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隨筆

教師讀書隨筆

時間:2022-06-28 15:49:17 隨筆 我要投稿

教師讀書隨筆(精選24篇)

  在平時的學(xué)習(xí)、工作中,大家或多或少都對隨筆有些了解吧?隨筆,顧名思義就是隨筆一記,篇幅一般比較短小。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢?下面是小編幫大家整理的教師讀書隨筆,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師讀書隨筆(精選24篇)

  教師讀書隨筆 篇1

  紀(jì)伯倫曾說過“榮譽是熱情站在陽光中的影子,花根是鄙棄榮名的花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員,是民進(jìn)中央副主席,是蘇州大學(xué)博導(dǎo),但他卻一再說自己是一個力圖不讓孩子掉隊的老師。初聽他的名,緣于他連續(xù)11年提出建立“國家閱讀節(jié)”的提案;敬仰他的人,卻因有幸拜讀他的《教育之旅——教育的承諾》。

  翻閱書籍,會發(fā)現(xiàn)全書以一種訪談的形式展開,記述了朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀點的一些對話。在這些對話中輕易就能發(fā)現(xiàn),朱永新先生致力于新教育實驗理念的普及和推廣,他提倡多角度關(guān)注孩子人格的健全與成長。但讓我最感同身受的還是他所提倡的“全民閱讀”理念。他認(rèn)為這是新教育實施的最有效途徑,也是教育改革的必由之路。他在訪談中提到“一個不善于閱讀的民族絕對不會成為一個有精神力量的民族,也絕不會成為一個有競爭力的民族”。朱先生還以猶太人為例,猶太人平均每人每年有45本書的閱讀量。這似乎讓這個種族的人才輩出、貢獻(xiàn)良多變得不那么匪夷所思。

  而作為一個一線語文教師,我深知閱讀的重要。他有著發(fā)展思維、培養(yǎng)情感、激發(fā)興趣、提高表達(dá)能力等諸多作用。正如朱先生所說,學(xué)校的教育對于孩子來說如果是必要的乳汁,那課外的閱讀就是孩子健康成長的其他營養(yǎng)物質(zhì)。但現(xiàn)實操作中,我們總會感到荊棘滿路。應(yīng)試的壓力、閱讀方式的改變、社會觀念的不認(rèn)同等都讓孩子讀好書的路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾的閱讀形成一座城乃至范圍更廣的書香氛圍,去吸引那些離書越來越遠(yuǎn)的人群。例如,他認(rèn)為父母如果能和孩子一起閱讀,定能形成共同語言,擁有共同生活的密碼。他始終堅持,哪怕多一個人愛上閱讀,這世界便也多一份書香。

  掩卷沉思,朱先生的理念,我想就現(xiàn)在來看是夢想大于現(xiàn)實的,畢竟太多人認(rèn)為閱讀是一種個性化的行為,太多人甚至沒有閱讀的興趣。但長此以往,從書香校園影響到書香社會,從推進(jìn)閱讀到撬動中國教育的改造,也并不只有渺茫的希望。低頭再看書面上的朱永新先生,我驚訝一個身體力行搞教育改革的人,看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗,我想那一定醉人書香才能浸潤出的儒雅氣質(zhì)吧!

  教師讀書隨筆 篇2

  加入教師這個隊伍,覺得自己要學(xué)習(xí)的東西很多,如何建立自己的教學(xué)觀念,樹立自己的教學(xué)方法,是我苦惱的事情,恰好有幸讀到李烈老師的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》。

  原以為這本書還是枯燥的說教,沒想到看了幾頁后,這本書卻如磁石一般深深地吸引著我不斷地往下看,看完了全書,細(xì)細(xì)品味,她猶如一杯好茶,品一口,濃香四溢,回味無窮;掩卷凝思,只覺得思緒萬千,真是受益匪淺。

  全書主要分“以愛育愛”、“以會教會”和“課堂教學(xué)實錄及教案”三大板塊。

  第一篇“以愛育愛”強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、平等的范圍,關(guān)注每一個孩子的發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程,朋友般地與學(xué)生交流。一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,不僅要研究教學(xué),更要研究如何調(diào)動孩子學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性,為學(xué)生的成長創(chuàng)設(shè)寬松健康的氛圍。讀了這本書,才更加明白:“愛”,不是空口號,“愛”就是自然真誠的行動,“愛”中融會著的教師的責(zé)任與技巧。

  第二篇《以會教會》闡述的是李烈老師對教學(xué)的潛心研究的一些優(yōu)良教學(xué)方法!耙詴虝,就是要抓微觀,抓具體,抓落實,體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動時,教師要以新的兒童觀,教學(xué)觀重新認(rèn)識課堂教學(xué)。會為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)搭設(shè)平臺,會為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)情境,會為學(xué)生的展示提供充分的機(jī)會,會給學(xué)生的創(chuàng)新留有足夠的思維空間,這些思想觀念都體現(xiàn)著李烈老師對教學(xué)深層次的思考,體現(xiàn)著以人為本的教育教學(xué)理念。

  第三篇是李烈老師的一些課堂教學(xué)實錄與教案。細(xì)細(xì)研讀每一篇教案,她從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律出發(fā),精心設(shè)計每一個環(huán)節(jié),合理安排每一個練習(xí),盡心為學(xué)生的學(xué)習(xí)做好必要準(zhǔn)備。在教學(xué)中,又不斷運用問題,探討,交流等方式引導(dǎo)學(xué)生主動參與知識的建構(gòu)。

  讀了這本書,我在想,在自己的工作中,還有很多很多要學(xué)習(xí)思考的東西進(jìn)一步將自己對教育事業(yè)、對孩子的愛,化做具體的行為,以高度的責(zé)任心對待自己的工作,在如何深鉆教材、如何以新課程理念設(shè)計教學(xué)活動,以人為本,因材施教,在抓好細(xì)節(jié),落實要求,提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習(xí)實踐,努力做一個有思想的行動者。

  教師讀書隨筆 篇3

  作為教師,沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復(fù)一日,習(xí)以為常。于是有人感嘆:做了教師,就注定要將一生機(jī)械無味地耗在教材、教參上,枯燥之極……

  其實,閱讀《教育的力量》,就能夠給出明晰的解惑之路。教育應(yīng)該作為一種力量而存在,我們應(yīng)該竭盡所能,讓每一個世界變得生動、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗;在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳,在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗;即使身處人生的十字路口,也能很快走出茫然,在幫助別人的同時也在幫助自己的人,這就是教師。

  人類幾千年的歷史,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量,會讓我們變得善于思考,遠(yuǎn)離浮躁,更加有教育的智慧。

  閱讀《教育的力量》,我們確切知道教師不僅在于教,更在于學(xué),只有這樣,教育才會不斷進(jìn)步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中練就的教育學(xué)問。

  閱讀陶行知先生的教育名篇,我們深深地感動于“捧著一顆心來,不帶半根草去”,激勵著我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有權(quán)力金錢,有的只是年復(fù)一年的耕耘,有的只是小草對春天的回應(yīng)和禮贊。

  閱讀《愛的教育》,故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛的情感,將我深深地包圍,滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認(rèn)識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地升華,它也教給我怎樣去創(chuàng)造一個充滿愛的世界……

  閱讀這些經(jīng)典名著,我總是不斷地被吸引、被感動,有些東西便不留痕跡地沉淀下來,沉淀到我的內(nèi)心深處,越來越深刻,也越來越清晰。

  “少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如炳燭之明!苯處熢谝簧幸粩嗵岣咦晕遥枰x書好學(xué)。讀書,應(yīng)該成為我們生活的一部分。

  教師讀書隨筆 篇4

  讀蘇霍姆林斯基著作《給教師建議》,我受到深深感觸。確,這些建議使作為教師我們有更明確方向,給我們極大幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書年代有很大變化,但他閃光思想、精練語言,對今天教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生很大共鳴。作為一名年輕教師,確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

  《給教師建議》這本書給我們一個很好建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生友誼。他還在書中舉一個例子:一天,一位老教師上一堂非常精彩公開課,她風(fēng)采吸引在場所有老師。當(dāng)別人問她:“你花多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生時間來準(zhǔn)備!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間流逝如水似箭,可老天總是最公平,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為一節(jié)公開課,花大量時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)圖片和知識;有時為寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效方法之一。讀書不是為應(yīng)付,而是出自內(nèi)心需要和對知識渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到,學(xué)到老”,作為一名新時期教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身發(fā)展,這是作一個‘真正教師’所不可缺“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚炊嗌贂?

  蘇霍姆林斯基用他30多年教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述許多偉大真理,雖然他來自于不同年代,不同國度,但他閃光思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育問題是共性,它不會因為時代變遷而改變或消失。今天,我淺談讀《給教師建議》后一些感想,其實它里面很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡財富!

  教師讀書隨筆 篇5

  書上殘留的墨香,對我而言是最大的誘惑,清新淡雅,少了一份俗世負(fù)載的喧嘩,它往往安靜得如同幽寂的湖畔。每翻開一頁的不經(jīng)意,總會帶著點漣漪漾漾的欣喜。

  喜歡讀書,已不是一天兩天的事了。

  記得小的時候,我總是孤僻的,不善言詞的我,沒有玩伴?粗巴,那些滿街瘋跑的他們,心里溢出的是那酸酸的羨慕。無奈,無奈于我的寡言,只能去面對那一本本的書了。說實話,一開始我對書的感情并未是那么的深,甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想認(rèn)為,它們只能如此死死地“躺”著,無法那樣放肆的動,放肆的笑,最主要的是無法和我玩……

  不知是何時,開始真正愛上了讀書。突然的變,可能是源于我的成長,后知后覺地成長。

  書中的世界是多么的廣闊,它不僅容納了我的感情,更豐富了我的思想。與往不同的是,我理解并體會到了,書存在于世上的實體的確是不會動、不會笑的,但它不是死物,更甚者,它是一個至圣的天堂,且不同的書,擁有著不同的天堂,或喜、或悲、或荒誕、或現(xiàn)實,諸如此上,無論是哪一個天堂,都令我倍感新奇。不可思意的是,最終放肆地笑的人是我,而制造者卻是書。漸漸地,我可以坦然去看待那些依舊在窗外的他們了,也漸漸的懂得了如何去交流。朋友多了,孤僻少了,顯著地變化,令自己也驚異于自己的活潑。但清楚的還是自己,是書改變了我,甚至改變了我的性格。

  書墨的濃香還未散盡,朦朧間那縷香意,更加的飄逸了。讀書的人,捧著書看,眼中露出的幸福,裹著書香,忘我的境界,好似已在書中的天堂神游。與其說時間淡漠了我,更不如說是我遺棄了時間……

  教師讀書隨筆 篇6

  了雷洪、王偉慶主編的《新課程理念下的初中物理創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計》一文后,我深受啟發(fā),知道了物理教學(xué)要體現(xiàn)從生活走向物理、從物理走向社會的新理念、新思想、新方法。學(xué)生的探究活動由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)化。課堂教學(xué)要以人為本,要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性。

  通過學(xué)習(xí)感受到,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)中這種被動的學(xué)習(xí)態(tài)度,提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式,特別是提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識、能動性、獨立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。教師在探究教學(xué)中要立足與培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究,學(xué)會在實踐中學(xué),在合作中學(xué),逐步形成適合于自己的學(xué)習(xí)策略。

  要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師在教學(xué)中就要敢于“放”,讓學(xué)生動腦、動手、動口、主動積極的學(xué),要充分相信學(xué)生的能力。但是,敢“放”并不意味著放任自流,而是科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自覺的完成探究活動。當(dāng)學(xué)生在探究中遇到困難時,教師要予以指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的探究方向偏離探究目標(biāo)時,教師也要予以指導(dǎo)。作為一名物理教師,如何緊跟時代的步伐,做新課程改革的領(lǐng)跑人呢?這對物理教師素質(zhì)提出了更高的要求,向傳統(tǒng)的教學(xué)觀、教師觀提出了挑戰(zhàn),迫切呼喚教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教師角色的再定位。

  一、轉(zhuǎn)變觀念,重新定位角色

  新課程改革是一場教育理念革命,要求教師“為素質(zhì)而教”。在教學(xué)過程中應(yīng)擺正“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的正確關(guān)系,樹立“為人的可持續(xù)發(fā)展而教”的教育觀念,完成從傳統(tǒng)的知識傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者這一角色轉(zhuǎn)變。這是各學(xué)科教師今后發(fā)展的共同方向。在“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新觀念下,教師的職責(zé)不再是單一的,而應(yīng)是綜合的、多元化的。

  二、終身學(xué)習(xí),優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)

  物理學(xué)科是一門綜合程度極高的自然學(xué)科,它要求物理教師具有豐富的物理知識和相關(guān)學(xué)科的知識,在專業(yè)素養(yǎng)方面成為“一專多能”的復(fù)合型人才。新課程對物理教師的知識結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求,教師要通過不斷學(xué)習(xí),充實完善自己。隨著科技的發(fā)展,物理研究的最新成果不斷涌現(xiàn),并不斷融入到新教材中。所以,教師要學(xué)習(xí)這些新知識,完善自己的知識結(jié)構(gòu);新課程注重物理的教育功能,主張通過物理教育對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)的培養(yǎng)。但由于長期受應(yīng)試教育的影響,多數(shù)物理教師在人文素養(yǎng)方面普遍缺失,因此,教師要學(xué)習(xí)人類社會豐富的科學(xué)知識,不斷提高自己的人文素養(yǎng);新課程對物理教師還提出了新的能力要求,如要具有與人交往合作的能力、教學(xué)研究能力、信息技術(shù)與教材的整合能力、課程設(shè)計與開發(fā)等能力。

  在新課程內(nèi)容框架下,絕大多數(shù)教師由于知識的綜合性與前瞻性不足,難以獨自很好地完成對學(xué)生課題的所有指導(dǎo)工作,要求教師之間必須建立起協(xié)作的工作思想。從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科,從習(xí)慣于孤芳自賞到學(xué)會欣賞其他教師的工作和能力,從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起取長補短。

  在新形勢下,教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位,必須重新審視自己的知識結(jié)構(gòu),將終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為自學(xué)行為,時刻保持學(xué)習(xí)、研究、反思、發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新及總結(jié)的態(tài)度,力求成為一個學(xué)識淵博、具有扎實的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者

  三、以人為本,創(chuàng)新教學(xué)模式

  俗話說:教無定法。在教學(xué)過程中,學(xué)生的知識獲娶智力和非智力因素培養(yǎng),不能單一種固定的教學(xué)模式。教學(xué)模式涉及知識、教師和學(xué)生三大要素,教與學(xué)是一個共同發(fā)展的動態(tài)過程,應(yīng)明確教學(xué)過程的復(fù)雜性,綜合三大要素,權(quán)衡利弊,博采眾法之長,靈活選擇教學(xué)方法。既要改革創(chuàng)新,又要著眼實際,積極參與創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式的教學(xué)方法。

  在新課程改革中,智力因素的開發(fā)并不是素質(zhì)教育的全部,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程與實現(xiàn)教學(xué)效果的動力系統(tǒng),對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起著發(fā)動、維持、調(diào)節(jié)的作用。在授課中重視物理實驗和物理知識的講授,結(jié)合介紹物理學(xué)家的故事,物理趣聞和物理史料,讓學(xué)生了解知識的產(chǎn)生和發(fā)展,體會物理在人類歷史發(fā)展長河中的作用;善于對比新舊知識的不同點,引發(fā)認(rèn)知沖突,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)前問題與自己已有知識體系的內(nèi)在聯(lián)系,強(qiáng)化問題意識與創(chuàng)新精神;最后還應(yīng)通過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法,向?qū)W生展示知識的來龍去脈,使之知其然,更知其所以然。

  教師讀書隨筆 篇7

  幼年聽家父教過《古文觀止》中的幾篇文章。那時候,我對家父的講解聽不懂記不住,只知跟著念而已。其實是囫圇吞棗,食而不知其味,過后便什么都忘了。之后,等到年歲漸長,走上了工作崗位,我有暇再回過頭來通讀《古文觀止》的那些文章,猶如牛吃草反芻,重新加以咀嚼,才覺得這些文章經(jīng)天緯地,氣壯山河,一下子就把我深深地吸引住了。從此,我就和這本書相依相伴,結(jié)下了不解之緣。

  《古文觀止》的文章,總共可是200余篇,但卻從某一側(cè)面或一件事上,留下了幾千年的歷史軌跡,概述了百朝更替的盛衰興亡,記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù)。我讀這本書,如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂,觸目所見,多篇作品,都煥發(fā)著奇光異彩,閃耀著灼見真知,叫人一讀就難舍難分,越讀越感到意蘊無窮。

  我異常鐘愛一些名篇,例如,李密的《陳情表》,王勃的《騰王閣序》,魏征的《該大宗十思疏》,方孝孺的《深慮論》等等,由于經(jīng)常讀,便逐漸地會背十來篇。這么一來,我除了平時在家里翻閱《古文觀止》以外,還能利用空余帥司,隨時隨地進(jìn)行背誦復(fù)習(xí)。我把這種背誦作為一道“精神快餐,用來滋養(yǎng)心田。

  我以為,《古文觀止》是人生的一部百科全書。書中的哲理,小到修身養(yǎng)性,大到治國平天下,無所不涵。范仲淹在《岳陽樓記》中說過:“不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則優(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君!薄跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂。”這一至理名言,光華奪目,擲地有聲。雖寥寥可是數(shù)十字,竟勝似萬卷詩書。尤其是范老先生的那種境界,那種情懷,早已被后人奉為立身做人的萬世楷模。

  總之,讀這本書,能夠使人警醒,使人振奮,使人高尚,使人堅強(qiáng)。我此刻雖已年過古稀,但有生之年,這本書是必須要繼續(xù)讀下去的,并且要一如既往地用一顆真誠的心去讀,為的是從中學(xué)做人。學(xué)會在任何處境下,都能好好做人。

  教師讀書隨筆 篇8

  余以三年光景,每日晨讀,閱畢《古文觀止》,雖非正業(yè),卻是入職學(xué)校以來最大收獲,頗有些心得,請略陳陋見。

  古文觀止,凡二百二十二篇,先秦至明末文章精選,古人蒙學(xué)課本,亦是古人為學(xué)入門讀物,余在而立之年始讀,為生平一大憾事,亦可見當(dāng)代中國教育之偏頗。

  就其布局而言,各朝以先秦最多,來源以《左傳》最多,個人以韓愈最多,取《左傳》傳承“春秋大義”的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績;這與清代學(xué)者抱殘守缺、空空如也的衛(wèi)道宗旨比較相符。蘇東坡曾稱譽韓愈“文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺”,若就“文以載道”論,韓文公逆諫人主,糾治世風(fēng),力挽唐代崇佛之狂瀾,足可當(dāng)之;但若就文字論,韓氏文章似未達(dá)這等境界,東坡先生的評價多有后人敬畏先賢的溢美之詞。

  古今文章,凡入一流者,主題可大可小,但必是一氣呵成,余音不絕,令吾輩后學(xué)讀其書,想見其為人!队^止》所選文章,以單篇論,太史公的《報任少卿書》無疑是獨步翰林,堪稱天下第一,文章情真意切,沁人心扉,筆尖所及,氣貫長虹;余每每讀罷,未嘗不為之折服、為之太息。至于陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》這四篇奇文,難分伯仲,全憑諸君喜好!耙龎赜x以自酌,眄庭柯以怡顏”、“不以物喜,不以己悲”,“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,各有所取,無有高下。非謂“天下憂樂”就高人一等,人生際遇不一樣,不必苛求。

  《觀止》一書優(yōu)點許多,待諸君細(xì)品,其不足反倒不易察覺,并且不才以為,多為編者有意為之,讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統(tǒng)”士人自居,重儒家傳統(tǒng)的“立德、立功,立言”,且以立德為本,因而不取賦一類追求辭藻華麗,言不及義的文章;對崇尚清談之風(fēng)的魏晉名士似也有異議,故幾乎不取魏晉一代的文章;編者是清代學(xué)者,受彼時狹隘的漢宋門戶之爭影響頗深,故宋代理學(xué)一脈文章全不取,是《觀止》大缺憾;另外,清代外族入主,這是一件以“士”自居的清代學(xué)者不能說的事情,所以元、清兩代的文章都不取,乃至明末清初三杰的文章都不在其列。以上諸點,令“觀止”黯然失色。

  歷朝歷代之文,以明代文章最差,宋濂文章多媚骨,陽明心學(xué)多偏鋒,皆不足法,其余更不足論,其原因仍不得正解。個人以為,或許中華禮貌歷經(jīng)5000余年,至明代已垂垂老矣,國運不濟(jì),國勢保守,文風(fēng)英氣不足,老態(tài)有余,全無漢唐氣象。從學(xué)術(shù)的角度看,中國禮貌自“經(jīng)重于史”的時代起,即自南宋起,禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術(shù)的角度講,有宋一代,重文輕武,血性漸失,手無縛雞之力的白面書生自宋始,愈演愈烈,直至近代不能復(fù)興。可悲可嘆!

  教師讀書隨筆 篇9

  暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,給我最大的感受就是作為教師,為自己,為工作的對象,我們教師要認(rèn)清自己,善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣,才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價值,使自己健康地工作、生活。

  作為一名科學(xué)教師,如何鼓起教學(xué)的勇氣?我想,不單是體現(xiàn)在平時的上課,同時也體現(xiàn)在平時的點點滴滴。更多的體現(xiàn)在自己主動地付出。如自發(fā)地、自覺自愿地開發(fā)自制實驗教具一個成功的自制實驗教具,對激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿足實際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實踐能力等方面都將起到積極的推動作用。在設(shè)計制作教具的過程中為了更有效體現(xiàn)教具的實用性與直觀性,更廣泛地運用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)性與普及性,更全面地考慮它的科學(xué)性與安全性,必須做到“四個一”:

 。ㄒ唬┯幸活w善于探索的心

  有的青年教師一提到自制實驗教具就談虎色變,總是想當(dāng)然地認(rèn)為設(shè)計制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情,不愿或不敢去嘗試。其實小學(xué)科學(xué)課的自制實驗教具并不需要高深的專業(yè)理論知識,也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。我們需要的是有一顆善于探索的心與一份敢于嘗試的勇氣;我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗與感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨特的創(chuàng)意并付諸于行動。在日常教學(xué)中,抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,不斷探索,不斷錘煉。

 。ǘ┯幸浑p善于捕捉的眼睛

  我們需要有一只善于捕捉問題的“左眼”。自制實驗教具要貼合教材與教學(xué)實際需要,這就要求我們在認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),深入鉆研教材的同時,還要了解與掌握學(xué)生的年齡特征,分析學(xué)生掌握知識的實際程度。在平時的實驗教學(xué)中留心觀察學(xué)生,善于尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,多分析,多反思。這些都是教師自制實驗教具的靈感源泉。例如:在研究不同材料熱傳遞的過程比較中,我們在發(fā)現(xiàn)比較的困難時,是否可以想到改變教具達(dá)到效果。常帶著這樣的“左眼”,你一定會有思考與收獲。

  我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會做一個“拾荒者”。時刻留意生活中的廢舊材料,及時收集整理,物盡其用,將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時,盡量做到能不買的材料就不買,能少買的材料就少買。同時也號召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品,發(fā)動學(xué)生也參與其中,創(chuàng)設(shè)與諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍,那你的“左眼”將更加明亮,就會成為一對“慧眼”——你的創(chuàng)造將無限廣闊。

 。ㄈ┯幸粚ι朴趦A聽的耳朵

  自制實驗教具不是教師孤芳自賞的個人行為,我們需要有一只認(rèn)真傾聽學(xué)生意見的“左耳”。自制實驗教具的目的是為學(xué)生服務(wù),學(xué)生就是自制實驗教具最好的評委,教師要積極鼓勵與支持學(xué)生參與設(shè)計制作教具的活動,讓自制教具活動成為師生互動的科技活動,認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見,根據(jù)學(xué)生的切實需要來不斷完善自制實驗教具,使其更貼近學(xué)生生活,成為學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)“玩具”。

  我們還需要一只善于傾聽同行意見的“右耳”。俗話說他山之石可以攻玉,教師要虛心接受他人提出的寶貴意見,多了解與搜集自制教具方面的最新資訊與技術(shù),認(rèn)真借鑒別人制作自制教具時成功的思路與方法,吸取他人的成功經(jīng)驗。

 。ㄋ模┯幸浑p善于制作的巧手

  在自制實驗教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料,既要學(xué)會使用不同的工具,又要掌握不同的加工方法,還要了解不同材料性能與特點。這就需要我們不斷提高自己的動手能力與知識面,擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛煉,需要在日常的活動中,不斷錘煉與提高,最后就會達(dá)到熟能生巧的程度。

  教師讀書隨筆 篇10

  書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

  如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己教學(xué)的一個充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的.學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

  常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

  學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。

  常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

  教師讀書隨筆 篇11

  拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車道》,通俗易懂,淺入淺出,無高深的理論,只有樸實的做法,樸實的話語。令我印象最深的、對我有如此幫助的有以下幾處:

  一、語文教學(xué)至簡為上

  1、韓老師的課堂備課簡單,形式簡單。一個簡單的課件,慣用的聽錄音、朗讀、認(rèn)讀屏幕上的詞語、簡單理解課文(不強(qiáng)求學(xué)生的“深刻理解”,學(xué)習(xí)陶淵明的“好讀書,不求甚解”是千古不變的真理)等形式。韓老師的絕招:學(xué)新東西誰不喜歡?第一遍聽錄音的教室里一片寂靜,第二遍、第三遍時要求孩子們模仿著小聲念,老師悠閑得很,有精力去注意他們,那些不張嘴、不看書的小家伙一偷懶就會被老師發(fā)現(xiàn)。

  2、課外讀物的教學(xué),韓老師提的問題具備兩個特點:一是簡單,絕大部分學(xué)生能答出來,差點的學(xué)生想一想也能答出來;二是總領(lǐng)全文,提領(lǐng)而頓,百毛皆順。韓老師的備課一氣呵成:讀幾遍課文,把生字詞輸?shù)诫娔X上,印發(fā)給學(xué)生,再揣摩一下重難點。韓老師追求的就是簡單,追求的就是自在。

  二、語文教學(xué)“讀”才是硬道理

  低年級閱讀教學(xué)的主要做法是淡化理解,強(qiáng)化朗讀。

  朗讀可以通過語調(diào)的輕重緩急、抑揚頓挫,淋漓盡致地表達(dá)感情,補充文字上的不足,古人就有三分文七分讀的說法。學(xué)生聽了這種生動又感情的朗讀,可以加深對讀物內(nèi)容的理解,產(chǎn)生朗讀的愿望。有了朗讀的興趣,在朗讀的過程中學(xué)生就能逐漸掌握規(guī)律,并把書面上的文字變成頭腦中的形象,連成一幅幅活動的畫面,這些畫面可以喚起學(xué)生的想象,加深學(xué)生對讀物的理解,自然提高了閱讀的能力。

  三、“學(xué)以致用”“歸類誦讀”是學(xué)習(xí)語言的妙招

  學(xué)以致用是對所學(xué)知識最好的復(fù)習(xí),韓老師在讓學(xué)生背誦《增廣賢文》的同時,倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生、學(xué)生與家長都要現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,每有所學(xué),力求馬上運用,就像我們小時候用詞造句那樣。韓老師盡量不讓學(xué)生過了夜,讓所學(xué)知識沉沒在記憶深處,時間長了便了無痕跡。

  四、讓課堂靜下來

  1、剛?cè)雽W(xué)初學(xué)拼音時規(guī)定:老師手指黑板時學(xué)生念,老師手放下時學(xué)生停止出聲;老師手持卡片時學(xué)生念,老師把卡片從胸前放低或藏身后時學(xué)生停止出聲;老師伸出一個指頭,示意學(xué)生只念一遍;老師兩只手做暫停的姿勢,學(xué)生要立即安靜下來。

  2、布置寫字母的時間要在下課前10分鐘,一旦讓學(xué)生動筆,老師再講或讓學(xué)生再讀學(xué)生們的心里就有了牽掛的事,他寫不完是不會抬頭的,而等全班每一個學(xué)生都寫完,需要很長時間,課堂紀(jì)律就沒法控制了。不要頻繁地更換教學(xué)內(nèi)容,看書、看黑板、看屏幕的時間不要太短,學(xué)生從一個環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)到另一個環(huán)節(jié),需要花一定的時間組織教學(xué)。

  教師讀書隨筆 篇12

  《給教師的建議》是杜殿坤先生根據(jù)我國教育的實際情況和需要,選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,讀《給教師的建議》有感。

  第一,內(nèi)容全面而又清晰。

  這本書是將原書的兩冊合并而成,是一本沉甸甸的“厚書”。它囊括了學(xué)生與教師、上課與下課、勞動與學(xué)習(xí)、時間與知識等各方面的問題,內(nèi)容充實。它又將這些內(nèi)容用一百個小標(biāo)題分別標(biāo)注,每一條談一個問題,相互割裂而又有機(jī)統(tǒng)一。比如說,它的第2條建議談到,“教師的時間哪里來?一晝夜只有24小時!苯Y(jié)尾時它指出,“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的!本o接著,它的第3條建議就談了“教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性”。就這樣,它在追求完整性的同時注重獨立性,把一本厚書變成了一百篇小文章,讓讀者倍感輕松。

  第二,見解通俗而又深刻。

  作為一本教育著作,理論的表述是及其重要的。而這本書與其他教育著作的不同之處在于,它的理論分析十分精辟,但通俗易懂,而且都是由生動的實際事例揭示出來的,對讀者在教育實踐中碰到的各種問題有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,幼教之友《讀《給教師的建議》有感》。比如說,在第19條“對學(xué)習(xí)有困難學(xué)生進(jìn)行智育”的問題上,它根據(jù)很多教師要求后進(jìn)生只讀教科書,甚至只背書不思考的現(xiàn)象,提出自己的觀點:“那是完全錯誤的!薄安灰垦a課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀!比缓,它用一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的成功事例佐證了自己的觀點,讓人信服。

  第三,語言樸實而又生動。

  追本窮源,這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的作品,它富有獨特的幽默,但在杜殿坤先生的編譯下,它同樣具有了語言的樸素美。比如說,在第14條建議的開頭這樣寫“民間教育常說‘復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母’,可是,善良的母親常常變成兇狠的后娘!痹噯,這么樸實的詞語,這么經(jīng)典的比喻,我們又能在多少教育著作中見到呢?再比如說,在第76條中論述怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童時這樣說“正像醫(yī)生細(xì)心地研究病人的機(jī)體,找出疾病的根源,以便著手進(jìn)行治療一樣,教師也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究兒童的發(fā)展……”類似深入淺出的文字在本書中比比皆是,極便閱讀。

  《給教師的建議》是一本好書,閱讀這本教育著作,正如向名師學(xué)習(xí),又如和同事交流,輕松而又愉快。

  教師讀書隨筆 篇13

  教師遠(yuǎn)程研修平臺,我再次深深地認(rèn)識到,新課程改革是一次深刻的改革,新課改倡導(dǎo)全人教育,強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個學(xué)生身心健康的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的能力,新課改倡導(dǎo)建設(shè)性學(xué)習(xí),注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗性學(xué)習(xí),提倡交流與合作、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí),課程改革的成敗關(guān)鍵在于教師,教師是課程改革的實施者。作為教師的我必須抓住這次研修的機(jī)會,學(xué)習(xí)新課程改革理論,觀看專題視頻課件,積極參與網(wǎng)上交流,更新教學(xué)觀念,嘗試一些創(chuàng)新的做法。為迎接新課改的挑戰(zhàn)我覺得我們教師應(yīng)做到:

  一、面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  面向全體學(xué)生我們應(yīng)做到:

  1創(chuàng)設(shè)各種情景,對他們在學(xué)習(xí)過程中的失誤和錯誤采取寬容的態(tài)度;

  2為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會,以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個空間;

  3鼓勵學(xué)生通過體驗、實踐、合作、探索等方式,發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合能力;

  4創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問題,并自主解決問題。

  二、關(guān)注學(xué)生情感,創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)氣氛。

  關(guān)注學(xué)生我們應(yīng)做到:

  1尊重每個學(xué)生,積極鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的嘗試,保護(hù)他們的自尊心和積極性;

  2把教學(xué)與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來,創(chuàng)造各種合作學(xué)習(xí)的活動,促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí),互相幫助,體驗成就感,發(fā)展合作精神;

  3關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的學(xué)習(xí),盡可能地為他們創(chuàng)造語言的機(jī)會;

  4建立融洽、民主的師生交流渠道,經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,互相鼓勵和幫助,做到教學(xué)相關(guān)。

  三、加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。

  對學(xué)生學(xué)習(xí)策略進(jìn)行指導(dǎo),即讓他們在學(xué)習(xí)和使用的過程中逐步學(xué)會如何學(xué)習(xí)。那么,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略我們應(yīng)做到:

  1積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生參與到階段性學(xué)習(xí)目標(biāo),以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法;

  2引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境,采用推測、查閱和協(xié)調(diào)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí);

  3引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,進(jìn)行自我評價,并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。

  新課程改革不是說說而已,必須要與實踐相結(jié)合,即將努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,積極參與課程改革,在課堂實踐教學(xué)中不斷摸索,不斷學(xué)習(xí),不斷實踐,不斷反思。

  教師讀書隨筆 篇14

  “明天又是新的一天了”,這是出自《飄》的一句耳熟能詳?shù)拿浴_@一句話,激勵著在美國南北戰(zhàn)爭的歲月里沉浮的女主角——郝思嘉,也深深打動了我的心。而這個被我品味數(shù)次的故事,也在這句結(jié)尾話的余香中令人倍感回味。

  郝思嘉,繼承了母親的嬌美與端莊的淑女儀態(tài),同時也具有父親的北方粗獷。然而,接二連三的打擊令她頭一次體會到了命運的殘酷。讀完之后,我掩卷沉思。郝思嘉在經(jīng)歷這一切之后,她是用什么力量支撐自己走下去的呢?白瑞德離開她之時,她在文章末尾想準(zhǔn)備用那個老法寶——暫時不去想那些,先做好準(zhǔn)備迎接新的一天。這一點是郝思嘉的老法寶,不也正是我們應(yīng)對生活中的困難方法嗎?說真的,生活中大大小小的挫折有太多太多。我們不得不面對這些我們唯恐與之照面的惡魔,我們只有從自身心態(tài)調(diào)整去沖破這些挫折。不要害怕失敗,我告訴自己。要像思嘉那樣在重?fù)?dān)、在勞累、在天大的打擊前面依舊把下巴高高揚起,因為生活仍在繼續(xù),因為明天的太陽依舊普照四方,因為我們還享受陽光的恩惠——我們?nèi)狈Φ模徊贿^是轉(zhuǎn)過身去看看那輪紅日,我們并非只擁有腳下的黑影。

  只要有明天,就還會有希望,您看那輪朝陽,黑夜之后,就是新生。

  教師讀書隨筆 篇15

  《古文觀止》一書,是文人吳楚才、吳調(diào)侯爺孫兩人在清朝康熙34年間,收集了由先秦到明末兩千多年的優(yōu)秀作品而著成。此書不僅僅包括了史傳、論說文,還有見聞札記、山水游記、雜文小品和其他的應(yīng)用文。另外,少量的駢文和韻文也被選入其中。大體上能夠反映出中華古文的絢麗多姿以及百讀不厭的文學(xué)風(fēng)采。

  這本書不但有收藏的價值,更重要的是有供人們閱讀欣賞的潛質(zhì)。每篇文章的寓意之深厚,令人讀后回味無窮,耳聰目明,茅塞頓開。它不但教你如何做事,更重要的是如何做人。能夠說篇篇都是做人做事的警示錄,不愧堪稱為“觀止”。它的思想性和藝術(shù)性都很高深莫測,讀后給人以寬博的想象空間。這些文章,千百年來流傳至今,依然膾炙人口,可見它的生命力是何等的旺盛啊!我在通讀時,對其中大家熟知的:《左傳》中的《曹劌論戰(zhàn)》,《國策》中的《魯仲連不帝秦》,李斯的《諫逐客書》,司馬遷的《報任安書》,賈誼的《過秦論》、《治安策》,諸葛亮的《出師表》,陶淵明的《歸去來兮》、《桃花源記》韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等人的文章,頗有偏愛。讀后,深有感觸,我認(rèn)為這些文章,不僅僅是歷史上公認(rèn)的佳作,今日看來也是古文中的精華。

  教師讀書隨筆 篇16

  我非常喜歡讀書,每次讀書時,書筆記總是要寫在書簽上,把書里的意思,經(jīng)過讀,變成感想,抄在書簽上。

  還記的高爾基講過的一句名言:在書上,就像饑餓的人撲在面包上。可見,高爾基也是一為愛讀書的人。

  我讀過一本叫《想變成人的猴子》的書,作者是楊紅櫻,這本書里含有兩層意義:第一層,這只猴子異想天開,一心想變成人。笑貓再三勸告,可猴子不聽勸言,鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是,楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書中她把笑貓比喻成家長,把猴子比喻成我們自己,就像無知的猴子一樣,我們?nèi)绻愊胩扉_,不好好學(xué)習(xí)一心想著怎樣長大以后有一番大作為。而家長不斷地勸我們走出幻想,可我們不聽,反而越陷越深。其后果不堪設(shè)想。

  在猶太人那里,每當(dāng)孩子過周歲生日時,猶太人家庭就會舉行這樣的儀式:母親翻開《圣經(jīng)》,滴一點蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻:書本是甜的,知識是甜的,讀書是甜的!

  書是甜的,當(dāng)你聚精會神地讀書時,你就會感到知識像蜜糖一樣流進(jìn)你的心懷。合上書,你會無比滿足地回味剛才流進(jìn)你心中的那些知識。

  書是甜的,快翻開你的書,在書的海洋中遨游,去嘗一嘗書的蜜糖吧。

  教師讀書隨筆 篇17

  盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點,考大學(xué)”沉重包袱。

  孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

  “一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

  在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動好玩的年紀(jì),如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

  教師讀書隨筆 篇18

  xx是我班的一個小男孩,他懂事,認(rèn)真,從不和別的小朋友打架,是教師眼中的好孩子。由于不細(xì)心把胳膊弄斷了上學(xué)期一向沒來上學(xué),教師和小朋友都十分想他。

  xx很老實,也很少說話,是典型的自我主義者,有時教師也很少注意到他,可有一次,因為他的聽話,教師讓他當(dāng)了小班長,沒想到就是這不經(jīng)意的一句“xx小朋友當(dāng)班長,替教師管著小朋友”,讓孩子高興了一整天,甚至回到家還高興的給姥姥奶奶打電話說自我當(dāng)班長了,媽媽更是樂的合不攏嘴,孩子這么高興,媽媽真的很欣慰?吹某鰜,每個孩子都需要教師的賞識,即使是一名并不是很出色的孩子。

  那天放學(xué)送孩子,xx的媽媽拉著我的手說:“xx說教師用的抹布很小,擦桌子時很費力,很費時,我給教師帶去一塊,所以非得從家里帶塊抹布來,今早上看你忙著接孩子,也沒來得及和您說聲,他說他把抹布放到桌子洞里了,沒好意思跟你說!蔽衣犃苏娴暮芨袆樱憾嗉(xì)心,多純真的孩子啊;氐浇淌,翻開他的櫥子看了看,果然有一塊大大的抹布在里面,拿到手里,心里竟然有種沉甸甸的感覺。其實每個孩子都是一個小天使,每個孩子都要我們的“特殊照顧”,需要我們的賞識。

  我們不經(jīng)意的一個肯定的眼神,一句贊揚的話語,都能使孩子的心靈變得溫暖,甚至是能使孩子改變自我。所以,作為一名幼教教師,千萬別吝嗇你的一個微笑,一個眼神,一句話語、努力讓我們身邊的小天使們都?xì)g樂成長。

  教師讀書隨筆 篇19

  暑假里,我看了《希臘神話》這一本書。

  書中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象,還講述了一些半神半人的英雄傳說,包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項鏈以及特洛伊的系列故事,其中讓我印象最深刻的就數(shù)普羅米修斯的故事了。

  天地創(chuàng)造之初,大海在漲潮,魚兒在水中嬉戲,小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng)造了人類,他教人類觀察星辰和季節(jié),教他們說話和寫字。他訓(xùn)練馬匹拉車,給病人尋來草藥,指導(dǎo)人類一切生活上的技能。但在一次獻(xiàn)祭的宴會上,普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯,使得人類得不到火。普羅米修斯沒有被宙斯嚇倒,當(dāng)太陽車從天空經(jīng)過時,他趁機(jī)偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯,被宙斯困在高加索山上,多年后才被赫拉克勒斯解救出來。

  讀了這個故事,我十分敬佩普羅米修斯的機(jī)智勇敢、不屈不撓、勇于獻(xiàn)身的精神。這種精神也鼓舞著我們現(xiàn)代人去戰(zhàn)勝各種各樣的困難,追求更加美好的現(xiàn)代生活。

  《希臘神話》里還有許多的故事都充滿了無窮的魅力,它將伴隨著我們度過一個美好的童年時代。請同學(xué)們也來讀一讀這本書吧!

  教師讀書隨筆 篇20

  有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡,用之不竭。

  一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”,“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!

  對于一年級的學(xué)生,老師去講太高深的知識孩子云里霧里,最重要的是在孩子的啟蒙階段教師傳遞知識的準(zhǔn)確性,每一個讀音、用詞都會深深的影響到學(xué)生,我覺得這更考驗教師的基礎(chǔ)知識是否扎實。日常說話通常是自然而然的,出了問題自己都意識不到,這也給教師提出了更高的要求。

  教師讀書隨筆 篇21

  我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

  總而言之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們需要取其精華融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

  教師讀書隨筆 篇22

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我許多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……這樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教師讀書隨筆 篇23

  今天閑來無事,又翻起了《孩子,這不是你的錯》這本書,其中一個章節(jié)《受傷的不一定是弱者》我看完后感觸頗深。

  這本書的主角是一個叫卓新民的孩子,他是一個典型的留守兒童。從小跟著奶奶長大的他性格孤僻冷傲,在其他老師口中是一個極具攻擊性的孩子,并且老師們還能繪聲繪色地講述他的“斑斑劣跡”。但是本書的作者鐘老師卻不以為然,在她處理了一起卓新民的“打人”事件后鐘老師得出了一個結(jié)論:打人的未必是弱者。

  通常人們都有先入為主的觀念,當(dāng)別的老師提前跟你說某個學(xué)生怎樣怎樣的時候我們差不多就認(rèn)定了他就是一個這樣的孩子,尤其是負(fù)面信息。因而一旦這個孩子和別人發(fā)生了沖突,我們立馬會從心理上偏袒對方,甚至班里學(xué)生也如此。從而導(dǎo)致學(xué)生或者老師只看到這個孩子“欺負(fù)”別人的一刻,沒有問清原委便妄加定論。這樣就很容易傷了一個孩子的心,給孩子心理留下陰影。

  鐘老師卻并沒有這樣做。

  她對這件事先不做任何評價,而讓這兩個孩子把事情的原委寫出來。直至第二天兩個孩子都冷靜了,再對照兩個孩子“坦白”的事實來處理,這樣既讓犯錯誤的孩子反思了自己,也沒有“冤枉”任何一個孩子。

  鐘老師無疑是很智慧的,她沒有被“先入為主”的觀念蒙蔽雙眼,而是給了兩個孩子冷靜和緩和的機(jī)會,也為自己公正地解決問題鋪好了道路。我們現(xiàn)實工作中這樣的問題比比皆是,尤其是小學(xué)老師,孩子們年齡小難免打打鬧鬧,但是我們是否在解決孩子之間的矛盾的時候是否“擦亮雙眼”了呢?我們是否不自覺地站在了表面看起來是“弱者”的一方了呢?

  教師讀書隨筆 篇24

  回答在《成長足跡》里,這個題目,化用了《解憂雜貨店》里第一個章節(jié)“回答在牛奶箱里”。

  日本著名作家東野圭吾的《解憂雜貨店》,出版當(dāng)年即獲中央公論文藝獎。東野圭吾一向以推理小說見長,而這部作品超越推理小說的范圍,卻比推理小說更加扣人心弦。僻靜的街道旁有一家雜貨店,只要寫下煩惱投進(jìn)店前門卷簾門的投信口,第二天就會在店后的牛奶箱里得到回答:因男友身患絕癥,年輕女孩靜子在愛情與夢想間徘徊;克郎為了音樂夢想離家漂泊,卻在現(xiàn)實中寸步難行;少年浩介面臨家庭巨變,掙扎在親情與未來的迷茫中……他們將困惑寫成信投進(jìn)雜貨店,奇妙的事情隨即不斷發(fā)生。生命中的一次偶然交會,將如何演繹出截然不同的人生?

  小說的情節(jié)固然引人入勝,更吸引我的,是那個神秘的信箱。我想,若真有這么一家雜貨店,我也會偷偷地寫一封信,并且會在清晨的微光里從牛奶箱取到回信。因為,我相信,浪矢爺爺會給我最好的回答。解憂雜貨店里,浪矢爺爺和三個意外闖入的竊匪,都不是專業(yè)的咨詢?nèi)藛T,卻都認(rèn)真地作答每一個人的問題。這不是一個好玩兒的游戲,但是因為每個角色心底的秘密投進(jìn)了共同的信箱,通過一條時光的隧道,把這些不同命運的人物聯(lián)系在了一起。他們謹(jǐn)慎地回答卷簾門里投遞進(jìn)來的每一封信,即使是一個玩笑,即使是一封空白的信。正是因為這份認(rèn)真和執(zhí)著,解憂雜貨店收獲了大家的信任,為迷途中的人照亮了前行的路。

  走出奇幻的溫情小說,回到現(xiàn)實的生活。作為班主任和語文老師,我們通常都會給學(xué)生布置周記,寫一寫一周里最有意義的事兒,借此了解學(xué)生的心理變化和班級的日常狀況。學(xué)校給周記本起了一個特別的名字

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