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心得體會

讀書心得體會

時間:2022-06-27 10:29:10 心得體會 我要投稿

讀書心得體會(精選22篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的讀書心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀書心得體會(精選22篇)

  讀書心得體會 篇1

  已經(jīng)一天多了,耳邊仍不時地響著“向下看,向下看(lookdown,lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡,縈繞在耳畔,讓我的心情總有一種說不出的沉悶,陰郁。

  昨天,反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說起來這部名著,我是只聞其名,從未拜讀過。總感覺那是離我太遙遠(yuǎn)的世界,那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是,它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》,也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是,昨天我們終于成行,領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。

  影片一開始就是滿屏的灰暗,色調(diào)很是壓抑,巨大的輪船被無數(shù)的囚徒牽拉著,看守們在高高的臺上來回巡查。巨浪無情地拍打沖擊著囚徒們的身體,囚徒們身帶重枷,一邊拼命地拉著纖繩,一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中,我們主角冉。阿讓也身處其中,滿臉的絡(luò)腮胡,一身的疲憊,只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包,冉。阿讓換來了十九年的牢獄生活,對此除了仇恨他還能有什么呢?終于,這天他獲釋了,但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因為這個證明,他無法尋到工作,無法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他,他搖搖欲墜,心灰意冷。

  這時一位善良的神父收留了他,給他飯吃,給他地方住?墒,他那已經(jīng)完全冰冷的心沒有被此感化,他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是,他沒有那么幸運,他再一次被警察抓住,眼看他的余生又將在牢獄中度過。然而,善良的神父再一次救了他,他沒有指責(zé)他偷他的東西,相反,說那些東西是自己送給他的。就這樣,冉。阿讓躲過了牢獄生活;就這樣,冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良,他撕掉了自己的身份證明,改名換姓決定從新做人。

  八年的時間,冉。阿讓成功了,他成了一名有身份的紳士,成了當(dāng)?shù)氐氖虚L。他本可以一直這樣舒適的生活下去,但是,為了救大車下壓住的趕車人,他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的陌生人,他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾,他帶著芳汀的女兒珂賽特開始了又一次的逃亡。

  又是九年的時間,法國革命的火花在全國點燃,激情的學(xué)生,憤怒的人們走向了街頭,舉起來革命的旗幟。這時冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn),而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了,并且相愛了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現(xiàn)了冉。阿讓。

  革命打響了,青年志士們浴血奮戰(zhàn),他們的呼聲沒有喚起民眾的相應(yīng),他們孤軍奮戰(zhàn),寡不敵眾,最終革命失敗,革命者的鮮血染紅了整個街道。馬呂斯也在革命的隊伍中,他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時,冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情,他的心受傷了,珂賽特戀愛就意味著將離他遠(yuǎn)去,這可是他唯一的依賴。但是他沒有自私的把珂賽特留在身邊,為了珂賽特,他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后,然后悄然離去,孤獨的一個人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他,來到他的身邊,但仍然無法留住他生命的腳步。

  整個影片的色調(diào)非常灰暗,天好像從來沒有晴過,太陽好像從來沒有出來過。整個影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá),無論是對話還是心理描述,低沉的歌聲回蕩在影廳中,震蕩著我們的心。法國社會最底層人的生活讓人望而生畏,饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲,讓窮人和窮人之間也沒有一絲的憐憫,用人吃人來形容一點兒也不過分。于是,被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。

  影片中還有一個重要人物就是警察賈維爾,他是當(dāng)時法律的忠實捍衛(wèi)者,在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以,他一點兒也不同情冉。阿讓,甚至對他充滿了仇恨。當(dāng)冉。阿讓撕毀身份證明,人間蒸發(fā)后他就開始了對他無窮無盡的追捕。后來,他被革命者抓捕,冉。阿讓放了他。他的'心充滿了疑問和不解,他看到了冉。阿讓的善良和寬容,他的心靈底線受到了嚴(yán)重的沖擊;再后來,他看到在革命斗爭中慘死的孩子加夫羅契,他再一次困惑了,他所一直捍衛(wèi)的法律真的是正確的嗎?帶著這份迷茫,他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓,帶著這份迷茫,他選擇了放棄自己的生命。

  他的死也是兒子困惑的一點,影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此,為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對于兒子來說一時半會還無法理解,當(dāng)我們詳細(xì)向他講出我們的看法后,兒子似懂非懂的點點頭。

  當(dāng)然,雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊含了太多的東西,不要說兒子,我們也無法全面理解。那時的社會、那時的世界、那時的人們都是我們沒有辦法完全參透的。搬上熒屏,利用色彩的感覺,利用音樂的震撼,利用精彩的演技沖擊著我們的心,拉近了我們與名著的距離,讓我們在影片結(jié)束后良久,耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。

  讀書心得體會 篇2

  初讀《城南舊事》,好像陷入一個復(fù)古的相冊,在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。

  童年是短暫,因短暫而美好。對許多人來說,童年是一本讀不完的書,充滿童真、快樂,對未知的好奇與神秘感,所有一切的一切,都美好而易逝,易逝而美好。寫童年的作家很多,但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同,一反慣常使用的體驗性隨筆文體,通過一位小姑娘之眼,來窺探發(fā)生在身邊的成人世界書中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫一個個人物,那一段段“舊事”仿佛就在眼前,一個個鮮活的`人物形象,紛紛出場:無文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個月?lián)Q取一個月四塊錢,兩副銀首飾、四季衣裳,一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物,也有蜻蜓點水,幾筆帶過,卻入木三分,讓人過目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫卷,讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情,也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來的文化痕跡。

  通過小孩的眼光看大人世界,通道似乎窄了,卻也增加了小說的純度和想象空間。在英子眼里,無論哪一個人物,都是善良的,縱是當(dāng)了賊的賣小雜貨男青年,宋媽懶做好吃嗜賭沒責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年,眼前便不覺浮現(xiàn)屋后的池塘,母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中,怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來“的感覺。

  童年如夢,夢出外婆的橋;童年如橋,接著未來的路。一直以來,我都覺得這是對童年的最佳注解。是啊!童年如夢,夢里的一切都是新奇的,所以孩時的我們不會覺得累。像林海音一樣,用孩子的眼光去自看世界,那這個世界以及這生命,便是一場夢,一場不會累的夢,一場純凈如水的夢。

  讀書心得體會 篇3

  自古以來中國不變的傳統(tǒng)文化就是讀書,古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書不思考就會感到迷惑無適從;只是空想而不讀書,便會對思想有害。可想而知,古人們早已將讀書讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。

  “書是人類進(jìn)步的階梯!笔前。祟悘倪h(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗,經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的`利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類的發(fā)展。

  讀書有許多益處,而我認(rèn)為,讀書也是一種享受,一個人靜靜的坐在一間安靜的書房里,手里捧著一本自己喜愛的書籍,桌邊有一杯香濃的茶,豈不一種享受?

  讀書其實并不枯燥無味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書蘊含的真理,“讀一本好書,就像與一位高尚的人交談。”慢慢的,你也會喜歡上讀書,因為它不僅讓你增長知識,也讓你增長見識。

  “讀書百遍,其義自見!弊x書讀多了,自然也會‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會用,用到自己的文章去。讀書就是這樣,要懂,也要會用。

  “習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

  我喜歡讀書獲得的快樂。因為讀好書就像與名人圣賢促膝談心,聆聽教誨,何不充實?讀書如與知音閑聊神侃,心不設(shè)防,口無遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開,何不驚喜?俗話說得好,人生得一知己,足矣。博覽群書如得知音無數(shù),有知音的理解與共鳴,何不滿足?讀書者足不出戶,天下大事無一不曉,如何不聰?

  如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財而讀書定是無樂可言。快樂的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書太樂則散漫,太苦則枯燥乏味!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書的真樂。讀書不能盡信書,也不能沉迷于書中不能自拔。書,各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識,情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔,不能自拔。書能移性情,故君子應(yīng)博覽群書、相互參照,以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書,不如無書。

  讀書有樂必有苦,正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦,是因為你急切想了解作者思想?yún)s往往晦澀難解、意深難測;又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧,讀書的冷板凳難坐;還因為與遙遠(yuǎn)的知音無緣對話或相見恨晚,書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。

  讀書使我結(jié)實了許多知音,從書中我看到了不一樣的世界。

  讀書心得體會 篇4

  幸存是他人眼中的自己,活著是自己心中的自己。--余華

  我喜歡看書,但是卻很少能從頭到尾的看完一本書,在我看來,讀書的目的在于了解書中的含義,從書中收獲屬于自己的東西,只有用心去感悟,深入思考過,才能算真正讀過一本書。很可惜,很多時候不是因為找不到一個興趣點,就是因為找不到共鳴點,以至于很多書看到一半我就棄書了。

  但是,《活著》這本書卻是能讓我完整看完的為數(shù)不多的書籍中的其中一本。《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨不對抓去做壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但不幸女兒變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……

  本書運用第一人稱,以主人公福貴的口吻,從講述“一個老百姓自己的故事”的角度,表現(xiàn)原先難以表述的對人及時代的認(rèn)識。在我看過所有的書籍中,《活著》的'視覺是我最嘆為觀止的。在作者余華看來,幸存是他人眼中的自己,活著是自己心中的自己。因此,才由第一人稱敘述交代老者福貴,再由第三人稱福貴轉(zhuǎn)而成為第一視覺講述這個沉重的故事,也只有第一人稱才能更完美地表達(dá)活著的沉重。

  作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁?赐旰笱诰沓了迹瑑(nèi)心沉重,感覺有說不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問:活著的意義究竟是什么?

  余華筆下的福貴告訴我,人是可以背負(fù)著殘酷的真實,活著。

  父親死了,母親死了,有慶(兒子)死了,鳳霞(女兒)死了,家珍(妻子)死了,二喜(女婿)死了,苦根(外孫)死了……這,就是主人公福貴的悲劇的下一幕,接連遭遇了七位親人的離去。難以想象,他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土,將親人掩埋。更難以想象的是這個人,居然還有勇氣,繼續(xù)走人生路,繼續(xù)活著。但是,最后一無所有的他卻依舊堅強(qiáng)地活著,坦然面對生活,這就是福貴,這就是活著。

  “往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。”

  這是主人公的話,活著,是他對命運抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。所有這一切,都指向了“忍耐”二字,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。生命是如此的脆弱,隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng),隨時抵抗著命運的捉弄與嘲笑!盎钪,好好活著”,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命;钪,其實真的很好!只要活著,總有希望,或許在生命走到盡頭的時候,至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)為之努力過。

  《活著》是一次殘忍的閱讀,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。

  福貴的一生告誡我:

  雖然艱難,那又怎樣;

  路途遙遠(yuǎn),別被打倒。

  活著,好好活著……

  讀書心得體會 篇5

  閱讀是人類獨有的一項神圣權(quán)利,因為閱讀,人們狹隘的心靈逐漸變得更大,豐富多彩,甚至成為一個巨大的精神宇宙。

  書猶如藥,書讀多了一個可以進(jìn)行醫(yī)治愚蠢;書是全世界的營養(yǎng)品,生活中沒有相關(guān)書籍,就像中國大地公司沒有得到陽光;智慧中沒有通過書籍,就像鳥兒沒有翅膀。

  我愛書,常常部在書架前,覺得我們面前展開了中國一個具有廣闊的世界,一個非常浩瀚的海洋,一個蒼滿的宇宙。因為只有當(dāng)你在讀書時,就是在和書中的作者通過談心、交流。讀書時,如果讀的是現(xiàn)代的書,可以與同代人作做精神上的交流;現(xiàn)代設(shè)計作品是現(xiàn)代社會生活中鮮活的語言,反應(yīng)的是當(dāng)代人的思想進(jìn)行感情;而讀經(jīng)典文學(xué)名著時,讀的是古今中外的文化教育精華,名著像是軍事上的制高點,占領(lǐng)了它,其他就不在話下了,名著為很多人需要反復(fù)學(xué)習(xí)閱讀,已成為當(dāng)代人發(fā)展共同的文化核心素養(yǎng),不了解學(xué)生名著,就在企業(yè)文化信息溝通中產(chǎn)生影響嚴(yán)重心理障礙;讀現(xiàn)代的書,可以更輕松活力的吸取歷史書中的精髓,而且他們更有研究興趣,吸取書中的知識時就更快了;讀古代的書,可以得到傳承中華古代圣賢的精神文明遺產(chǎn);讀書方法可以充分享受和吸取一些人類傳統(tǒng)文化的成果。

  我覺得,讀書是一個非常奇妙的過程:因為學(xué)習(xí)他人的智慧,通過你作文使它成為我們可見的,然后學(xué)生通過自己感覺的門廊,經(jīng)過你想象力的天空,進(jìn)入你心靈的空間,激起你心中的波浪。讀書一定要能夠全神貫注,孜孜不倦,仔細(xì)研究推敲,有時企業(yè)不能全信書中的所言,也不可尋章摘句。讀書可以使人愉快,也可以發(fā)展增添一些光彩,讀書使人增長知識見識。

  讀書時不要死讀,而必須活讀,就是說我們不能只記信佳句美詞,而必須把全文的意思進(jìn)行理解透。然而有許多書看一遍兩遍還不能夠懂得,讀三遍四遍時就讀學(xué)生懂了,或者一相書前面還有許多問題不懂的`地方,讀到自己后面才豁然貫通;有的書昨天已經(jīng)看不懂,過些日子可以再看時才懂得;也有的書似乎看懂了,其實影響不大懂,后來有了一些企業(yè)實際學(xué)習(xí)知識,才真正需要懂得它的意思。因此,重要的書必須通過反復(fù)研究閱讀,每讀一次社會都會采用開卷一種有益,溫故知新!

  讀書時必須能夠做到心到學(xué)生眼到、口到,其中最重要的是心到,如果你不喜歡自己讀書,不用心讀那也可能就不能沒有用心去了解到了書中的道理,也不可為了能把書真正讀進(jìn)去;如果我們真正把書讀進(jìn)去了,你就會越讀越有發(fā)展興趣,自然環(huán)境就會很輕松地獲得學(xué)習(xí)書中的知識和道理!

  因此,閱讀首先要注意方法,然后要注意讀者的心態(tài)和心情以及閱讀態(tài)度!

  讀書心得體會 篇6

  《孝經(jīng)》,以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。”指出孝是諸德之本,認(rèn)為“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家!缎⒔(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來,認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會作用推而廣之,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無所不通”。

  對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來,認(rèn)為“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”。具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”!缎⒔(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四!;諸侯之“孝”要求“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上,保祿位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”!缎⒔(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作,集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!薄UJ(rèn)為孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿!缎⒔(jīng)》在中國倫理思想中,首次將孝親與忠君聯(lián)系起來,認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會作用絕對化神秘化,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無所不通”。

  《孝經(jīng)》對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”,是孝之終。主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上,保祿位,守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。

  我把《孝經(jīng)》中的知識運用于教學(xué)的如下方面:

  一、培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。

  我個人對“孝”有了全新的理解認(rèn)識,并更深一層次的體悟“感恩”。

  在組織教學(xué)中,起立時先問一聲“祖國好”借此來表達(dá)對祖國的感恩熱愛之情,時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。

  二、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。

  “百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面,從一定意義上講是由于人們違背了“孝”。可見學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要,而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現(xiàn)狀所必須提倡的。

  在教學(xué)中以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;來要求學(xué)生做到:上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正,身直,臂開,足安。

  身體是父母給的你不能輕易的傷到它,《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種:身有傷,怡親憂。德有傷,怡親羞。也就是說我們在教學(xué)中要求學(xué)生從兩個方不讓親人擔(dān)憂,一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!

  奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無表里配合關(guān)系,“別道奇行”,故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面,如果坐不直會影響到氣血運行,引發(fā)上課時昏昏欲睡,注意力不集中,多動等。

  宇宙是一個大能量場,人體是一個小能量場,要想與宇宙這個大的能量場想同步,就要從敬愛世人開始,天地道之愛,立身行道,以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場,但人的這一能量場會隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望,保持

  心態(tài)的平和,多做善事能增加這一能量場?梢哉f德行是人體能量場的源泉,人的意念越專一,力量就越大。只要念頭正,越單純越好,越單純越容易成功。而生性多疑,優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。

  人的一生又是一個耗能過程,如不人為的加以控制,人的這一能量場就只會減弱而不會增強(qiáng)。胡思亂想的人最耗神,心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的',不同的人能量場的強(qiáng)度也是不同的,但有相同想法人,能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的意念力,做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的,中醫(yī)稱之為人的“正氣”,這一能量場可產(chǎn)生一種作用力,既時刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護(hù)身體健康的作用,又能根據(jù)不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時保護(hù)自身,動時向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存,邪不可干”。身正必然心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正,不要說我就一節(jié)課,我上完了事的思想。

  三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會教與育,學(xué)與習(xí)。

  “天下重孝孝當(dāng)先,一個孝字全家安,孝是人道第一步,孝順子弟必明賢,諸事不順因不孝,怎知孝能感動天”!靶ⅰ笔侨寮椅幕凶钪匾妥罨镜膬(nèi)容,是天地大道的直接體現(xiàn)!缎⒔(jīng)》說:“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的,說明一切教育都要從孝開始,在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí),如何認(rèn)真對待工

  作中的細(xì)節(jié)。

  在教學(xué)中往往會遇到這樣的問題,就是我們在“教”的過程否重視“育”。什么是教,“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)完了以后時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講,只要還有沒做好的就要講,不要到一個問題出現(xiàn)的時候領(lǐng)導(dǎo)找到了,才說我都講過,講過了是教,你育了嗎?

  學(xué)與習(xí),也是一樣的,學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?鬃诱f:"學(xué)過的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r候溫習(xí),不也是一件很愉快的事嗎?”。現(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué),只是為了分?jǐn)?shù),不是正在想學(xué)到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢,這是我們在工作在忘了教會孩子習(xí)了。

  讀書是快樂的,希望我們快樂也能帶給你快樂!

  讀書心得體會 篇7

  暑假期間,我認(rèn)真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》,讀過之后感慨萬千,有遺憾,有慶幸。

  懷揣夢想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在多年的教學(xué)實踐中,我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師,要自覺維護(hù)教師的集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。

  一、教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈

  從踏上教育崗位的第一天起,父母、前輩、領(lǐng)導(dǎo)們的叮囑就始終在耳畔縈繞,“如果想給學(xué)生一碗水,教師就應(yīng)當(dāng)有一桶水”“學(xué)到老活到老”然而隨著時間推移,生活中的瑣事越來越多,學(xué)習(xí)的時間越來越少,學(xué)習(xí)的渴望也越來越淡,甚至每年都是在領(lǐng)導(dǎo)的督促下去完成讀一兩本書的“任務(wù)”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開始接受教育,幼兒園之前就已經(jīng)學(xué)到很多知識,很多孩子三四歲會用電腦,五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來越感受到自己知識的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說“優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那‘開關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉;如果他有‘電源’,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。”吳非老師所謂的進(jìn)修不僅僅是知識層面要不斷學(xué)習(xí),教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個有胸襟的教師》一文中說,教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師的心境,應(yīng)如海洋一樣遼闊,這樣我們教育出的學(xué)生才能大氣,才能頂天立地。試想,我們經(jīng)常為學(xué)生違紀(jì)扣一分而大發(fā)雷霆,為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒,這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么?這種方式教育出的孩子走上社會又能有什么宏圖大志?真正遇到坎坷挫折,又怎能坦然面對?讀過此篇,我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責(zé)。“教師的心中沒有陽光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗”,是啊,老師是太陽,孩子是向日葵,我們陽光燦爛,孩子們才能綻開笑臉,老師的一顰一笑,無不在孩子的心里。所以,教師修身當(dāng)如學(xué)知識,日日進(jìn)修,時時反思,為我們能在孩子心中種下太陽而力竭不怠。當(dāng)然,進(jìn)修道德也要進(jìn)修知識,對于勞動者來說,

  專業(yè)素質(zhì)是安身立命之本,作為教師,如果說我們無法帶給學(xué)生更多專業(yè)的知識,我們的教育就是失敗的。所以,我們一定要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,尤其是我們青年教師。我們當(dāng)珍惜手中的每一本書,那里是我們知識的海洋;我們當(dāng)珍惜每一次外出學(xué)習(xí)聽課的機(jī)會,用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí);我們當(dāng)珍惜生命的每一分鐘,不能讓時光虛度。

  二、教育不能操之過急

  吳非老師在《不要急》一章中說,“無論是對學(xué)生,還是自己的專業(yè)發(fā)展,好多事,都不要急”。他告訴我們“教育的一個重要特征是‘慢’,教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù),教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期!被叵胱约,我感觸頗深:剛進(jìn)入小學(xué)時,我總是拿初中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求五年級的孩子,剛教一年級時,我又常常拿五年級孩子的標(biāo)準(zhǔn)來要求一年級的孩子,常因為孩子不能達(dá)到要求而生氣,也因為孩子不能達(dá)到要求而代勞,為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話,感覺自己確實比較愚蠢,因為我一直沒有明白教育最基本的規(guī)律,我的用心、用力、甚至于用命的付出,不僅沒能為孩子們帶去更多收獲,反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說:“教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個過程!蔽覀儜(yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處,讓孩子懂得學(xué)習(xí)、學(xué)會獨立。這樣我們的教育才更有效,對孩子漫長的一生才更有益。當(dāng)然,教師的個人成長也是這樣的道理,從這本書中我學(xué)習(xí)到,教師的個人成長應(yīng)該循序漸進(jìn),不能好高騖遠(yuǎn)。尤其是我們年輕的教師,常會把那些從外面聽幾節(jié)專家課上學(xué)來的花架子、空把式用在課堂上,就以為得到了真?zhèn)。其實專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如隱含在教學(xué)細(xì)節(jié)中的備課思路,教師課堂風(fēng)趣的語言等等,這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達(dá)到的.。所以,我們教師不能當(dāng)演員,而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力,讓學(xué)生從心底喜歡我們的課,讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法,展示智慧,而不是單調(diào)的看一場演出。

  三、心里著學(xué)生的心

  讀吳非老師這本書,還讓我感受到他的心里裝著學(xué)生的心。例如,“下課后到我辦公室來一下”,這是我們習(xí)以為常的一句話,而吳老師則會對孩子說:“如果你有時間,你愿意到我辦公室來玩嗎?”對于有的孩子總是上課時要求上廁所,吳老師倡議我們應(yīng)當(dāng)同情,不必諷刺挖苦,課間不足十分鐘,孩子又想玩,又要排隊等廁所實在可憐,甚至有的孩子平時都不敢多喝水。授課時講到“離婚”一詞,善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親,他會創(chuàng)意地說“其實離婚率上升也是社會走向文明的標(biāo)志之一”等等。這些看似平常的小事,無一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個有心人之余,也感嘆自己的粗心,這些似乎我從來沒有想過,以前一直以為自己是為學(xué)生好,而實際上是孩子沒有在我心里。是啊,假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學(xué)生的心,教育,該是一幅多么美好的景象! 此外,從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應(yīng)該做一個有理想的人,有夢有理想,我們才能培養(yǎng)出真正的人材;對待學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)博愛,在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子;對待教育事業(yè),每位教師應(yīng)當(dāng)對自己的職業(yè)負(fù)責(zé),追求一種做教師的幸福感。

  生而有涯,知識無限。能在精力充沛的有限時間內(nèi)好好工作、讀書,真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè),讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!

  讀書心得體會 篇8

  作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在近六年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的`意蘊》。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是”智慧的化身“。因此,教師要做到”機(jī)智“地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

  首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心。

  其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》”基本理念“中的第一條說:”義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實現(xiàn):人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。

  第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。“開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。

  讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

  讀書心得體會 篇9

  讀書學(xué)習(xí)是一件很奇妙的事情,當(dāng)你明白你越多,才明白自我不明白的越多。當(dāng)你認(rèn)為人的肌體只需要食物時,那食物就變成了飼料。走進(jìn)我的空間,跟我一塊來享受這讀書學(xué)習(xí)的滋味吧。

  人累了,喜歡獨坐一室,讓疲憊之身得以安寧;心累了,喜歡捧起一書,讓浮躁之心得以慰藉。

  書是流消的血液,書是靈動的生命,書是無盡的源泉。在書中行走,我感到的是智慧,是幸福,是釋放,是溫馨的寧靜,是激烈的舞動……

  回首讀書的日子,我仍忍不住怦然心動,一路走來,山高水遠(yuǎn),我對書始終堅持著一種綿綿不盡的情感,夜闌人靜,一書在手思緒萬千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長卷,卷卷都綴滿一個深深的情字,翻閱人世千般氣象,萬種風(fēng)情的紙頁。

  觸摸書中所訴故事的經(jīng)脈,展讀書中人物的笑顏,捧書中文章的內(nèi)涵,那行云如水的語句,花雨繽紛的意境,真摯動人的情感,傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽中一般,有書的日子,充實,歡樂,振奮,青春的本色在書香的溫潤中閃光,炫彩,歌唱。

  我們是人類未來的靈魂,社會不只是鋼筋水泥建造高樓大廈,而是需要有鮮活的生命,嬌嫩的心靈,祖國的未來。所以,作為學(xué)生必須錘煉自我的語言技巧,提高語言的感召力、說服力、鼓動力,拓寬自我的.語言內(nèi)涵,增強(qiáng)語言的親和力、凝聚力、豐富自我的語言積累,再現(xiàn)語言趣味性、靈活性、厚重性。

  當(dāng)我們擁有了精妙的語言技巧,高超的駕馭本事、靈活的應(yīng)變本事,實際上就是擁有了一筆取之不盡的財富,那時候,我們的每一句話都會真正起到“不是蜜,但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得,只能信賴于書,僅有讀書,我們才能擁有源頭活水,才能滋潤我們求知若渴的心田,僅有讀書,我們才能引領(lǐng)社會的發(fā)展和提高,僅有讀書,僅有多讀書我們?nèi)苡谏鐣艜眯膽?yīng)手,左右逢源,妙趣橫生,事倍功半。與書為友吧!因為讀一本好書就象嚴(yán)冬里遇到了炭火,它會以無私的自信給你燃起澎湃與活力。

  與書為友吧!因為讀一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽,在你孤芳自賞時,給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。

  與書為友吧!因為讀一本好書,就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈,高揚夢想的風(fēng)帆,駛向人生的旅程!皶矶嗲樗乒嗜,晨昏憂樂每相親,眼前直下三千字,胸次全無一點塵”“讀不在三更五鼓,功只怕一暴十寒”。

  與書為友,以書為鑒,讓一縷書香伴你我同行!

  讀書心得體會 篇10

  在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實實在在,經(jīng)得起檢驗的理念、建議,這些建議,告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對教師要愛護(hù)兒童對你的信任這條建議,我有更深的體會,他告訴我們要關(guān)心孩子的生活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完滿的精神生活,這意味著要愛護(hù)孩子對你的信任這朵嬌嫩的'花兒。孩子信任你,因為你是教師、導(dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅持地關(guān)心孩子,毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對孩子漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。

  對于這一點,我也是感同身受,你給予學(xué)生多大信任,學(xué)生就會回報給你多大成果。從我教學(xué)的實例當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象:我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo),訂到80分,學(xué)生的成績就能達(dá)到80分,而我修改目標(biāo),給其訂了90分,他的成績就往往會提升到90分,學(xué)生的本身的智力沒有變,老師的教學(xué)方法也沒有變,那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對他的信任,你把希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生,學(xué)生一定會感受到老師的這種希望,他們定會給你意想不到的回報。同時,正如蘇霍姆林斯基所說:孩子對信任這朵嬌嫩的花兒,也是很容易被摧折、被曬枯,被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴(yán)格地堅持地關(guān)心孩子。

  讀了這條建議后,我不但對其教育理論有了更深的理解和感情,同時對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學(xué)生都能成為有用的人。

  讀書心得體會 篇11

  最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說,既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之折服。

  在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時,陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點,有三個理由。

  第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);

  第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;

  第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之,

  一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。

  二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。

  三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。

  我們教育的對象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

  《學(xué)生的精神》中提到三點;

 。ㄒ唬⿲W(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;

  (二)要改造社會必具有委婉的精神。

  (三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅強(qiáng)人格和百折不回的精神。

  我想說說我自己的感受,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的.領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時,我便會問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答:“不知道。”他們從來很少會想過我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問其原因時,學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?” 回首這些年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋好學(xué)生。

  陶行知所研究和實驗的教育問題,直到今天,讓人感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗的價值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng),來充實自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,也正如魯迅所說:“讀完此書,我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

  讀書心得體會 篇12

  書海浩瀚,知識無窮。古人常云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。從中可見,古人對書可謂情有獨鐘。自古以來,書本就是人類的好朋友。早至孔夫子,以書為伴,滿腹經(jīng)綸,流芳百世;上至偉人毛澤東,博覽群書,振興中華,現(xiàn)代的張海迪,面對高位截肢,在殘酷的命運面前發(fā)奮努力、創(chuàng)作文學(xué)像名人愛讀書的例子數(shù)不勝數(shù),這不正表明書在我們社會上的重要位置嗎?

  我也是一個愛讀書的人,不過書要有選擇性,“書猶藥也”書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;二是毒藥,置人于死地。不是嗎?一部分同學(xué)迷上了武俠小說或言情小說,整天看那些庸俗怪誕的書籍,而把功課丟到九霄云外,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一落千丈。最后造成竹籃打水——一場空。

  有的人看書不認(rèn)真思考,知識浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的`態(tài)度去讀書。

  鳥兒們愛遼闊的藍(lán)天,魚兒們愛無邊無際的大海,而我,愛好書空上的一輪明月;如果人生是一座高山,那么好書是高山之巔的水。它,猶如一股清泉,滋潤著我。我的眼睛因好書而明亮;心靈應(yīng)好書而澄清;品德因好書而高尚;靈魂因好書而純潔。我要把書當(dāng)做人生旅途上的一個好朋友。

  讀書心得體會 篇13

  《小鹿斑比》這本書描述了斑比從天真無邪的小鹿變成了鹿族首領(lǐng)“鹿王”的故事。在這個過程里,他經(jīng)歷了和媽媽分離,獲得了朋友的幫助、老鹿王的引導(dǎo),也親眼見證了同伴的死亡。

  看完這本書后我明白了很多道理。在我們遇到困難的時候不要輕易放棄,要勇敢地克服它,勇敢也不是簡單地說出來,而是需要通過我們自己的實際行動表達(dá)出來的'。另外,從他和媽媽分開生活的這個場景中,我理解了,隨著年齡的增長,我們不能只依靠爸爸媽媽了,要學(xué)會自理,慢慢適應(yīng)獨立生活。

  我們在現(xiàn)實生活中要向斑比學(xué)習(xí)不斷克服困難的精神,努力學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng),成為一個有用的人。

  讀書心得體會 篇14

  一本書的智慧并不在書內(nèi),而是在書外,經(jīng)過過讀一些書,使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹,從而能夠結(jié)合自身靈活運用在生活中,才讀懂一本書。

  就說寫作吧!它就來源于我們平時的積累!耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候,必須能利用上,自我積累的詞語、成語、名人名言等,就會使白開水似的作文變得栩栩如生?墒侵环e累是不行的,要學(xué)以致用?墒侵粚W(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書,但不如懂書的人。人雖然懂讀,可是不如以書為樂的人。這也是孔子以往說過的話“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!薄皽毓识隆蔽覀儾灰窆沸荜鹱幽菢樱瑩煲粋丟一個,我們要把這些知識,放在我們的腦海里,把他鎖住,不要讓他“飛”走了等到再用的時候,打開那把鎖,取出知識。你讀的書多了,在寫作的`時候,就會輕而易舉的寫出十分完美的一篇作文,不會絞盡腦汁的想。

  這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之,其不善者而改之。

  讀書心得體會 篇15

  書籍是人類進(jìn)步的階梯,更是孩子們最好的朋友,一本好的圖書帶給他們快樂,讓他們體會到憂傷,啟發(fā)他們思考,增長他們的智慧。因此擴(kuò)大孩子的課外閱讀面對于他們的成長來說非常重要。每個學(xué)生都有自己的'個性,擴(kuò)充孩子的課外閱讀量,使每個孩子都有自己最獨特的個性,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

  這個星期,我并沒有親自為孩子們選書,而是讓他們自己到三樓去選書,我想這樣更能激發(fā)他們讀書的興趣,因為這是他們喜歡的。真如老師所想的一樣,孩子們總是帶著自己所選的這個小伙伴,不管是下課,放學(xué)還是會宿舍休息他們都書不離手?梢娖鋵嵲诤⒆觽冃闹兴麄儗ψx書的愿望是非常強(qiáng)烈的。

  由于學(xué)校指定的圖書數(shù)量有限,因此學(xué)生們這次讀書的內(nèi)容各有不同,從寓言故事到童話故事,從英雄人物到小說傳記,從繪本故事到短片詩歌。因此這次的分享會內(nèi)容也各有不同。這是的讀書分享會比較好地方是孩子們能夠主動大膽的來分享,并且能夠做到把小故事將清除,即使有個別同學(xué)并不是那么流利,但是勇氣可嘉。不足的地方是孩子們在讀書方面方法不對,耐心不足。有的同學(xué)分享的故事是老師已經(jīng)講過好幾遍,同學(xué)們在掌握新故事方面能力缺乏。

  基于上面所分析的情況,在下次讀書分享時,老師應(yīng)該再教一教孩子們讀書的方法,并且為了能更好的做故事分享,老師可以提前根據(jù)孩子們的圖書為他們指定分享的內(nèi)容,我想這樣孩子們慢慢學(xué)會了方法,下次一定會表現(xiàn)的更好。

  讀書心得體會 篇16

  本學(xué)期我給自己制定了自己的閱讀計劃,通過讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》,受益匪淺。

  《給教師的一百條新建議》一書中,讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣,給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,我想對每位老師都是非常有用的!

  黑柳徹子的'《窗邊的小豆豆》,讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長,在他的學(xué)校里,在她的教育下,問題生和學(xué)困生都變得那么正常,那么愛學(xué)習(xí)。似乎沒有教不好的學(xué)生。我今年教低年級,讀了這本書后,對問題生似乎多了一份理解,對教育他們充滿了信心,也有決心找到一個適合他們的教育方法。于是,和孩子們在一起,我學(xué)會了快樂。

  韓興娥的《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》,讓我反思很大,都是一樣的老師,都是一樣的培訓(xùn),為什么人家都成功了呢?反思過后,我明白了什么是堅持。于是,借著教低年級的優(yōu)勢,借著自己受過韻語教學(xué)的培訓(xùn),借著自己對教學(xué)的研究的執(zhí)著,我也開始了小范圍的教學(xué)實驗,經(jīng)典誦讀,大量識字,快速閱讀。一年過來了,很有成就感,看著學(xué)生日新月異的變化,我開心地笑了。

  當(dāng)讀書成為一種習(xí)慣,我覺得我收獲了許多。結(jié)交了好多書友,懂得許多人生真理,學(xué)到了很多知識,長了很多見識,充實了教學(xué),活躍了自己。特別是在打造書香校園的活動中,我樂此不疲,與學(xué)生共同讀書,與學(xué)生共同積累,與學(xué)生共同收獲快樂。

  讀書,我要堅持下去!

  讀書心得體會 篇17

  李校長給教師布置了一項作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書,即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開始我并沒有當(dāng)做一回事,閑暇時當(dāng)我打開網(wǎng)站,真正閱讀了才感覺到這確實是一本好書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來,能讓每個讀過此書的人感觸頗深,啟發(fā)非淺。

  蘇霍姆林斯基說:請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實實在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的`求知欲,講課力求生動、形象、有趣、反對”滿堂灌“,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,”真正的學(xué)校是一個積極思考的王國“,并用分?jǐn)?shù)去鼓勵他們,使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)取得成績的快樂,并時刻認(rèn)識到自己永遠(yuǎn)是最棒的。

  蘇霍姆林斯基的建議:那就是——讀書,不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富、智力財富。他教育我們要學(xué)習(xí)同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,這將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。

  讀書心得體會 篇18

  作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在近六年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是”智慧的化身“。因此,教師要做到”機(jī)智“地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的`:

  首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心。

  其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格!稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》”基本理念“中的第一條說:”義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實現(xiàn):人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。

  第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!伴_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。

  讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

  讀書心得體會 篇19

  我信仰叔本華的實際:喜好欣賞一目明了的書的人是勤奮的人,只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書的人,才是真正念書的人。我以為一個民族也是云云。一個沒有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃,不是由于它闊別我們的一樣平常生活,而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實際表述,在舉行思辨明白的同時,我把它復(fù)原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的`遐想,有些需要想象的布局。我不停以為,無法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點,這個觀點在他那邊也曾經(jīng)是一個去世的工具了,既沒有團(tuán)結(jié)才氣,也沒有天生才氣。

  我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“念書”生存。村里的巨細(xì)孩,從初中學(xué)校借回君子書。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷社里去偷君子書。借返來的第二天就要還,于是一本君子書在村里輪番讀到天明,輪不著的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,緊張任務(wù)是放牛,讀君子書的機(jī)會比其別人多。其時用得最多的一個短語,大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中,我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈,末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時,我冒死地思索農(nóng)人的運氣。讀的書越多,越創(chuàng)造七,越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識的無涯、思索的無窮,而人在此中的運氣也越貼近,越飄渺。我不知不覺走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了,“人的運氣”這個維度卻刻骨銘心了。

  讀書心得體會 篇20

  今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,心情很復(fù)雜,說不出是被保爾的頑強(qiáng)精神所感動,還是為保爾的悲慘遭遇所難過。這本書為我們敘述了保爾·柯察金一生命運坎坷,參加過無數(shù)場殘酷的戰(zhàn)爭,負(fù)過許多次傷,但一次次地又頑強(qiáng)的站起來了,他仍希望為自己的國家做些什么,但傷痛使他一次又一次的倒下,最終他用筆寫出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅強(qiáng)故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂觀的去面對生活,要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。

  保爾在病床上雖不能打戰(zhàn),但他以筆為槍,與敵人作著殊死拼搏。他還說:“還不如左眼瞎了呢,我怎么打槍啊!庇纱丝煽闯,保爾是多么渴望能英勇的站在疆場上,保衛(wèi)祖國,雖然病了,仍不忘保衛(wèi)祖國,也可看出保爾十分的樂觀,負(fù)了傷應(yīng)該是悲傷絕望的,可他卻用開玩笑的語氣說了這番話,他不僅是在安慰自己同時也希望家人不要為他傷心了,他真是個愛憎分明的'階級立場、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和有著鋼鐵般的堅強(qiáng)意志的堅強(qiáng)勇敢的男人。在保爾出生的那個年代戰(zhàn)火連連,他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場,英勇殺敵,他為了戰(zhàn)爭不僅犧牲了健康,甚至犧牲了愛情。他是個英雄更是個強(qiáng)者,它帶給人們的不僅僅是感動,更多的是他那不屈服的頑強(qiáng)意志。讓我們用心去感受書中那無限的高尚與不屈的精神。

  讀完了這本書,使我深受啟發(fā):人世間既有失去的,也有收獲的,你可能會為了學(xué)習(xí)放棄了玩的時間,但你收獲的是知識是贊美是自豪。同學(xué)們,既然保爾都能那樣為了祖國英勇獻(xiàn)身,為什么我們連一點小小的困難都承受不了呢?

  讀書心得體會 篇21

  書籍,是人婁的精神食。

  ——題記

  書是一縷陽光,它能融化心間的冰涼,書是一縷春風(fēng),它能消除你內(nèi)心的浮燥,書是一支蠟燭,它能使黑暗的心變的明朗,書是一種營養(yǎng),它能讓你精神強(qiáng)壯,書是一壺銘茶,讓我回味無窮……

  沒去過廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

  讀書,讓我神游中華大地。

  “日出江花經(jīng)勝火,春來江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩句,誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠讀這優(yōu)傷的詩句,哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國輪臺”,吟誦這鏗鏘的詩句,誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。

  讀書,讓我感悟古人的思慮情思。

  雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經(jīng)過讀書穿越時光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的.景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈此刻眼前。

  讀書不僅僅是享受景物的阿娜多姿,其實也是在扣問一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報國,司馬遷的忍辱負(fù)重,唐太宗的闊達(dá)心胸,明正德的荒謬無稽,岳飛的鐵膽忠心……

  讀書,讓我了解了古代中國的興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大凄美。

  文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。

  享受讀書的樂趣,駕馭著心靈,去穿越時空,感悟自然,神游中西方!

  讀書心得體會 篇22

  讀書的感覺真好!

  閑暇之余,有人樂于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有盤中粟”的教誨和熏陶,以至于多年來一向?qū)橛歇氱。書桌上有之,床頭上亦有之,它簡直成了我形影不離的伴侶。

  開卷必有益!皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊,里面蘊藏著豐富的知識,知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富,知識僅有靠讀書才能獲得。

  讀書的感覺真好。讀書是一種享受,無論躺在床上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣,還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思,都會使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。

  當(dāng)心境愉快的時候讀書,它會帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時候讀書,它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的.向往;當(dāng)你孤獨寂寞時讀書,它就像佳人乍到,給你送來了清新的問候和舒適的撫慰,使你心胸頓時豁然開朗,感到世界是那么完美,人間是那么可愛。

  讀書的感覺真好。讀書可開闊視野,明了天下之大事;讀書可陶冶情操,使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智,提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷,使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下,它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。

  讀書的感覺真好!朋友,多讀書吧!與我同樂。

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