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聊齋志異的讀后感
品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的聊齋志異的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

聊齋志異的讀后感1
《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫的,人可以變成老虎,人死了可以復(fù)生,人和鬼魂可以相愛(ài),花妖和狐女也可親可愛(ài),突出了作者天馬行空的想象力和揚(yáng)善除惡的中心思想,讀后感《聊齋志異讀后感100字》。同時(shí),我也知道:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。其實(shí),人生下來(lái)的時(shí)候都是好的`,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)與環(huán)境不一樣,慢慢品質(zhì)就有了好與壞的差別。其實(shí),大多數(shù)人都是善良的。我們應(yīng)當(dāng)不斷自省、凈化,生活才會(huì)越來(lái)越美好。
聊齋志異的讀后感2
看著、看著,不知不覺(jué),我打起了冷顫!鞍!好可怕!”我的臉?biāo)⒌囊幌,變得蒼白!肮 蔽矣峙醺勾笮。是什么書(shū)讓我一會(huì)兒恐怖懼怕,一會(huì)兒又開(kāi)心自如呢?原來(lái)是《聊齋志異》這篇小說(shuō)。
作者蒲松齡把書(shū)里的故事寫得出神入化,讓我身臨其境。在那個(gè)世界,花妖鬼狐、草木鳥(niǎo)獸都具備了靈性,它們不僅有超凡的本領(lǐng),還可以出入塵世,也學(xué)會(huì)騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇,老虎竟能聽(tīng)懂人說(shuō)話。我看得越來(lái)越起勁,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)并不是單純的講故事,而是在講道理:我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人,要是有錯(cuò)誤思想的人獸,我們應(yīng)該把他們導(dǎo)入正確的道路。每一篇雖長(zhǎng)短不一,但各有其趣,就像詩(shī)一樣,含有無(wú)限意。
相信我們雖然不會(huì)法術(shù),但是我們的善良、真誠(chéng),還是能把現(xiàn)在社會(huì)上的'邪惡打敗的!
聊齋志異的讀后感3
最近我讀了一本書(shū),名字叫《聊齋志異》它寫的是鬼、狐、仙、怪。
起初我不敢讀這本書(shū),因?yàn)樗麑懙氖枪、狐、仙、怪。后?lái)我漸漸膽子大了,所以我就開(kāi)始看這本書(shū)了。看了之后我發(fā)現(xiàn),里面的故事并不是可怕的鬼故事,而是人、情、世、態(tài)這四個(gè)字。
其中我最喜歡的故事是:石清虛故事是這樣講的,順天府的人邢云飛,非常喜歡石頭,幾乎到了愛(ài)石成癡的地步。他的家中有許多各式各樣的.奇石,都是他不惜重金從各地收購(gòu)來(lái)的。
有一天,他到河里打魚(yú),發(fā)現(xiàn)漁網(wǎng)仿佛被什么東西掛住,便潛到水底去看,沒(méi)想到竟是一塊大約一尺見(jiàn)方的石頭。捧到水面上仔細(xì)一瞧,真是一塊奇石,石頭四面玲瓏,峰巒疊秀,美極了。邢云飛喜出望外,如獲至寶般地把這塊石頭捧回家,還用紫檀木雕替它做了一個(gè)石托,供在客廳的案頭,天天欣賞……是不是很有趣呢?
讀了這本書(shū)后我的感受是:只要敢去閱讀就會(huì)有收獲。
聊齋志異的讀后感4
如果你喜歡聽(tīng)鬼故事或講鬼故事,那么《聊齋志異》就是你忠實(shí)的好伙伴!
《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡,“聊齋”是蒲松齡的書(shū)屋名稱,“志”是記述之意,“異”之奇異故事,《聊齋志異》的'內(nèi)容十分廣泛,以狐,魔,花,妖,來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系。
在《聊齋志異》中,我感受到了人間處處有真情,不管是魔是妖,他們都有好的一面,看似每篇講的都是鬼,狐,仙,怪,其實(shí)都是人,情,世,態(tài)。
“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”《聊齋志異》中還體現(xiàn)出了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌!
希望大家可以閱讀《聊齋志異》,能發(fā)現(xiàn)書(shū)中隱藏的奧秘!
聊齋志異的讀后感5
大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候,對(duì)這四字不解,其實(shí),“聊齋”是這本書(shū)的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因?yàn)橛羞@樣一層意思在里面,巧妙地把它結(jié)合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書(shū)要記述的.是什么。
書(shū)中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會(huì)說(shuō)的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫的天真可愛(ài),美如天仙。因?yàn)槠严壬恢闭J(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣。《嶗山道士》里的那道士法力高強(qiáng)但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問(wèn)那老道士,老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”,可又因?yàn)槟侨诵男g(shù)不正,穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒(méi)有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。
看了這本書(shū)以后我覺(jué)得世界上善良最重要,美貌是其次的。
聊齋志異的讀后感6
我在想為什么 要取這個(gè)標(biāo)題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事 《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來(lái)概括當(dāng)時(shí)的.社會(huì)關(guān)系,反映出17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事, 席方平很孝順?biāo)母赣H在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過(guò)來(lái)。
于中丞是個(gè)神官,有一次.一位家中的錢不見(jiàn)了.他去查一查就知道。
這可真好看。
聊齋志異的讀后感7
今天,我讀了明末清初著名文學(xué)家蒲松齡爺爺創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀的短篇小說(shuō)合集——《聊齋志異》。
這本說(shuō)講述的大多是神仙狐妖鬼怪的傳奇故事,故事里的人物形象生動(dòng)豐滿。其中《嶗山道士》、《畫(huà)皮》、《席方平》《促織》、《聶小倩》等故事在民間廣為流傳,為人們所津津樂(lè)道。
席方平是最精彩也是最感人的章節(jié)。它講述的是一個(gè)叫席方平的`孝子,為了不讓父親在陰間受苦,魂魄到陰間去找閻王爺伸冤,受盡了閻王爺?shù)陌侔阏勰,但他沒(méi)有放棄,最終他找到了正直的二郎神幫他伸了冤,壞閻王也得到了應(yīng)有的懲罰。二郎神被席方平的孝心所感動(dòng),決定給他父親三十六年的壽命,讓他們父子好好地生活……
讀了這個(gè)故事,我認(rèn)為我們要向席方平學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)他不怕困難,堅(jiān)持不懈的精神,做一個(gè)孝敬父母,聽(tīng)話懂事的好孩子。
聊齋志異的讀后感8
本學(xué)期,學(xué)校也給我們購(gòu)買了適宜我們看的一些連環(huán)畫(huà)讀本,讓我們利用每周三的午讀時(shí)間和下午第三節(jié)課的時(shí)間閱讀,我特別高興。有了讀書(shū)的時(shí)間,我高興極了,除了讀學(xué)校購(gòu)買的連環(huán)車,我還讓爸爸給我買了《水滸傳》連環(huán)畫(huà),以前我看過(guò)《水滸傳》的電視連續(xù)劇。再拿起這本書(shū),感覺(jué)書(shū)比電視劇精彩多了,作者描寫的`每一個(gè)場(chǎng)景都是淋漓盡致的。書(shū)中最令我佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。楊志和索超在大名府在那場(chǎng)比武中,作者沒(méi)有寫他們兩個(gè)人的盔甲武器,也沒(méi)有寫他們雙方打斗的場(chǎng)面,就只是他們兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn),這一節(jié)我津津有味地讀了好幾遍!端疂G傳》這本書(shū)真的讓我愛(ài)不釋手。也感謝學(xué)校給我們提供了這樣好的讀書(shū)時(shí)間。
聊齋志異的讀后感9
“聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書(shū)屋,本書(shū)由此得名,書(shū)中數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之間的私情、雖說(shuō)這本書(shū)都是談情說(shuō)愛(ài),但是、書(shū)中的490多篇,每個(gè)篇章都有不同的寓意和道理。
其中的“畫(huà)壁”令我記憶猶新、畫(huà)壁大概在某年出了電影、恰巧我又看過(guò),主要講了孟龍?zhí)对谝凰聫R里看見(jiàn)了兩壁畫(huà)、畫(huà)中人物栩栩如生、突然、畫(huà)中一名女子走了出來(lái)……之所以記憶深刻是因?yàn)槲壹瓤催^(guò)電影又看過(guò)文章,看的時(shí)候里面的人物、語(yǔ)句我都記得清清楚楚。
其中的'《嶗山道士》主要講了:富家子弟王七游手好閑、羨慕道家法術(shù)、于是就去嶗山訪仙學(xué)道、在回家的前一天、他學(xué)會(huì)了“穿墻術(shù)”道士提醒他回家后不要炫耀、不可有邪念、否則則會(huì)失敗。結(jié)果王七回到家向妻子炫耀、卻不靈了、頭上還撞了個(gè)大包呢。告訴了我們:無(wú)論做什么事都要付出辛勤的勞動(dòng)、如果你不勞而獲、不能吃苦、就不能成功。
聊齋志異的讀后感10
《聊齋志異》是清代蒲松齡的代表作,里面的文言短篇寫了許多小故事,有的寫人,有的寫鬼,都反映著那時(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。
《嶗山道士》是其中的一篇。一個(gè)叫王生的富二代,想要學(xué)道,卻三番五次受不了苦,但始終也抵抗不住修仙問(wèn)道的'誘惑。終于,嶗山道士交給他一個(gè)“穿墻術(shù)”的口訣,并告誡他,不要四處?kù)乓?伤厝ミ是沒(méi)有忍住,給他老婆說(shuō)了,再表演時(shí),自然無(wú)法成功。
這個(gè)故事告訴我們,凡事都要有忍耐的心性,學(xué)習(xí)任何知識(shí)都要過(guò)兩關(guān):一是要能夠吃苦,沒(méi)有捷徑可以走,二是必須耐得住心性,戰(zhàn)勝自己。否則,就會(huì)像王生一樣,一事無(wú)成。
在這一故事里,還說(shuō)明了一個(gè)道理,就是為人要善,心術(shù)要正。王生屢次出逃,幾次被師祖房中的美人吸引,可見(jiàn)此人內(nèi)心的丑惡,自然也是無(wú)法修得正果。
聊齋志異的讀后感11
今天,我來(lái)到圖書(shū)館,隨手拿了一本《聊齋志異》,這題目很吸引我的眼球,便坐下來(lái)如饑似渴地讀著。
這是一本著名的小學(xué)成長(zhǎng)經(jīng)典閱讀,里面每個(gè)故事都是為了自己親人去求一些不知好歹的妖怪,而這些妖怪偏要折磨一下他們,才告訴他們救人的辦法,而有的人卻貪圖錢財(cái),最后死在別人的'手上。
最讓我記憶深刻的是一個(gè)窮書(shū)生裝成一個(gè)秀才,去騙一個(gè)道士,這天,他吞吞吐吐地對(duì)道士說(shuō):“我想求你幫我變些錢。”道士一聽(tīng),笑瞇瞇地說(shuō):“好啊!”他把長(zhǎng)袖一揮,錢便像雨一樣掉了下來(lái),一直沒(méi)過(guò)了他的眼睛,直到把他的砸死。這時(shí),道士才臉色一變,生氣地說(shuō):“我本以為你是個(gè)君子,沒(méi)想到你是一個(gè)小人!
這本書(shū)能讓我們充分領(lǐng)悟到中華民族的古老文化,最后,我送大家一句話:讀書(shū),給人以光彩,給你以樂(lè)趣,給人以才干。
聊齋志異的讀后感12
今天,我閑得發(fā)慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。
書(shū)中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來(lái)耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾,斗爭(zhēng)。使我深深的陶醉于其中,突發(fā)遐想。
我想:為什么蒲松齡會(huì)出這樣的`一個(gè)書(shū)名呢?這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書(shū)中的“前言”,才得以其解。原來(lái)“聊齋”就是他書(shū)齋的名字,而“志”就是記的意思,“異”指的就是千奇百怪的事物。
蒲松齡寫的故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。他的故事有些反對(duì)封建社會(huì),官場(chǎng)的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠(chéng)實(shí)守信,孝敬長(zhǎng)輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)精神。
這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗誦,吸取其中精髓。俗話說(shuō)的好:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛!
聊齋志異的讀后感13
讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。這就是我們?cè)谡Z(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的“一根筷子容易折,一把筷子折不斷”的`道理。讀了這個(gè)故事我還知道了我們要學(xué)習(xí)唐僧師徒四人執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn),勇于克服困難、鍥而不舍的頑強(qiáng)精神。但我自己有時(shí)老師布置的作業(yè)完成不了,真是慚愧極了。今年我們已經(jīng)三年級(jí)了,以后我每一件事都要有始有終,不管我是否做好,我都會(huì)用心去做,爭(zhēng)取成功的。
聊齋志異的讀后感14
今天,我又讀了一遍《聊齋志異》。
說(shuō)白了,這本書(shū)講的就是鬼故事,也不是很恐怖,只是善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的故事。
這本書(shū)的作者是清朝的蒲松齡,看起來(lái)虛妄無(wú)稽,但卻曲折地反映了蒲松齡所生活時(shí)代的社會(huì)狀況和人民的思想感情。
當(dāng)讀完促織這個(gè)故事時(shí),我深刻的體會(huì)到我們這個(gè)時(shí)代是多么幸福。在明朝,找不到蟋蟀就要挨板子,而現(xiàn)在打人都是犯法的'。
《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高,書(shū)中的任務(wù)形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,代表了我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的最高成就。
讀完這本書(shū),我知道人要多做善事,少做違背天理的事。
聊齋志異的讀后感15
在同學(xué)們心中,《聊齋志異》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。再大人們心中,卻是別的故事;然而在我心中,《聊齋志異》卻別具著一番風(fēng)味!
《聊齋志異》集歷代靈異、志怪小說(shuō)之大成,在中國(guó)古代文學(xué)史上別具一格,其玄奇、獨(dú)特的鬼怪傳說(shuō),歷來(lái)是人們茶余飯后的'經(jīng)典話題,流傳至今,經(jīng)久不衰。
在這個(gè)亦真亦幻的神秘世界,鬼、狐、仙、怪,折射著人、情、世、態(tài)……
作者在字行間無(wú)不飽含著對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,所展現(xiàn)的美好情感、真實(shí)人性和現(xiàn)實(shí)生活令人難以忘懷。
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