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讀書(shū)的名家文章（精選11篇）
文章包括各種文體的著作、作品，如詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、科學(xué)論文，記敘文、議論文、說(shuō)明文、應(yīng)用文等等。下面是小編為大家收集的讀書(shū)的名家文章，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書(shū)的名家文章 1
優(yōu)美在字典上的意思是：美好。
做一個(gè)美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。
除了心靈的美好，外表也需美好。
為了這份美好，人們使出了萬(wàn)千手段。
比如刀兵相見(jiàn)的整容，比如涂脂抹粉的化妝。
為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。
其實(shí)，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書(shū)啊!
讀書(shū)的時(shí)候，人是專(zhuān)注的。
因?yàn)槟阍隈雎?tīng)一些高貴的靈魂自言自語(yǔ)，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。
即使是讀閑書(shū)，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……長(zhǎng)久的讀書(shū)可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了，在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽(tīng)的.姿態(tài)。
而傾聽(tīng)，是讓人神采倍添的絕好方式。
所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。
你重視了他人，魅力就降臨在你的雙眸了。
讀書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏。
微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達(dá)比所有的語(yǔ)言更豐富的善意與溫暖。
有人覺(jué)得微笑很困難，以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問(wèn)題，其實(shí)不然。
不會(huì)笑的人，我總疑心是因?yàn)闀?shū)讀的不夠廣博和投入。
書(shū)是一座快樂(lè)的富礦，儲(chǔ)存了大量的濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑了起來(lái)，獨(dú)享其樂(lè)。
也許有人說(shuō)，我讀書(shū)的時(shí)候，時(shí)有哭泣呢!哭，其實(shí)也是一種廣義的微笑，因?yàn)殪`魂在這一個(gè)瞬間舒展，盡情宣泄。
告訴你一個(gè)小秘密：我大半生中的快樂(lè)累加一處，都抵不過(guò)我在書(shū)中得到的歡愉多。
而這種欣悅，是多么地簡(jiǎn)便和利于儲(chǔ)存啊，物美價(jià)廉重復(fù)使用，且永不磨損。
讀書(shū)讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。
你在書(shū)籍里看到了無(wú)休無(wú)止的時(shí)間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。
自知是一切美好的基石。
當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說(shuō)出的時(shí)候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。
你想美好嗎?你就讀書(shū)吧。
不需要花費(fèi)很多的金錢(qián)，但要花費(fèi)很多的時(shí)間。
堅(jiān)持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。
讀書(shū)的名家文章 2
從我讀了他的那篇《桃花心木》開(kāi)始，不知不覺(jué)地，我的目光會(huì)不斷地追隨著他那些文章，樸實(shí)無(wú)華，猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里，讓我們?nèi)ヂ仄肺渡畹母市痢?/p>
林先生的散文最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在散發(fā)出柔和的臺(tái)燈下靜靜地欣賞，享受著散文帶給人的平和與智慧。
在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對(duì)童年的會(huì)議，文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，為下文埋下了伏筆�！�
愛(ài)的諾言開(kāi)花了，雖然不一定結(jié)果，但是每年都開(kāi)了更多的花，用來(lái)喚醒剛墜入愛(ài)河的新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛(ài)，不用生命，千萬(wàn)中愛(ài)都升自胸腹中柔柔的'一縷煙�！边@段話(huà)使我感觸頗深，“鴛鴦相連”寫(xiě)出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛(ài)，如同共守一爐香的鴛鴦，沒(méi)有轟轟烈烈的燃燒，沒(méi)有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛(ài)罷了！
我想，著“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧！正如他所說(shuō)，“香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見(jiàn)和不可知的角落，溫暖地燃燒著”
我記得，還有一篇文章也是非常有意思的�！渡幕瘖y》先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的�！�
這就引發(fā)了下文化妝師的回答，我記得最深的是以下幾句：
“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝�！�
說(shuō)的多好啊，最好的化妝是生命的化妝，在當(dāng)今的社會(huì)，又有多少人能不用言語(yǔ)、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、分時(shí)自己？一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美。我認(rèn)為，不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，如果自己覺(jué)得“這就是我，我不必去為別人而改變與偽裝自己。“那么，這樣的你才是真正的美。
我只有一張口，一支筆，我能說(shuō)的，能寫(xiě)的，只有這么多，但是，我心中所想的那是無(wú)法言盡于筆墨紙張之中的！
可以說(shuō)，林先生的文字很美：有花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，自然的博大，更有人性的芬芳。文章中所散發(fā)的唯美氣息和他文章的絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”。
他的故事很平凡，可能就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。
這些文章初讀，姿勢(shì)清新一場(chǎng)，品則小心開(kāi)意解。文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美的沁入人心的佳作呢？
讀書(shū)的名家文章 3
我們所處的世界，書(shū)，多如牛毛，人，多如牛毛，總之，書(shū)和人一樣，浩如煙海。
茫茫人海，人與人之間，有緣打交道的并不多，有緣認(rèn)識(shí)的更是少數(shù)。一個(gè)人，于茫茫人海中，與另一個(gè)人相遇，是一種機(jī)緣。
人與書(shū)之間，亦是如此。一本好書(shū)，讀了，如沐甘霖，不舍放下。一本無(wú)足輕重的書(shū)，讀了，味同嚼蠟，完全可以隨時(shí)合上，不再打開(kāi)。
書(shū)頁(yè)之間，承載著著書(shū)人的思想和靈魂。讀書(shū)與讀人沒(méi)有多大區(qū)別，好人和好書(shū)，都會(huì)讓你沐浴在生命的陽(yáng)光里，有所頓悟，有所截獲。賴(lài)人和賴(lài)書(shū)，一旦與其混跡，便會(huì)于不經(jīng)意間，讓你陷入混沌、無(wú)助、困頓、茫然。
書(shū)，有用還是無(wú)用，因人而異。閑時(shí)讀書(shū)，不妨“亂讀”，有“亂讀”才有嫻熟的放棄，精到的取舍。閑適的讀書(shū)之人，未必一開(kāi)讀就有目的。太強(qiáng)的目的在先，就缺少讀書(shū)的樂(lè)趣了。開(kāi)放性的讀書(shū)，會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)，獲得更多的技能，會(huì)為一個(gè)人的學(xué)業(yè)或工作帶來(lái)益處，真正有利一個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的，往往不是與自身專(zhuān)業(yè)有關(guān)的那些書(shū)籍，而是那些看似和個(gè)人發(fā)展無(wú)關(guān)緊要的書(shū)。正因?yàn)槿绱�，博覽群書(shū)才顯得尤其重要。
就個(gè)體的人而言，讀書(shū)是一種習(xí)慣，這種習(xí)慣的養(yǎng)成，不在一時(shí)一刻之間。能夠在鬧市環(huán)境中安靜讀書(shū)的人，一定是個(gè)內(nèi)心豐富而寧?kù)o的人。讀書(shū)可以讓人沉醉，也可以讓人困惑、厭倦。一個(gè)人對(duì)一本書(shū)有了困惑、厭倦的感覺(jué)，這本書(shū)，就可以?huà)佋谝贿�，沒(méi)讀下去的必要了。
若能在書(shū)中神游，在精神的.原野上信馬由韁，體驗(yàn)無(wú)拘無(wú)束閱讀的快樂(lè)，該是多么幸福的一件事情��！在這樣一個(gè)過(guò)程中，所體味到的，是他人對(duì)世界的知覺(jué)感覺(jué)，這種知覺(jué)感覺(jué)，一旦與你心靈暗合，產(chǎn)生共鳴，就會(huì)發(fā)散出足以暖熱人生的能量和溫度，引領(lǐng)你向人生的目標(biāo)闊步邁進(jìn)。
讀書(shū)，看似可有可無(wú)，但讀書(shū)的重要性盡人皆知，書(shū)中的一切，可以使活著的人更加明白豐盈，使愛(ài)和光明寄寓于真切、美麗、詳和、圓滿(mǎn)、實(shí)在。當(dāng)然，也會(huì)使腐朽的東西加快腐朽，使悲哀的人生走向更深切的悲哀。
亂讀書(shū)，讀閑書(shū)，喜新厭舊，不啻為保持好奇心的良方。應(yīng)該說(shuō)，讀書(shū)本身是沒(méi)有什么禁區(qū)的。有好奇心的讀書(shū)人，絕不是偏居一隅的人，而是兼收并蓄、通融多樣的人，到頭來(lái)，有所造就、有所作為也就不足為奇了。可以肯定地說(shuō)，一個(gè)富有想象力的人，往往擁有亂讀書(shū)的淵源。
讀書(shū)的名家文章 4
書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)於我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多了，而我們知道的東西又太少了，在學(xué)習(xí)中，書(shū)是一位無(wú)言的老師，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的便是講究方法，有方法才有成功的路徑。讀書(shū)要知道為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)於我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向，作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，夢(mèng)想。有時(shí)，一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手；一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭；一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的.世界，只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛(ài)讀書(shū)，容易；如果一輩子都愛(ài)讀書(shū)，談何容易。無(wú)論誰(shuí)都可以使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念，毅力，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
每當(dāng)讀一本書(shū)時(shí)，我手里總拿著一支筆，遇到共鳴以及有疑問(wèn)，就在底下畫(huà)一條線(xiàn)，并簡(jiǎn)單的作出旁批，也可以把自己的觀點(diǎn)寫(xiě)在空白處，如果長(zhǎng)時(shí)間這樣做，不但對(duì)讀書(shū)與作文提供很大的幫助，而且有時(shí)候翻一翻，會(huì)有溫故而知新的感覺(jué)。我讀文章都作旁批，甚至讀完一篇文章，會(huì)寫(xiě)成讀后感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想，自己的靈感，自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。讀書(shū)體會(huì)分好多種，有的就是純粹感想；有的還可以是小論文，先說(shuō)明問(wèn)題，表明觀點(diǎn)，然后找論據(jù)，用看書(shū)學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)，方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題；這一段我學(xué)習(xí)都有什麼收獲，把它們都整理出來(lái)，用知識(shí)書(shū)或提綱等形式歸納起來(lái)。
學(xué)習(xí)和讀書(shū)生活，使我感悟出了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書(shū)就是要有春蠶的精神，蜜蜂的作風(fēng)，蠟燭的風(fēng)格，綠葉的品格和孺子牛的志向，要有奮力拼搏，樂(lè)於探究，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
常讀書(shū)常思考，使我勇於和善於對(duì)自己要求多看書(shū)，既要不憚於正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要善於總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”，從中提煉出可供借鑒的精華，為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基，這就是我的讀書(shū)心得。
讀書(shū)的名家文章 5
任何一個(gè)人，不論是官是民、是忙是閑，或多或少都有點(diǎn)業(yè)余時(shí)間。倘若年復(fù)一年、日復(fù)一日，以不同的態(tài)度、不同的方式支配業(yè)余時(shí)間，其結(jié)局或收獲也大不相同。魯迅先生把別人喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)寫(xiě)作，最終成為偉大的文學(xué)家。相反，有的人雖然頗有才氣，但因不懂得珍惜業(yè)余時(shí)間，終其一生，得過(guò)且過(guò)，別無(wú)建樹(shù)。
不過(guò)，依我看，人生的`根本在于讀書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)至少有三大“好處”。
讀書(shū)可以“明目”。俗話(huà)說(shuō)，站得高，看得遠(yuǎn)。一個(gè)人熱愛(ài)讀書(shū)、堅(jiān)持讀書(shū)，就能開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，就會(huì)使自己“站”得更高，“看”得更遠(yuǎn)，在大是大非面前不隨波逐流、不人云亦云。
讀書(shū)可以“清心”。當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮澎湃，街頭巷尾燈紅酒綠。堪稱(chēng)誘惑多多、考驗(yàn)多多。唯有能夠靜下心來(lái)堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)的人，才能做到清心靜氣、淡泊名利，不為名所累，不被利所誘。
讀書(shū)可以“強(qiáng)體”。21世紀(jì)是競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)。不僅國(guó)與國(guó)之間充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)，人與人之間也充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)。因而，大凡常人都希望自己素質(zhì)強(qiáng)一些、形象好一點(diǎn)，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)、贏得競(jìng)爭(zhēng)。（勵(lì)志文章 www.4847.cn）而一個(gè)人外塑形象也好，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)也罷，沒(méi)有捷徑可走，唯有老老實(shí)實(shí)讀書(shū)，才能充實(shí)自己、提升自己，才能豐富知識(shí)、增加營(yíng)養(yǎng)，達(dá)到“強(qiáng)身健體”的目的。
讀書(shū)的“好處”還有很多，相信每一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人都有切身感受。
首先，要樂(lè)于讀書(shū)。生命有限，知識(shí)無(wú)窮。人生在世，要做的事情很多。然而，盡管如此，也要養(yǎng)成勤于讀書(shū)、樂(lè)于讀書(shū)的良好習(xí)慣。
其次，要善于讀書(shū)。古人云：開(kāi)卷有益。然而，今天看來(lái)不盡然。因此，要善于擇書(shū)而購(gòu)、擇書(shū)而讀。這樣才不至于讀了壞書(shū)、中了邪氣。
再次，要巧于讀書(shū)。要通過(guò)消化吸收、去粗存精，把前人、他人的知識(shí)內(nèi)化成自己的智慧，并用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
人生需要持久的表現(xiàn)對(duì)不起，我只要愛(ài)馬仕人生你讀了那么多書(shū)，為什么還這么窮？羞辱人生之礪爬坡人生。
讀書(shū)的名家文章 6
沉浸于書(shū)香之中，我看到青翠嫵媚的山巒，在溫潤(rùn)的春雨掩映下，盡顯平淡天真，猶如三島由一般叫人捉摸不透；我聽(tīng)到美妙的琴聲，時(shí)而激揚(yáng)，時(shí)而舒緩，令人心 情跌宕起伏，一如海明威出眾的文采，屠格涅夫的字字韻律；我嗅到了梅蘭襲人的清香，仿如林語(yǔ)堂的儒雅高貴，泰戈?duì)柕那逍碌础Ｖ蒙頃?shū)香，聽(tīng)展開(kāi)的聲色畫(huà) 卷，心中是無(wú)限欣慰喜悅,這好似中國(guó)的水墨畫(huà)，一管羊毫便走濕絢麗風(fēng)景，而耐人尋味的卻是那盈盈袖間雋永的墨香。
有人說(shuō)“書(shū)是階梯，書(shū)是船只，書(shū)是良藥，書(shū)是營(yíng)養(yǎng)，書(shū)是老師，書(shū)是智慧，書(shū)是老師，書(shū)是遺訓(xùn)，忠告和命令�！�
我是個(gè)愛(ài)書(shū)的人，所以身邊都不會(huì)缺少書(shū)籍的陪伴，空閑之余，那出一兩本書(shū) 消遣消遣，又給我增添了不少的樂(lè)趣。
我們的祖先以他們的智慧創(chuàng)造了許多奇跡，在中國(guó)這個(gè)擁有幾千年文化底蘊(yùn)的泱泱大國(guó)，他們運(yùn)用雙手開(kāi)拓出一片又一片的廣闊天空。無(wú)可否認(rèn)祖先們的想象是寬 闊的，這一步步的發(fā)展無(wú)疑是祖輩們智慧的結(jié)晶。我們從《史記》中知道中國(guó)的四大發(fā)明；從李時(shí)珍的《本草綱目》中得知中草藥的妙用。我們從祖輩們留下的.文化 遺跡中汲取做人處事的道理和許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。
杜甫詩(shī)云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！币馑际钦f(shuō)：一個(gè)人只要他讀的書(shū)多了他的文章也就自然而然寫(xiě)得好了。的確如此，我認(rèn)為要真正寫(xiě)出好文章， 盡肯能的多讀些書(shū)籍是非常重要的。這是因?yàn)橐磺袝?shū)籍或文章都是社會(huì)生活的反映，當(dāng)然讀書(shū)也就是認(rèn)識(shí)生活，獲得知識(shí)的主要途徑之一。而且多讀些書(shū)，尤其是大 師們的作品，還可以學(xué)習(xí)起優(yōu)秀語(yǔ)言和寫(xiě)作技巧，這對(duì)于我們的寫(xiě)作無(wú)疑都是非常有益的。
讀書(shū)的名家文章 7
歷史帶來(lái)的是震撼與血腥。而藝術(shù)史卻是令人深思與陶醉。她帶我來(lái)到了全新的世界，領(lǐng)略了藝術(shù)的風(fēng)采和背后的故事。
你們猜，原始的顏料是怎么來(lái)的?原始人常把帶顏色的泥巴和動(dòng)物的油脂混合在一起做成的，顏色通常只有紅色和黃色�，F(xiàn)在，不僅是顏料變得多姿多彩，還出現(xiàn)了許多繪畫(huà)筆。轉(zhuǎn)念一想，以往那些畫(huà)家的畫(huà)作怎如鬼斧神工如此出彩!
書(shū)悄然一翻，達(dá).芬奇映入眼簾，我的心臟跳個(gè)不停，世界名人是怎么畫(huà)出來(lái)的?到底哪里出彩?《達(dá).芬奇自畫(huà)像》就是很好的證明，那細(xì)長(zhǎng)的堪比發(fā)絲的線(xiàn)條竟是粉筆繪出的!接著翻下去，哈爾斯《彈曼陀鈴的.小丑》映入眼簾，那是多么與眾不同!看著那幅畫(huà)，我竟以為是相機(jī)拍下的一瞬間，似動(dòng)非動(dòng)，富有生機(jī)。小丑似乎要轉(zhuǎn)頭，頭發(fā)飄了出去，眼睛也斜著看了過(guò)去，可就是那一瞬間，哈爾斯卻把它捕捉了下來(lái)。柯勒喬是的光影大師，他的作品中的人物都非常優(yōu)雅，面帶微笑，舉止優(yōu)美，神態(tài)自然，使人一下子就會(huì)喜歡上這些人物。
我正要翻看下去，一句話(huà)把我牢牢的鎖定住了，“什么”柯勒喬的《圣母升天圖》曾有人評(píng)價(jià)看見(jiàn)了一群青蛙�？吕諉虝�(huì)被這句話(huà)打翻自信嗎?答案是錯(cuò)誤的，柯勒喬不會(huì)放棄自己的畫(huà)畫(huà)生涯，直到有一天，提香來(lái)到了這個(gè)國(guó)家，看到了這幅畫(huà)，他大吃一驚，深深的贊揚(yáng)了柯勒喬的畫(huà)。是的，在面度困難時(shí)放棄自己的夢(mèng)想，得到的還是一無(wú)所有。陽(yáng)光也總在風(fēng)雨后。
希利爾喜歡畫(huà)畫(huà)，可是遺憾他并沒(méi)有當(dāng)上藝術(shù)家。其實(shí)我也喜歡畫(huà)畫(huà)，因?yàn)楫?huà)畫(huà)帶來(lái)的樂(lè)趣可不是說(shuō)出來(lái)就能體會(huì)到的。如果你問(wèn)我我的夢(mèng)想是不是當(dāng)一位畫(huà)家，我會(huì)告訴你以前有過(guò)但現(xiàn)在沒(méi)有了，因?yàn)榫腿缦＠麪査f(shuō)，每個(gè)孩子天生就是“藝術(shù)家”。所以我會(huì)跟著藝術(shù)史，跟著希利爾，探索藝術(shù)的真諦。
希利爾曾說(shuō)：藝術(shù)源于生活，每個(gè)孩子天生就是藝術(shù)家，而每個(gè)正真的藝術(shù)家都保留一顆童心。
讀書(shū)的名家文章 8
人的一生常處于抉擇之中，如：念哪一間大學(xué)？選哪一種職業(yè)？娶哪一種女子？……等等傷腦筋的事情。一個(gè)人抉擇力的有無(wú)，可以顯示其人格成熟與否。
倒是哪些胸?zé)o主見(jiàn)的人，不受抉擇之苦。因?yàn)榉甑叫枰獩Q定的時(shí)候，他總是求詢(xún)別人說(shuō)：“嘿，你看怎么做？”大凡能夠成大功業(yè)的人，都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗，全在乎已沒(méi)有人可以代勞，更沒(méi)有人能代你決定。
在抉擇的那一刻，成敗實(shí)已露出端倪�！《谄渲喧Q立雞群、獨(dú)樹(shù)一幟的，就是在《中華經(jīng)典美文》中的五本文學(xué)巨著：《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》和《中庸》。
《弟子規(guī)》是清朝的李疏秀著寫(xiě)的；《三字經(jīng)》為宋朝王應(yīng)麟所寫(xiě)；后梁時(shí)期的周興嗣寫(xiě)出了傳世經(jīng)典《千字文》；而《大學(xué)》、《中庸》則和《論語(yǔ)》、《孟子》并稱(chēng)古代的“四書(shū)”。
面對(duì)這些前人留下的寶貴的精神財(cái)富，我們本應(yīng)該抽出時(shí)間來(lái)品味書(shū)中所說(shuō)的勤學(xué)之道，但這些道理卻被一些同學(xué)視為浪費(fèi)時(shí)間和精力，寧愿去滑滑板、玩電腦，也不愿去誦讀這些見(jiàn)證歷史文明的'著作。
其實(shí)這種想法和做法是錯(cuò)誤的，也是荒唐的。滑滑板、玩電腦給你帶來(lái)的快樂(lè)只不過(guò)是短暫的，它們很快就會(huì)消逝在你的記憶中。而閱讀這些書(shū)籍后，那些勤學(xué)之道便如同刻在石頭上的字，如同一座不朽的座右銘印在我們的腦海里，記在我們的心里。讓我們看看《弟子規(guī)》“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，何成人！”古人僅僅用這十二個(gè)字，便向我們講述了一個(gè)深刻的學(xué)習(xí)道理：如果只知道死啃書(shū)本，而不按其中的道理去做，只會(huì)讓自己華而不實(shí)，不會(huì)有什么出息。就是這一句話(huà)，便把勤奮學(xué)習(xí)的奧秘說(shuō)地明明白白！足可見(jiàn)閱讀它們對(duì)學(xué)習(xí)乃至生活的重要性。
在中華民族的崛起之時(shí)，我們有必要去誦讀和研究這些經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的經(jīng)典文獻(xiàn)。
讀書(shū)的名家文章 9
在信息爆炸的年代，我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎？也許我們真的需要讀一本好書(shū)，好好讀書(shū)。
衡量一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智。好書(shū)不一定有華麗的辭藻，但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去，我就能感覺(jué)出來(lái)這是一本好書(shū)：白面饃、玉米面饃、高粱面饃；上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈；破氈帽護(hù)著腦門(mén)，胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說(shuō)用平實(shí)的語(yǔ)言塑造出了極強(qiáng)的畫(huà)面感，讓讀者覺(jué)得很有代入感：中年人讀了能憶苦思甜，回憶起崢嶸歲月；年青人讀了能居安思危，珍惜眼前的幸福生活。
再比如網(wǎng)絡(luò)連載歷史小說(shuō)《明朝那些事兒》，它以一種生動(dòng)幽默的語(yǔ)言向讀者娓娓道出明朝三百多年的歷史故事、人物，讓原本在歷史中陌生、模糊的歷史人物在書(shū)中一個(gè)個(gè)變得鮮活起來(lái)，讓歷史從學(xué)術(shù)報(bào)告大廳的肅穆感脫離出來(lái)進(jìn)入到讀者的生活當(dāng)中，這種對(duì)歷史全新的解讀視角怎么能不受到讀者的`喜愛(ài)呢？
一本好書(shū)很難和暢銷(xiāo)書(shū)產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷(xiāo)書(shū)多是青年寫(xiě)手寫(xiě)自己走過(guò)山南海北，賞過(guò)異域風(fēng)情，最后衍生出來(lái)的一系列大道理；而一本好書(shū)不會(huì)講這些，它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事，讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷(xiāo)書(shū)就是寫(xiě)者把自己的思想硬塞給讀者，更可悲讀者還覺(jué)得有道理，沉醉于書(shū)中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。
“讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”，讓我們擦亮眼睛，靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，以修身，以養(yǎng)浩然正氣，以升華精神品質(zhì)。
讀書(shū)的名家文章 10
仙居人翁森曾云：“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)如何？綠滿(mǎn)窗前蘋(píng)不除。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)熏風(fēng)。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高。讀書(shū)之樂(lè)何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心�！弊孕∥覀兙土私獾焦湃俗x書(shū)勤勉，留下了諸如“懸梁刺股，十年寒窗，牛角掛書(shū)”等不勝枚舉的經(jīng)典故事，可我們也知道，古人讀書(shū)大都為的是及第成名、離蔬釋蹻，對(duì)讀書(shū)喜愛(ài)甚至癡狂的人畢竟少，但仍有一批像朱熹一類(lèi)的大家，不僅沉醉于書(shū)簡(jiǎn)墨香，更是總結(jié)了自己看書(shū)的方法。
現(xiàn)代人讀書(shū)，喜簡(jiǎn)而厭澀，物質(zhì)繁榮的背后，透露的是精神文明的虛空，成人往往是追捧潮人傳記，而放棄了圣賢經(jīng)典，青年往往是追求心靈雞湯，而遺漏哲理箴言，孩童往往是追捧連環(huán)漫畫(huà)，而放下了啟蒙教育。在一個(gè)歷史文化傳承了五千年的蔚然國(guó)度里，讀書(shū)之風(fēng)卻每況愈下。
因此，重拾讀書(shū)之樂(lè)應(yīng)該是我們的重任，而我認(rèn)為，讀書(shū)之樂(lè)，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而深思，這并非讀書(shū)多少所能比的.。泛觀泛縱，雜而不精，光了解了書(shū)的梗概和內(nèi)容，不能體察作者的內(nèi)心世界，不能揣摩作者的意象動(dòng)機(jī)，不能結(jié)合歷史時(shí)代背景的讀書(shū)都是通往讀書(shū)之樂(lè)路上的障礙。
精讀細(xì)品一本好書(shū)，猶如與作者在溝通，又像是傾聽(tīng)老友的傾訴，知己知彼，俘獲樂(lè)趣，四時(shí)讀書(shū)，良書(shū)亦友。
讀書(shū)的名家文章 11
有一位西方哲人說(shuō)過(guò)：“生命從自己的哭聲中開(kāi)始，又在別人的淚水中結(jié)束，著中間的過(guò)程便是幸福�！遍喿x同樣是一種幸福，從別人的文字里體會(huì)到了不同的人生 意義，用這些來(lái)衡量和比較自己的處境。我以為閱讀是一種體驗(yàn)，但卻不是唯一的'目標(biāo)。閱讀讓我們?nèi)諠u成熟。文字帶給我們歡樂(lè)與思考，讓我們學(xué)會(huì)如何生活。我堅(jiān)信，閱讀的人生是充實(shí)幸福的。
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋�！惫湃嗽谧x書(shū)中抒發(fā)了他們的感受，如今我們現(xiàn)代人，白天忙于穿梭在城市之中、晚上匍匐在電腦電視中度過(guò)，似乎已忘卻讀 書(shū)給人帶來(lái)的精神財(cái)富。它就像個(gè)飛船，帶領(lǐng)我遨游世界、太空。每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶(hù)，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。崇敬孔子的“三人行，必有 我?guī)熝��！毙蕾p納蘭性德的“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇�！蔽覈�(guó)的四大名著，外國(guó)的經(jīng)典名著，都從不同層次，別樣情感的內(nèi)容上深深感動(dòng)著我。
著名的文學(xué)家歌德說(shuō)過(guò)：“閱讀了一本好書(shū)就好像與一位高尚的友人談話(huà)�！钡拇_如此，閱讀并非我們意識(shí)中那么枯燥，乏味。只有真正了解到閱讀的樂(lè)趣，閱讀的好處，才能如同對(duì)待一個(gè)好友那般去對(duì)待它。
歷史就像一部長(zhǎng)卷，無(wú)論它怎么博大精深終究也要翻過(guò)去；歷史是一個(gè)故事，多少是是非非在多彩世界，里循環(huán)往復(fù)。而無(wú)論人們經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)或是和平，身處逆境還是順境，始終不離不棄地慰籍著人們心靈的伴侶——是書(shū)。
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