《贏(yíng)在執(zhí)行力》心得體會(huì)
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【《贏(yíng)在執(zhí)行力》心得體會(huì)】
前段時(shí)間,根據(jù)部機(jī)關(guān)集中學(xué)習(xí)計(jì)劃的安排,我認(rèn)真觀(guān)看了余世維博士《贏(yíng)在執(zhí)行》講座。余博士的講座語(yǔ)言幽默,內(nèi)容豐富,案例實(shí)在,分析深刻,時(shí)間緊湊,初看令人耳目一新,思之讓人回味無(wú)窮,有一種“多看幾遍”的沖動(dòng)。但學(xué)習(xí)不是目的,回味不是終點(diǎn),“學(xué)而不思則罔”,學(xué)習(xí)知識(shí)是為了反思自己,提高自己,完善自己,對(duì)照余先生講座,深感提高自身執(zhí)行力,要做的事情還很多,可謂任重而道遠(yuǎn)。結(jié)合自身思考,有幾點(diǎn)心得:
1、方向比速度更重要。執(zhí)行力有三個(gè)核心,即“用正確的人,做正確的事,把事做正確”,所謂“做正確的事”講的就是方向問(wèn)題。方向是起點(diǎn),方向是航標(biāo)燈,方向是導(dǎo)航儀。方向正確就能不斷走向成功,方向錯(cuò)了,就會(huì)“南轅北轍”,距離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。就拿寫(xiě)材料來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)、借鑒他人的文章是對(duì)的,但一定要消化、吸收后變成自己的思想、自己的語(yǔ)言,這樣才能不斷進(jìn)步。如果習(xí)慣于照抄照搬,習(xí)慣于復(fù)制、粘貼,“copy”得越多,你的能力提高得越慢。對(duì)每個(gè)人而言,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程就是執(zhí)行的過(guò)程,執(zhí)行力的強(qiáng)弱,決定了能否成功。執(zhí)行的首要條件就是明確人生大方向,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和堅(jiān)定的理想信念,才能不走彎路、邪路,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。對(duì)待每一項(xiàng)具體工作,不僅要埋頭拉車(chē),更要抬頭看路,要有明確的方向,領(lǐng)導(dǎo)的要求是什么,要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo),達(dá)到什么效果?事先一定要弄清楚,實(shí)施過(guò)程中,也要經(jīng)常梳理,注意“回報(bào)”,隨時(shí)修正工作方向,把工作不偏不斜落實(shí)到位。
2、凡事都要“認(rèn)真”。對(duì)執(zhí)行的偏差沒(méi)有感覺(jué),個(gè)性上也不追求完美,做錯(cuò)了事請(qǐng)總是覺(jué)得無(wú)所謂,這是余先生對(duì)國(guó)人執(zhí)行態(tài)度的概括和總結(jié)。歸根到底就是缺乏“認(rèn)真”的精神,所以毛主席說(shuō)“世界上怕就怕認(rèn)真二字”。做到一時(shí)“認(rèn)真”并不難,難的是幾十年如一日地“認(rèn)真”。首先要想“認(rèn)真”,雖然任何事都不會(huì)“十全十美”,但我們還是要以追求完美的精神,作一條勤奮的“雙曲線(xiàn)”,向著心中的理想和目標(biāo)奮進(jìn),不斷靠近“完美”的坐標(biāo)軸。其次要能“認(rèn)真”,凡事精益求精,把每一項(xiàng)工作,每一件事情當(dāng)作一件“藝術(shù)品”,傾注心血,凝聚智慧,極力雕琢。讓“認(rèn)真”成為工作的常態(tài),而不是“咬牙”的結(jié)果。最后還要敢“認(rèn)真”,不回避矛盾,不掩蓋問(wèn)題,敢于揭短,敢于露丑,本著有則改之,無(wú)則加勉的態(tài)度,不斷改進(jìn)和完善工作。
3、細(xì)節(jié)也是一種美。“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”每一件事情都是由若干個(gè)細(xì)節(jié)和小事組成的,做好一個(gè)細(xì)節(jié),你可能并不一定成功,因?yàn)槌晒π枰恳粋(gè)細(xì)節(jié)的盡善盡美,但是做不好一個(gè)細(xì)節(jié),可能就會(huì)功敗垂成。追求細(xì)節(jié)沒(méi)有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的激情與豪邁,更多的是一種“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的簡(jiǎn)單和細(xì)膩,但是就在這種簡(jiǎn)單,這種細(xì)膩中,你的執(zhí)行力得到提高,你的業(yè)績(jī)更加突出。關(guān)注細(xì)節(jié)、考慮細(xì)節(jié)的人,不會(huì)把細(xì)節(jié)看作一種包袱,而會(huì)看作一種財(cái)富,善于在細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),抓住機(jī)會(huì);不重視細(xì)節(jié)的人只會(huì)把工作當(dāng)作一種差事和苦役,應(yīng)付了事,毫無(wú)樂(lè)趣,更談不上成功。
4、團(tuán)隊(duì)就是力量。一根手指拿不了東西,攥成拳頭就有了力量,一個(gè)筷子輕輕就被折斷,十根筷子卻能緊緊抱成團(tuán)。個(gè)人的執(zhí)行力再?gòu)?qiáng)畢竟有限度,只有一群有執(zhí)行力的人團(tuán)結(jié)在一起,才會(huì)擁有足夠的競(jìng)爭(zhēng)力。提高執(zhí)行力就要將團(tuán)隊(duì)意識(shí)貫穿到工作的每個(gè)方面,一個(gè)科室是一支團(tuán)隊(duì),一個(gè)單位是一支團(tuán)隊(duì),一支球隊(duì)同樣是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。作為組工干部,大家為了謀求組織工作發(fā)展走到一起,共同奮斗,團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人既要各司其職,各負(fù)其責(zé),又要互幫互助,團(tuán)結(jié)友愛(ài),歡樂(lè)大家分享,困難一起承擔(dān),努力打造堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力,就能夠面對(duì)任何困難,突破任何障礙,取得更大的成功。
【《贏(yíng)在執(zhí)行力》心得體會(huì)】
執(zhí)行力是一個(gè)十分“火熱”的話(huà)題。當(dāng)前正在開(kāi)展的“能力建設(shè)年”、“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng),實(shí)質(zhì)上就是執(zhí)行力問(wèn)題。近期,連續(xù)聽(tīng)了幾期余世維先生《贏(yíng)在執(zhí)行》的講座,感覺(jué)余先生對(duì)執(zhí)行力的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解十分地精辟,的確受益匪淺。其實(shí)反向思維,贏(yíng)在執(zhí)行,輸也在執(zhí)行,問(wèn)題的關(guān)鍵就在執(zhí)行上存在偏差。
個(gè)人認(rèn)為,執(zhí)行并不是一篙子到底,執(zhí)行是一門(mén)真正的科學(xué),其過(guò)程也是十分復(fù)雜的。這種復(fù)雜性必然導(dǎo)致執(zhí)行偏差的出現(xiàn)。從簡(jiǎn)單來(lái)講,執(zhí)行的偏差應(yīng)該表現(xiàn)為三種:首先是執(zhí)行方向發(fā)生錯(cuò)誤。這可能是最大的偏差。就是說(shuō)執(zhí)行的方向與事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的正確方向不是零角度。角度越大,偏差越大,甚至可能是完全相反的方向。在這種情況下,執(zhí)行的力度越大,距離我們的目標(biāo)就會(huì)越遠(yuǎn)。所謂“差之毫厘,謬以千里”。其次是執(zhí)行不到位。方向?qū)α说Χ炔粔,距離目標(biāo)還差一段。工作中執(zhí)行力不強(qiáng)大多數(shù)都是這種情況。還有一種比較少出現(xiàn)的情況,就是過(guò)度執(zhí)行,“過(guò)猶不及”。事物都有兩面性,過(guò)了就是不到位。這其實(shí)是最難把握的。
任何一種執(zhí)行不到位,都有其主客觀(guān)原因。從主觀(guān)上講,絕大多數(shù)人在執(zhí)行過(guò)程中都抱有較為良好的愿望,希望把事情不折不扣地執(zhí)行到位;那些主觀(guān)上不講執(zhí)行力的絕大多數(shù)是惡意行為,不足以深入分析。但有一種主觀(guān),可能是影響執(zhí)行力的最大障礙,而且往往不易被人察覺(jué),甚至不被人承認(rèn),或被人作為執(zhí)行不到位的借口,這就是習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)慣可能是經(jīng)驗(yàn)的代名詞。往往沒(méi)有養(yǎng)成習(xí)慣的,或者說(shuō)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的,在執(zhí)行中存在的偏差,大多數(shù)可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn),主動(dòng)地得到修正;但對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)形成習(xí)慣的,不管是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣,更易犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。事物是不斷發(fā)展變化的,一味依賴(lài)于經(jīng)驗(yàn),很容量出現(xiàn)方向性偏差;一旦發(fā)生很難發(fā)現(xiàn),甚至即使發(fā)現(xiàn),當(dāng)事人也不能正視,很可能導(dǎo)致嚴(yán)重錯(cuò)誤和后果。人在執(zhí)行過(guò)程中依賴(lài)于習(xí)慣,其實(shí)是思想上的“懶漢”行為,缺少根據(jù)客觀(guān)事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律主動(dòng)思考、主動(dòng)研究的過(guò)程,以不變應(yīng)萬(wàn)變,當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)執(zhí)行偏差。當(dāng)然,影響執(zhí)行力還有很多客觀(guān)原因,如人治制度、客觀(guān)條件限制等,可以從多角度進(jìn)行分析,真正找準(zhǔn)原因。
其實(shí),提升執(zhí)行力并不是很玄乎,按照余世維先生講的“用正確的人,做正確的事,把事做正確”就行了。個(gè)人認(rèn)為就是要求在執(zhí)行過(guò)程中處理好方向與細(xì)節(jié)的關(guān)系,在把握方向基礎(chǔ)上,注重每一個(gè)細(xì)節(jié);處理好態(tài)度與能力的關(guān)系,既要有認(rèn)真的態(tài)度,又要有把事做好做正確的能力;處理好創(chuàng)新與堅(jiān)持的關(guān)系,既要用新的思路、新的辦法執(zhí)行,更要堅(jiān)持不懈,一抓到底。如此,執(zhí)行力能不得到提高嗎?
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