義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)（精選20篇）
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇1
近期，課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，并在組內(nèi)進(jìn)行了深刻的交流，對(duì)比自己的教學(xué)，頗有感觸。
1．“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”。有創(chuàng)新意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，而語(yǔ)文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。
2．“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位”。的確，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華，是人類智慧的結(jié)晶，在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國(guó)文字的語(yǔ)言魅力呢？這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問(wèn)題。
3．“育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣,是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用,而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行,甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點(diǎn).不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開(kāi)放性等特性。而習(xí)慣則有長(zhǎng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)過(guò)程中, 逐步養(yǎng)成的;一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的,能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會(huì)提高語(yǔ)文教學(xué)效益。
4．“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文”。
探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問(wèn)題作為實(shí)破點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；調(diào)查研究、分析研討，解決問(wèn)題；表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得知識(shí)，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。
5．“有獨(dú)立閱讀的.能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。 多少年來(lái),初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考,而很少享受到閱讀帶來(lái)的愉悅和激情,這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實(shí)踐中,如何既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面,活躍其思維,豐富其情感,又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力，這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。
6．“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力”。
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng),離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,并在實(shí)踐中加以提升,是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇2
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，平時(shí)在教學(xué)中我也在思考該如何教學(xué)才能讓學(xué)生學(xué)有所獲，我也常常把《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》拿出來(lái)翻看對(duì)照自己的教學(xué)，看看是否有不對(duì)或者不合理的地方。雖然平時(shí)�？础墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，但總覺(jué)得自己了解的內(nèi)容淺之又淺，只能看到表面的內(nèi)容，并不能觸及到深層次的內(nèi)涵。
十年發(fā)布一次的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》終于在20xx年4月發(fā)行了。這一次新課標(biāo)發(fā)布后，我迫不及待地下載進(jìn)行瀏覽閱讀，如獲至寶。但是讀后卻有些迷茫，這次的新課標(biāo)的主要內(nèi)容和變化確實(shí)有些大，有些內(nèi)容更是感覺(jué)理解不透徹。幸好，在4月30日上午，中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文教育專業(yè)委員會(huì)發(fā)起了一場(chǎng)公益直播，由北京師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師鄭國(guó)民主講了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》主要內(nèi)容和變化。
在講座中，鄭教授不僅為我們梳理了新課標(biāo)的主要變化，新增加的內(nèi)容，講解了課程的.有關(guān)知識(shí)，并對(duì)命題、質(zhì)量檢測(cè)、教師培訓(xùn)等內(nèi)容都給出了建議，讓我耳目一新，更新了我的教育理念。
新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng)，更有利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升，也更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用，再也不只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性與系統(tǒng)性。比如鄭教授所說(shuō)的核心素養(yǎng)的內(nèi)容指向變化，從重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)為重視學(xué)生的應(yīng)然狀態(tài)也就是學(xué)習(xí)成果，這個(gè)嶄新的理念需要我們好好揣摩才能真正應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)切實(shí)提高。
鄭教授的講座時(shí)間很快就結(jié)束了，讓我意猶未盡�！读x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》我還需要好好研究才能真正為我所用，用于學(xué)生。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇3
20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)新鮮出爐，作為一名一線語(yǔ)文教師，我也在第一時(shí)間進(jìn)行了學(xué)習(xí)，新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)主要有以下變化：第一，強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，把黨的教育方針具體細(xì)化到課程中，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)在正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求：第二，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式，設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)。第三，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合課程內(nèi)容，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。第四，增強(qiáng)了指導(dǎo)性。細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)教一學(xué)一評(píng)一致性，不僅明確了為什么教教什么教到什么程度，而且強(qiáng)化了怎么教的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。第五，加強(qiáng)了學(xué)段銜接。合理安排不同學(xué)段內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的`正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。更加重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，課程學(xué)習(xí)重在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，并能夠活學(xué)活用。
另外，各學(xué)段要求也有所改善，主要分為了四個(gè)部分：識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究，更注重了學(xué)生能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容方面也增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等主題，這就要求我們語(yǔ)文教師多注重學(xué)生的語(yǔ)言文字的積累與梳理，建立發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，多組織語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生核心素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合能力。
總之，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)，我也會(huì)在以后的教學(xué)工作中邊實(shí)踐邊思考
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇4
20xx年12月教育部印發(fā)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》這部凝聚著無(wú)數(shù)專家學(xué)者和一線廣大教師心血和智慧的厚重文本，是針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教育方面存在的普遍性問(wèn)題，總結(jié)這十多年來(lái)課改的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)按照國(guó)家教育規(guī)劃的總體要求，面向未來(lái)，提出語(yǔ)文課程的基本標(biāo)準(zhǔn)。主要立足于為學(xué)生打好三個(gè)基礎(chǔ)：
1、那就是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ)；
2、為學(xué)生形成正確的.人生觀、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎(chǔ)；
3、為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”。我在寒假期間對(duì)該標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了仔細(xì)的研讀通過(guò)與實(shí)驗(yàn)稿比較、分析，我收獲良多。
總體感覺(jué)上新課標(biāo)有以下幾個(gè)變化：
一是內(nèi)容更加充實(shí)。
新課標(biāo)變厚了由原來(lái)的29頁(yè)變?yōu)?0頁(yè)，內(nèi)容有了大篇幅增加，顯得更加厚實(shí)。特別是在附錄中增加了《識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表》《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》，使得課標(biāo)文工結(jié)構(gòu)顯得更加完善，化隨意力規(guī)范，增強(qiáng)了課標(biāo)的科學(xué)感。
二是同中有異。
雖然總體結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，仍由“前言”“課程目標(biāo)與內(nèi)容”“實(shí)施建議”“附錄”四個(gè)部分組成，但在每部分中內(nèi)容都有變化或是增刪，或是修改，或是順序調(diào)整，全篇修改點(diǎn)多達(dá)200余處。雖然課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)的基本理念基本沒(méi)有變化，但是在對(duì)具體問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與處理上，在課程目標(biāo)與內(nèi)容、實(shí)施與操作上都有明顯調(diào)整，從內(nèi)容到形式變得更加合理、科學(xué)。
三是文字表述更加簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
文本中對(duì)概念的闡釋更加準(zhǔn)確全面具體，減少了模糊性，提高了可操作性。
總之，通過(guò)吸收十余年來(lái)課改和教材實(shí)驗(yàn)的成果經(jīng)驗(yàn)，吸取方方面面好的意見(jiàn)建議，修訂后的課標(biāo)更加逼近語(yǔ)文課程的本質(zhì)、不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，更加貼近教學(xué)實(shí)際，因而更加有利于指導(dǎo)語(yǔ)文課程深度改革和教材教法深入實(shí)驗(yàn)，更好地全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇5
與實(shí)驗(yàn)稿相比較，我認(rèn)為新課標(biāo)在以下幾個(gè)方面值得我們重視：
一、課程性質(zhì)明確定位一一”學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”
長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于“語(yǔ)文課程性質(zhì)”這一概念，沒(méi)有科學(xué)、明晰、統(tǒng)一的闡釋，從而衍生出許多自說(shuō)自話的、無(wú)謂的爭(zhēng)論，最終導(dǎo)致語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了混亂�，F(xiàn)在理論研究者普遍認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)就是言語(yǔ)習(xí)得”，因?yàn)檎Z(yǔ)文課程教學(xué)的最終目的就是提高學(xué)生的言語(yǔ)能力（包括言語(yǔ)理解和言語(yǔ)表達(dá)兩個(gè)方面）。新課標(biāo)以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的理論為指導(dǎo)明確提出：”語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程�！辈⒅厣炅恕肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。
“語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次，足以說(shuō)明它的重要性。新課標(biāo)從語(yǔ)言領(lǐng)域、規(guī)范、能力等角度進(jìn)行了全面論述，這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒(méi)有的。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。
二、凸顯語(yǔ)文課程的實(shí)踐性－語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑是多讀、多寫(xiě)、多積累
在前言部分，新課標(biāo)將原來(lái)的“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料”改為”應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫(xiě)、日積月累”，并在課程設(shè)計(jì)思路的指導(dǎo)思想中明確提出“應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律”。作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文課程，究竟有哪些被實(shí)踐證明是行之有效的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法呢？具體言之，閱讀教學(xué)，必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中獲得知識(shí)和語(yǔ)言的積累；作文教學(xué)，必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)作文，在作文中學(xué)會(huì)觀察、思考、表達(dá)。此外，新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考：要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)�人閱讀。I”這是針對(duì)實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、一統(tǒng)的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現(xiàn)象具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。閱讀教學(xué)包括課外閱讀重在養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣，發(fā)掘?qū)W習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性，這是可以讓學(xué)生終生受益的。
三、高度重視識(shí)字寫(xiě)字一－識(shí)字減數(shù)量、寫(xiě)字提質(zhì)量
隨著電腦的廣泛應(yīng)用人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤(pán)輸入文字使人們對(duì)漢字的讀寫(xiě)和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，久而久之，錯(cuò)別字隨處可見(jiàn)全社會(huì)漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù)，不但每周上一節(jié)寫(xiě)字課形同虛設(shè)，就是識(shí)字課中的寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫(xiě)少，學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫(xiě)字，即使有教師板書(shū)范寫(xiě)，其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意。
我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，識(shí)字、寫(xiě)字的過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程，同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對(duì)中華民族文化理解的'過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。與此相應(yīng)，在世界各民族文字之林中，唯有漢字的書(shū)寫(xiě)才能形成人類最偉大的藝術(shù)門(mén)類之書(shū)法。
新課標(biāo)，為我以后的教學(xué)工作指明了方向，同時(shí)也給予了我許多的思考：
1、教師的教育觀念開(kāi)始發(fā)生變化，教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體，教師不再是只受教材的框框限制，而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化，教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī)地融進(jìn)課堂，重視研究性學(xué)習(xí)。
2、課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化。更注重師生的交流、互動(dòng)。教師從重知識(shí)的把握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法、研究能力的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分的調(diào)動(dòng)。
3、夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體，注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時(shí)，不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系中落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)孩子的教育不是一朝夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇6
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們語(yǔ)文教學(xué)的總綱，總括了語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、課程的基本理念、課程設(shè)計(jì)思路及教學(xué)建議。其明確的教育教學(xué)目標(biāo)，為語(yǔ)文教師指明了具體的教學(xué)方向，規(guī)范了教師教學(xué)中的各種行為。這里，我主要想談?wù)劻?xí)作教學(xué)。
習(xí)作是就是將自己內(nèi)心想說(shuō)的話，觀察到的現(xiàn)象以及想象到的事用文字表達(dá)出來(lái)，將學(xué)習(xí)到的、觀察積累到的知識(shí)進(jìn)行輸出。對(duì)于這一點(diǎn)，《課標(biāo)》要求：多讀多寫(xiě)。我的體會(huì)是，讓學(xué)生多讀一些文學(xué)書(shū)籍，勤寫(xiě)作。閱讀要進(jìn)行閱讀的指導(dǎo)，習(xí)作也要進(jìn)行習(xí)作的指導(dǎo)。關(guān)于習(xí)作，我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：
1、口語(yǔ)交際的訓(xùn)練。
口語(yǔ)交際對(duì)于學(xué)生初學(xué)習(xí)作非常重要。能將自己想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)，才能為后面的寫(xiě)提供了抓手。老師在設(shè)計(jì)口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí)，要盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有話可說(shuō)，愿意說(shuō)。在充分說(shuō)的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生試著整理寫(xiě)一寫(xiě)。
2、培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣，是解決學(xué)生寫(xiě)作時(shí)無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)的有效途徑。去年秋游回校，學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作。很多學(xué)生作文都像流水帳一樣空泛，但細(xì)心的學(xué)生卻能將當(dāng)天的看到的、玩到的都寫(xiě)得很詳細(xì)，感情也表達(dá)的非常真摯。星期天的日記，班上閔婧同學(xué)交來(lái)了一篇近600字的`日記，一看日記才知道她也參加了9月18日的抗日游行。因?yàn)樗荜P(guān)注這一事件，就將看到的想到的都寫(xiě)了下來(lái)，甚至還去查了資料，詢問(wèn)了爺爺。所以培養(yǎng)好學(xué)生的留心觀察的習(xí)慣非常重要。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
從曹文軒老師的作品里，我們可以看到曹老師作品中的環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)句句精到，不落窠臼。我認(rèn)為這些不僅僅只是曹文軒老師生活經(jīng)歷的積淀，更離不開(kāi)細(xì)致的想像。李吉林老師經(jīng)常帶學(xué)生到野外去上語(yǔ)文課，也就是為了讓學(xué)生插上想象的翅膀，去感受大自然的美好。室內(nèi)課上，李老師積極創(chuàng)設(shè)情境，來(lái)引發(fā)學(xué)生的想象，從而提升學(xué)生思維的發(fā)展。可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，對(duì)于寫(xiě)作非常重要。《課標(biāo)》中對(duì)第一學(xué)段的寫(xiě)作就規(guī)定：對(duì)寫(xiě)話有興趣，留心周圍事物，寫(xiě)自己想說(shuō)的話，寫(xiě)想象中的事物。這對(duì)于學(xué)生今后創(chuàng)造力的形成至關(guān)重要，可謂影響一生。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》其內(nèi)容易懂卻很博大，既明確了方向，也給老師們留有發(fā)揮個(gè)人才智的空間，值得我們用心地去體會(huì)、思索與實(shí)踐。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇7
學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念部分，我感觸最深的有三點(diǎn)：
一是語(yǔ)文課程要充分發(fā)揮獨(dú)特的育人功能和奠基作用，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。
從事語(yǔ)文教學(xué)以來(lái)，我在教學(xué)中最大的困惑和困難就是語(yǔ)文課缺乏語(yǔ)文味兒，知識(shí)的灌輸壓制了思想情感教育。尤其是初三階段，老師和學(xué)生們?cè)诰o張激烈的升學(xué)考試中掙扎，追求成績(jī)，卻忽視了情感的熏陶和升華。這個(gè)現(xiàn)象最為突出的就是閱讀理解，為了應(yīng)試，學(xué)生記憶了各種答題技巧和模板，反復(fù)訓(xùn)練，最后達(dá)到能寫(xiě)出滿分答案的`效果。但是很可惜的是，那些優(yōu)美的閱讀篇目并不能給學(xué)生帶來(lái)審美的愉悅和思想的啟迪，閱讀是為了做題，找到題目的正確答案，實(shí)在是很可惜。
語(yǔ)文課在學(xué)生吸收古今中外優(yōu)秀文化成果，提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信等方面發(fā)揮著重要價(jià)值，在接下來(lái)的教學(xué)中，我要重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染，重視價(jià)值取向，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。
二是語(yǔ)文課程要增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性。
語(yǔ)文是和學(xué)生生活聯(lián)系最為緊密的科目，語(yǔ)文課只有從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，才能讓學(xué)生在學(xué)有所得的同時(shí)學(xué)有所用。比如識(shí)記字詞，除了要學(xué)會(huì)讀寫(xiě)，更重要的是要學(xué)會(huì)在生活中如何使用。學(xué)寫(xiě)作文，除了完成課堂和考試中的作文篇目，更需要在生活中會(huì)用筆記錄自己的生活和心情，學(xué)會(huì)用文字達(dá)到溝通交流的效果。另一個(gè)發(fā)揮語(yǔ)文實(shí)用價(jià)值的重要途徑就是讀書(shū)，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書(shū)興趣，提高讀書(shū)品位。只有這樣才能拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生獲得閱讀能力和審美品味。
三是倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)要有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改進(jìn)教師教學(xué)，全面落實(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是豐富多樣的。傳統(tǒng)的目標(biāo)導(dǎo)向的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，將評(píng)價(jià)的目標(biāo)框定在教師認(rèn)為重要的、十分有限的范圍內(nèi)，這種做法使得很多有價(jià)值的教育目標(biāo)被忽視。其實(shí)，想要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，教師應(yīng)當(dāng)做到凡是有價(jià)值的學(xué)習(xí)結(jié)果都進(jìn)行肯定的評(píng)價(jià)，而不管這些學(xué)習(xí)結(jié)果是否在預(yù)定的目標(biāo)范圍內(nèi)。
接下來(lái)的教學(xué)中，我要根據(jù)不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和不同學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，豐富自己的評(píng)價(jià)方式。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇8
近期我聆聽(tīng)了溫儒敏教授的講座，對(duì)如何學(xué)習(xí)、落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)有了一定的了解。
1、和此前的語(yǔ)文課標(biāo)相比，新版課標(biāo)的理論性增強(qiáng)，出現(xiàn)了一些新的概念，如“核心素養(yǎng)”“素養(yǎng)型課程”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”“主題引領(lǐng)”“真實(shí)的語(yǔ)用情境”“學(xué)習(xí)情境”“混合式語(yǔ)文學(xué)習(xí)”“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)主線”“課程主題與載體”“過(guò)程性評(píng)價(jià)”等等。
我們首先要弄清楚哪些是核心的概念？其內(nèi)涵是什么？提出的理由是什么？多種概念之間的邏輯關(guān)系是怎樣的？這些概念所蘊(yùn)含的教學(xué)觀念或者方法，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的改善有哪些針對(duì)性？在我們教學(xué)實(shí)踐中是否有落實(shí)的可能？等等。
其次要通讀課標(biāo)，梳理其6個(gè)部分組成的思路，各部分的邏輯，找出貫徹全文的主要概念，然后化繁為簡(jiǎn)，轉(zhuǎn)化為我們能理解、好把握的幾條基本的課改措施。之后，就要“對(duì)標(biāo)”，找差距，確定改進(jìn)教學(xué)的方向。
2、新課標(biāo)和前一版課標(biāo)是銜接的，并非推倒重來(lái)，“標(biāo)準(zhǔn)”并沒(méi)有變。各個(gè)學(xué)段對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)和能力的要求，新課標(biāo)和舊課標(biāo)是幾乎一樣的。現(xiàn)在使用的中小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材，是嚴(yán)格按照課標(biāo)的“標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)編寫(xiě)的。我們只要按照統(tǒng)編教材體系架構(gòu)，分學(xué)年逐步推進(jìn)，就能夠達(dá)到課標(biāo)所規(guī)定的課程目標(biāo)。
3、語(yǔ)文課程要為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)。立德樹(shù)人是培養(yǎng)人的指導(dǎo)思想，在語(yǔ)文課中不是貼標(biāo)簽，不是過(guò)分的教化，而是熏陶化育，潤(rùn)物無(wú)聲。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中有這個(gè)意識(shí)，語(yǔ)文課就真正能起到培根鑄魂，啟智增慧的作用。
4、新課標(biāo)提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，主要包括四方面，即是語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美能力和文化自信。
新課標(biāo)提到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的聯(lián)想，分析，比較，歸納判斷等認(rèn)知能力，特別提出要重視直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，保護(hù)和發(fā)揮他們的想象力、好奇心、求知欲，很重要的就是要注重直覺(jué)思維和形象思維。課標(biāo)還提到思維品質(zhì)的提升，包括思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性……在教學(xué)中我們都會(huì)碰到的，要有這些方面的意識(shí)。如訓(xùn)練寫(xiě)作，不只是為了學(xué)會(huì)寫(xiě)文章，更重要的是通過(guò)寫(xiě)作來(lái)訓(xùn)練思維。新課標(biāo)把思維能力作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)重要的部分，對(duì)改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)是有重要啟示的。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的審美創(chuàng)造，要求通過(guò)審美的體驗(yàn)、評(píng)價(jià)來(lái)形成正確的審美意識(shí)，健康向上的審美情趣。
要特別強(qiáng)調(diào)“文化自信”。如何立國(guó)，如何凝聚和振奮國(guó)人的精神，都需要文化自信。對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場(chǎng)，要批判拋棄那些腐朽的，不合現(xiàn)代社會(huì)的部分，挖掘優(yōu)秀的成分，處理好創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化跟創(chuàng)新地發(fā)展的關(guān)系。
5、新課標(biāo)提出的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，不只是學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，同時(shí)也是一種新的教學(xué)模式。這種模式可以理解為以學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)帶動(dòng)教學(xué)，即“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”。6個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”下面分學(xué)段列出很多學(xué)習(xí)任務(wù)，可以選擇一個(gè)或者幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，組成教學(xué)的單元。
小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教材都是采用的單元教學(xué)結(jié)構(gòu)，各個(gè)單元都可能承擔(dān)著“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的其中某一項(xiàng)兩項(xiàng)任務(wù)。我們要做的就是研究教材的各個(gè)單元主要承擔(dān)或者接近“學(xué)習(xí)任務(wù)群”之中的'哪些“任務(wù)”，然后以這種“任務(wù)”來(lái)引領(lǐng)教學(xué)。教材的單元導(dǎo)語(yǔ)有本單元的人文主題和語(yǔ)文學(xué)習(xí)要點(diǎn)的提示，另外每篇課文后面還有思考題，可以參照這些提示與思考題，集中轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)任務(wù)”，也就是新課標(biāo)所說(shuō)的“典型任務(wù)”。同時(shí)可以設(shè)計(jì)和“典型任務(wù)”相配合學(xué)習(xí)情景，即所謂語(yǔ)境，引發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生進(jìn)入探究性學(xué)習(xí)的氛圍，以此加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這種教學(xué)模式和現(xiàn)在我們熟悉而且通行的教學(xué)模式不同，不是一課一課地講，不是文本為綱，它也不求知識(shí)的系統(tǒng)和完備，不是把訓(xùn)練作為純技巧的練習(xí)，而是在“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”下，讓學(xué)生在一定情境之中帶著一定的任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習(xí)、探究式的學(xué)習(xí)，獲得自己知識(shí)的建構(gòu)。學(xué)生是主體，教師在這過(guò)程中起到設(shè)計(jì)、引領(lǐng)、總結(jié)、提升等作用。這樣，可以減少灌輸式的講解，勻出更多的時(shí)間讓學(xué)生來(lái)自主學(xué)習(xí)，帶著問(wèn)題讀書(shū)和討論，拓展閱讀面，解決讀書(shū)少的問(wèn)題。
6、新課標(biāo)提倡“整本書(shū)閱讀”，因?yàn)闆](méi)有閱讀量，語(yǔ)文能力無(wú)論如何是提升不了的�！罢緯�(shū)閱讀”的功夫在課外，是課外閱讀。課內(nèi)只需要點(diǎn)撥一下，引發(fā)興趣，提示一些方法，就可以了。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇9
近日，備受關(guān)注的《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》正式發(fā)布。此次課程標(biāo)準(zhǔn)在多個(gè)方面都有了新的調(diào)整。通過(guò)對(duì)新《課標(biāo)》的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，使我對(duì)英語(yǔ)課程教學(xué)有了更加清晰的認(rèn)知，也能夠?qū)?biāo)準(zhǔn)和要求有更加深刻的理解，收獲頗豐。
首先，新《課標(biāo)》進(jìn)一步明確了英語(yǔ)的核心素養(yǎng)要求。核心素養(yǎng)是英語(yǔ)課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，由語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力構(gòu)成。在實(shí)際的課程教學(xué)中，我們需要明確培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要價(jià)值，通過(guò)科學(xué)合理的教學(xué)模式，有目的性、有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的'英語(yǔ)核心素養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，不斷強(qiáng)化自身的英語(yǔ)核心素養(yǎng)。
除此之外，新《課標(biāo)》還明確了閱讀依然是英語(yǔ)課程教學(xué)的重點(diǎn)。新《課標(biāo)》對(duì)閱讀要求的字?jǐn)?shù)變多，難度變大，突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)英文文章要有更深層次的理解。這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)要求就更高了。我認(rèn)為在這方面教師需要提高自身的閱讀指導(dǎo)能力，提高學(xué)生的閱讀速度，同時(shí)拓寬學(xué)生的閱讀面，在閱讀過(guò)程中，不斷地鞏固和擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量，幫助學(xué)生形成并逐步增強(qiáng)語(yǔ)感，逐步養(yǎng)成按意群閱讀的良好習(xí)慣，并能嘗試閱讀英語(yǔ)故事及其他英語(yǔ)課外讀物，對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行主動(dòng)練習(xí)和實(shí)踐，積極運(yùn)用所學(xué)英語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)和交流。通過(guò)課內(nèi)課外的閱讀教學(xué)，使學(xué)生獲得更多機(jī)會(huì)去了解英美文化，使學(xué)生對(duì)中西文化差異有更為深刻的認(rèn)識(shí)，拓展學(xué)識(shí)廣度，拓寬實(shí)踐空間，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提高英語(yǔ)自學(xué)能力。通過(guò)閱讀技能的培養(yǎng)，閱讀策略的應(yīng)用，提高學(xué)生的閱讀理解能力。
在信息化應(yīng)用方面，新《課標(biāo)》倡導(dǎo)教育信息技術(shù)和數(shù)字化手段與英語(yǔ)教學(xué)的深度融合，重視教育信息化背景下教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變革。特別是在這近三年的疫情期間，信息技術(shù)再一次讓我們看到了創(chuàng)新教育方式的可能性。從直播上課到在線學(xué)習(xí)，通過(guò)運(yùn)用信息技術(shù)，包括一些多媒體、云應(yīng)用等，為學(xué)生提供了隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)英語(yǔ)的可能。教師也可以充分運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)來(lái)進(jìn)行學(xué)生的學(xué)習(xí)成果檢驗(yàn)。學(xué)生們通過(guò)云應(yīng)用的使用，在上面進(jìn)行留言互動(dòng)，老師們可以及時(shí)地為學(xué)生答疑解惑。教師課后的一些活動(dòng)和工作都可以通過(guò)云平臺(tái)進(jìn)行。利用在線題庫(kù)，系統(tǒng)組織測(cè)驗(yàn)和布置家庭作業(yè)，可以提高教師的工作效率，家長(zhǎng)也可以參與互動(dòng)，了解教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生表現(xiàn)，督促其課后復(fù)習(xí)工作的展開(kāi)。通過(guò)線上線下的結(jié)合促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
總而言之，《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》的重大變化不僅在于要求更加嚴(yán)格，而且還要求有創(chuàng)新精神與靈活掌握的方法。未來(lái)的英語(yǔ)教育也將更加聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)代的全面來(lái)臨，對(duì)于我們英語(yǔ)教學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，更是提升自我的關(guān)鍵時(shí)期。在接下來(lái)的教學(xué)中，我將繼續(xù)秉承嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，積極運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)學(xué)生們英語(yǔ)核心素養(yǎng)的全面提升。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇10
新課標(biāo)中課程理念明確了核心素養(yǎng)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了立德樹(shù)人的育人功能，首次明確提出語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，突出了時(shí)代性和典范性，增強(qiáng)了課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，由于“中考”的標(biāo)桿，雖然也一直在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，但課堂還是教師的“主場(chǎng)”，教師的教、詢問(wèn)、講解和評(píng)價(jià)貫穿整節(jié)課，多數(shù)的學(xué)生參與度低，也導(dǎo)致本應(yīng)在一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香中感悟生命美妙與神奇的學(xué)生，只能不斷被教師牽著鼻子走，努力想出標(biāo)準(zhǔn)的答案，忽略了文本給自身內(nèi)心帶來(lái)的真實(shí)感受。甚至幾節(jié)課下來(lái)，多數(shù)學(xué)生對(duì)文字本身、對(duì)作者、對(duì)文中的情感感知體驗(yàn)甚少，只零星記得幾點(diǎn)好像在課外閱讀中能夠運(yùn)用的答題技巧，語(yǔ)文課也因此變得枯燥、乏味，甚至有些“理科化”。
新課標(biāo)在課程結(jié)構(gòu)上幫助教師建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群——以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情景、方法和資源等要素。以七年級(jí)下冊(cè)為例，每個(gè)單元有明確的學(xué)習(xí)主題：第一單元主題是在歷史長(zhǎng)河中做出突出貢獻(xiàn)的杰出人物；第二單元主題是家國(guó)情懷；第三單元主題是閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的平凡小人物；第四單元主題是中華美德；第五單元主題是景物中浸透的情感，字里行間的哲理光彩；第六單元主題是探尋未知世界。每個(gè)單元有明確的學(xué)習(xí)方法和任務(wù)：第一單元學(xué)習(xí)精讀，把握關(guān)鍵語(yǔ)句或段落，揣摩品味其含義和表達(dá)的妙處，結(jié)合人物生平和時(shí)代，透過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握人物特征理解人物的思想情感；第二單元繼續(xù)學(xué)習(xí)精讀，調(diào)動(dòng)體驗(yàn)與想象，把握課文的抒情方式，感受情懷，學(xué)做批注；第三單元學(xué)習(xí)注重熟讀精思，把握重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句，感受文章意蘊(yùn)；第四單元學(xué)習(xí)略讀，根據(jù)一定目的需要確定閱讀重點(diǎn)，對(duì)內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得；第五單元學(xué)習(xí)托物言志的手法；第六單元重點(diǎn)學(xué)習(xí)瀏覽，提取主要信息，有自己的思考和質(zhì)疑。
在教學(xué)過(guò)程中我也根據(jù)單元主題、內(nèi)容、方法的不同，不斷調(diào)整每節(jié)課、每篇文章、每個(gè)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)，前三單元強(qiáng)調(diào)精讀，我由之前學(xué)生大聲齊讀或分段落朗讀，改為自行默讀，給學(xué)生充分的時(shí)間，讓其真正“浸泡”在作品的氛圍之中，在沒(méi)有教師提問(wèn)的前提下，自行品味感知，有個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和感受。在學(xué)習(xí)第四單元時(shí)，給出一定的方向和指引，在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，確定文章重點(diǎn)。第五單元學(xué)習(xí)學(xué)生不太熟悉的托物言志手法時(shí)，進(jìn)行對(duì)比閱讀，將幾篇托物言志手法的文章放在一起比較，感受托物言志文章的章法，為后面的單元習(xí)作打基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)第六單元時(shí)訓(xùn)練學(xué)生在閱讀全篇的基礎(chǔ)上，迅速提取關(guān)鍵信息的能力。
課文選材上的稍有變動(dòng)體現(xiàn)了重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的英雄主義、國(guó)際主義、愛(ài)國(guó)主義精神；《老山界》中的革命文化；《活板》中體現(xiàn)的我國(guó)勞動(dòng)人民高度的智慧和創(chuàng)新精神。
在課程實(shí)施過(guò)程中增強(qiáng)情境性和實(shí)踐性，引導(dǎo)積累，注重閱讀。學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)，我讓學(xué)生分角色演繹文中的情節(jié)，可以適當(dāng)補(bǔ)充略寫(xiě)部分，置身在真實(shí)情境中更加充分理解內(nèi)容和人物的性格特點(diǎn)；學(xué)習(xí)《老王》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀楊絳先生的《干校六記》、《我們仨》，更好理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和文中可貴的善良，學(xué)習(xí)完文本后又集體閱讀楊絳先生的其他散文數(shù)篇，感受楊絳先生的文風(fēng)和筆下小人物的風(fēng)采；學(xué)習(xí)《帶上她的眼睛》時(shí)，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生閱讀原文和劉慈欣的《三體》，感受將中國(guó)科幻小說(shuō)推向世界的.神作。
在評(píng)價(jià)方式上新課標(biāo)倡導(dǎo)過(guò)程性和整體性，注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)。我既不再一言堂，也不給出所謂的標(biāo)準(zhǔn)、完美答案，只要學(xué)生能說(shuō)出自己的理由和感受都給予正面的肯定。學(xué)生也因此更能各抒己見(jiàn)，甚至對(duì)其他同學(xué)的發(fā)言展開(kāi)討論和評(píng)價(jià)。
課程目標(biāo)部分對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的表述和闡釋更加清晰：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造四個(gè)大部分，又分別提出了總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)。對(duì)于初中階段，識(shí)字與寫(xiě)字部分提出在使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎(chǔ)上，學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字，這就解釋了八年級(jí)的語(yǔ)文課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)部分由之前的正楷字改為了行楷字。閱讀鑒賞部分加大了對(duì)閱讀量和質(zhì)的要求。梳理探究部分提到關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國(guó)內(nèi)外大事，新課標(biāo)注重初高中階段的銜接，20xx年的高考語(yǔ)文作文題對(duì)此就有充分的體現(xiàn)，全國(guó)高考甲卷以《紅樓夢(mèng)》中的材料為話題，全國(guó)乙卷以北京：雙奧之城為材料，以“跨越，再跨越”為主題。既有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又結(jié)合時(shí)代，與國(guó)家主題相連。
新課標(biāo)既給新時(shí)代語(yǔ)文教師指出了明確的方向和方法，又帶給了我們前所未有的挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)積累豐富自身，學(xué)習(xí)新時(shí)代精神、新科技、新技術(shù)，掌握新信息也是必不可少。如何上好充滿“語(yǔ)文味”的語(yǔ)文課的同時(shí)，立足本學(xué)科優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮立德樹(shù)人的德育作用成為我繼續(xù)探尋的動(dòng)力。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇11
昨天有幸參加了線上《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》主要內(nèi)容和變化的網(wǎng)絡(luò)專題培訓(xùn)。鄭國(guó)民教授圍繞20xx版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容和變化，以價(jià)值引領(lǐng)，以文化人素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向立足生活，時(shí)間主線強(qiáng)調(diào)情景，主題統(tǒng)整四個(gè)方面為主線，闡述了新課標(biāo)的新變化和新特點(diǎn)。聽(tīng)后，我受益匪淺，收獲豐厚。
鄭教授的講座，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、教師的教法有了新的認(rèn)識(shí)。
1、課程實(shí)施增強(qiáng)情境性，實(shí)踐性
其實(shí)，我們?cè)跍?zhǔn)備公開(kāi)課時(shí)，往往會(huì)讓孩子做很多的實(shí)踐準(zhǔn)備，比如，搜集資料、拍照片、帶實(shí)物道具，課前小采訪、假期小調(diào)查這些都體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境性和實(shí)踐性，新版的課程標(biāo)準(zhǔn)更突出了這個(gè)實(shí)施特性，這其實(shí)是育人核心素養(yǎng)目標(biāo)的一大展現(xiàn)，也要求學(xué)生更高的參與度、更強(qiáng)的思辨能力、更好的審美體驗(yàn)。這也就要求我們一線教師要轉(zhuǎn)變觀念，情境性和實(shí)踐性不僅僅體現(xiàn)在公開(kāi)課中，更應(yīng)該切實(shí)融入家常課里。
2、課程內(nèi)容的變化帶動(dòng)教與學(xué)的變革
核心素養(yǎng)要求的文化自信，語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造能力無(wú)一不體現(xiàn)了課程內(nèi)容的變革。這都帶動(dòng)著我們教師教法、學(xué)生學(xué)法相應(yīng)地改變。教師的能力要求越高了，我們需要學(xué)習(xí)和教的內(nèi)容也更多了。唯有終身學(xué)習(xí)，才會(huì)適應(yīng)時(shí)代變革。
3、語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群
語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言文字積累、實(shí)用性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀以及整本書(shū)閱讀的重要性。在日常教學(xué)中，我們要通過(guò)多樣化的教學(xué)手段來(lái)滲透學(xué)習(xí)任務(wù)群，不斷地去幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)閱讀等多樣化的.教學(xué)方法沁入，提高學(xué)生認(rèn)知理解能力的同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
通過(guò)本次線上學(xué)習(xí)，我不僅快速有效地理解了語(yǔ)文新課標(biāo)，并且能精準(zhǔn)抓住新課標(biāo)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，尤其是新課標(biāo)的變化和特點(diǎn)。這對(duì)今后的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有很好的導(dǎo)向作用，在以后的日子里我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，并在具體的教育教學(xué)中不斷努力，積極實(shí)踐。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇12
《新課程指導(dǎo)綱要》提出教學(xué)改革要著重從教師教的角度研究變革教的方式轉(zhuǎn)為從學(xué)生學(xué)的角度研究變革學(xué)的方式。也就是說(shuō)，基礎(chǔ)教育課程改革，既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂(lè)教學(xué)”。
21世紀(jì)是個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異、教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革、課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚，他為中國(guó)的教育帶來(lái)了生機(jī)與活力�，F(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)圖形、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作和主動(dòng)參與，讓他們?cè)谟^察、操作、想象、交流等大量的活動(dòng)中，積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展空間觀念，建立科學(xué)學(xué)習(xí)新模式。達(dá)到讓學(xué)生先想象后動(dòng)手、現(xiàn)在也不限制每節(jié)課必須講完某節(jié)內(nèi)容、只要學(xué)生能通過(guò)自己的想象操作達(dá)到理解知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的目的，未完成的可在課余時(shí)間繼續(xù)、在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng)，不必教死書(shū)，也不必死讀書(shū)、對(duì)學(xué)生成績(jī)及教學(xué)的評(píng)價(jià)也不必單一評(píng)價(jià)，不只限于筆試。
評(píng)價(jià)的目的是全面考察學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、評(píng)價(jià)也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段、我認(rèn)為對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們的`情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文的學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展、評(píng)價(jià)的形式和手段應(yīng)多樣化，要將過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，定性與定量相結(jié)合，充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心、我們要善于利用評(píng)價(jià)所提供的大量信息，適時(shí)調(diào)整和改善教學(xué)過(guò)程、同時(shí)，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的獨(dú)特的相法或結(jié)論給予激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。因此，本人通過(guò)對(duì)新課程的學(xué)習(xí)，就改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作了如下幾方面的探索。
一、提高學(xué)習(xí)興趣
變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”新一輪課程改革很重要的一個(gè)方面是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)中更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等方面的發(fā)展。在平時(shí)的教學(xué)中，我注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和練習(xí)。在課堂上給予學(xué)生自主探索、合作交流、動(dòng)手操作的權(quán)利，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。
二、自主合作探究
變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對(duì)話與交流；過(guò)去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠(chéng)和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉(cāng)庫(kù)，而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。
三、創(chuàng)新型教學(xué)
變“單一媒體”為“多種媒體”當(dāng)今人類進(jìn)入了信息時(shí)代，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，使我們的教育由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向“屏幕教學(xué)”，由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展。在教學(xué)中，適時(shí)恰當(dāng)?shù)剡x用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)，以逼真、生動(dòng)的畫(huà)面，動(dòng)聽(tīng)悅耳的音響來(lái)創(chuàng)造教學(xué)的文體化情景，使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化、清晰化，使學(xué)生的思維活躍，興趣盎然地參與教學(xué)活動(dòng)，使其重視實(shí)踐操作，科學(xué)地記憶知識(shí)，并且有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極思考，使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主，從而提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，增強(qiáng)教學(xué)效果。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切語(yǔ)文學(xué)習(xí)工具與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，讓學(xué)生享受“快樂(lè)學(xué)習(xí)”。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇13
在目標(biāo)的定位上，義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）構(gòu)建了素養(yǎng)型的語(yǔ)文課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面，這四個(gè)方面是一個(gè)整體。
第一個(gè)方面是文化自信。感受與熱愛(ài)、繼承與弘揚(yáng)、關(guān)注與參與、了解與借鑒，是要我們重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生在這些方面的行為表現(xiàn)，希望通過(guò)這些行為表現(xiàn)能夠增強(qiáng)文化自信。
第二個(gè)方面是語(yǔ)言運(yùn)用。這里面我們要關(guān)注三組名詞，第一組是語(yǔ)感和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在日常生活當(dāng)中培養(yǎng)并且豐富自己的語(yǔ)感，進(jìn)而提升語(yǔ)言品質(zhì)。第二組是意識(shí)和能力。發(fā)展這樣的一種語(yǔ)感和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生要有自覺(jué)意識(shí)和能力。第三組是內(nèi)涵和情感，感受語(yǔ)言文字的內(nèi)涵。
第三個(gè)方面是思維能力。思維能力的發(fā)展方面，我們更關(guān)注的是學(xué)生思維品質(zhì)的.提升，以及在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生求真的態(tài)度是非常重要的。思維和語(yǔ)言的發(fā)展是密不可分的，學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中關(guān)注到語(yǔ)言的思維表現(xiàn)，二者是共生共長(zhǎng)的。
第四個(gè)方面是審美創(chuàng)造。關(guān)于審美創(chuàng)造，需關(guān)注幾點(diǎn)：第一點(diǎn)，是學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，語(yǔ)言文字的美以及語(yǔ)言文字所表現(xiàn)出來(lái)的生活美、自然美、思想美，幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn)。第二點(diǎn)是審美能力。第三點(diǎn)是審美觀念，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力都需要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下。
學(xué)段要求里細(xì)化了四種實(shí)踐活動(dòng)，識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究。識(shí)字與寫(xiě)字是基礎(chǔ)，四個(gè)學(xué)段，根據(jù)不同學(xué)段要求進(jìn)行不同的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，四個(gè)學(xué)段又體現(xiàn)了新課標(biāo)的連續(xù)性、階段性。
總之，義務(wù)教育語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)化思路——在真實(shí)的情境中解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。由學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)到關(guān)鍵能力培養(yǎng)再到核心素養(yǎng)提升，學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中去提升義務(wù)教育課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇14
課改走過(guò)了十年，我看到了教育教學(xué)生機(jī)勃勃的局面，看到了自己的發(fā)展和成長(zhǎng)，看到了學(xué)校的孩子們無(wú)比的幸福感，我也充滿了期待和希望。
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂和審議工作情況介紹》的報(bào)告后，我認(rèn)識(shí)到新課程改革和國(guó)家《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》重點(diǎn)就是要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授、忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的傾向，強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。
首先充分認(rèn)識(shí)了課程的價(jià)值。開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程對(duì)國(guó)家發(fā)展和對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重大的價(jià)值。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)課程不僅僅是一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)的問(wèn)題，它對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展和國(guó)民素養(yǎng)的提高，都具有非常重要的意義，所以，我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任。
第二，深刻認(rèn)識(shí)了英語(yǔ)課程的性質(zhì)。英語(yǔ)課程的本質(zhì)屬性是工具性與人文性相統(tǒng)一的。過(guò)去的課程更多地強(qiáng)調(diào)工具性，認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是為了交流，就是用語(yǔ)言做什么事情。課程不僅僅要關(guān)注語(yǔ)言，更要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
因此，我也對(duì)課改的理念進(jìn)行了一些學(xué)習(xí)并付諸實(shí)踐。
首先，應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)言功能、結(jié)構(gòu)、話題和任務(wù)的有機(jī)結(jié)合。以話題為核心，以功能和結(jié)構(gòu)為主線，以任務(wù)型活動(dòng)為目標(biāo)安排各單元或各課的教學(xué)。大中小學(xué)英語(yǔ)教師提出了嶄新的課題，并指明了英語(yǔ)教師的發(fā)展方向。英語(yǔ)教師要勇于面對(duì)新的挑戰(zhàn)，積極主動(dòng)地實(shí)行英語(yǔ)教育教學(xué)改革。在思想上和行動(dòng)上實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變，即轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變功能，變教師教育教學(xué)的'組織者設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者，變以老師為中心為以學(xué)生為中心和活動(dòng)為中心，突出學(xué)生的主體地位。
第三，采用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1、創(chuàng)設(shè)情景、相互交流、激勵(lì)情意，啟發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。
用外語(yǔ)來(lái)布置教室、雙語(yǔ)校園等等都可以營(yíng)造一定的外語(yǔ)環(huán)境。不過(guò)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，外語(yǔ)環(huán)境的最主要作用，是使他們的耳朵里多聽(tīng)到外語(yǔ)。要給我們的學(xué)生較好的外語(yǔ)習(xí)得環(huán)境，首先就是我們要多和學(xué)生講外語(yǔ)；不僅用外語(yǔ)上課，而且在日常生活中，在校園里、在宿舍或飯廳里，都和學(xué)生講英語(yǔ)。應(yīng)當(dāng)看到，在教室上課，無(wú)論老師如何使自己的教學(xué)內(nèi)容和形式多么貼近真實(shí)生活，仍然是人為的、虛構(gòu)的環(huán)境。只有在日常生活中進(jìn)行真實(shí)的交流，才是真正地運(yùn)用語(yǔ)言。因此，我們要?jiǎng)?chuàng)造外語(yǔ)習(xí)得的環(huán)境，就是要使學(xué)生最大限度地多“輸入”外語(yǔ)，尤其是通過(guò)耳朵輸入，同時(shí)也從眼睛輸入。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇15
20xx年4月23日上午，觀看了程曉堂教授的《義務(wù)教育英語(yǔ)課程發(fā)展的新方向》講座。前幾天剛剛出了20xx年版的《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，程曉堂教授的講座可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨，幫我們解讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，更好的幫我們理解了新課標(biāo)。
《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，順應(yīng)時(shí)代基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展潮流，做了重要的修訂：重新界定了英語(yǔ)課程的性質(zhì)；提出了旨在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的`課程理念；設(shè)置了基于核心素養(yǎng)的英語(yǔ)課程目標(biāo)；優(yōu)化了英語(yǔ)課程的內(nèi)容和教學(xué)要求；重新規(guī)劃了英語(yǔ)課程的實(shí)施路徑。程曉堂教授也從核心素養(yǎng)的演變、內(nèi)涵與構(gòu)成，英語(yǔ)課程的育人價(jià)值，英語(yǔ)課程的核心理念，英語(yǔ)課程內(nèi)容的六要素，英語(yǔ)教學(xué)途徑與方法和英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的改革與創(chuàng)新六個(gè)方面解讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)教授的舉例解讀分享，我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了一定的認(rèn)識(shí)，但還是需要認(rèn)真去研讀新課標(biāo)，然后應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)中。
最后，雷老師給我們分享了自己心得。面臨“雙減”和新課標(biāo)的雙重挑戰(zhàn)，對(duì)我們一線教師的教學(xué)也有新的要求。英語(yǔ)教學(xué)理念和方法不斷地朝著“真實(shí)課堂”的思路在轉(zhuǎn)變，所以我們要不斷學(xué)習(xí)和摸索新的教學(xué)方法，提高自身的能力。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇16
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”、“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”、“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”、“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”。與過(guò)去的教學(xué)大綱相比，語(yǔ)文新課標(biāo)在許多方面都有突破，從理念到目標(biāo)、從實(shí)施到評(píng)價(jià)都呈現(xiàn)出一種嶄新的面貌。
在學(xué)習(xí)了新課標(biāo)后，我有以下幾點(diǎn)感受：
一、發(fā)揮主動(dòng)性，培養(yǎng)創(chuàng)造思維
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂教學(xué)中建立新型的師生關(guān)系，一種互動(dòng)、和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自信地想、大膽地說(shuō)，賦予他們思想的自由、感情的自由、創(chuàng)造的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。徹底改變以往的填鴨式教學(xué)，轉(zhuǎn)變成以學(xué)生的自我發(fā)展為中心，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中真正“活”起來(lái)，把過(guò)去以為主的“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生積極參與的“多言堂”。只有這樣，學(xué)生的主體精神才能充分發(fā)揮出來(lái)。而則是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。
正如杜威所言：“教師，一個(gè)引導(dǎo)者，他撐船，學(xué)生們用力地用槳把船劃向前�！痹诮M織課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變自身的角色，努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松自主和諧的學(xué)習(xí)空間和氛圍。讓學(xué)生與文本之間，師生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的交流中進(jìn)行心靈深處的碰撞，實(shí)現(xiàn)情感的交融，在自主與互動(dòng)之間敢于想己之所想，言己之所言，在自主感悟，主動(dòng)探究的基礎(chǔ)上迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，從而塑造學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，實(shí)現(xiàn)師生的共同創(chuàng)造，共同進(jìn)步。
二、尋求開(kāi)放性，培養(yǎng)綜合能力
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要“溝通課堂內(nèi)外”，“開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”。這就需要教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的開(kāi)放，采取開(kāi)放性的教學(xué)形式。語(yǔ)文是一門(mén)極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展。全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)。縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的'距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開(kāi)拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識(shí)的愿望。使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外
例如，教師在完成一節(jié)課的基礎(chǔ)上，可以舉一反三地溶入課外知識(shí)——日常生活中的事例、電影、電視及文學(xué)作品中的某些情節(jié)、人物等。除此，還要鼓勵(lì)學(xué)生走出狹窄的課室，讓學(xué)生在與大自然、與社會(huì)、與家庭的接觸習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文。
知識(shí)是教不盡的，學(xué)生在實(shí)際的生活接觸中具有了一定的語(yǔ)文能力，便可以自學(xué)知識(shí)，再生知識(shí)，自覺(jué)提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。這樣，就達(dá)到了“教是為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇17
學(xué)海無(wú)涯，當(dāng)置身于知識(shí)浩渺世界中，感覺(jué)自己是那么的渺小，驚嘆于自己的淺薄無(wú)知，無(wú)法將書(shū)籍從手中剝離，深深地譴責(zé)自己學(xué)藝不精。于是乎不知不覺(jué)加快了腳步……
一、對(duì)“進(jìn)行交流溝通”、“文化”的思考
課程理念中指出“使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化成果，提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信，德智體美勞得到全面發(fā)展�！鼻懊鎸W(xué)習(xí)了，語(yǔ)言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體。認(rèn)真解讀后，更深入的理解語(yǔ)言文字在交流溝通、信息傳遞、社會(huì)進(jìn)步中的重要意義�！斑M(jìn)行交流溝通”首先要組織好語(yǔ)言文字，使它具有邏輯性；其次要將語(yǔ)言文字清晰明白地表達(dá)出來(lái)；還要關(guān)注交流雙方的表情、感受。我們明白語(yǔ)言文字的交流溝通是一種能力再現(xiàn)，不是一蹴而就的，因此，學(xué)習(xí)過(guò)程會(huì)給學(xué)生的交流溝通提供非常廣闊的平臺(tái)。此處，反復(fù)出現(xiàn)了三個(gè)“文化”，而且是層層遞進(jìn)的，可見(jiàn)，“文化”在育人功能中發(fā)揮重要作用。文化，廣義指人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和，狹義有時(shí)又專指教育、科學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)與設(shè)施。“吸收古今中外優(yōu)秀文化成果”是從積累與運(yùn)用的層面上說(shuō)的，“提升思想文化修養(yǎng)”是從品德與能力層面說(shuō)的，“建立文化自信”是從精神與靈魂的層面上說(shuō)的，最終落腳點(diǎn)在文化自信上。一個(gè)強(qiáng)大的民族往往具有強(qiáng)烈的文化自信和民族尊嚴(yán)，從而增強(qiáng)民族凝聚力，使這個(gè)民族煥發(fā)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造力。青少年是民族的希望，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)文化，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感使命感，抓住難得機(jī)遇，義不容辭地挑起振興中華的重?fù)?dān)。
二、對(duì)“典范性”的思考
課程理念中指出“強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的'典范性，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化�！钡浞缎灾缚梢宰鳛榘駱佣鹗痉蹲饔玫娜嘶蚴挛铩Ｉ鐣�(huì)主義先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)形成的革命文化傳統(tǒng)、吸收借鑒世界優(yōu)秀文化成果、集中體現(xiàn)全國(guó)各族人民在新的歷史條件下的精神追求，始終代表著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展前進(jìn)方向的文化。從這里可以看出社會(huì)主義先進(jìn)文化是包含革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及世界優(yōu)秀文化成果的。強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的典范性，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化，即所學(xué)的課程內(nèi)容需經(jīng)過(guò)精選，要求文質(zhì)兼美，而且要具有典型性和示范性。這樣的課程內(nèi)容，它的內(nèi)核是有廣度和深度的，代表著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展前進(jìn)方向的文化，即完美的使強(qiáng)調(diào)和突出相契合。學(xué)習(xí)過(guò)程中，遵循課程內(nèi)容特點(diǎn)，制定科學(xué)合理目標(biāo)，努力做到情感的熏陶感染、建立文化自信。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇18
在《新課標(biāo)》中指出，義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
“核心素養(yǎng)”在實(shí)踐活動(dòng)中得以培育，“實(shí)踐”在具體情境中得以開(kāi)展。缺乏學(xué)習(xí)情境，實(shí)踐活動(dòng)就是沒(méi)有依托，素養(yǎng)也就無(wú)從談起。知識(shí)不根植于情境，就是抽象的，孤立的、靜止的、僵化的，就不會(huì)在學(xué)生的身體里生根發(fā)芽，這樣靠機(jī)械記憶習(xí)得的知識(shí)很快就會(huì)被遺忘，或無(wú)法被運(yùn)用。
例如文化自信。
《新課標(biāo)》中指出，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。
因此，文化自信的培育，不是靠口頭說(shuō)教來(lái)理解抽象的概念，而是要讓學(xué)生在識(shí)字、寫(xiě)字、語(yǔ)言積累、閱讀表達(dá)中真切感受漢語(yǔ)承載的中華文化獨(dú)特魅力，以此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中華文化的內(nèi)在情感。
語(yǔ)言運(yùn)用
《新課標(biāo)》中的表述是這樣的，語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情。
我們一定要厘清一個(gè)事實(shí)，核心素養(yǎng)的培育根植于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，但不能簡(jiǎn)單地將“雙基”等同于素養(yǎng)�，F(xiàn)在我們已經(jīng)愈加清晰的認(rèn)識(shí)到，“知識(shí)”的意義已從能夠記憶和復(fù)述信息轉(zhuǎn)向能夠發(fā)現(xiàn)、使用信息。素養(yǎng)的本質(zhì)，就是在做事中完成對(duì)知識(shí)的.融會(huì)貫通和學(xué)以致用。語(yǔ)文知識(shí)和技能只有在真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成為學(xué)生探究、實(shí)踐的對(duì)象和使用的資源，才有可能得到內(nèi)化、轉(zhuǎn)化，并升華為語(yǔ)文素養(yǎng)，這樣的知識(shí)和技能才有實(shí)際的價(jià)值。
思維能力和審美創(chuàng)造
思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，其主要包括直覺(jué)思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。
審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程也是思維發(fā)展的過(guò)程，二者相互促進(jìn)。在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。脫離語(yǔ)言文字的實(shí)踐來(lái)談核心素養(yǎng)的培育，就如同空中樓閣。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇19
進(jìn)行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說(shuō)“水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而生靈光�！币胄纬晒缠Q，首先就要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，教師再怎么引導(dǎo)，也是勞而無(wú)功。我的收獲總結(jié)如下：
一、課程性質(zhì)明確定位。
其定位是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區(qū)�，F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向是語(yǔ)言文字運(yùn)用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，在此過(guò)程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。
“語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分，這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒(méi)有的。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對(duì)于切實(shí)糾正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現(xiàn)象具有重要的意義。
二、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)、讀讀背背。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，這才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的`基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
三、高度重視識(shí)字寫(xiě)字——識(shí)字減數(shù)量、寫(xiě)字提質(zhì)量
隨著電腦的廣泛應(yīng)用，人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤(pán)輸入文字，使人們對(duì)漢字的讀寫(xiě)和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認(rèn)識(shí)漢字書(shū)寫(xiě)，認(rèn)為鍵盤(pán)輸入已經(jīng)可以代替寫(xiě)字，久而久之，錯(cuò)別字隨處可見(jiàn)、全社會(huì)漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù),這一點(diǎn)我也一定程度上存在，缺少對(duì)寫(xiě)字的練習(xí)指導(dǎo)，就是識(shí)字課中的寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫(xiě)少，學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫(xiě)字,即使有教師板書(shū)范寫(xiě)，其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意，因此在這一方面我必須加強(qiáng)并不斷提高。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”；將第二學(xué)段的“2000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果�！北緲�(biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”，要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”�？梢�(jiàn)，新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇20
第一、明確自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的要求
自主學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自立（基礎(chǔ)）、自為（實(shí)質(zhì)）、自律（保證）。具體表現(xiàn)為：學(xué)生參與制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容，參與制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題，發(fā)展思維，掌握方法，養(yǎng)成習(xí)慣。有自己的情感投入和體驗(yàn)，并以之激發(fā)自己學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，自己能在語(yǔ)文實(shí)踐中及時(shí)反思并調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)。合作學(xué)習(xí)要求明確共同的任務(wù)，要求學(xué)生積極承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，師生之間，生生之間相互支持和配合，共同完成任務(wù)，要求師生共同評(píng)估學(xué)習(xí)活動(dòng)，尋求改善途徑。合作學(xué)習(xí)不僅要求掌握合作的學(xué)習(xí)方式，更要培養(yǎng)合作的生活態(tài)度。探究學(xué)習(xí)著重探索和研究。探究學(xué)習(xí)要求在語(yǔ)文實(shí)踐中，學(xué)生自主獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)重要現(xiàn)象，在對(duì)重要現(xiàn)象的觀察體驗(yàn)感悟中，有針對(duì)性的所及與處理相關(guān)信息，在對(duì)問(wèn)題的探索認(rèn)識(shí)體驗(yàn)感悟的'過(guò)程中，積極表達(dá)交流，逐步形成，并呈現(xiàn)、說(shuō)明、評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)探究解惑，在探究學(xué)習(xí)中掌握防獲取知識(shí)形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度和價(jià)值觀，特別是發(fā)展實(shí)踐創(chuàng)新和探索進(jìn)去精神。
第二、正確認(rèn)識(shí)自主合作探究的對(duì)立面
對(duì)立面包括教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該有意識(shí)的強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體地位，要對(duì)學(xué)生驚醒必要的指導(dǎo)和要小的幫助。包括使他們明了學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)習(xí)資源，涉及語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的意義和價(jià)值，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，反思評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。合作學(xué)習(xí)的對(duì)應(yīng)面是學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)錢，個(gè)體都應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有自己的思考和認(rèn)識(shí)，這樣，合作學(xué)習(xí)才會(huì)有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的新的建構(gòu)。探究學(xué)習(xí)的對(duì)應(yīng)面是學(xué)生的接受學(xué)習(xí)。如果接受學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者是主動(dòng)地，能夠?qū)⑿轮R(shí)與已有的知識(shí)體系建立實(shí)質(zhì)的聯(lián)系，就是有意義的。
第三、在綜合性學(xué)習(xí)中運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
綜合性學(xué)習(xí)既符合語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特征，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，應(yīng)該積極提倡。
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