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寫(xiě)作作文

千年華夏,千年孔子,千年儒家作文

時(shí)間:2025-10-08 11:08:46 寫(xiě)作作文 我要投稿
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千年華夏,千年孔子,千年儒家作文

  在平平淡淡的日常中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的千年華夏,千年孔子,千年儒家作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

千年華夏,千年孔子,千年儒家作文

  

  

它是中國(guó)歷史上最有影響的學(xué)派,幾乎左右了中國(guó)人兩千多年的命運(yùn),直到現(xiàn)在還深深地影響著我們,我們生涯中的一點(diǎn)一滴都有它的影子。它就是儒家。

  儒家的開(kāi)創(chuàng)人是孔子,是被尊為“萬(wàn)世師表”的“至圣先師”。其言行收錄在弟子編輯的《論語(yǔ)》當(dāng)中。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“為政之德,譬如北辰”“三人行,必有我?guī)熝伞薄芭c朋友交,言而有信”“學(xué)而不厭,誨人不倦”……這一條條涉及政治、軍事、教導(dǎo)、禮儀、倫理、交友、為人處世等多方面的名言,都出自孔子之口。孔子定下了儒家的核心價(jià)值觀——“仁”,并說(shuō)明說(shuō)“仁”就是“愛(ài)人”,就是“克己復(fù)禮”,就是“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。雖然他周游列國(guó)總是碰釘子,自己的政治主意沒(méi)能實(shí)行,思想抱負(fù)沒(méi)能實(shí)現(xiàn),但孔子的思想(尤其是被后人批為“讀書(shū)做官論”的“學(xué)而優(yōu)則仕”)卻深深地影響了后世學(xué)子幾千年。他還親自編寫(xiě)、修訂了許多儒家經(jīng)典,如《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》等,為儒家學(xué)說(shuō)奠定了堅(jiān)實(shí)的基本。

  緊接著孔子的是“亞圣”孟子。如果說(shuō)孔子是一位敦厚善良的長(zhǎng)者,孟子就好比一位行俠仗義的俠客。它們雖然性情不同,時(shí)期也相隔一百多年,但依然能心靈相通、一脈相承。孟子的人生路途幾乎與孔子如出一轍。他也曾周游列國(guó)數(shù)十年,但也和孔子一樣,沒(méi)能實(shí)行自己的政治主意。到了晚年,孟子閉門(mén)著書(shū),將自己的學(xué)說(shuō)整頓為七篇文章,即是今天我們所見(jiàn)到的《孟子》。

  孟子之后的荀子,雖然也是儒家代表人物,但由于時(shí)期的不同,思想已與他們有失偏頗了。這導(dǎo)致他教出來(lái)的兩位弟子——李斯和韓非,都成為了法家的代表人物。

  儒家最打動(dòng)我的,是他們“明知不可為而為之”的精力?鬃釉f(shuō):“言必信,行必果的是淺陋執(zhí)拗的小人,是最次等的士!泵献觿t是把話挑明了:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。”講不講信譽(yù),要不要成果,一切都得用是否合乎大義來(lái)權(quán)衡?鬃印⒚献又苡瘟袊(guó),盡管到處碰釘子,但總還是一步一步走了下去。他們是為了最后的那個(gè)成果嗎?非然也!是為了尋求人間的正義!難怪孔子說(shuō)“殺身以成仁”,孟子要“舍生而取義”。太史公司馬遷曾說(shuō):“人固有一逝世,或重于泰山,或輕于鴻毛。”這種殺身成仁、舍生取義的逝世正是重于泰山的,永為世人所銘刻的。

  歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨滄桑,儒家的代表人物從孔孟到荀卿、到董仲舒、再到二程、朱熹,雖然思想重點(diǎn)已產(chǎn)生了偏頗,但核心理念、價(jià)值觀是永遠(yuǎn)不變的。儒家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了中國(guó)人幾千年來(lái)的心理構(gòu)造與思考方法,已經(jīng)牢牢地將全部中華民族的心凝結(jié)在了一起?鬃邮怯绊懼腥A民族千百年的“民族之魂”,儒家學(xué)說(shuō)是一份永世不變的思想文化遺產(chǎn)。我們21世紀(jì)的青少年,是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,更應(yīng)當(dāng)從小就接觸前輩的智慧,在圣賢的光芒下,將我們前輩遺留下的思想文化遺產(chǎn)繼承并發(fā)揚(yáng)!

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