孔子觀后感（精選39篇）
當(dāng)品味完一部影視作品后，相信你會(huì)有不少感想吧，這時(shí)我們很有必要寫一篇觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？以下是小編為大家收集的孔子觀后感，歡迎閱讀與收藏。
孔子觀后感 篇1
孔子，可謂是家喻戶曉，但我們也只知道他大體的一些作品和事跡，《孔子》這部影片讓我們更加了解了這位偉人的一生。
孔子從政，希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想，卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄。孔子一心只想實(shí)現(xiàn)自己的理想，對(duì)可能的困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。
孔子到了晚年，認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的差距。他最能影響社會(huì)的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的`思想傳到更多的地方�？鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上，能夠影響更多的人，意義要遠(yuǎn)大于參政。
在實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿、不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境�？墒�，這些都于事無(wú)補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依賴于別人。把握好方向、有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會(huì)越來(lái)越近。
這部影片人物刻畫得生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)�？鬃用鎸�(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，面對(duì)困難不畏縮，面對(duì)孤苦不冷漠的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
孔子觀后感 篇2
《孔子》這部電影已經(jīng)放映好久了，可我一直沒機(jī)會(huì)看。昨天下午，學(xué)校說(shuō)全體師生一起觀看《孔子》電影，我一聽，心里別提有多高興了。
這部電影主要講的是孔子與他的弟子的故事，很感人，很好看。
在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶著他的弟子們?cè)趫?jiān)硬的、冰冷的冰上艱難地行走著�？鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車，馬車上裝滿了書。突然，冰裂開了。剛剛好，顏回、馬與書一起，“撲通、撲通”地掉進(jìn)了刺骨的湖水中。顏回不顧自己的性命，將沉入湖底的'書一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻?lái)。連愛書如命的師父孔子都對(duì)他大叫：“回來(lái)，回來(lái)！”但是顏回毫不理會(huì)，繼續(xù)撈書。最終，顏回永遠(yuǎn)地沉睡于湖底。
看到這里，我情不自禁地想到：有的時(shí)候，我家里的書也會(huì)“生病”：比如，書皮爛了呀，書皮折角了啊等等，數(shù)不勝數(shù)。我見了，很少給它們“治病”，置之不理。它們一個(gè)勁兒地哀求我，我也不理……想到這里，我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧自己的性命，還要將書撈上來(lái)；而我呢，書生了病，我也不理，真是相差太遠(yuǎn)啊！
于是，我暗暗下定了決心：以后一定要愛護(hù)書，見到書“生病”了，馬上就給它“治病”，我相信自己能做得到。
孔子觀后感 篇3
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》，電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的，說(shuō)不上超好，但是可以看。
里面故事都有影兒，既沒被捧成孔圣人，也沒貶成孔老二。不像于丹，她說(shuō)話太咋呼，擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子，像個(gè)大明白，一想孔子就和她連著，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的`孔子真可耐，是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò)，有血有肉，愛國(guó)愛家，疼老婆愛孩子的山東大漢�？鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈？
比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分，比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢�？墒前硾]撈著看過啥像模像樣的正劇電影，就算你帶上近代史在內(nèi)，也都沒啥好看的�！都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過的電影里，應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來(lái)啥，誰(shuí)還拍過好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？
周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望，孔子演得好，有時(shí)候他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動(dòng)作，可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。
孔子觀后感 篇4
今天，我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)一起觀看了一部電影——《孔子》，電影里的孔子溫和又嚴(yán)肅，有威嚴(yán)的氣質(zhì)但并不兇狠，謙虛恭敬又安詳。這讓我想起《論語(yǔ)》里的一句話：“子溫而厲，威而不猛，恭而安。”孔子還很熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不感到滿足。孔子也很會(huì)教導(dǎo)別人，教導(dǎo)別人永遠(yuǎn)不知倦怠。我想，“學(xué)而不大厭，誨人不倦”說(shuō)的'就是這個(gè)道理吧。
電影里有一個(gè)片段，令我終身難忘，孔子的馬車正行駛在表面結(jié)了冰的大河上，突然，一大塊冰破裂了，而孔子的馬車正好在那塊冰上，駕車的人讓馬車跑過了那塊冰，一卷卷書卻掉入了水中，孔子的一位學(xué)生潛入水中，把一卷卷書拿上了岸。這就反映了他的學(xué)生是多么愛書啊。
孔子還有一句名言：朝聞道，夕死可矣！在《孔子》里充分表達(dá)了出來(lái)。魏國(guó)一位女子上午和孔子聊天，學(xué)到了許多知識(shí)。而臨近傍晚時(shí)，她坐在馬車?yán)锉蝗擞冒导渌�。臨死前，她并沒有非常傷心，而是微微一笑。她想起了上午和孔子交談時(shí)的情景。朝聞道，夕死可矣！
看完《孔子》后，我被孔子的精神震撼了，我覺得，孔子真是一個(gè)偉大的人�。∥覀兌紤�(yīng)該向他學(xué)習(xí)！
君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語(yǔ)》，這便是一個(gè)孔子。我想，孔子，縱然一生落寞，卻也有著讓我不得不感動(dòng)與敬佩的性情。
孔子，你的思想，已成永恒，而你的堅(jiān)持，也將會(huì)是我們想要一直延續(xù)下去的……
孔子觀后感 篇5
老子和莊子都是道家的代表人物，老子很有智慧，就連孔子也曾向他請(qǐng)教。老子和莊子的思想對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，深深的影響著中國(guó)人。
老子的人生智慧便是弱者生存，鋼亡而弱存。老子提倡做人要柔一點(diǎn)，弱一點(diǎn)，低調(diào)一點(diǎn)，遇事要懂得以柔克剛。這讓我想起了張三豐的太極拳，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)張三豐正在樹林中練功，看到一只蛇和一只烏龜正在惡斗，便靜靜的站在一旁仔細(xì)的觀察起來(lái)。蛇的動(dòng)作迅速而凌厲，烏龜?shù)膭?dòng)作緩慢而精準(zhǔn)，神奇的化解了蛇的進(jìn)攻，最后居然一口咬住蛇頭，贏得了這場(chǎng)惡斗，佇立在一旁觀看的張三豐被這出奇制勝，以柔克剛的招式給震撼了，之后由此悟出了“太極”的.概念，以柔克剛，獨(dú)步天下，傲視群雄。這和老子的思想有異曲同工之妙，而太極拳也淋漓盡致的體現(xiàn)了老子思想的精華，以靜制動(dòng)，以柔克剛。
老子曾問他的弟子們，天下最弱的是什么？弟子們答，是水。老子又問，那天下最戰(zhàn)無(wú)不勝的是什么？弟子們的回答五花八門。此時(shí)，老子悠然答曰，水能滅火，水滴石穿，則天下至柔即為天下至鋼，柔能克剛，弱能勝?gòu)?qiáng)，無(wú)為則無(wú)不為。
我不禁愕然，這高深莫測(cè)的語(yǔ)言中包含著人世間最真摯的道理，旋即，我恍然大悟。有時(shí)候，退讓并不是懦弱，這恰恰是一種人生智慧。
孔子觀后感 篇6
人生在世，誰(shuí)都有遠(yuǎn)大的志向和美好的愿望，可實(shí)現(xiàn)這些需要走一大段并不平坦，荊條叢生的坎坷的路，需要克服許許多多的困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)是必不可少的武器，唯有具有堅(jiān)忍不拔毅力的人才能在遭受各種困難，遇到各種危機(jī)時(shí)迎難而上，困難和挫折不會(huì)因?yàn)槟愕拇嗳醵丝s，即使再大的苦難，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，也是可以過去的。有時(shí)候，要努力幾次，也能成功，就像孔子。再一個(gè)國(guó)家中穿梭，付出了一次又一次的努力，這當(dāng)中有必不可少的失敗，失敗不僅是一次挫折，也是一次機(jī)會(huì)，它使你找到自身的欠缺，不輕言放棄，一個(gè)能用堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的`心態(tài)去面對(duì)生命中一切苦難的人，才是最精彩的，閃閃發(fā)光，令人敬仰。
我過的事豐衣足食的生活，從未嘗試過外面的艱辛，我也有遠(yuǎn)大志向，有一顆愛國(guó)的心，總是幻想著長(zhǎng)大后為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量，一切起來(lái)就滔滔不絕，直到了今天我才明白，這一切都是虛無(wú)縹緲的，我沒有付出行動(dòng)，平時(shí)一遇到了困難就會(huì)輕易退縮，在遠(yuǎn)大志向的道路上不知道失敗了多少次，但是從未在失敗當(dāng)中前進(jìn)，奮發(fā)。堅(jiān)強(qiáng)和勇敢是掌握人生航向的舵手，把握命運(yùn)的動(dòng)力槳，但我還沒有擁有，不知不覺偏離了軌道，堅(jiān)強(qiáng)和勇敢這兩個(gè)字眼和我很遙遠(yuǎn)。但我相信，我會(huì)從此時(shí)此刻開始，努力把方向重新調(diào)整過來(lái)，讓堅(jiān)強(qiáng)和統(tǒng)一與我同行，像孔子一樣，為了自己的理想不懈努力，持之以恒。
莊子故事，流放百世;孔子名言，啟迪心智，感受那深邃的精神。
孔子觀后感 篇7
今天學(xué)校組織我們觀看了《孔子》話劇，看完后我深有感觸，本場(chǎng)話劇先從幾個(gè)現(xiàn)代人的不良習(xí)慣開始，步步引入正題。孔子少年時(shí)目睹春秋時(shí)期魯國(guó)的人們沒有禮節(jié)，不注重禮貌，他非常深沉，于是立志重新建設(shè)魯國(guó)的文化，恢復(fù)禮儀。經(jīng)過他廢寢忘食、專心致志的學(xué)習(xí)，終于成為了傳播仁、義、禮、智、信教育思想的教育家。
為了讓更多的人成為有知識(shí)的學(xué)者，他開設(shè)學(xué)壇講學(xué)，并起名為“杏壇”，教授六藝，分為：禮、樂、射、御、書、數(shù)。后來(lái)魯齊聯(lián)盟，面對(duì)齊國(guó)各種挑釁時(shí)孔子依靠智慧挽回了局面，并要回了被齊國(guó)強(qiáng)占的三座城池，后期由于魯國(guó)內(nèi)亂孔子開始了周游列國(guó)，回到故鄉(xiāng)后著書立說(shuō)直至病逝。
看完后我不僅知道了做人要謙虛，不要自滿，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)成績(jī)從而就驕傲，理解了“少而則倒、中而則立、滿而則溢”的道理。
還懂得了做人要講誠(chéng)信，魯國(guó)與齊國(guó)聯(lián)盟時(shí)說(shuō)好一國(guó)有難，必出援軍，然而魯國(guó)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)苦難時(shí)，齊國(guó)不但沒有出兵相助，還顯現(xiàn)出很悠閑自得的`樣子，這樣不講誠(chéng)信、失信于人的的國(guó)家以后誰(shuí)還會(huì)和它聯(lián)盟呢？
話劇《孔子》中還有很多深刻的道理，希望大家都來(lái)觀看吧！
孔子觀后感 篇8
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ)；聽到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
電影給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過來(lái)了�？墒欠蜃右琅f抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的`死后，喪徒如喪子，但是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
孔子觀后感 篇9
《孔子》這一部電影主要講了孔子帶兵打仗勝利后卻又被人趕出了魯國(guó)，從此孔子和弟子們過上了顛沛流離的生活。在電影中多次提到了論語(yǔ)，如茍政猛于虎等，從中可以看出孔子對(duì)政治的見解，對(duì)教育的主張。我還從孔子反對(duì)古人死后陪葬這一習(xí)俗，從中表明孔子反對(duì)惡習(xí)陋習(xí)的主見�？鬃釉诮逃茏又幸部梢钥闯鏊麑�(duì)弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度的處事方法。
不過，令我印象最深的`不是孔子，而是孔子的弟子——顏回。顏回不小心連同他的書本一起掉入冰水中，他卻沒有救自己，而是把書都從水中拿了出來(lái)，最后顏回卻凍死在水中。當(dāng)年顏回才只是一名充滿熱血的青年，但從他的舉動(dòng)，我們可以發(fā)現(xiàn)顏回真是一位好學(xué)者，把書看成了比自己生命還重要的東西!
孔子是魯國(guó)有名的思想家、教育家，是一位真真實(shí)實(shí)的君子，在美色面前能抵住誘惑，時(shí)時(shí)刻刻都能做到尊重他人。
通過《孔子》這部電影，讓我懂得了在學(xué)習(xí)上就如孔子說(shuō)的：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，在解決問題上要像孔子為政一樣做到臨危不亂、足智多謀，想一個(gè)萬(wàn)全之策，在思想上要像孔子一樣，成為一名君子，要讓著別人，要為別人考慮。
總之，我們各方面都要向孔子學(xué)習(xí)！
孔子觀后感 篇10
中國(guó)有句古話叫“活到老，學(xué)到老，”以前我不明白這句話的意思，但當(dāng)我看了《孔子拜師》這個(gè)故事后，我全明白了。
故事是這樣的：一天，孔子和他的`學(xué)生在行走時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子在爭(zhēng)論，便上詢問。當(dāng)兩個(gè)孩子從孔子學(xué)生口中得知自己面前的就是孔子時(shí)，就請(qǐng)孔子回答他們爭(zhēng)論的事�？煽鬃幼笏加蚁耄趺匆蚕氩怀鰝�(gè)所以然來(lái)，只能老老實(shí)實(shí)說(shuō)不知道。兩個(gè)孩子譏笑大學(xué)問家也有不懂的地方�？鬃拥膶W(xué)生問孔夫子，他為什么要說(shuō)不知道？孔子告訴他做人要好學(xué)，不懂就是不懂。過一會(huì)兒，孔子問一個(gè)孩子許多難題，都難不倒他，可孔子卻答不上他的問題�？鬃痈蕯∠嘛L(fēng)，決定拜他為師。
故事就是這樣簡(jiǎn)單，就告訴我們做人要虛心好學(xué)，不能不懂裝懂。對(duì)啊，人就應(yīng)該活到老，學(xué)到老。你看，孔子那么大一把年紀(jì)，人們還把稱作大學(xué)問家，可他呢？遇到不懂的地方，還是要請(qǐng)教人，還向剛出茅廬的黃毛小子拜師，多么值得人學(xué)習(xí)，佩服��！想想現(xiàn)在，有的同學(xué)成績(jī)特別好，可體育呢？德育呢？動(dòng)手能力呢？有許多人會(huì)超過這些佼佼者，那些好同學(xué)，是否也應(yīng)該向他人學(xué)習(xí)呢？別人出色，你可以學(xué)習(xí)，補(bǔ)你的不足呀。而不該在別人有了進(jìn)步，作出成績(jī)，得到榮譽(yù)時(shí)就不高興�？鬃硬皇钦f(shuō)過“三人行，必有我?guī)煛眴幔?/p>
總之一句話，世上的學(xué)問是學(xué)不完的，我們要虛心好學(xué)，活到老，學(xué)到老。
孔子觀后感 篇11
作為一名貴族子弟，孔子從小就表現(xiàn)出了對(duì)祭祀儀式內(nèi)容的極大熱愛。長(zhǎng)大后，隨著學(xué)識(shí)的逐漸淵博，這位才能出眾的大才子便開始以結(jié)束禮崩樂壞的社會(huì)現(xiàn)狀為己任，從白手起家繼而成為魯國(guó)大司寇，推動(dòng)魯國(guó)社會(huì)發(fā)展。在夾谷之會(huì)叱咤風(fēng)云，維護(hù)魯國(guó)國(guó)家尊嚴(yán)，到因看到魯定公不理國(guó)事，而毅然選擇周游列國(guó)，直到最后心灰意冷，回到國(guó)內(nèi)一心著書立說(shuō)。周潤(rùn)發(fā)主演的電影《孔子》真實(shí)地講述了孔子坎坷而偉大的一生，讓我對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)大大加深了。我開始意識(shí)到，他并不是一個(gè)只會(huì)滿口“之乎者也”的老迂腐，而是一個(gè)有血有肉的`，堅(jiān)定頑強(qiáng)的理想主義戰(zhàn)士。
東周初年，王室衰微，天子在諸侯當(dāng)中的權(quán)威一落千丈，諸侯國(guó)間殺伐不斷，各國(guó)政局波瀾起伏，社會(huì)道德秩序急劇滑坡，存在了三百余年的周禮早已到了土崩瓦解的邊緣。孔子當(dāng)然明白，恢復(fù)這個(gè)即將被大家徹底拋棄的禮樂制度困難重重。但是，他覺得還可再試試，于是這一試便是二十多年。為了這個(gè)幾乎虛無(wú)縹緲的理想，他在政治上無(wú)數(shù)次碰壁，沒有一個(gè)國(guó)君能真正采取他的主張并重用他，甚至還遭到追捕，被圍在一個(gè)城市里三天三夜滴水未進(jìn)。
盡管如此，他依舊沒有放棄追逐理想的腳步，他選擇繼續(xù)嘗試，不愿意放棄任何可以抓住的機(jī)會(huì)。為了夢(mèng)想，孔子就是這樣的頑強(qiáng)，不顧一切。
最后，這位理想主義的戰(zhàn)士還是在他所痛恨的現(xiàn)實(shí)面前屈服了。公元前四百二十一年，早已兩鬢斑白的孔子帶著他的一眾弟子原路返回。自此，他對(duì)政治心灰意冷，他把接下來(lái)的后半生都獻(xiàn)給了文化事業(yè)。
究其一生，孔子的政治理想終究沒有實(shí)現(xiàn)，但歷史并沒有冷落他。他的成套思想至今還影響著千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人，他出色的教育能力也為當(dāng)時(shí)的社會(huì)提供了大量的高級(jí)人才。
他是至圣先師，因?yàn)樗吭降呢暙I(xiàn)。他是世界文化名人，因?yàn)樗睦硐搿?/p>
理想主義，不是杞人憂天式的不切實(shí)際，更不是什么夸夸其談。而是真正的將理想化作現(xiàn)實(shí)，用行動(dòng)和熱血甚至是生命去完成它。無(wú)論是歷史文獻(xiàn)，文學(xué)作品還是影視游戲中，這類人屈指可數(shù)卻如啟明星般閃耀。他們?nèi)缈鬃幽前泐B強(qiáng)，堅(jiān)忍不拔，為了理想不顧一切，用力去實(shí)現(xiàn)，用命去捍衛(wèi)，切格瓦拉是這樣，衛(wèi)宮切嗣是這樣，魏彥吾是這樣，哈里謝頓是這樣，孔子亦是這樣�；蛟S在有些人看來(lái)，孔子為了理想失了得意弟子，衛(wèi)宮切嗣為了理想失去了圣杯和親近之人，切格瓦拉為了理想失去生命，魏彥吾為了理想失去了摯愛的侄女，理想主義者其實(shí)就是為了目標(biāo)什么都能豁出去的瘋子。其實(shí)不然，想想看，當(dāng)這些世界觀失去了這些戰(zhàn)士會(huì)變得多么地一片狼藉。如果沒有孔子，中國(guó)人的精神世界將會(huì)多么貧瘠，沒有切格瓦拉，南美的社會(huì)主義革命將陷入怎樣的低潮……
所以，理想主義者絕不是什么瘋子，而是偉大理想的踐行者。歷史因他們持續(xù)向前，世界因他們而精彩，這就是理想主義者，這就是理想主義。
孔子觀后感 篇12
《孔子》觀后感孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，被后世尊為“至圣之師，萬(wàn)世師表”，其言行語(yǔ)錄和思想軌跡被其弟子收錄集合成《論語(yǔ)》，有半部論語(yǔ)治天下之說(shuō)，可見孔子的思想對(duì)后世影響之深遠(yuǎn)。
胡玫導(dǎo)演的《孔子》，一部以他的.名字來(lái)命名的電影，當(dāng)然也吸引眾多觀眾來(lái)觀賞之，而對(duì)于影片的評(píng)價(jià)則因人而異，正面負(fù)面當(dāng)然皆有。而正如對(duì)此影片的評(píng)價(jià)態(tài)度一樣，對(duì)孔子個(gè)人的功過是非當(dāng)然也會(huì)有許多不同的觀點(diǎn)�！犊鬃印愤@部電影主要從公元六世紀(jì)孔子受到魯定公賞識(shí)，得到重用，步步高升，能夠用以禮治國(guó)的執(zhí)政理念來(lái)實(shí)踐。
齊魯會(huì)盟中，與齊國(guó)斗智斗勇，為魯國(guó)討回三城失地，維護(hù)了魯國(guó)的利益。其政治才能得到充分展示。齊魯會(huì)盟回來(lái)后，出任代國(guó)相，但季桓子嫉妒，假傳音信，叫人予孔子“玨”，孔子知“玨，訣也”。于是這樣被罷黜了，開始了其周游列國(guó)顛沛流離的生活。到衛(wèi)國(guó)，孔子得到衛(wèi)靈公重視，與衛(wèi)靈公夫人南子相見，言談舉止中展現(xiàn)了其正氣凜然不為美色所動(dòng)的君子風(fēng)范。歷經(jīng)磨難，最后，當(dāng)初陷害孔子的季桓子，識(shí)時(shí)務(wù)懂謀略，知道魯國(guó)需要孔子，于是去懇求孔子歸還故里�？鬃右蟛灰哉聰_之才回國(guó)，季桓子答應(yīng)。孔子歸魯后，專心治學(xué)，開設(shè)學(xué)堂講學(xué)。
公元前四百七十年，孔子逝，終年七十三歲。他最早把教育普及于平民，弟子遍天下，故有萬(wàn)世師表之稱。他為后人留下的儒家思想對(duì)中國(guó)的政治和文化產(chǎn)生了了深遠(yuǎn)的影響，被舉世公認(rèn)為偉大的思想家，教育家河學(xué)者的典范。
孔子觀后感 篇13
近日看了電影《孔子》，對(duì)孔夫子的敬佩之情更深一層。
孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一，編寫了我國(guó)第一部編年體史書《春秋》。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于魯國(guó)，孔子逝世時(shí)，享年73歲。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾當(dāng)過官，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅與現(xiàn)實(shí)之前，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)……魯國(guó)，他歸而不隱，不屑于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
傳說(shuō)此電影首次還原子見南子，這個(gè)，歷史上算一個(gè)謎案，反正肯定是有點(diǎn)曖昧了，要么為什么孔子的學(xué)生子路大大方方的.不悅，孔子諾諾的予所否者天厭之�？鬃�62歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！边@種思想十分適用于我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
孔子的精神值得我們學(xué)習(xí)，試想一下在距今如此遙遠(yuǎn)的時(shí)代，就有人能發(fā)出如此真確的主張。熟話說(shuō)：“半部論語(yǔ)治天下”。不錯(cuò)，只要真正掌握了孔子的思想，何愁無(wú)法在這世上立足？
孔子觀后感 篇14
2019年2月5日，我和媽媽還有小雅一起到電影院看《孔子》。我懷著激動(dòng)的心，坐到了位子上。電影開始了，一個(gè)個(gè)奴隸被孔子救了出來(lái)。后來(lái)，孔子被撤了官，和徒弟們踏上了流浪的路程。大家在過程中發(fā)生了許多感人的事情。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的.學(xué)習(xí)精神，學(xué)習(xí)孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
這部電影真好看！大家也一起去看看吧！
孔子觀后感 篇15
時(shí)光流轉(zhuǎn)，兩千年只是彈指一揮。論語(yǔ)，讓我的心穿過時(shí)空的隧道，感受到你的智慧。通過這部電影，我更加了解這位偉大的思想家，教育家的魅力。
愛默生對(duì)孔子有這樣的評(píng)價(jià)：孔子是哲學(xué)上的華盛頓。司馬遷也有著‘高山仰止，景行行止的感嘆。雖不能至，卻十分向往。我們從影片中不難看出，孔子的言行舉止間透漏著智慧。在救漆思弓時(shí)，他憑借一句己所不欲，勿施于人反駁的公山大人無(wú)話可說(shuō)。在于齊國(guó)會(huì)盟之日，又憑借自己的智慧打破了齊國(guó)的陰謀。可見他過人的本領(lǐng)，及其在政治上的深謀遠(yuǎn)略。
孔子的一生簡(jiǎn)單而復(fù)雜。簡(jiǎn)單，是因?yàn)樗挥幸粋�(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo)。他終其一生只是為了自己的理想而奮斗。他不貪圖能夠榮華富貴，不追求功名利祿，淡泊明志。復(fù)雜，雖志向宏大卻因魯公的膽小，懦弱而不受重用。一句不要太看得開，像我一樣裝瘋賣傻多好，也使孔子遭受了不少打擊。玉玨送到他手中后，他明白訣別之際的到來(lái)。他不得不拋棄妻兒，獨(dú)身一人前行。至此他周游列國(guó)數(shù)十載，過程顛沛流離，喪失愛徒，可見其艱辛。
離別后，下起的傾盆大雨似乎也在為孔子感到不公，途中，馬車陷到了一個(gè)泥坑里，但他用盡力氣想把馬拉出來(lái)的時(shí)候，自己卻不小心摔倒了，但這并沒有是他崩潰，反而他大笑了起來(lái)，也許，在這時(shí)，他已經(jīng)釋然了。他的笑，是那么爽朗，震撼了我的內(nèi)心。孔子是幸運(yùn)的`，他有一群愿隨他同甘共苦的弟子。最后一碗的馬肉湯，他沒有獨(dú)自一人喝掉，而是與周圍嗷嗷待哺的弟子共享，最后，自己倒在地上。這么樣一位老師，又怎會(huì)不受學(xué)生愛戴那。但在途中，冉求在衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上離開，顏回的溺水身亡都給孔子帶來(lái)沉重的打擊。我想，這比不受魯國(guó)重用更為難過吧。
玉環(huán)到來(lái)之際，意味著孔子即將返還魯國(guó)。但他早已對(duì)戰(zhàn)亂的時(shí)代絕望，他不在熱衷于政務(wù)，只想投身于教育，教授更多的學(xué)子，讓教育發(fā)揚(yáng)光大。知之為知之，不知為不知，是知也。這些流傳下來(lái)的至理名言，是孔子留給我們最珍貴的禮物。
這部電影，帶給我們強(qiáng)烈的震撼。終其一生，孔子雖沒實(shí)現(xiàn)他的政治訴求，但他卻給我們留下了寶貴的教學(xué)財(cái)富。他注重的禮，穿越千年，穿到了我們的眼中，穿進(jìn)了我們的心里。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你
孔子觀后感 篇16
看完電影《孔子》，不僅僅是喜歡里面感人的故事情節(jié)，同時(shí)也深刻感受到，給觀眾留下的，是一個(gè)形象，一種精神。
電影中孔子出身于魯國(guó)的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，他期望以他自我超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的.期望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó)長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，于晚年回到魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的幽默和智慧。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神。最讓人感動(dòng)的是顏回，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，我落淚了，我也相信當(dāng)孔子一向抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。在顏回的眼中，孔子的書簡(jiǎn)比自我的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)橹笥兄鵁o(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們此刻才能夠領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩可是來(lái)了。可是夫子依舊抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的很悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，可是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，可是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自我的弟子雖然沒有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，在成佛的路上，努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)正直、光明磊落、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
孔子觀后感 篇17
孔子，這位公元511年前的大文化人，不知對(duì)我們這些中國(guó)后輩來(lái)講，是有著多大的影響力啊。
通過電影這樣的一種藝術(shù)形式來(lái)塑造孔子的形象，既是幾代電影人的夙愿，也具有著十分重要的意義，拍攝《孔子》是中國(guó)電影界和文化界的盛事，塑造孔子的銀幕形象對(duì)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化具有非常積極的作用，這也體現(xiàn)了我們中國(guó)的電影人的一種巨大的責(zé)任。要想使孔子的形象真真切切地出現(xiàn)于電影銀幕上，那是談何容易，更別說(shuō)，要講述關(guān)于孔子的一些事例，對(duì)于無(wú)法親身到孔子那個(gè)時(shí)代的電影人，要制作拍攝出如此意義的.電影，更是不簡(jiǎn)單。
《孔子》將會(huì)成為中國(guó)電影史上的一部具有長(zhǎng)久影響力的作品，不僅是演孔子的周潤(rùn)發(fā)演技超高，眼神、語(yǔ)言、動(dòng)作，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿了孔子的“味道”，而且孔子本身就是一位值得我們每一個(gè)中國(guó)人尊敬、學(xué)習(xí)的人物。
看完《孔子》的我，真是即感到慚愧，又覺得有些自豪。電影中的孔子，時(shí)不時(shí)出現(xiàn)一句經(jīng)典的語(yǔ)言，好多已經(jīng)出現(xiàn)在了我們的語(yǔ)文課本上，可想而知，孔子的話，都能體現(xiàn)出他的品格之高尚，偶爾遇到學(xué)過的語(yǔ)句，還會(huì)情不自禁地跟著孔子一字一頓的小聲念起來(lái)，這讓我不禁感到自豪。
但電影中還有我根本沒聽過的名句。在電影院時(shí)，周圍的個(gè)別中老年人卻能接上孔子的話，讓我又有些慚愧，如此偉大的人物，學(xué)習(xí)的我們，卻局限于課本，而沒有廣泛的了解更多，看來(lái)，當(dāng)代的我們，一定要好好學(xué)習(xí)，放眼望向遠(yuǎn)方，而不是課本這狹窄的小小文學(xué)世界。
孔子觀后感 篇18
影片的開頭是伴隨著悠揚(yáng)的鈴聲開始的，讓人不自覺的就想到孔子生活的那個(gè)年代，習(xí)慣了禮樂征伐自天子出，而隨著社會(huì)的發(fā)展，分封制的弊端也日漸顯露，分封制賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)均田制逐漸瓦解，社會(huì)出現(xiàn)了新的社會(huì)形勢(shì)，諸侯國(guó)不再遵循周天子，出現(xiàn)了禮樂征伐自諸侯出的現(xiàn)象。而孔子，從小就在禮樂的熏陶下成長(zhǎng)，自是不愿大好的周王朝如此衰敗，禮樂從此沒落，于是他青年起，就發(fā)誓要實(shí)現(xiàn)禮樂仁和的夢(mèng)想。
該影片按照一生回憶的方式展開，開頭展現(xiàn)了孔子白發(fā)蒼蒼，而他禮樂仁和的夢(mèng)想，也只能交給未來(lái)去實(shí)現(xiàn)了。其中演員所表現(xiàn)出的.的滄桑，眼神中的無(wú)奈，無(wú)一不讓人覺得，他就是孔子，孔子就是他。之后從孔子青年時(shí)期，魯國(guó)三桓叛亂開始，展開對(duì)孔子一生的敘述。
采用了倒敘的寫作手法，能夠很大程度上吸引觀影者的興趣。
細(xì)節(jié)把握較好。該影片主演孔子周潤(rùn)發(fā)，從影片中的細(xì)節(jié)可以看到，孔子去拜見魯定公的時(shí)候，門前的侍者道孔大人您可到里面再拜見，而孔子依舊堅(jiān)持自殿外就開始拜見，這樣的行為是很符合周禮周范的，再其次，孔子進(jìn)入殿內(nèi)后，殿上座魯定公還未到，他依然堅(jiān)持上座好像有魯定公一樣拜了下去，恭恭敬敬的等待魯定公的到；再者在魯定公想要依靠孔子的主張，使魯國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)的時(shí)候，問是否可以按照齊國(guó)那樣強(qiáng)盛起來(lái)？孔子說(shuō)齊國(guó)的百姓之所以不犯法，是因?yàn)楹ε滦谭�，而若能夠使百姓因�(yàn)橹v仁義而不犯法，那不是更好嗎？在說(shuō)這話的時(shí)候，孔子眼中的光芒，亮的嚇人，那是一個(gè)人對(duì)夢(mèng)想的渴望！
孔子一生周游列國(guó)，卻始終沒有一個(gè)國(guó)家能夠容得下他，容得下他的主張。這既是孔子的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。在那個(gè)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)亂紛紛的年代，孔子的禮樂征伐早已不符合時(shí)代的要求。諸侯國(guó)要的是能使他們的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)的主張，所以孔子只能眼睜睜的看著禮樂衰敗，百姓流離失所，別無(wú)他法，但我想他是恨的吧。即便沒有一個(gè)國(guó)家任用他的主張，他還是不肯放棄，于是回國(guó)后辦私學(xué)，著文章，說(shuō)來(lái)有些許可笑，孔子一生未能成就官業(yè)，他的學(xué)生卻很多都做了官。
他一生求禮問和，也許大多數(shù)人覺得他失敗了，但我覺得從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上來(lái)說(shuō)，他成功了，通過他弟子記錄的講學(xué)的內(nèi)容，將他的仁義清清楚楚的傳達(dá)給了后世，他的仁義必將在后世發(fā)揚(yáng)光大!
孔子觀后感 篇19
周五下午，我們五年級(jí)在學(xué)校多功能廳集體觀看《孔子》紀(jì)錄片，這部電影令我很受教育。
電影主要講的是孔子（名孔丘，字仲尼）是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，生于魯國(guó)一個(gè)沒落的貴族里，但他堅(jiān)持自己的思想，開班教學(xué)，創(chuàng)立了私學(xué)，改寫了只有貴族才能上學(xué)的歷史。途中因弟子子路救了季府準(zhǔn)備殉葬的小奴“期斯弓”而發(fā)生的故事，導(dǎo)致孔子受連累被逐出魯國(guó)�？鬃釉谥T侯各國(guó)游說(shuō)講學(xué)，推崇仁政思想，企圖改變各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紛爭(zhēng)的局面，改變這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，讓老百姓能夠安居樂業(yè)。后來(lái)他在外漂泊十四年后，又被魯君召回國(guó)，在此期間創(chuàng)作出《春秋》等著作。
在這部影片中，令我感受最深的還是孔子的幾條名言：朽木不可雕也，己所不欲，勿施于人�？鬃拥拿詫�(duì)我們教育很多，比如說(shuō)：朽木不可雕也。它的意思是說(shuō)：一個(gè)人本身不喜歡學(xué)，不會(huì)學(xué)，再好的老師也教不好他，也沒有教他的必要。這句話給我們的教義是十分大的，告訴我們，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，態(tài)度端正，要對(duì)學(xué)習(xí)抱著喜歡的態(tài)度，不做“朽木”要做一根“好木”，這樣老師才會(huì)對(duì)你抱有希望，然而老師見你學(xué)習(xí)態(tài)度好，必定會(huì)想：“他（她）是一個(gè)有希望的學(xué)生”，也會(huì)因此將更多的時(shí)間、精力放在你的身上，你就會(huì)有更多學(xué)習(xí)新知識(shí)的機(jī)會(huì)，也不會(huì)讓老師天天一副“苦瓜臉”對(duì)著你，豈不是一舉兩得！
孔子還有一句名言我同樣記憶深刻，那就是“己所不欲，勿施于人�！币馑际钦f(shuō)：自己不想做的.事就不要強(qiáng)迫別人去做。這句話讓我終身受用，貫穿于生活的方方面面，它其實(shí)就是告訴我們：要做一個(gè)有道德講仁義的人，自己不想做的事就不要強(qiáng)迫別人去做；然后再做到“己所欲，施予人”這樣的人，以后必定會(huì)受人尊敬、受人敬佩，千古流芳。我們雖然談不上“千古流芳”，但這樣做至少不會(huì)“遺臭萬(wàn)年”。
所以，《孔子》這部影片對(duì)我們的教益是很大的，不論是孔子的政治思想還是他的教育理念，或是他的名言，都給了我們后人很大的啟發(fā)！曾幾何時(shí)，他為了傳播這正確美好的思想而到處顛沛流離！為了改變這紛爭(zhēng)世界還老百姓一個(gè)安居樂業(yè)的幸福生活，他又是努力了多久！為了對(duì)后人的正確教育、啟迪，他又承受了多少磨難、傾注了多少心血！
今天孔子，他雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他的思想精髓還活在人們的心中！
孔子觀后感 篇20
公元前四百八十四年，孔子結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十幾年的漂泊，終于回到了魯國(guó)。不同于當(dāng)初大雨中獨(dú)自一人驅(qū)車離去的孤苦凄涼，如今有數(shù)不清的人立于城門迎接孔子回國(guó)。緊接著重復(fù)了電影一開頭的孔子下馬車片段，可那個(gè)擺放車凳并扶著夫子下車的人，卻不再是那個(gè)與夫子形影相隨、靦腆聰慧的顏回，駕車的.人也不再是那個(gè)爽直勇武的子路。當(dāng)孔子拋開手杖，行禮下跪那一刻，我不禁有了一種“物是人非事事休”的感覺。城門還是當(dāng)初的城門，宮殿還是當(dāng)初的宮殿，禮還是當(dāng)初的周禮，行禮的人卻不再是當(dāng)初那個(gè)有著一身鴻圖抱負(fù)，希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局的孔子。
一切都沒有變，一切又好像都變了。
電影最后，是須發(fā)全白的孔子安坐于室內(nèi)，一派淡定從容的場(chǎng)景，窗外風(fēng)景清幽雅靜，與影片一開始時(shí)的場(chǎng)景相呼應(yīng)。記得影片開始時(shí)，孔子說(shuō)了一句話，“衰老了，很久沒有夢(mèng)見周公了，禮樂仁和的夢(mèng)想，只能托付給未來(lái)了�！蓖蝗幌氲剑F(xiàn)在的“周公解夢(mèng)”一說(shuō)是否與孔子這句“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公�！庇嘘P(guān)系?于是經(jīng)過一番查閱，它們果然是有關(guān)系的。正是因?yàn)榭鬃诱f(shuō)了此話，久而久之，后人漸漸就把做夢(mèng)叫做見周公，后來(lái)又發(fā)展成了周公能解夢(mèng)。于是有了現(xiàn)在的“周公解夢(mèng)”。
整部電影，讓我歡笑有之，感動(dòng)有之，更有所思考，也對(duì)我們的至圣先師有了更多了解，而不再僅僅局限于那些“子曰”。雖然許多人批評(píng)影片改動(dòng)了不少史實(shí)，但我想作為一部電影，若完全按照史實(shí)拍攝，這也就不再是電影，而是紀(jì)錄片了。
孔子觀后感 篇21
縱觀整部電影，確實(shí)拍得很好，能夠充分地展示我國(guó)春秋時(shí)期的大圣人孔子萬(wàn)世師表的形象，并且抓住了孔子為政持官掌權(quán)時(shí)的政治特征，反映著其仁和禮的核心思想體系，當(dāng)中的確不乏催人淚下的片段和插曲。辨證的說(shuō)一句，該片更應(yīng)該像一種全新風(fēng)格的歷史記錄片，很多人認(rèn)為孔子作為圣人，生活在春秋時(shí)期，很多東西無(wú)法考證，只能通過紀(jì)錄片的形式來(lái)展示，但其實(shí)不然，電影盡管通用的是白話文，但處處體現(xiàn)著原始的仁禮思想語(yǔ)言風(fēng)格，在感動(dòng)蒼生的同時(shí)必然給予一種精神和思維上的震撼和影響。至少我是這樣理解的，因?yàn)榭赐暝撚捌�，我甚至乎結(jié)合當(dāng)今的民族和社會(huì)特征產(chǎn)生了一些屬于自己的思考——
關(guān)于克己復(fù)禮
孔子思想的核心是仁和禮，其中禮這方面主要反映克己復(fù)禮�？思簭�(fù)禮的意義在于克制自己，凡事向往禮的方向，本質(zhì)上是教育人們要重視禮的教化與熏陶，孔子終其一生，無(wú)論在政治上還是在教育方面，都強(qiáng)調(diào)禮樂對(duì)個(gè)人，國(guó)家，民族的重要性。影片中描述的魯國(guó)政權(quán)為三桓貴族所掌握，三大貴族擁城自重，屯兵自立，即使在與魯國(guó)的宿敵齊國(guó)和談未遂，眼見要兵戎相見時(shí)，也無(wú)動(dòng)于衷。后來(lái)更是使計(jì)迫使孔子離開了魯國(guó)，四處漂泊。其實(shí)孔子的出走是必然的，正如魯國(guó)國(guó)君所言，處于這樣一個(gè)亂世，諸侯分封割據(jù)，稱霸一方，名義上是四海之內(nèi)，莫非王土；率土之濱，莫非王臣，然而在周室頹危的情況下，大家都想取而代之。尊王賤霸暫且難以堅(jiān)持，而孔子還期望君主能夠以仁義治國(guó)，這樣百姓避免戰(zhàn)亂，才會(huì)使老有所養(yǎng)，壯有所用。他的.想法其實(shí)是很值得提倡的，但結(jié)合那個(gè)多事戰(zhàn)亂的春秋，難免會(huì)有何很多人不理解他，這也為他日后周游列國(guó)時(shí)，即使在樹林處收徒講學(xué)，也會(huì)遭到民眾們的反對(duì)，他也被迫帶著他的門徒被諸侯王們由一個(gè)國(guó)家驅(qū)逐之另一個(gè)國(guó)家。經(jīng)歷了十幾年，終于回到了魯國(guó)，他已經(jīng)很老了，但仍然執(zhí)著著那個(gè)克己復(fù)禮的夢(mèng)，含笑而終！
關(guān)于取義成仁
除了禮，孔子的另一面思想則表現(xiàn)為仁，為后世所稱道的仁者愛人，仁者無(wú)敵都是其仁之思想的一個(gè)延伸和繼承。在《孔子》影片里，沒有情節(jié)明確反映孔子如何取義成仁，但卻通過他的兩個(gè)徒弟子由和顏回充分刻畫出來(lái)。首先是周游列國(guó)的時(shí)候，孔子和門徒一行人等踩著冰封的河面過河時(shí)，突然發(fā)生了冰裂，一車滿滿的典籍掉進(jìn)了水里。顏回沒有猶豫半刻，馬上縱身潛入水里把典籍給一卷卷打撈上來(lái)，因?yàn)樵谒劾�，這些典籍是遠(yuǎn)比他性命珍貴的，能夠影響后世的儒家偉大學(xué)著，更是這十幾年來(lái)，孔子和徒弟們的思想結(jié)晶，對(duì)仁義的傳世，是及其重要的，結(jié)果顏回溺水而亡。當(dāng)孔子還沒有從見到顏回去世時(shí)表現(xiàn)的悲痛中振作過來(lái)時(shí)，又傳來(lái)了用兵如神的子由在衛(wèi)國(guó)作戰(zhàn)時(shí)，因保護(hù)衛(wèi)國(guó)幼小的皇子被叛軍群殺而逝的噩耗，子由在臨死前依然牢記老師的說(shuō)話，把官帽戴正，以示正義凜然，結(jié)果取其成仁。這兩個(gè)片段我相信不僅僅是我，很多人看著都會(huì)有那么一種心酸和體會(huì)，有時(shí)候，仁義的實(shí)現(xiàn)和追求，比我們很多東西更值得去奮斗，甚至乎犧牲性命都在所不惜！
孔子觀后感 篇22
暴雨，轟鳴的雷聲，迷茫的路……跌于泥池，再爬起，大笑……幾近癡狂的老人帶著幾近生根的痛苦，泥塑般讓人觸目，讓人心驚。他，就是孔子！是知其不可而為之，明知其不可卻執(zhí)意為之的孔子！
電影中，孔子被一塊玉玦決出魯國(guó)，四海為家。離開時(shí)，適逢暴雨。在轟鳴的雷聲暴雨下，在前途無(wú)路的迷茫中，孔子跌于泥池，掙扎爬起卻于雨中酣暢淋漓的大笑。笑自己，一并的笑這世道。為何痛苦？為離別，為信仰。
魯國(guó)，是孔子的家，是弟子們的家。那里有妻兒，有安定的生活。但這處故土，他注定不能承擔(dān)信仰。孔子的政治抱負(fù)、禮樂夢(mèng)想統(tǒng)統(tǒng)毀在這里。建武子臺(tái)，推行禮樂，志墮三都，帶著血汗與期望的舉措統(tǒng)統(tǒng)被現(xiàn)實(shí)打得落花流水。末了，魯定公無(wú)奈一笑：“論聰明，夫子還需學(xué)會(huì)如何裝傻。若是執(zhí)意如此，夫子恐怕下場(chǎng)還不如我�！�
下場(chǎng)？是呀，世界如此雜亂，正是因?yàn)榭辞辶司謩?shì)，長(zhǎng)沮、桀溺、荷蓧丈人等人才會(huì)選擇歸隱。這個(gè)決定，多少有些自私，顧不得天下蒼生；這個(gè)決定，卻也何其聰明，天下混沌，蒼生怎顧？何必為難自己，歸隱已是不易�？鬃訁s正相反，不會(huì)考慮下場(chǎng)！他不僅要顧蒼生，還要為此賭上自己的一生�？鬃硬皇遣恢捞煜戮謩�(shì)如何，也不是不知道自相殘殺的`人們有多不可救藥。他知道，所以他不能放手不管，既然自己信仰的仁義可以救世，那么即使人們不信、不用、不取、不甘，他也依然要盡自己的最大努力，以求得這個(gè)世界對(duì)美德、對(duì)禮義的最大認(rèn)同以及最大實(shí)現(xiàn)。他要救人，救整個(gè)天下的人。
大道通天，有路不如無(wú)路，無(wú)路便是有路。離開魯國(guó)，無(wú)路�？鬃踊砣灰恍�，攜其弟子始其行途——有路無(wú)路都是一般區(qū)別，天下一般混沌，走哪兒，都一樣。
至衛(wèi)，君弱國(guó)亂，儲(chǔ)君無(wú)義。后宮干政，烏煙瘴氣。烏云聚集，終降暴雨。離！
至鄭，君弱國(guó)亂，下臣干政。不尊道義，喧擾講學(xué)。離！
至蔡，君庸國(guó)亂，外封城門。圍追堵截，可憐可笑。離！……
就這樣一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家的走，挫敗感已熟悉如掌心紋路。大把的時(shí)間從掌心流逝，不覺，孔子老矣！
托書過冰河，冰裂，顏回救書，亡。
衛(wèi)國(guó)起內(nèi)亂，君危，子路護(hù)君，亡。
顏回逝時(shí)，懷中猶有書數(shù)卷；子路逝時(shí)，猶記夫子儀表之訓(xùn)，結(jié)纓而死。在孔子師徒心中，仁，義，高于生活，高于生命，高于一切。
齊國(guó)攻魯，季子急召孔子回。贈(zèng)玉環(huán)，孔子歸。重返故土的孔子熱淚盈眶，此生將盡，便寄希望于后世。風(fēng)燭殘年的孔子整理大量史書，將自己的信仰和痛苦寄予其中。雖心愿未了，再也無(wú)能為力。公元479年，孔子逝。
“世人都知道夫子您的痛苦，可未必能領(lǐng)會(huì)這痛苦的深度�！薄献右娍鬃�，如是說(shuō)。這痛苦的深度，恐怕只有孔子知道了。
孔子觀后感 篇23
孔端友南渡衢州行使衍圣公權(quán)力期間，曲阜早已淪入金兵之手。在宋高宗幫助孔氏家族在衢州定居之后不久，與南宋政權(quán)對(duì)峙的金熙宗于南宋紹興八年將孔端友胞弟之子封為衍圣公。自此，孔子世家內(nèi)有了兩個(gè)衍圣公，形成南北兩宗的局面。也有資料記載，當(dāng)時(shí)崛起的蒙古族為了籠絡(luò)人心，也冊(cè)封了孔子第51代孫孔元為衍圣公。這樣看來(lái)，當(dāng)時(shí)中國(guó)有3位衍圣公，而正宗實(shí)在衢州。
元初，衢州第六代衍圣公、孔子第53代孫孔洙重修家廟于衢州城南(今道貫巷南端崇文坊內(nèi))。元世祖忽必烈統(tǒng)一中國(guó)之后，認(rèn)為孔氏南北二宗也應(yīng)統(tǒng)一于一個(gè)衍圣公，便召孔洙赴京載爵去曲阜奉祀。孔洙以先祖廬墓在衢，且衢州已建家廟，不忍舉家北上為由，讓爵于曲阜族弟孔治。這就是歷來(lái)被人們傳頌的“孔洙讓爵”。孔洙南歸衢州侍奉老母，南宗自此失去了爵位。后來(lái)史料記載，元世祖贊孔洙“寧遣榮而不違道，真圣人后也”，便改封他為國(guó)子監(jiān)祭酒并提舉浙東學(xué)校，從而結(jié)束了孔氏南宗與北宗兩個(gè)衍圣公的局面。南宗從此斷爵中衰，這也是孔氏南宗如今遠(yuǎn)比北宗沉寂的`重要原因。失去爵位是孔氏南宗命運(yùn)的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。南宗族人之前享受朝廷賜予的各種免賦役的特權(quán)，但失爵后形同平民，服役，納稅，導(dǎo)致子弟出仕的機(jī)會(huì)大大減少，后又遇元末兵火不斷，家廟甚至圮壞不治。南宗的政治經(jīng)濟(jì)地位逐漸衰落。
孔子觀后感 篇24
如同那耀眼的北辰，在歷史的天空中，散發(fā)著淡藍(lán)的光芒，穿越千年的時(shí)光，依舊是那么的耀眼。
——題記
我站在歷史的長(zhǎng)河里，看歷史的車輪滾滾駛向遠(yuǎn)方，我的思緒慢慢地飄向遠(yuǎn)方，回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，回到那個(gè)有你的時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)。
我看見了你——孔子。你是那么的信心滿滿，你想去將自己的學(xué)說(shuō)推行給列國(guó)的公侯，你想要在這個(gè)禮樂崩壞的時(shí)代挽救人們的思想。于是你踏上了征途。還記得你在衛(wèi)國(guó)時(shí)的恥辱嗎？你希望滿心的去到了衛(wèi)國(guó)，你是多么的冀希衛(wèi)靈公能夠采納你的政策。然而他卻并沒有將你的一副心血不管不顧，心里心心念念想著他的南子，甚至覺得你是他國(guó)派來(lái)的細(xì)作。你覺得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱，你憤然離開。
此時(shí)你已經(jīng)59歲了，帶著所跟隨的弟子們?cè)诋?dāng)動(dòng)不安時(shí)代，穿行在廣袤的神州大地上。曹國(guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、陳國(guó)。你一邊奔尋明理的國(guó)君，一邊將自己的學(xué)說(shuō)傳授給人們。你可能曾在黃河或是長(zhǎng)江邊上感嘆過，逝者如斯夫，不舍晝夜；你可能也曾在等待著一位賞識(shí)你的`國(guó)君，從而吟出沽之哉，沽之哉。你是多么的期盼有人能夠賞識(shí)你，采納你的學(xué)說(shuō)。
就在你在陳國(guó)城門與弟子走散時(shí)，你去問路人是否看見他們。你在他的眼里看見了一絲的厭惡，你看見了自己在他瞳孔里你那頹敗的樣子。好在你找到了他們。當(dāng)子路憤然告訴你那路人嘲笑你如同喪家之犬時(shí)，你也只是淡然一笑，調(diào)侃自己累累若喪家之犬。然而你心里的那份不甘又有多少人知道呢？
在你無(wú)數(shù)次不被統(tǒng)治者所認(rèn)同自己時(shí)，你終于放棄去到處游說(shuō)，從而去在民眾中去發(fā)揚(yáng)禮樂。此時(shí)你已經(jīng)步入暮年。
終于，你知道自己的時(shí)間不多了，你開始編寫一本可以傳世的書籍。你與弟子們不舍晝夜的編撰，春去秋來(lái)，時(shí)光在你與弟子的臉上留下了印記，終于一本曠世神作誕生了。你欣慰的看著哪本書，你決定給它取一個(gè)好名字。叫什么呢？你思索著。弟子們?cè)谙旅嫫咦彀松嗟挠懻撝�，有的說(shuō)就叫《孔子》，你搖搖頭。有的說(shuō)《語(yǔ)經(jīng)》，你還是覺得并不那么完美。你想著想著，突然說(shuō)到：談?wù)撗哉Z(yǔ)，就叫《論語(yǔ)》。弟子思索一瞬同意了。
這一年，你已經(jīng)72歲了，你知道自己大限已至，淡然的看這個(gè)紛擾的時(shí)代，心中只有平淡。你含笑而逝。留給這個(gè)泱泱大國(guó)一筆寶貴的財(cái)富。
我細(xì)細(xì)品味你的一生，感悟你的淡然，體味你的思想。慢慢了解了你萬(wàn)世師主——孔丘。
孔子觀后感 篇25
電影由孔子51歲時(shí)仕官于魯國(guó)開始，把孔子在魯國(guó)的坎坷仕途、周游列國(guó)時(shí)種種的不幸遭遇，以及他晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)，直至與世長(zhǎng)辭的動(dòng)人故事娓娓道來(lái)。這部電影就像一闋悠遠(yuǎn)的古箏曲，把孔子跌宕起伏的一生演繹得淋漓盡致。
通過電影，我們看到的是孔子身上那熠熠生輝的人性光芒——他渴望魯國(guó)強(qiáng)大，懷有一腔報(bào)國(guó)熱血；他機(jī)智勇敢，在夾谷會(huì)盟中不戰(zhàn)而勝；他關(guān)懷弟子，有一顆善良之心……，而令我感觸最深的是他鍥而不舍，執(zhí)著追求理想的精神。
孔子在魯國(guó)的政治理想破滅后，便率領(lǐng)眾弟子背井離鄉(xiāng)，踏上了周游列國(guó)的顛沛之路。征途漫漫，道路坎坷，荊棘叢生。亂世之中，困難重重。
起初，孔子應(yīng)邀來(lái)到衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公答應(yīng)給他六萬(wàn)粟的俸祿。后衛(wèi)靈公的夫人南子召見孔子，孔子不得已而見之，卻發(fā)出了“吾未見好德如好色者也”的感嘆，并深深引以為恥。于是，離開衛(wèi)國(guó)。
在宋國(guó)，孔子與弟子們正在一片小樹林里休憩閑談。這時(shí)突然涌來(lái)一群宋國(guó)百姓，他們有的拿著鋤頭，有的拿著斧子，個(gè)個(gè)氣勢(shì)洶洶，一言未發(fā)就開始肆無(wú)忌憚地瘋狂砍樹�？鬃优c弟子們驚皇失措，但他們知道宋人是在驅(qū)趕他們，于是只好慌忙離開。
他們繼續(xù)前行，途中，孔子的弟子向幾個(gè)正在田間勞作的農(nóng)民問路。其中一個(gè)農(nóng)民認(rèn)出了正正襟危坐在車上看書的孔子，便大聲譏笑他枉為“圣人”�？鬃用娌桓纳仓缓梅薹揠x去。 在鄭國(guó)，北風(fēng)呼嘯，大雪漫漫，天寒地凍之中，孔子與他的弟子們被困在了山上的茅廬里。在這荒無(wú)人煙的地帶，他們饑寒交迫地苦苦煎熬了好幾日。
就這樣，孔子與他的弟子們跋山涉水，風(fēng)餐露宿，艱難地奔走了十四年之久。他們傳播“仁”的君子之道，四處游說(shuō)諸侯實(shí)行仁政，贏得民心。到處都留下了他們跋山涉水時(shí)的足跡，留下了他們侃侃而談時(shí)的聲音�？煽鬃咏K究是生不逢時(shí)，盡管他不畏艱難，堅(jiān)持不懈地為自己的理想奮斗了那么久，但是諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代完全不容其主張。
到了晚年，孔子在十四年的風(fēng)塵苦旅之后，終于又回到了久違的魯國(guó)。但他“烈士暮年，壯心不已”，對(duì)自己的理想仍不言放棄。他歸而不隱，廣受弟子，仍不屑于教育弟子眾人“仁”的君子之道，力求讓每個(gè)人都培養(yǎng)自己高尚的人格，成為一個(gè)真正的君子。但最后，孔子還是在失意中逝世了。
盡管孔子的人生處處不如意，但他那種為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷拼搏的精神是值得我們永遠(yuǎn)銘記于心的。
影片中感觸最深的，是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。孔子從政，希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想，卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄。孔子一心只想實(shí)現(xiàn)自己的理想，對(duì)可能的困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。
聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境�？墒�，這些都于事無(wú)補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依賴于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會(huì)越來(lái)越近。
這部影片人物刻畫的生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)。孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，面對(duì)困難不畏縮，面對(duì)孤苦不冷漠，我想，他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。周潤(rùn)發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅(jiān)定淡定的眼神，禮義娓娓道來(lái)的神韻，仿佛孔子轉(zhuǎn)世。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。
周迅演出了南子的神韻。南子這個(gè)角色也并不是可有可無(wú)的。你覺得可有可無(wú)，它一旦不存在，你會(huì)覺得缺了很大一塊。
孔子其實(shí)是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然截?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神，孔子同時(shí)也是一個(gè)普通人，南子雖然簡(jiǎn)單出場(chǎng)，寥寥的情節(jié)鋪陳，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍，實(shí)為一個(gè)看點(diǎn)耐人尋味，又怎么會(huì)是可有可無(wú)呢�？鬃诱f(shuō)：后人理解我，后人誤解我，都因?yàn)椤遏�。春秋》不難預(yù)料，《孔子》也一樣，會(huì)在不同人心里留下不同的'印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。
但不可否認(rèn)，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn)，表現(xiàn)起來(lái)就不會(huì)像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無(wú)味。這部影片給人的總體感覺是好的，故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒有打水漂。
理想，是我們?nèi)松暮较�；理想，是我們�(nèi)松钠鞄谩Ｉ钜蚶硐攵憠验�，生活因�(qū)崿F(xiàn)理想的恒心而精彩美麗。但實(shí)現(xiàn)理想的道路總是不易的。“彩虹，要經(jīng)過雷電的激戰(zhàn)才出現(xiàn)。理想，要經(jīng)過困難的考驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)�！边@是一條顛撲不破的真理。實(shí)現(xiàn)理想的道路上有重重阻撓，要想實(shí)現(xiàn)理想，就必須經(jīng)過挫折的磨礪。正如古人所說(shuō)的：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”因此，我們一定要堅(jiān)持不懈地走下去，無(wú)論前方有多少荊棘，有多少懸?guī)r，我們都要去穿過，去履踐；無(wú)論會(huì)經(jīng)歷多少黑夜，走過多少彷徨，我們都不能害怕，不能倉(cāng)惶。我們要始終懷著心中的理想，想信花兒總會(huì)開放。在千錘百煉之后，在有了鋼鐵般的意志之后，我們才會(huì)迎來(lái)黎明破曉時(shí)的曙光，迎來(lái)風(fēng)雨后的彩虹，迎來(lái)勝利的掌聲！
孔子觀后感 篇26
孫子是我國(guó)春秋時(shí)代著名的思想家、教育家和文學(xué)家。他生在魯國(guó)，因父母曾為生子而祈禱于尼丘山，故名丘，字仲尼。他曾任魯國(guó)中都宰、大司寇和代國(guó)相，他提出了“以禮治國(guó)”的新式政治思想，他所創(chuàng)的儒家思想至今還深深地影響著我們每個(gè)人，他所著的《春秋》、《論語(yǔ)》都流傳后世，被千古傳誦。帶著一份期待與崇拜，星期五的晚上，我們?nèi)易哌M(jìn)影都，觀看了電影《孔子》。
孔子自幼勤奮好學(xué)，當(dāng)他三十而六時(shí)，逐漸在他的故鄉(xiāng)魯國(guó)嶄露頭角，得到了魯君的賞識(shí)，被認(rèn)命為中都宰，在他的管制下，中都變得路不拾遺，夜不閉戶，后又逐漸被魯君加封為大司寇，曾一度做上代國(guó)相的要職。擊敗了叛軍，安保魯君參加齊魯盟會(huì)。但是，隨著他的平步青云，卻迎來(lái)了三恒的忌恨與排擠，終被三恒之首季氏驅(qū)逐出魯國(guó)，后在異國(guó)他鄉(xiāng)，帶著一幫他的弟子顛沛流離、居無(wú)定所、風(fēng)餐露宿十幾年，但始終堅(jiān)持他的理想從不放棄，并在途中著下《春秋》一書。在他晚年之時(shí)在其弟子冉求的努力下，終于被迎回魯國(guó)。
看了這部令人悲傷的電影，我不僅又對(duì)孔子多了幾分認(rèn)識(shí)與敬佩之意：
一、孔子不但是一位偉大的思想家、教育家和文學(xué)家，更是一名極有謀略的軍事家。在齊魯盟會(huì)中，齊王心懷不軌，派出二百乘兵車，以威脅魯君投降齊國(guó)，而孔子卻用三百輛牛車，造出轟天聲響，嚇退了齊軍的兵車，他不用一兵一卒，奪回了魯國(guó)失陷多年的鄆、龜陰三地；在朝中，他提出了“墮三都”、抑三桓”的`主張，并用火攻的方法平叛了來(lái)勢(shì)洶洶的三恒家臣——公孫狙。這改變了我以前對(duì)孔子“懂文不懂武”的印象，令我看見了一個(gè)文質(zhì)彬彬的孔子的另一面。
二、我敬佩孔子在逆境中永不放棄理想的精神�？鬃恿麟x他鄉(xiāng)近二十年，不管環(huán)境多么艱難，始終不曾放棄他儒家思想的宣揚(yáng)，他情節(jié)高尚，從不吃嗟來(lái)之食，一舉一動(dòng)中始終保持著他的學(xué)者風(fēng)度和神態(tài)，在斷糧七天時(shí)，他“以樂代食”，以頑強(qiáng)的意志力抗擊饑餓的侵襲。在周游途中，為了讓儒家思想得以流傳后世，他廢寢忘食，奮筆激書，寫下《春秋》一書，使他的儒家思想在后世得以實(shí)現(xiàn)，并影響了往后歷朝歷代的政局。他這種堅(jiān)持理想的精神著實(shí)讓我有所觸動(dòng)。
我不但欽佩孔子淵博的學(xué)問，而且敬重他高尚的品行。他那光輝的形象會(huì)永世被世人所傳頌；而他所開創(chuàng)的儒家思想也必將千秋萬(wàn)代影響著世界各國(guó)的文明。
孔子觀后感 篇27
《孔子》：“觀眾看完不后悔”
1月27日，是史詩(shī)巨片《孔子》以2500個(gè)拷貝特大規(guī)模投向市場(chǎng)的第6天。片方表示，影片投資1.5億元“賭的就是觀眾看完不后悔”�！犊鬃印飞嫌�6天來(lái)，在北京、上海、廣州、成都、深圳等各大中城市的主要場(chǎng)次均有爆滿現(xiàn)象，上座率整體在八成以上。
《孔子》以高超的藝術(shù)手法為我們展示了我國(guó)春秋時(shí)期魯人孔丘
跌宕起伏的一生，呈現(xiàn)出一個(gè)有戰(zhàn)爭(zhēng)、有陰謀、有圣人、有梟雄、有美人、有思想的恢弘大氣的春秋亂世。影片以孔子在魯國(guó)執(zhí)政為開端，周游列國(guó)后回歸故里為結(jié)束，始終以孔子的個(gè)人經(jīng)歷為線索，藝術(shù)地將春秋時(shí)期的諸多重大歷史事件聯(lián)系在一起，既有魯國(guó)廟堂之上討論“墮三都”時(shí)的明槍暗箭，又有“夾谷會(huì)盟”中的金戈鐵馬，既展現(xiàn)了孔子及弟子們的師生之情，又有“子見南子”的千古謎情。湯一介、張頤武、孔慶東、陳來(lái)、彭吉象、孫欽善、錢遜、顧青、張衛(wèi)等學(xué)者近日對(duì)電影《孔子》各有點(diǎn)評(píng)。
節(jié)奏張弛有度，情節(jié)引人入勝
春秋亂世，正是戰(zhàn)火頻仍、動(dòng)蕩不已的時(shí)期，圣人孔子應(yīng)世而生。在孔子51歲任職魯國(guó)中都宰后，先后有“夾谷會(huì)盟、武子臺(tái)平叛、墮三都以及齊魯大戰(zhàn)”等戰(zhàn)事、爭(zhēng)端發(fā)生，而這些正是在《孔子》里重點(diǎn)表現(xiàn)的“四大戰(zhàn)役”。“夾谷會(huì)盟”的兇險(xiǎn)、“武子臺(tái)平叛”的火攻、“墮三都”的浩壯、“齊魯大戰(zhàn)”的慘烈，為觀眾呈現(xiàn)出宏大壯觀的視覺盛宴。
孔子的政治生涯大起大落，顛沛流離，周游列國(guó)宣揚(yáng)儒家治國(guó)之道。史書上所記載，眾弟子一路追隨老師，無(wú)論艱險(xiǎn)窘困，始終不離不棄。孔子師徒行經(jīng)冰河，冰面暴裂，書籍全數(shù)跌入河中，孔子最疼愛的門生顏回不忍老師的書冊(cè)毀于一旦，奮不顧身?yè)淙氡泳葧�；門生子路為實(shí)現(xiàn)孔子的理想，前往衛(wèi)國(guó)為官，衛(wèi)國(guó)發(fā)生政變時(shí)，為了保衛(wèi)自己的主公而舍生取義……這一幕幕震人心目的畫面，一樁樁感人至深的事跡，為我們展現(xiàn)了圣人孔子所奉行的思想與教義的現(xiàn)實(shí)意義。
《孔子》全片節(jié)奏張弛有度，情節(jié)引人入勝，高潮扣人心弦，雖然時(shí)長(zhǎng)兩個(gè)小時(shí)，但是依然讓觀眾看得津津有味。北京大學(xué)中文系教授孔慶東認(rèn)為，電影《孔子》的誕生，是國(guó)產(chǎn)史詩(shī)巨制的一個(gè)里程碑，它將中國(guó)大片的標(biāo)準(zhǔn)提升到了圣賢這一步，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)大的突破，也讓中國(guó)文化走上了一個(gè)新的平臺(tái)。與同期的《阿凡達(dá)》相比，《阿凡達(dá)》展現(xiàn)了電影技術(shù)的一個(gè)新高度，而《孔子》則是為中國(guó)大片指引了新的方向，中國(guó)人不需要再吊在威亞（特技）上討好外國(guó)人，中國(guó)文化將成為代表中國(guó)的最強(qiáng)音。
畫面大氣磅礴，鏡頭質(zhì)感濃重
電影《孔子》中表現(xiàn)到武子臺(tái)平公山不狃之叛時(shí)，孔子登上高臺(tái)鼓振士氣，布下陷阱誘敵深入后以火油覆之，掀起全片第一個(gè)高潮。此節(jié)人物線索一分為三，一方三桓密議，一方夫子御敵，一方是反叛軍從集結(jié)至正面對(duì)戰(zhàn)的碰撞，三線并行，文戲武戲混搭。對(duì)于這一情節(jié)，導(dǎo)演胡玫拍帝王戲的經(jīng)驗(yàn)派上不小用場(chǎng)。以帝王之勢(shì)為圣人裁衣，用熊熊烈火烘托一個(gè)高高在上、寂寞而專注的擂鼓人，一如孔子以德識(shí)、才智對(duì)世人振聾發(fā)聵卻始終曲高和寡的一生。北大古文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)孫欽善教授看完《孔子》后認(rèn)為，多線敘事考驗(yàn)的.是導(dǎo)演的基本功，但整體氛圍掌控才是電影的關(guān)鍵，《孔子》選取的每個(gè)場(chǎng)景都非常有氣勢(shì)，并較為巧妙地在各大場(chǎng)景中穿插進(jìn)孔子的重要思想。
氛圍的整體感也體現(xiàn)在全片大氣的攝影上：“夾谷會(huì)盟”山雨欲來(lái)，彰顯圣人箭藝和智謀；“墮三都”短兵相接，明快的節(jié)奏營(yíng)造緊張氛圍；“武子臺(tái)平叛”夫子親自擂鼓揮兵，展現(xiàn)軍事才華和大將氣度；“齊魯大戰(zhàn)”是影片場(chǎng)面最為壯闊的一幕。該片攝影鮑德熹說(shuō)：“我們用電腦制作出了十萬(wàn)人的視覺效果，‘齊魯大戰(zhàn)’真的是最大的場(chǎng)面，《孔子》會(huì)把我們的胸襟拉闊，把我們的所有想法提高�！�
長(zhǎng)期從事影視美學(xué)等學(xué)科教學(xué)與科研工作的北京大學(xué)教授彭吉象表示，影片中數(shù)字藝術(shù)營(yíng)造出的大場(chǎng)面、大背景，提供了一個(gè)鮮活的歷史語(yǔ)境。他不同意部分學(xué)者提出的“此類影片最好不拍”的觀點(diǎn)，而是認(rèn)為，拍些精品是有好處的，許多年輕人和海外的中華文化愛好者都需要直觀的藝術(shù)，而不僅僅是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)。
孔子從政失敗后離開魯國(guó)，在外漂泊，先后經(jīng)過7個(gè)國(guó)家：衛(wèi)、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚。在今天看來(lái)，孔子并未出山東河南二省，但已足夠展示兩千多年前的社會(huì)風(fēng)貌。電影《孔子》為重現(xiàn)春秋時(shí)代的實(shí)感，從布景陳設(shè)、筆刀碳粉、夫子慢車的沉重書簡(jiǎn)到衣履飾物都經(jīng)過反復(fù)考究�！犊鬃印啡褂玫牡谰叨噙_(dá)3000件，此外人物的稱謂、生活中的禮儀習(xí)俗，也是經(jīng)過權(quán)威歷史顧問團(tuán)隊(duì)多次考證論證，務(wù)求細(xì)節(jié)完美、一絲不茍。
清華大學(xué)教授錢遜也對(duì)影片畫面質(zhì)感給予肯定：“影片中的每個(gè)細(xì)節(jié)都滲透著禮樂文明的厚重、莊嚴(yán)、肅穆和意味雋永的儒家思想。而對(duì)于有人提出的《孔子》思想性不強(qiáng)的意見，中華書局總編審顧青則提出了不同觀點(diǎn)，他認(rèn)為，如果太散文式地去講述孔子的一生和他的思想，必然會(huì)造成公眾理解上的困難�！安荒苡脤＜业囊暯强措娪�，適合專家學(xué)者們?nèi)タ吹碾娪安灰姷眠m合普通觀眾去看�！犊鬃印返挠^賞性很強(qiáng)，達(dá)成了與公眾的溝通，不乏味，不說(shuō)教，不干巴巴，該緊張的時(shí)候緊張，該感動(dòng)的時(shí)候感動(dòng)，給了大家一個(gè)很生動(dòng)的孔子�！鳖櫱嗾f(shuō)。
人物刻畫生動(dòng)，塑造英雄孔子
耗資1.5億元，歷時(shí)3年，聚集了堪稱“華語(yǔ)夢(mèng)之隊(duì)”的強(qiáng)大幕后陣容，周潤(rùn)發(fā)、周迅等巨星加盟，首度將2500年前中華圣人的傳奇生涯搬上大銀幕，這些無(wú)疑讓影片亮點(diǎn)紛呈。孔子是中國(guó)人的驕傲，如今更成為了全球偶像。從影片上映情況來(lái)看，大部分觀眾都認(rèn)為《孔子》是近年來(lái)極具誠(chéng)意、整體質(zhì)量很高的中國(guó)電影。
影片壯觀唯美的畫面、有史可據(jù)但又劇力萬(wàn)鈞的劇情、真材實(shí)料精細(xì)周到的道具，令全片極具觀賞性。演員的表演也備受稱道，周潤(rùn)發(fā)大氣傳神的演出堪稱“演活了幾千年前的圣人”，中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)張衛(wèi)更描述周潤(rùn)發(fā)塑造的是“叱咤風(fēng)云、臨危不懼的英雄孔子”。北京大學(xué)中文系教授張頤武認(rèn)為，周潤(rùn)發(fā)塑造的孔子形象生動(dòng)、有力量，讓人看到了孔子為了理想目標(biāo)堅(jiān)韌不拔去奮斗的精神。整部電影宏大、有追求、有歷史感，對(duì)白自然流暢，最重要的是適度、得體。中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北大哲學(xué)系教授湯一介認(rèn)為，影片《孔子》尤為可貴的是對(duì)于孔子的“禮”給予了很高的重視，這是為許多現(xiàn)在寫孔子、說(shuō)孔子甚至研究孔子的人所忽視的重要內(nèi)容。
周迅飾演南子一角也相當(dāng)出彩，只是在這樣一部男人戲當(dāng)中篇幅略短。而陳建斌飾演的大反派季孫斯也十分“耀眼”，令觀眾大感驚喜。“顏回殉道”、“子路就義”、“孔子回魯”等經(jīng)典場(chǎng)面更是成了“殺傷力”十足的“催淚彈”。清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳來(lái)教授說(shuō)，拍攝這類影片，能夠?qū)糯幕瘋鹘y(tǒng)與人物抱著“溫情與敬意”是最根本的原則，在這點(diǎn)上，《孔子》做到了。這部凝聚著電影界以及學(xué)者心血的影片認(rèn)真演繹了這位中國(guó)歷史上的偉大學(xué)者，沒有陷入“戲說(shuō)歷史”的圈套，這一點(diǎn)著實(shí)難能可貴。
孔子觀后感 篇28
《孔子》終于在1月22日正式上映。我卻只感覺到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導(dǎo)演講故事的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。據(jù)觀察，影院里《孔子》的人氣還算不錯(cuò)，影迷們對(duì)電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀影的粉絲。我想從散場(chǎng)之后大家的反應(yīng)來(lái)看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個(gè)交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。CCTV6電影頻道有一句著名的廣告語(yǔ)：“打開電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當(dāng)。
電影故事從孔子得到魯公賞識(shí)擔(dān)任大司寇開始，前半段主要講述了孔子在魯國(guó)意欲用自己的方式治理國(guó)家，然而處處受掣肘，只得遠(yuǎn)離故土，與弟子踏上周游列國(guó)的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國(guó)的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來(lái)，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國(guó)出走，眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲，起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢，算是片中的'亮點(diǎn)。
但后半段孔子周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認(rèn)為這一部分毫無(wú)主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。但我相信我們中國(guó)拍電影的手法會(huì)越來(lái)越好的！
孔子觀后感 篇29
孔子不僅是個(gè)教育家，他還是個(gè)思想家，他還是儒家的創(chuàng)始人。
這本書里面講了孔子從沒落孤苦到從事教育成為一代名師的邊程。
這本書里我最喜歡的一個(gè)故是“在挫折中磨練”這里面講了孔子非常有志氣，孔子幼時(shí)家境不好，窮困的生活對(duì)他的磨練。這是他之后經(jīng)得起各種困難的原因之一。
孔子刻苦學(xué)習(xí)逐漸成了好學(xué)的人，讀到這里我想起了我們班的一位同學(xué)江靜婭，她和孔了一樣是一個(gè)好學(xué)的人，也是我們班的班長(zhǎng)，在學(xué)校也經(jīng)常幫助我們，比如說(shuō)：有一次，我們班有人作業(yè)不會(huì)做，她都會(huì)細(xì)的'幫助我們。向孔子這種不怕吃苦，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
在我們生活中也會(huì)遇到困難、挫折，我們不能輕言放棄，要堅(jiān)持不懈努力讓自己做好每一件事。
這本書還有好多孔子的一些故事，看了這本書讓我學(xué)到很多。我們都要學(xué)習(xí)孔子的堅(jiān)持不懈和不畏懼困難的精神。
孔子觀后感 篇30
老師給我們發(fā)了一本《孔子的故事》，書中的內(nèi)容非常精彩，以前我只知道孔子的一小部分故事，雖然只是冰山一角，但是我會(huì)認(rèn)真看完這本書來(lái)重新認(rèn)識(shí)一下孔子。
孔子是中國(guó)有名的思想家和教育家，孔子還是儒家創(chuàng)始人�？赐赀@本書我最喜歡《在挫折中前進(jìn)》，孔子是個(gè)很有志氣的人，他在十五歲就已經(jīng)立下要好好學(xué)習(xí)各種知識(shí)和本領(lǐng)的志愿。在孔子十七歲時(shí)母親去世了，母親走后孔子還是個(gè)年少不懂事的.孩子，孔子穿著孝服跑去季氏歡宴名流卻被人當(dāng)叫花子趕出來(lái)，此事后孔子非常發(fā)憤。
之后孔子更加刻苦努力學(xué)習(xí)逐漸成了博學(xué)多能的人，旁人見孔子就夸，可孔子卻很謙虛，就這樣大家對(duì)孔子的評(píng)價(jià)更高了�？鬃又阅艹晒κ且�?yàn)樗趭^認(rèn)真，在挫折中鍛煉自己，他的謙虛善良精神值的我學(xué)習(xí)，在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷磨煉自己。
孔子觀后感 篇31
最近學(xué)完了《論語(yǔ)》，今天趁放假之際，看了周潤(rùn)發(fā)演的《孔子》，頗有感觸。這部電影刻畫的孔子，一直微笑著，很端莊，但是不傲的感覺，溫潤(rùn)而寬厚。
很明顯，這是一部人物傳記，而主人公就是孔子。電影從人物選角再到場(chǎng)景布置，無(wú)一處不體現(xiàn)了電影制作的精良。電影極力還原春秋時(shí)期的齊魯衛(wèi)三國(guó)，演員很敬業(yè)，把每一個(gè)人物都演繹的活靈活現(xiàn)。《孔子》以高超的藝術(shù)手法為我們展示了我國(guó)春秋時(shí)期魯人孔丘跌宕起伏的一生，呈現(xiàn)出一個(gè)有戰(zhàn)爭(zhēng)、有陰謀、有圣人、有梟雄、有美人、有思想的'恢弘大氣的春秋亂世。
孔子政治生涯大起大落，大半生都處在顛沛流離之中�？鬃幽贻p致仕，做到了國(guó)相，在魯國(guó)大力推行自己的仁政思想，魯君看到了孔子的貢獻(xiàn)，在齊衛(wèi)兩國(guó)爭(zhēng)先聘請(qǐng)孔子之際，他重用了孔子，然而孔子的思想顯而不符合當(dāng)今的亂世�？鬃犹岢謴�(fù)古禮，可春秋時(shí)期戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，齊國(guó)推行法治，魯國(guó)如果以禮治國(guó)就不能同其他國(guó)家抗衡。
北京大學(xué)中文系教授孔慶東認(rèn)為，電影《孔子》的誕生，是國(guó)產(chǎn)史詩(shī)巨制的一個(gè)里程碑，它將中國(guó)大片的標(biāo)準(zhǔn)提升到了圣賢這一步，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)大的突破，也讓中國(guó)文化走上了一個(gè)新的平臺(tái)。我們都知道，大片，向來(lái)指的是美國(guó)好萊塢電影，那種飽含科技的電影。但是看了《孔子》以后，我知道，大片，不僅僅是科技和威亞，還有中國(guó)人的智慧，用心去制作。據(jù)悉，電影《孔子》的后期特效由鮑德熹操刀，且花費(fèi)巨資調(diào)用了曾為《第五元素》等影片擔(dān)任制作的好萊塢特技團(tuán)隊(duì)，來(lái)完成多達(dá)400個(gè)特效鏡頭。其中，在武子臺(tái)平叛那場(chǎng)戲中，孔子在高臺(tái)上迎風(fēng)而立，指揮千軍萬(wàn)馬。畫面肅穆大氣，很有震撼效果。
片中也有不少驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面：夾谷會(huì)盟山雨欲來(lái)，彰顯圣人智謀；墮三都短兵相接，營(yíng)造緊張氛圍；武子臺(tái)平叛夫子親自擂鼓揮兵，展現(xiàn)軍事才華和大將氣度；齊魯大戰(zhàn)是影片場(chǎng)面最為壯闊的一幕。
夫子獨(dú)有一腔智慧，卻沒有得到重用。君夫人南子說(shuō)未有人懂夫子，這話不假，真正理解孔子的怕是只有他那一行弟子了�？鬃又厝�，弟子們跟他推行仁政，孔子著書，書掉在冰河里顏回下河救書。
孔子，這位圣人，今天我更加了解了他。
孔子觀后感 篇32
有空多看看有文化底蘊(yùn)的電影還是很不錯(cuò)的，一部傳記電影《老子》，情思深深，但無(wú)邪念，很多人本身對(duì)孔子就不感冒，唯一可看的也只剩下發(fā)哥的表演了，也許真的是全憑周潤(rùn)發(fā)撐起了一片天。對(duì)于人物傳記類電影一般很難把握。
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國(guó)的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂而深感憂慮，希望以他的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。
隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國(guó)，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬(wàn)世師表�？鬃邮攀乐�，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。
感覺導(dǎo)演似乎參照了《耶穌受難記》來(lái)講述孔子，但匪夷所思的.劇情和莫名其妙的對(duì)白讓人看的不知其所講，終究是一部披著文藝片的商業(yè)片，雖然論語(yǔ)學(xué)過一點(diǎn)點(diǎn)，但是在此之前還真的沒有了解過孔夫子作為一個(gè)歷史人物的故事，所以也很難評(píng)判演員演繹的這個(gè)版本可靠程度如何，大體上來(lái)說(shuō)還是很不錯(cuò)的。
電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。五十多歲的孔子受到魯定公賞識(shí)，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。一次，在魯國(guó)季相國(guó)的葬禮上，被指定陪葬的小男孩因?yàn)椴幌胨蓝优埽局斜豢鬃拥牡茏泳然乜鬃蛹抑�。孔子同情這個(gè)小男孩并且反對(duì)這種沒有人性的陪葬制度，于是他在一次朝會(huì)上請(qǐng)求君主赦免這個(gè)小男孩�？鬃拥倪@一舉動(dòng)在朝會(huì)上引發(fā)了激烈爭(zhēng)論。雖然最終孔子在爭(zhēng)論中取勝，但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個(gè)情節(jié)中，我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良�！叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟蹋叭收邜廴�，以禮殺人，則非禮也�！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收�。
后來(lái)，孔子隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護(hù)了魯國(guó)的利益，討回三城，因此出任代國(guó)相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個(gè)非常有思想，有謀略的人。
孔子提出隳三都的政策，也充分體現(xiàn)出了孔子過人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子。孔子從此便開始帶著弟子周游列國(guó)。
“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對(duì)這樣一個(gè)女人，孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅(jiān)守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。
孔子師徒的周游之路也是非常艱辛。孔子離開衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó)，在陳國(guó)住了3年，吳攻陳，兵荒馬亂，孔子便帶弟子離開，楚國(guó)派人去迎接孔子。陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫怕孔子到了楚國(guó)被重用，于是派人將孔子師徒圍困在半道，孔子師徒所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚國(guó)派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死。但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí)，孔子依然講誦《詩(shī)》《禮》。孔子弟子子路很迷惑，于是問孔子說(shuō)：“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎？”孔子便說(shuō)：”君子固窮，小人窮斯濫矣�！边@表現(xiàn)出了孔子對(duì)于理想的堅(jiān)持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。
影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。
偶爾看看歷史，還滿有意義的�？鬃拥囊簧鷼v經(jīng)磨練，孔子說(shuō)，后人理解或誤解都只為（魯。春秋）這本書，是呀，在我們凡人眼里，他的智慧無(wú)窮。看完這部電影，終于理解了“己所不欲，勿以施人”的真正含義。
這是很感動(dòng)的一部片子�？吹搅四莻�(gè)傳奇而偉大時(shí)代和一群有禮儀的古人。有點(diǎn)夢(mèng)幻也有一點(diǎn)史詩(shī)的味道，雖然不強(qiáng)。有些內(nèi)容雖然很平淡，可透出一絲中國(guó)文化基因的觸感和質(zhì)感。
孔子觀后感 篇33
看完《孔子》電影后，心情非常激動(dòng)，同時(shí)也被孔子的“仁”“禮”思想和他以及他的弟子們的治學(xué)精神感動(dòng)著……其中，最讓我震撼的就是孔子的弟子——顏回！
顏回在電影中出現(xiàn)的鏡頭很少，共有五次出現(xiàn)，而且每次的鏡頭不到五秒鐘，只有在他臨死前的鏡頭拍的最詳細(xì)。
他的死是因孔子的書而死。當(dāng)時(shí)，孔子和他的弟子們正在趕路，冰天雪地。地上、湖里全是冰，當(dāng)他們要穿過湖時(shí)，突然湖上有塊冰裂了，車子和書卷都掉進(jìn)了湖里，這些書卷可都是老師一生的心血�。☆伝夭活櫼磺械囊活^扎進(jìn)湖里，奮力搶撈那些書，他一次又一次的把撈上來(lái)的書送到冰岸上，然后又一次次的返回湖底去撈那些書。顏回本可以游上岸來(lái)的.，可以不用去撈那些書，可是他做不到，他不能眼睜睜的看著那些書落到湖底……當(dāng)他再一次扎進(jìn)水里時(shí)，他太累了，最后筋疲力盡，再也沒有上來(lái)…看到這里，我感動(dòng)得哭了，我相信同學(xué)們也流淚了。
在顏回的身上，我看到了一種無(wú)畏的精神，由此也體會(huì)到了兩點(diǎn)。
第一，他十分尊敬他的老師，因?yàn)樗梢圆活櫹ё约旱纳ケＷo(hù)老師的書，他認(rèn)為老師的那些心血比他的生命都重要。第二，顏回是個(gè)有信仰的人。一個(gè)有信仰的人，當(dāng)信仰和生命兩者只可取一時(shí)，他就會(huì)把生命置之度外。而顏回的信仰就是要發(fā)揚(yáng)孔子的思想，而這些信仰都在他的老師孔子的書中。
顏回保護(hù)的不是簡(jiǎn)單的幾卷書，而是他的偉大的——信仰。
孔子觀后感 篇34
他，是魯國(guó)人仰慕的國(guó)相，也是游歷各國(guó)的乞丐，更是東方的智者。這是孔子。
在戰(zhàn)亂年代，孔子的才干為各國(guó)所推崇，但他卻一直保持不變，一直為國(guó)家效力，直到今天。很遺憾，孔子被奸人所害，被迫離開魯國(guó)，開始了一次十四載的`游歷�？粗@里，我不禁感嘆上天竟如此不公正，如此對(duì)待這位圣人。
孔子是一個(gè)平凡的人�？鬃铀奶幈甲撸窘�(jīng)衛(wèi)國(guó)，見到南子，說(shuō)了一句：“我從未見過如斯好德如好色之人�！笨鬃訉�(duì)南子也很欣賞，但她始終是用理智來(lái)控制自己的。最后南子一改跪拜孔子的輕浮態(tài)度，孔子也拘謹(jǐn)?shù)鼗囟Y。
孔子一生奔波十四載，飽嘗人情冷暖，經(jīng)歷離別之痛。寒冷的一天，孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走，突然，冰塊裂開，竹子掉進(jìn)湖中，孔子的弟子顏回奮力跳下湖中去撈竹子。遺憾的是，顏回最終與世長(zhǎng)辭。在顏回被其他弟子抬走之前，孔子只是一聲不吭地抱著他的尸體呆了好幾個(gè)小時(shí)。孔子對(duì)顏回的愛遠(yuǎn)大于對(duì)兒子的愛，因?yàn)閮鹤又荒芾^承他的血脈，而顏回可以繼承他的大道。
最后，以前在魯國(guó)陷害孔子的人，把孔子送回魯國(guó)�？鬃釉诨佤攪�(guó)之前說(shuō)過：“我可以回去，但是我只能專心講學(xué)，不要用政治來(lái)打擾我�！�
今天，在沒有戰(zhàn)亂的年代，像孔子這樣有高尚品德的人可說(shuō)是寥寥無(wú)幾。要達(dá)到孔子這一境界實(shí)在不容易，如果你心無(wú)旁騖，堅(jiān)決不做“禮”的事，遵從禮義仁和。要做一個(gè)高尚的人。
華夏文明的創(chuàng)造者——孔子中華文化的偉大英雄。像一杯美酒，越飲越醇厚，像一輪明月，越久越清；像一縷火光，照亮整個(gè)華夏。
孔子，一身衣裳成名傳奇，一部《論語(yǔ)》流傳千年。那是孔子。
談到儒學(xué)，人們無(wú)不想到孔子。中華文化之所以能在今天輝煌，是因?yàn)榭鬃�；中華文化之所以能在今天輝煌，是因?yàn)榭鬃�；中華文化之所以能在今天輝煌。
天不生仲尼，古往今來(lái)都是如此。
我讀過《孔子》，深思許久…
孔子觀后感 篇35
昨晚，去看了這個(gè)新年里聲勢(shì)造得很足的電影《孔子》。
盡管明白凡動(dòng)輒投資上千萬(wàn)的大片都是要研究票房的，既要票房就得研究觀眾的欣賞口味，不可能完全按照或者接近歷史的真實(shí)去拍，那么編劇和導(dǎo)演究竟會(huì)把經(jīng)過人們千百年的認(rèn)識(shí)并且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢，的確很想明白，卻又擔(dān)心期望越大，失望越大。
但聽電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說(shuō)，觀眾看電影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心滿滿，言之鑿鑿，更讓人充滿期待。
影片從51歲的'孔子作為政壇新星在魯國(guó)崛起講起，前半部分一開始便是殘忍的活人陪葬，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)周天子已無(wú)力掌控天下，而魯國(guó)國(guó)君衰微，國(guó)家政權(quán)實(shí)際上由當(dāng)時(shí)掌握軍權(quán)的三桓掌控，他們囂張跋扈，為所欲為的時(shí)代背景，之后敘述了孔子一生中最值得一提的兩大政績(jī)——夾谷之會(huì)和隳三都。后半部分則主要講述孔子如何帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，包括“子見南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段，最終是魯國(guó)大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟，孔夫子的治國(guó)才能不可小覷，于是放下身段，誠(chéng)邀孔子回國(guó)，并理解了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國(guó)后絕政治，治教育的條件。
看完影片后，感到有三點(diǎn)不可思議之處：
一是我們只明白孔子是政治家、思想家和教育家，沒想到他老先生還是一個(gè)軍事家。在“夾谷之會(huì)”和“隳三都”中，設(shè)計(jì)之巧妙，布局之合理，安排之周到，僅僅憑著一腔浩然正氣和對(duì)道義的堅(jiān)定信念，與妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱的齊國(guó)針鋒相對(duì)，舌戰(zhàn)齊國(guó)君臣，生生迫使齊國(guó)退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了，誰(shuí)說(shuō)孔子一介書生，手無(wú)縛雞之力，卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。
二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中，孔子師徒被困陳蔡間多日，七天七夜粒米未進(jìn)，而孔子卻依然氣定神閑地?fù)崆�，以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當(dāng)然是能夠理解的，但師徒們一人一口分食最終一碗馬肉湯后，弟子們不是倒臥在地以保存體力，而是居然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運(yùn)動(dòng)起來(lái)，這不合常理的舉動(dòng)，真是讓人匪夷所思。
三是師徒們周游列國(guó)途中遇到了冰裂，當(dāng)時(shí)孔子的一車書掉入冰窟，孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣，一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡(jiǎn)，孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭，但既無(wú)人和顏回一道下水撈竹簡(jiǎn)，也無(wú)人下水力阻顏回的愚蠢行為，直至顏回凍死。這個(gè)極不靠譜的煽情情節(jié)，既褻瀆了孔子，又褻瀆了顏回。毫不夸張地說(shuō)，作為好學(xué)生，顏回肯定把這些竹簡(jiǎn)的資料深深刻在腦海里了，難道為了教師的心血，就有必要犧牲性命嗎？莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)？而孔子堅(jiān)持萬(wàn)物之靈的人始終是第一位的觀點(diǎn)在《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨十》中就十分清楚。“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問馬。”顏回和竹簡(jiǎn)，孰輕孰重，這不是明擺著的嘛？！
所以，看完電影《孔子》后，我沒有哭。環(huán)顧四周，在這場(chǎng)滿座的電影院中，也沒有看到任何一個(gè)人哭。
孔子觀后感 篇36
《孔子》這一部電影主要講了孔子帶兵打仗勝利后卻又被人趕出了魯國(guó)，從此孔子和弟子們過上了顛沛流離的生活。在電影中多次提到了論語(yǔ)，如茍政猛于虎等，從中可以看出孔子對(duì)政治的見解，對(duì)教育的主張。我還從孔子反對(duì)古人死后陪葬這一習(xí)俗，從中表明孔子反對(duì)惡習(xí)陋習(xí)的主見。孔子在教育弟子中也可以看出他對(duì)弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度的`處事方法。
不過，令我印象最深的不是孔子，而是孔子的弟子——顏回。顏回不小心連同他的書本一起掉入冰水中，他卻沒有救自己，而是把書都從水中拿了出來(lái)，最后顏回卻凍死在水中。當(dāng)年顏回才只是一名充滿熱血的青年，但從他的舉動(dòng)，我們可以發(fā)現(xiàn)顏回真是一位好學(xué)者，把書看成了比自己生命還重要的東西!
孔子是魯國(guó)有名的思想家、教育家，是一位真真實(shí)實(shí)的君子，在美色面前能抵住誘惑，時(shí)時(shí)刻刻都能做到尊重他人。
通過《孔子》這部電影，讓我懂得了在學(xué)習(xí)上就如孔子說(shuō)的：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，在解決問題上要像孔子為政一樣做到臨危不亂、足智多謀，想一個(gè)萬(wàn)全之策，在思想上要像孔子一樣，成為一名君子，要讓著別人，要為別人考慮。
總之，我們各方面都要向孔子學(xué)習(xí)！
孔子觀后感 篇37
“知之為知之，不知為不知。是知也？”這句話出自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記錄了孔子及部分弟子的言行匯集，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石。有人說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》可以治天下�！痹谒抉R遷的《史記·孔子世家》中，可以體現(xiàn)出孔子的地位是“天縱之圣”的高度。
記得語(yǔ)文課文里有一篇題目是《孔子拜師》，文中講述的是關(guān)于孔子拜老子為師的故事。從那時(shí)候起，我就開始研究孔子。有一天，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了CCTV-10科教頻道播出《孔子》，我看了兩遍，感受頗深！拿起筆想寫下觀后感，想寫的.話太多不知從何說(shuō)起。
孔子生于前551年，去世至今2017年已經(jīng)有2568年了，這位早已為全世界認(rèn)可的中國(guó)偉大思想家、教育家、政治家對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。就連外國(guó)的老師及教授都對(duì)孔子十分有研究。還有許多外國(guó)人給自己取中國(guó)名字名姓孔，還是自己是孔子的后代！看后讓我大開眼界，不做井底之蛙！我要學(xué)習(xí)孔前輩的懂得孝道、感恩之心、做人、處事言行之道；同時(shí)還有學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性、立大志、低調(diào)做人，快樂做人，快樂生活！
大海是知識(shí)的海洋，而我是一條小魚，在大海里自由自在地尋找前行的力量。我要拾起國(guó)學(xué)，讓自己從中找到屬于我的閃光點(diǎn)！
媽媽語(yǔ)：第一次挑戰(zhàn)觀《孔子》有感，不足之處，希望大家留言指正。
孔子觀后感 篇38
近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》，我看完之后心中有一股說(shuō)不出的滋味，深深地被震撼了，對(duì)孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。
孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”，而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁，義，禮，智，信。等精神。孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)。魯國(guó)的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，他以超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。
當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來(lái)統(tǒng)治人民的時(shí)候，他不顧自己的危險(xiǎn)依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當(dāng)時(shí)是十分危險(xiǎn)的，這不能不體現(xiàn)出他的仁愛之心。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的.家里時(shí)，他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定，沒有一絲畏懼，這又是他大義的體現(xiàn)。當(dāng)孔子被迫離開魯國(guó)開始周游列國(guó)時(shí)，他第一站來(lái)到了衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)南子問孔子：“夫子常說(shuō)，仁者愛人。不知夫子的這個(gè)人，包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時(shí)孔子無(wú)語(yǔ)，但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中，我解讀出了《論語(yǔ)》當(dāng)中的一句話：“君子尊賢而容眾”，南子又問“窈窕淑女，君子好逑，請(qǐng)問夫子是什么意思?”孔子答曰：“這首詩(shī)的意思就是：君子好美，但求之以禮�！蹦献佑謫枺骸霸�(shī)經(jīng)三百首，大多都是在講男女之間的情愛，夫子又該怎么解釋?”孔子答曰：“詩(shī)經(jīng)三百可以用一句話來(lái)概括：情思深深，但無(wú)邪念!”面對(duì)孔子的圣德，最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話：“世人也許容易理解孔子的痛苦，但未必能體會(huì)到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!”可見孔子的君子之禮是博大的。不管對(duì)方是什么人。在夾谷會(huì)盟上，孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國(guó)數(shù)萬(wàn)之眾，不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子。當(dāng)季氏將亡之時(shí)，他終于明白了孔子的真確，他決定將孔子請(qǐng)回魯國(guó)，這就是孔子身上的信。
在周游列國(guó)路上，他顛沛流離、風(fēng)餐露宿，受盡磨難。在逃離齊國(guó)時(shí)“接淅而行”，在魯國(guó)分不到祭肉，在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死，在宋國(guó)差點(diǎn)被樹砸死。他卻榮辱不驚，為了理想中的仁禮之國(guó)，像永不停息的日月星辰一樣自強(qiáng)不息，這不正是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神嗎!
孔子觀后感 篇39
上周三，我們看了一部宣揚(yáng)愛國(guó)主義的電影。這部電影的名字是孔子。
眾所周知，孔子是我們國(guó)家的偉大圣人。在魯國(guó)時(shí)，他救了一個(gè)小奴隸，這個(gè)奴隸因反抗奴隸制而需要和他一起埋葬，這在當(dāng)時(shí)引起了司馬的強(qiáng)烈不滿。因此，傅對(duì)此仍然耿耿于懷，想盡一切辦法把孔子趕出魯國(guó)。最后，由于司馬的陰謀，我們的圣人被趕出了他的家鄉(xiāng)�？吹竭@一點(diǎn)，我為孔子悲慘的命運(yùn)感到焦慮。
在環(huán)游世界的路上，越來(lái)越多的人追隨孔子�？鬃右矊懥嗽S多書，并把它們傳給了他的弟子�？鬃拥倪@些作品弘揚(yáng)了“仁義”的理念，贏得了許多人的贊賞，因此獲得了很大的聲譽(yù)。有一次，孔子和他的弟子不得不走過結(jié)冰的湖，但是因?yàn)楸屏�，孔子所有的書都掉進(jìn)了冰里。這時(shí)，孔子最喜歡的學(xué)生顏回為了救老師的書，走進(jìn)了冰里，死于寒冷。仁慈的孔子把他抱在懷里，四個(gè)多小時(shí)都沒有放開�？吹竭@里我很感動(dòng)，因?yàn)閺倪@里我看到了孔子像孩子一樣熱愛生活的`高尚道德。
電影《孔子》讓我受益匪淺。它讓我了解了孔子的生活、思想和精神�？鬃右簧荚谝槐緯锒冗^，從不厭倦閱讀。他的學(xué)生遍布世界各地。他的行為在中國(guó)古代歷史上是獨(dú)一無(wú)二的。這也是中國(guó)古代歷史上不可或缺的人才！我們的老師，像孔子一樣，也悄悄地把他們的生命獻(xiàn)給了我們，讓我們學(xué)習(xí)新知識(shí)�？鬃邮且晃凰枷爰液徒逃�，他的許多事跡和理論至今仍在流傳。例如，一些經(jīng)典的儒家理論，如“通過預(yù)熱過去來(lái)學(xué)習(xí)新事物”和“相信你所說(shuō)的，做你所做的”，一直值得學(xué)習(xí)。我們要感謝像孔子這樣的老師。我們想學(xué)習(xí)孔子的儒家經(jīng)典。
【孔子觀后感】相關(guān)文章：
孔子的語(yǔ)錄02-28
孔子觀后感09-03
《孔子》觀后感09-03
《孔子》觀后感11-23
孔子觀后感03-10
電影孔子觀后感11-06
電影《孔子》觀后感03-10
孔子觀后感優(yōu)秀04-10
《孔子》電影觀后感12-14
小學(xué)作文：孔子11-14