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多元文化下的油畫民族化創(chuàng)新發(fā)展論文
【提要】在目前的多元文化發(fā)展之中，油畫作為其中的一項重要的組成部分，伴隨著經濟全球化的不斷發(fā)展，中西方文化也在不斷的進行融合，但是在油畫民族化的發(fā)展過程中卻出現了較多的阻礙因素。伴隨著文化自身的特性與客觀環(huán)境的影響，使得多樣化的文化與本土文化進行融合是必然的趨勢，文化融合與共存已經成為了油畫民族化創(chuàng)作的新發(fā)展途徑。
【關鍵詞】多元文化；油畫民族化；創(chuàng)新發(fā)展
油畫作為一種極具代表性的西方文化藝術形式，在中西文化發(fā)展的過程中已經成為了一種外在的表現形式，同時在某一方面也代表著文化多元化的發(fā)展以及中西方歷史的發(fā)展變化。這種文化指的是世界各地多種文化的發(fā)展，并不是單單就一種文化進行分析。在多元化的文化之中，油畫作為一種重要的表現形式，使得這種外來物品剛開始不會受到我國的歡迎，同時由于國家之間的意識形態(tài)存在較多的差異，因此在油畫民族化的發(fā)展過程中，受到了藝術界與學術界的批判。油畫這種文化藝術的形式是否比較單一或者油畫在被民族化之后是否會出現較多的規(guī)則限制，制約油畫的發(fā)展空間，是目前藝術家們所擔心的問題。油畫民族化所承載的是世界多元文化之間的意識形態(tài)差異，怎樣將中國油畫寫意手法加入其中，在我國實現創(chuàng)新發(fā)展，也是目前所要考慮的問題之一。
一、油畫民族化概念的內涵
油畫民族化最早誕生于上世紀的二三十年代，并且隨著“新文化運動”思想的發(fā)展，我國美術界開啟了一場關于西洋化運動的潮流。在外國求學的一些我國的畫家相繼帶來了國外的油畫藝術，并進行廣泛的傳播，使得在較短的時間內油畫在藝術界形成了普及趨勢。盡管油畫的起源與材料等都源于外國，但是我國本土的畫家也喜歡運用國外的材料來進行中國油畫的制作，所以油畫民族化的概念由此產生。美術史論家滕固提出了“民族精神”的含義，他指出外來思想應該是國家的一種民族藝術的營養(yǎng)品，但是民族精神才應該是國民藝術的根本。同時他認為如果沉迷于模仿西方國家的畫法，丟掉了油畫的民族性，就是使得自己本身的特性缺失。上世紀三十年代，眾多的畫家開始向油畫民族化的思想上發(fā)生變化，他們主張應該在模仿西方畫法的基礎上加入民族性，這也是油畫民族化的前期發(fā)展。在這個階段之中，民族化的概念更多的是強調民族性。所以說對于民族化的內涵理解還是不夠深入，由于畫家的作畫風格存在各種不同，即使是都采用了西方畫法與中方藝術形式相結合的方式，也存在各種表現形式的差異，使得油畫的風格有所不同，開始向著多元化的方向進行發(fā)展。
二、多元文化的內涵
多元文化指的是在不同的國家、地域以及民族之間存在的一種文化體系，他們互相之間進行相互的融合與吸收，建立一個新型的文化系統(tǒng)。與此同時這個系統(tǒng)是多元性的，并且屬于開放性的。文化之間如果不能夠接受外來文化并且加以吸收，就會被多元化的文化系統(tǒng)所替代。文化只有在不斷的吸收與交流之中才能夠走的更加的長遠。
三、油畫民族化創(chuàng)新的新思路
多元文化指的是在不同的地區(qū)、民族之間存在不同的類型、系統(tǒng)、空間與時間的文化體系，但是這些文化之間進行的交流、吸收與融合，使得文化系統(tǒng)形成了一種多樣化的發(fā)展趨勢，使其能夠長遠的發(fā)展與延續(xù)下去，并且文化系統(tǒng)一般都是開放性的，在一個比較封閉、排斥的文化系統(tǒng)之中，文化系統(tǒng)也不能夠進行長遠的發(fā)展。
�。ㄒ唬〇|方意境與西方技巧的融合
藝術屬于自由開放性的，一切的創(chuàng)新與發(fā)展都是以對新事物的吸收作為前提進行發(fā)展的，但是在油畫剛剛進入我國藝術領域的時候，就注定了其必須要走民族化與本土化的發(fā)展道路。在對西方油畫藝術的繪畫技巧與色彩技巧進行吸收的同時，加入了中國畫的意境與西方的油畫繪畫技巧，使得西方美學的精神與東方美學的意境進行了融合，注重西方油畫的色彩與表現力，能夠不斷地顯示出我國傳統(tǒng)文化的核心精神與文化內涵，在運用西方油畫藝術的基礎上來實現我國油畫民族化的多元化發(fā)展方向。
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多元文化是實現油畫民族化的基礎出發(fā)點，也是在進行油畫創(chuàng)作的過程中不能缺少的內容。通常情況下歐洲文化能夠不斷地保持其獨有的魅力，其實是在不斷地吸收其他民族文化的基礎上來不斷地完善自己，并對其進行創(chuàng)新發(fā)展。我國一直以來保持的一個優(yōu)良傳統(tǒng)就是不斷地吸收外來文化的優(yōu)勢，譬如說鼎盛時期的唐朝，都促進了我國文化的大發(fā)展。在近代以來，我國的西學東漸、新文化運動以及西畫東漸等也是不斷地吸收外來的各種養(yǎng)分。我國文化歷史悠久、博大精深，這也是由于學習與借鑒了不同民族之間的文化藝術，并且不斷地豐富了我國文化的內涵，使得我國的民族文化體系更加的輝煌與燦爛。因此對于文化方面的融合是油畫民族化發(fā)展的基礎。
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近代以來國際關系比較復雜，我國近代美術發(fā)展伴隨著西方文化的傳入而逐漸的興盛起來，同時傳統(tǒng)社會的思想又使得美術的創(chuàng)新受到制約。形成了中國油畫民族化的獨特之處。與此同時，多元文化的不斷發(fā)展，使得各地區(qū)與民族的思想價值在不斷地進行發(fā)展，在全國各地之中，油畫民族化的發(fā)展最為重要的問題就是要解決油畫藝術的多樣性與統(tǒng)一性的發(fā)展關系，使得油畫在地區(qū)之中形成其獨有的民族風貌與特色。文化不可能只有一種形式，多元化的文化也叫作不同的地域文化，所謂歷史的發(fā)展過程就是要經過不斷地融合發(fā)展，形成新的藝術形式。藝術沒有統(tǒng)一的標準限制，使得多元化的文化有了更多的發(fā)展創(chuàng)作空間。油畫經過閉關鎖國的時期之后，又通過強行打開的國門進入到了我國，開始了其真正的發(fā)展，使得真正的藝術向著多元化的方向發(fā)展。追求統(tǒng)一只會限制油畫的發(fā)展，使得藝術不能夠進行創(chuàng)新，也不能夠實現新的文化藝術成果。所以說中國油畫在吸收外來文化的基礎上需要保持自身的特點，并且在此基礎上對我國的油畫民族化發(fā)展尋找新的發(fā)展道路。中國油畫的發(fā)展是一項長久的任務，需要讓油畫體現出其自身的民族精神，因此除了要廣泛的吸收傳統(tǒng)的民間藝術之外，還應該不斷地重視多元化的發(fā)展，并且站在多元化的角度審視問題，為人們創(chuàng)作出更有價值的民族油畫。與此同時還應該不斷地跟隨時代的潮流進行發(fā)展，與時代藝術相結合，充分的利用現代化的各種資源，不斷地為油畫藝術的民族化發(fā)展創(chuàng)造更多的發(fā)展可能。
四、結語
中國油畫是在幾代藝術家的努力之下逐步的形成了現代油畫的風格，我國擁有歷史悠久的文明，并且傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢也能夠被油畫民族化的發(fā)展所利用，藝術家們也熱衷于在西方油畫自身特點的基礎上加入中國元素，使其形成了更具中國特色的油畫創(chuàng)作與民族化的發(fā)展，使得中華傳統(tǒng)文化的精神能夠通過油畫傳向世界。所以說我們需要注重油畫所特有的魅力，并且經過不斷地借鑒各國、各民族的文化特點推陳出新，形成更多的新的油畫藝術作品。油畫民族化的發(fā)展途徑需要建立在油畫藝術本質的基礎上，加上其特有的藝術特點，同時為油畫藝術的創(chuàng)作提供更多的創(chuàng)作可能。
參考文獻
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張愛粉2016《基于多元文化的油畫民族化探析》，《美與時代》(中)第4期。
徐利2013《多元化文化發(fā)展背景下高校油畫教學的新思考》，《美術教育研究》第11期。
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