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讀書(shū)筆記學(xué)生隨筆
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的讀書(shū)筆記學(xué)生隨筆,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀書(shū)筆記學(xué)生隨筆1
走進(jìn)書(shū)店,看見(jiàn)熱銷(xiāo)柜上有一摞厚書(shū),我不禁拿起其中一本。書(shū)是用塑料紙包好,只能看到白色書(shū)皮上一個(gè)大大的“娘”字。這本書(shū)是寫(xiě)母親的嗎?用媽媽不是更親近嗎?還是說(shuō),是為了表達(dá)一種敬重?帶著種種疑問(wèn),我買(mǎi)下了這本書(shū)。
翻開(kāi)第一頁(yè),一張畫(huà)像映入眼簾。畫(huà)中是一位飽經(jīng)滄桑的老人,黑色的裝束把她襯得格外嚴(yán)肅。令人注目的是她的眼神,目光透著堅(jiān)毅,讓人聯(lián)想她是一位性格堅(jiān)強(qiáng)的女性。然而那目光中又流露出母愛(ài)的慈祥和望子成龍的.期盼。她的眼神令我更加迫不及待地向后讀,從娘將“我”從爹手中救走,到娘為“我們”改嫁,到娘兩次打“我”,再到娘因“我”成了流竄犯,我讀到了一個(gè)平凡而偉大的母親,她用自己的一生為兒女編織了一雙愛(ài)的翅膀,讓他們能夠飛出大山,飛向更廣闊的藍(lán)天;她用生命向孩子們?cè)忈專(zhuān)翰灰艞夛w翔,因?yàn)槟銈兩砩铣休d了太多的愛(ài)與期望。書(shū)中的每一個(gè)情節(jié),每一個(gè)景象,都讓我想起我的媽媽?zhuān)肫鹚龑?duì)我的每一次鼓勵(lì),每一次關(guān)懷,她同樣是一個(gè)平凡的人,她同樣給予了我愛(ài)和希望,她和她同樣偉大!
在書(shū)中,我也看到了一個(gè)孝子,不管是開(kāi)始的怨恨,還是后來(lái)的理解,都是因?yàn)樵诤,都是因(yàn)閻?ài)。他沒(méi)有辜負(fù)娘的期望,用那雙愛(ài)的翅膀飛得很高很遠(yuǎn),不僅給了很多人幸福和快樂(lè),還用溫柔的筆觸在藍(lán)天下描繪出這種幸福的感覺(jué)。雖然他很晚才意識(shí)到母愛(ài)的可貴,但他用文字讓天下人明白母親的愛(ài)。眼前又浮現(xiàn)出媽媽的身影,她為我付出了那么多,我為她做了什么?!
不知不覺(jué),天都暗了,合上書(shū)頁(yè),肩膀都酸了,眼睛也累了,就趴在桌上睡了。迷迷糊糊中,看見(jiàn)一個(gè)熟悉的身影向我走來(lái),輕輕拍著我的肩,喚著我的名......
讀書(shū)筆記學(xué)生隨筆2
自從兩年前開(kāi)始讀《尚書(shū)》,我對(duì)此書(shū)的興趣《尚書(shū)》讀后感一直不減。有朋友問(wèn)我,《尚書(shū)》不是很難讀嗎?你怎么看得津津有味?難道你全都能理解嗎?我搖搖頭,對(duì)他說(shuō),并非我古文很好,而因?yàn)殡y易是相對(duì)的,古人曾道“為之則難者亦易矣,不為則易者亦難矣”。《尚書(shū)》文辭盡管古奧,但是如果你對(duì)照著注釋?zhuān)屑?xì)思索,反復(fù)誦讀,還是能夠粗粗地讀通一部分的。正如古人所言:讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。 當(dāng)然,不可能全部都理解。著名史學(xué)大師顧頡剛先生在窮盡畢生精力研究《尚書(shū)》之后嘆道:我只讀懂了一半的《尚書(shū)》。 長(zhǎng)期以來(lái)《尚書(shū)》被奉為儒家經(jīng)典,人們著重于《尚書(shū)》讀后感義理訓(xùn)詁。而一些史學(xué)家則將其當(dāng)作史書(shū)看待,正如“六經(jīng)皆史”的'口號(hào),雖不至于“六經(jīng)注我”的程度,也成了他們研究中國(guó)歷史的必備材料。 其中也有一些是不能直接用作史料的,古文經(jīng)部分引用時(shí)要特別小心。
不過(guò)今文經(jīng)中的《周書(shū)》諸浩則珍貴無(wú)比,基本上可以當(dāng)作信史征用。經(jīng)過(guò)千百年無(wú)數(shù)人的考證,依然根基穩(wěn)固,另外,它的可信程度在不斷的出土青銅器佐證下,得到進(jìn)一步確認(rèn)。比如《利簋》就能證明《牧誓》“甲.朝”的記載是正確的。 更為可貴的是它們(包括《費(fèi)誓》《呂刑》《秦誓》等)記載《尚書(shū)》讀后感了西周尤其是周初重要的歷史事件,成為了可靠的第一手文獻(xiàn)材料。華夏族千年一貫的民族心理(比如儒學(xué)等)幾乎都能在公元前十一世紀(jì)的社會(huì)大變革中找到回溯點(diǎn)。 許倬云先生曾說(shuō):“有關(guān)西周的史料,比之商代及春秋都遠(yuǎn)為貧乏!保ā段髦苁贰非把裕┮私馕髦軙r(shí)代,必須讀《尚書(shū)》。甚至可以說(shuō),要了解中華民族的形成,也必須讀《尚書(shū)》。
讀書(shū)筆記學(xué)生隨筆3
今夜無(wú)眠,看了韓寒的新書(shū)《青春》,字眼還是那么犀利直接,字字句句都是現(xiàn)實(shí),真正的現(xiàn)實(shí)!我覺(jué)得了解現(xiàn)實(shí)并不是打擊人的,而是一種“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
近幾年越來(lái)越多的憤青,不滿社會(huì),不滿制度,各種不滿,各種吐槽,但我認(rèn)為這些都是可以理解但不可利用的。道家有一種八卦圖用本人淺薄的知識(shí)來(lái)理解就是陰陽(yáng)平衡,萬(wàn)事有利必有弊。類(lèi)似韓寒這樣“冒大不韙“寫(xiě)作的作家不是少數(shù),他們的存在是讓我們平常老百姓更清楚的了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),知道自己身處的是一個(gè)怎樣的環(huán)境,但很多人讀他們的作品帶入更多的是極其負(fù)面的感情色彩,對(duì)世事進(jìn)行無(wú)限的吐槽、無(wú)限的不滿,但吐槽不滿后還是一樣的不思進(jìn)取,保持現(xiàn)狀,循環(huán)反復(fù),人生在眾多不快抱怨中結(jié)束。世界上之所以沒(méi)有”大同世界“,就是因?yàn)榇笸澜绫揪褪且粋(gè)不平衡的世界。認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)是為了讓我們更好的了解他、適應(yīng)他、改變他,而不是一味的'抱怨和吐槽。之前看過(guò)一本叫做”secret“的書(shū),大致說(shuō)的是只要你有一個(gè)美好的目標(biāo)、并且堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)他,宇宙中的某種磁場(chǎng)就能感應(yīng)之,并且輸送正能量幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo),用中國(guó)的一句俗語(yǔ)就是”有志者,事竟成“;反之,如果你每天都是活在抱怨當(dāng)中,那相應(yīng)的宇宙就會(huì)傳輸負(fù)面能量給你。如果能把”憤青“都改為”奮青“我覺(jué)得社會(huì)比我們想象中更美好,開(kāi)心活是一天、不開(kāi)心也是一天、那就選擇開(kāi)心的活吧。
我覺(jué)得西方的感恩節(jié)是個(gè)很好的節(jié)日,感謝如韓寒一樣敢于揭露現(xiàn)實(shí)的作家,也感謝社會(huì)國(guó)家所給予我們的磨煉,更感謝父母對(duì)我們的無(wú)私奉獻(xiàn)。
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讀書(shū)筆記學(xué)生隨筆4
由于工作關(guān)系,自己平時(shí)很喜歡看一些商戰(zhàn)類(lèi)型的小說(shuō),例如:圈子圈套、輸贏、破冰的這類(lèi)書(shū)籍,每次讀完都很少會(huì)寫(xiě)讀后感,《破冰》這次是我第三次的閱讀了,這次我想寫(xiě)點(diǎn)什么。
同樣是做IT這一行,《破冰》整本書(shū)中真實(shí)再現(xiàn)了銷(xiāo)售人員成長(zhǎng)過(guò)程的心酸,道出了我們成長(zhǎng)過(guò)程中支撐我們不倒的一種精神,我們就象讀者描寫(xiě)的那樣,在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘,一路走來(lái)我們不知道跌倒過(guò)多少次,爬起來(lái)擦干嘴角的血跡我們繼續(xù)堅(jiān)持,我們不怕流汗流血,不怕輸,就怕我們的人生不夠精彩,就怕我們的對(duì)手不夠強(qiáng)大。
對(duì)于我們年輕人如何培養(yǎng)自己的心態(tài),如何樹(shù)立永不服輸?shù)木,如何在工作生活中鍛煉自己的基本功,如何將?shū)中的最基本的銷(xiāo)售技巧運(yùn)用的淋漓盡致是成為提高年輕銷(xiāo)售人員技戰(zhàn)術(shù)水平的主要因素;之所以說(shuō)他真實(shí)性是因?yàn)樽髡邩銓?shí)的'文筆和簡(jiǎn)單的敘事風(fēng)格,感覺(jué)就像發(fā)生在自己身邊,歷歷在目。
想象自己剛剛大學(xué)畢業(yè)時(shí),進(jìn)入IT這個(gè)圈子的時(shí)候,可謂是一個(gè)“白癡”,那時(shí)候我們的導(dǎo)師教我們打電話,教我們講PPT,教我們?nèi)绾稳绾伟菰L客戶(hù),慢慢的入門(mén),到按規(guī)則辦事,再到熟練,再到油滑,其實(shí)自己真的并沒(méi)有感到自己的進(jìn)步,但在潛移默化中你已經(jīng)得到提高了,銷(xiāo)售工程師-銷(xiāo)售經(jīng)理-高級(jí)銷(xiāo)售經(jīng)理,每一步必須踏踏實(shí)實(shí),重要的是自己的努力和非常好的平臺(tái),記得身邊人經(jīng)常講的一句話:不要盡力而為,而必須全力以赴,對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)。這些話會(huì)激勵(lì)我一生,你對(duì)工作的態(tài)度就是你對(duì)人生的態(tài)度。
做任何事沒(méi)有最高境界,其實(shí)任何的一個(gè)人都是凡人,差距只是在平時(shí)的點(diǎn)滴中拉開(kāi),學(xué)會(huì)破冰,學(xué)會(huì)提高。
讀書(shū)筆記學(xué)生隨筆5
《情人》上海譯文出版社(-年8月1日),譯者王道乾。本書(shū)講述了:瑪格麗特·杜拉斯是法國(guó)當(dāng)代著名的小說(shuō)家、劇作家、記者和電影藝術(shù)家。本書(shū)是一部帶有自傳色彩的作品,以法國(guó)殖民者在越南的生活為背景,描寫(xiě)了一名貧窮的法國(guó)少女與富有的華裔少爺之間深沉而無(wú)望的愛(ài)情,筆觸深達(dá)人性中某些最根本、最隱秘的特質(zhì),催人深思。小說(shuō)中自始至終涌動(dòng)的情感力量甚至超越了高超的寫(xiě)作技巧,具有極強(qiáng)的感染力。
這部小說(shuō)是一本震動(dòng)過(guò)巴黎的書(shū),一本震動(dòng)過(guò)世界的書(shū)。是屬于瑪格麗特。杜拉斯纏綿悱惻的.書(shū)。
故事開(kāi)篇:"我已經(jīng)老了,有一天,在一處公共場(chǎng)所的大廳里,有一個(gè)男人向我走來(lái)。他主動(dòng)介紹自己,他對(duì)我說(shuō),“我認(rèn)識(shí)你,永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候,你還很年輕,人人都說(shuō)你美,現(xiàn)在,我是特為來(lái)告訴你,對(duì)我來(lái)說(shuō),我覺(jué)得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美,那時(shí)你是年輕女人,與你那時(shí)的面貌相比,我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的面容!
在風(fēng)塵的歲月長(zhǎng)河里,杜拉斯回眸自己年輕時(shí)的戀情,無(wú)限的滄桑盡在其中。往事在七十年在時(shí)光隧道里,既清晰又朦朧,那是一場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài),一場(chǎng)孤獨(dú)絕望的愛(ài),一場(chǎng)令人癡迷、令人心醉的愛(ài),那是一個(gè)少女的初戀。
這并非杜拉斯所寫(xiě)的《情人》,而是杜拉斯晚年的小情人所寫(xiě)的回憶杜拉斯的。他們的年齡相差很遠(yuǎn),但愛(ài)卻很深很濃。
楊·安德烈亞——杜拉斯生命中最后的也是陪伴她最久的的一個(gè)年輕情人。
晚年的杜拉斯酗酒很厲害,到了無(wú)法自制的地步。是楊讓她遠(yuǎn)離了酒精的侵襲,恢復(fù)寫(xiě)作的能力。據(jù)說(shuō),杜拉斯去世后,楊也隨之悄然失蹤,仿佛一根飄逝的葦草,與杜拉斯演繹完一場(chǎng)堪稱(chēng)“經(jīng)典”的愛(ài)情之后,他的生命的熱度也隨之消失。
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