生價值，才體會到教師職業(yè)給予的慰藉。但是在市場經(jīng)濟這一特定的社會條件下，學(xué)生的成就給予教師職業(yè)的慰藉主要是教師心理的“自我感受”，這一“感受”在功利的驅(qū)動這種方式面前顯得是那樣的脆弱，那樣的無助和無力。加上受社會上各種黨小組因素的影響，使從事“太陽底下最光輝的事業(yè)”的教師也程度不同的沾染上了“金錢至上”、“享樂主義” 等思想，有少數(shù)教師甚至把師生關(guān)系變參展了丑惡的“金錢關(guān)系”這就嚴(yán)重地污染了學(xué)生們純潔的心靈，污染了學(xué)校的育人環(huán)境，嚴(yán)重地影響了學(xué)校德育的實效。
當(dāng)然，我們不能把教師正當(dāng)?shù)膫�人利益也當(dāng)作“金錢至上”來加以批判。市場經(jīng)濟條件下，人們有“功利”的追求也是很正當(dāng)和正常的事情，但這種“追求”必須以不損害國家、集體和他人的正當(dāng)利益為前提，為個人利益的追求和集體利益發(fā)生矛盾時，個人利益應(yīng)服務(wù)從國家利益和集體利益，有時還必須犧牲個人利益而維護(hù)國家和集體的利益。怎樣正確地處理好個人和集體、個人和國家、個人和他人的關(guān)系，除了法律規(guī)范外還有道德來規(guī)范。作為教師，在市場經(jīng)濟環(huán)境下更應(yīng)大力提倡熱愛學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，這一傳統(tǒng)美德。正如魯迅先生說的：“教育是植根于愛的�！�
熱愛學(xué)生是教師必備的美德。贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童�！庇逃伊_素指出：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。”可見熱愛學(xué)生是教師必備的最主要的美德。如果我們深層次地思考一下，教師勞動職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點是造就新一代。教師的勞動對象是人，而且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜歡學(xué)習(xí)，最容易接受新事物，最具豐富情感、個性獨特的群體——青少年；教師的任務(wù)就是在教學(xué)過程中，憑著自身的個性、知識、才能、情感、人格和意志，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和管理者。由此可見，教師的勞動就是教育人、塑造人，教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽。教師這種勞動的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對象，熱愛學(xué)生。同時，教師勞動的特殊性也規(guī)定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系的特殊性，由于教師在整個教育教學(xué)過程中處于主導(dǎo)的地位，這就決定了在師生關(guān)系中，教師對學(xué)生的愛是主導(dǎo)方面，熱愛學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提，也就自然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。如果我們再深層次的思考一下，教師勞動職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是全部教學(xué)活動的基礎(chǔ)。在教與學(xué)的雙邊活動過程中，實際上是師生之間感情交流的過程，由于教的主體是教師，客體是學(xué)生，學(xué)的主體是學(xué)生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時候，教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動佳境。由于教師熱愛學(xué)生，就容易溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這時，教師就能深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生，有針對性地做到“因材施教”學(xué)生就會把教師的表揚看作鼓勵，把批評當(dāng)作愛護(hù)，表揚和批評就會在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動力。如果師生關(guān)系不好，學(xué)生就會把表揚看成是“哄人”，把批評看成“與人過不去”。在這種關(guān)系中，批評和表揚都會成為教育的障礙。所以，只有教師熱愛學(xué)生，才能建立起和諧的師生關(guān)系，也只有健全在和諧師生關(guān)系上的教育，才能增強教育的有效性。
熱愛學(xué)生是教師必備的美德，同時這種愛的積極情感又具有提高教師自身修養(yǎng)的功能。熱愛學(xué)生的積極情感是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)的動力基礎(chǔ)，促使教師要努力提高自身素質(zhì)，在德識、才學(xué)等各方面要做到為人師表。我國著名的教育家葉圣陶說明“教育工作者的全部工作就是為人師表”，這也是教師職業(yè)道德的主要內(nèi)容，是熱愛學(xué)生的最實際的行動。一般來說“向師心理”是學(xué)生的天性，因而教師的政治觀念、思想品質(zhì)、穿著儀表都對學(xué)生起著潛移默化的巨大作用，是特別有力的教育因素。教師倡導(dǎo)的.做人的道理、教師倡導(dǎo)的道德要求、教師倡導(dǎo)的為人準(zhǔn)則、不僅通過教師的語言，更重要的通過教師自身的表現(xiàn)來強化學(xué)生的認(rèn)識，從而達(dá)到教育的目的。正如俗話說的“其身正，不令而行，其身不正，雖令難行”，“身教重于言教”，這就使熱愛學(xué)生的積極情感成為調(diào)節(jié)教師自身行為的內(nèi)在動力，使教師成為人格品德的楷模。正是從這個意義上看，愛不僅僅是對學(xué)生的付出，同時也是自己的收獲。
立足于熱愛學(xué)生的教育是成功教育的原動力。正如陶行知先生說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范，也只有達(dá)到這種境界的教師才能更好地在教育這項工作中實現(xiàn)主觀與客觀，個人與社會的統(tǒng)一，才能更好地實現(xiàn)教師的人生價值，也才能在教育中獲得喜悅。讓我以蘇霍姆林斯基的一段話作為結(jié)束語：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)心和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中才能找到創(chuàng)造的喜悅�！闭且驗閻�，所以才會有創(chuàng)造的喜悅。所以，熱愛學(xué)生，才能獲得教育的喜悅。
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇12
教師是人類靈魂的工程師，他不僅是個職業(yè)更承載了孩子一生的發(fā)展，教師的行為、言語、態(tài)度和觀念會間接影響孩子的成長，因此教師更要嚴(yán)格的遵守《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名有愛心、有耐心、有責(zé)任心的合格教師。
我記得人民教育家陶行知先生說過這樣一句話,那就是“捧著一顆心來,不帶半根草去.”作為一名幼兒教師,應(yīng)該全身心地去愛每一個孩子.我認(rèn)為，這就是幼兒教師最基本的職業(yè)道德。
所謂職業(yè)道德，就是從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中所遵循的道德規(guī)范，以及與之相適應(yīng)的道德規(guī)范，情操和品質(zhì)的總和。幼兒教師的職業(yè)道德，則是指必須熱愛幼教事業(yè)，熱愛幼兒，正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)、同事及家長的關(guān)系等。
那么，幼兒教師的職業(yè)道德的內(nèi)容應(yīng)該是什么呢？那就是熱愛幼兒教育事業(yè)，有高尚的道德品質(zhì)，愛護(hù)兒童，尊重兒童，關(guān)心集體，團結(jié)互助等等。
一、熱愛學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為，當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻地把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)生活等方面健康發(fā)展，與學(xué)生建立和諧友愛的師生關(guān)系。記得在小班的時候，班上有一個叫張婷的女孩，由于父母的離異，使得這個原本聰明活潑的孩子變得沉默寡言、性格內(nèi)向。有時能整天不說一句話，更別想看到她的笑臉。看到這樣，我的心里很難過，暗暗地想一定要讓張婷重新活潑起來，早晨張婷來了，我主動和她問好，和她談心，讓她和小朋友一起參加晨間活動，她喜歡聽故事，于是我每天安排一點時間，給她講有趣的故事，她的表演能力很強，我就讓她在全班表演。每當(dāng)她有一點進(jìn)步，我都會為她豎大拇指，及時地表揚她，鼓勵她。在班上，我告訴其他小朋友，張婷也有一個幸福的家，漸漸地，張婷不再拒絕同伴，不再一個人躲在角落里，笑容又回到了她的臉上。
二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
家庭是孩子最先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，他們在人的一
生成長中具有舉足輕重的作用。向家長宣傳正確的幼教知識和經(jīng)驗，我們責(zé)無旁貸。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為;”學(xué)校和家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動.在創(chuàng)作人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。.尊重家長,讓家長多了解參與學(xué)校的教育工作，使學(xué)校教育和家庭教育有機地聯(lián)合起來。
為了讓家長能更多地掌握幼兒情況，我們借助利用發(fā)校信通這一平臺，每天發(fā)信息，讓每位家長都能收到今天所教的教學(xué)內(nèi)容，以便及時對幼兒進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)。另外，我還對每位孩子的在園表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤記錄，和家長進(jìn)行個別交流，促進(jìn)幼兒更好的發(fā)展。除此之外，我讓家長也把幼兒在家的各種表現(xiàn)告訴我，讓我真實全面地了解孩子教，為我對孩子進(jìn)行更有針對性的思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期進(jìn)行這種信息交換，與家長達(dá)成共識，最大化的利用了家長這一教育資源，收到了意想不到的效果。
三、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界
為了把孩子教育的更好，現(xiàn)在的我倍加珍惜自己的崗位，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，課前準(zhǔn)備好各種教具玩具，以最佳的狀態(tài)面對幼兒。在活動中關(guān)注不同能力水平的幼兒，細(xì)心耐心的引導(dǎo)幼兒。活動后認(rèn)真的反思，無論是活動設(shè)計的制定還是活動中所出現(xiàn)的問題都仔細(xì)的反思，提出更好的改正措施。
四、團結(jié)協(xié)作，取長補短
作為幼兒教師要正確處理與同事的關(guān)系，做到互相尊重，互相學(xué)習(xí)，團結(jié)一致，密切配合，共同促進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。團結(jié)協(xié)作、取長補短是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。在面對同事時，
以共同進(jìn)步為出發(fā)點，經(jīng)常與同事交流經(jīng)驗，不僅學(xué)到了很多組織孩子活動的經(jīng)驗和竅門，豐富自己的`學(xué)識，更對同事關(guān)系起到了促進(jìn)作用。
教師工作的純孰性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師才能全面深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。
總之，幼兒教師的職業(yè)道德，是指教師在從事教育活動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。幼兒教師的職業(yè)道德是整個社會道德體系的一部分，它是以社會生活為基礎(chǔ)的，因而，我們每位教師都應(yīng)該加強職業(yè)道德建設(shè)，使自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中，一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進(jìn)，不斷地充沛自己，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
張坊中心幼兒園呂雪明
《教師職業(yè)道德》心得體會 篇13
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身
2。熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的'做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以教為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4。以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)！
實踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實踐師德、加強職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨坌臑閷W(xué)生撐起一片廣闊的天空。
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