消逝的生命與振振有詞的媒體隨筆

　　準(zhǔn)大學(xué)生和大一學(xué)生因被騙而死，新聞節(jié)目主持人在熒屏里振振有詞。

　　一怪死者防范意識(shí)不強(qiáng)，二怪死者心理承受能力差。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化死者為大，這么年輕的逝者，生命尚未完全展開(kāi)，尸骨未寒，你們這些體制保險(xiǎn)箱里光鮮的主持人們?cè)趺慈绦恼f(shuō)三道四？

　　防范意識(shí)不強(qiáng)嗎？教育局剛剛給人家打去過(guò)電話，即使社會(huì)上的油條，也未必防得過(guò)來(lái)！

　　誰(shuí)將別人信息泄露（販賣？），導(dǎo)致精準(zhǔn)詐騙？

　　詐騙橫行，負(fù)責(zé)社會(huì)治安的，應(yīng)否加大力度？

　　如若被騙的活命錢讀書(shū)錢追回的希望太渺茫，再?gòu)?qiáng)的心理承受能力也承受不了！徐玉玉的父親為什么悔恨帶女兒去報(bào)案？報(bào)案為什么反而促使徐玉玉死亡？這些更值得深思的問(wèn)題主持人們?yōu)槭裁床凰伎�？為什么不愿思考�?/p>

　　因?yàn)樨毨�，因�(yàn)楦F人家的錢錢來(lái)之不易，所以徐玉玉的痛心一多半是對(duì)親人的愧疚和對(duì)自己的責(zé)備吧？所以不應(yīng)簡(jiǎn)單歸因于失去多少金錢。如果從未遭遇貧窮，不知道金錢對(duì)于貧困的意義，就請(qǐng)不要站著說(shuō)話不腰疼。

　　心理承受能力從家庭、學(xué)校和社會(huì)得來(lái)，學(xué)校有沒(méi)有教過(guò)？

　　杜甫的心理承受能力不可謂不強(qiáng)：茅屋為秋風(fēng)所破，想到的卻是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”！杜甫一家饑餓，詩(shī)人親自入山采橡實(shí)，挖黃獨(dú)（一種可以充饑的中藥），與山中猴子平等競(jìng)爭(zhēng)生命權(quán)，他依然憂國(guó)憂民！幼子餓死，他依然憂國(guó)憂民！并且，他向人類奉獻(xiàn)的，乃是無(wú)價(jià)的珍寶！

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等入選中學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文教材的杜甫詩(shī)歌，其寫作背景和主題，老師是否向?qū)W生講透？

　　還有一個(gè)向人類奉獻(xiàn)文化瑰寶的曹雪芹，“繩床瓦灶”，“舉家食粥酒常賒”，在別人家團(tuán)圓歡聚的大年三十，失去愛(ài)子的曹雪芹，“書(shū)未成”，“淚盡而逝”！

　　有誰(shuí)失去的比他們二位更多？有誰(shuí)付出和得到的比他們更不成比例？

　　我相信，那兩位不幸的學(xué)生應(yīng)該曾經(jīng)感動(dòng)，他們是那樣貧窮，一定知道杜甫和曹雪芹的感受。只不過(guò)我們的教師沒(méi)有幫助他們?nèi)��?qiáng)化和認(rèn)識(shí)這種感受，而是塞給他們一些別的空洞的偽崇高，一些口號(hào)。

　　突如其來(lái)的城市生活和商品價(jià)值向他們襲去，專職的政治老師有沒(méi)有幫助他們認(rèn)識(shí)中國(guó)讀書(shū)人傳統(tǒng)的胸襟，有沒(méi)有幫助他們了解西方那些個(gè)人奮斗者在茫茫人海里的掙扎，有沒(méi)有幫助他們建立個(gè)性的堅(jiān)守？他們?yōu)楹文敲摧p易地被社會(huì)吞沒(méi)？

　　我們是有罪的，如果我們不是真正意義上的教師，如果我們只會(huì)言傳，不會(huì)身教；如果我們只是考試機(jī)器的生產(chǎn)商，只會(huì)訓(xùn)練甚至強(qiáng)迫學(xué)生解題、做題；如果我們教給學(xué)生：傳統(tǒng)的、外來(lái)的，一切都錯(cuò)，而我們一切都對(duì)。

　　世界已經(jīng)大變，沒(méi)有民族的根基和外來(lái)的營(yíng)養(yǎng)，我們?nèi)绾文軋?jiān)強(qiáng)？

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