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滿清文化在現代旅游中的應用論文
文化架構上要充分反映滿清文化的特點
沈陽故宮博物院作為清代初期政治的中心，充分體現著滿族的民族文化特色。滿族是我國一個有著悠久歷史的古老民族，長期居住在祖國白山黑水之間的廣大地區(qū)，在不斷的生息繁衍中，經歷了從野蠻社會形態(tài)進入文明階段的歷史進程，并在不同歷史時期內不斷分化、整合，最終形成新的民族共同體。滿族作為一個民族共同體，有自己的語言、文字、習俗、文化。其中不少具有豐富的歷史文化內涵的文化風俗，也被列入保護或搶救的非物質文化遺產之中。滿清的這些民族文化習俗，雖然在沈陽故宮博物院里沒有逐一的具體展現，但是人們從其建筑風格、藝術設計、展品陳列中，仍會領悟到這些民族的特點。因此，我們在沈陽故宮博物院旅游產品開發(fā)設計中，一定要堅持以滿清宮廷文化為其內核，以滿清民俗文化為其外延，充分挖掘滿清文化的深刻內涵，以生動的形象設計體現滿清文化的獨特個性。
商品品味上要體現旅游地的地方特點
沈陽故宮博物院的所在地沈陽素有“一朝發(fā)祥地，兩代帝王城”之美稱。沈陽作為聞名遐邇的歷史文化名城，既是滿族的發(fā)祥地，也是中華民族的發(fā)祥地之一。沈陽遠在七千多年前，本土先民新樂人就在這里農耕、漁耕，生息繁衍，創(chuàng)造了光輝的新樂文化，成為華夏文化發(fā)展的重要支系。之后，這里發(fā)展成為漢族和東北各民族的共居地。由于沈陽靠近中原，作為其進入東北地區(qū)的交通要道，因此被歷代中央王朝列為其控制東北的戰(zhàn)略要地。沈陽城邑形成于漢代，在其后的歷史發(fā)展中，歷經數代王朝的更替，幾經廢置，又不斷得到復建，并逐漸形成規(guī)模，而且始終處于東北邊地軍事重鎮(zhèn)、區(qū)域內政治經濟中心城市的地位。中華人民共和國成立后，它是國家重點建設起來的以裝備制造業(yè)為主的全國重工業(yè)基地之一。沈陽的地域特征決定了它區(qū)別與其他地區(qū)的產品開發(fā)的特殊性、地域性，也是吸引旅游者的又一重要因素。因此，我們在開發(fā)設計沈陽故宮博物院的旅游產品時。一定要以當地的民風、民藝為載體，充分反映當地物質文化產品的歷史淵源，使每個旅游者所購到的旅游商品，都能銘刻著對這個旅游地難忘的經歷。
商品裝飾上要堅持滿清文化與現代設計相結合
如前所述，我們在開發(fā)設計沈陽故宮博物院旅游產品時，一定要突出滿清民族文化的特點，就是說，要以博大精深的滿清民族文化作為支撐和根基，但又不能拘泥于滿清文化的傳統(tǒng)特點，而是要充分利用現代的裝飾藝術的設計手段與方法，使傳統(tǒng)的滿清文化與現代設計元素相結合，將現代的設計元素合理的運用到傳統(tǒng)文化的設計中去，使二者恰到好處的融合起來。創(chuàng)作既有深厚的滿清歷史文化的氣息，又能反映出現代裝飾藝術特點的優(yōu)秀設計作品。
市場定位上一定要堅持實用性、方便性和禮品性
我們開發(fā)設計的旅游產品，是為了滿足旅游者的市場需要。它必須從旅游者的需要和可能兩個方面來考慮。因此，我們在高度重視其文化價值內涵的基礎上，一定要考慮其實用性、方便性和禮品性。所謂實用性，就是所設計的旅游紀念品要具有一定的使用價值，在生活中有一定的用途，如文化衫、風情包、特色扇子、室內裝飾產品等；或者有一定的收藏和保存價值，如歷史文物的復制品等。方便性就是體積不要過大，要便于旅游者攜帶。禮品性就是包裝要牢固輕便，外觀造型要美觀大方、精美別致，具有一定的藝術價值和審美價值。
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