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隨筆

《培根隨筆》讀后感

時間:2022-06-12 08:52:13 隨筆 我要投稿

《培根隨筆》讀后感(通用15篇)

  在日常學習、工作生活中,大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧?隨筆通常指一種散文體裁,隨手筆錄,抒情、敘事或評論不拘,篇幅短小。你見過的隨筆都是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的《培根隨筆》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《培根隨筆》讀后感(通用15篇)

《培根隨筆》讀后感1

  《培根隨筆》是培根一生的經(jīng)驗總匯,雖然篇幅不大,但內(nèi)涵豐富,稱得上是一部人生小百科。它的作者為弗蘭西斯·培根,全書體現(xiàn)了作者的哲學思想和人文主義精神。

  弗蘭西斯·培根,是英國文藝復興時期最重要的文學家、哲學家,是西方近代哲學的創(chuàng)始人。在1597年,培根發(fā)表了自己的處女座《培根隨筆》,將自己對社會對人生的理解和感悟,以隨筆的形式展現(xiàn)出來供世人分享。

  在《培根隨筆》中,論禮儀令我印象十分深刻。它讓我明白了在跟人打交道的時候需要注意禮節(jié),對我們來說,只有學會了禮貌,懂得做人的道理,才能夠?qū)W會與人交往!爸v究禮儀的人一定能贏得好名聲,正如伊麗莎白女王所說的:‘禮儀就好像一封永久的推薦信!蔽艺J為對人大氣,談吐文雅,同時十分大度便是禮儀最好的表現(xiàn),培根讓我明白了怎樣做才是真正的禮儀。這一篇文章簡短易讀,風格平實流暢,每一句話都有著針對性,手法也十分巧妙,也讓我明白了一些寫作技巧?梢,讀這本書不但能夠悟出人生的`道理,還可以讓我們的寫作水平有所提高。

  《培根隨筆》不但能帶給我們精神上的滋潤,還能帶來我們心靈上的啟悟,讓我們從小就有所啟發(fā),感受人生的大道理。

《培根隨筆》讀后感2

  《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

  在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的`一生中是相當重要的。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

  《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>

  嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

《培根隨筆》讀后感3

  培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

  《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

  《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實際上是典型的市儈哲學。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗和權術。

  在《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。?

  人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的`。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

《培根隨筆》讀后感4

  培根在《談諍諫》中寫道“多讀書是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書!倍杜喔S筆》就是一本這樣的好書。

  《培根隨筆》一共收入了隨筆58篇,每一篇文章都不長,但是每一篇文章都講了一些至理名言,而且至理名言俯拾即是,而且大都不再開頭,就在結(jié)尾。這種語言放在開頭,具有兇器有力、引人入勝的作用;放在結(jié)尾,則有概括全文、余味無窮的效應。培根的隨筆沒有西方很多散文隨筆作家的那種散漫和隨意,而是具有詩的凝練圓滿,小說的布局嚴謹。培根的58篇隨筆,篇篇結(jié)構嚴密、行文緊湊,培根的隨筆不是文人的閑適小品和游戲筆墨,他是以政治家改造社會、富國利民為目的的進行說教的。58篇隨筆涉及國家、人生的各個方面,但每篇的核心都離不開人和國家的利害關系。培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫這些短小精悍的說教文章。

  《培根隨筆》的`作者就是弗蘭西斯·培根,1561年生于一個官宦之家,這種家庭背景和社會關系,再加上才華出眾,培根就被伊麗莎白稱為“朕的小掌璽大臣”。他12歲時就上了劍橋大學。23歲就當上了議員。培根這么年輕就取得了議員的職務,可見培根的才華。

  《培根隨筆》是一本有很多至理名言的好書,這本是就像是一筆寶藏。書中講的道理也是需要我們記住的,所以我希望大家都仔細地把這本書閱讀完,把書中講的至理名言和道理都記下來。

《培根隨筆》讀后感5

  我讀了《培根隨筆》一書,讓我的議水準又上升了一個層次。

  我最喜歡的是第十九章《論狡猾》,因為里面說的那些我的身邊都有,讓我明白議論文需要語言真實。"如果一個人想要破壞一件事,而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話,那么最好是裝自己也希望它成功,并且有自己親自提出來,只不過提的方式是為了引起人們的'反感,以達到相反的效果"議論文的語言不一定要多華麗,但要恰到好處,給別人感同身受的感覺。

  第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神秘,遮遮掩掩,欲言又止,不肯把他那些貨色痛快抖摟出來,除非是在暗處,似乎想永遠把它藏起來。他們用這種方法談論自己并不太明白的事情,人家還以為他們心里有數(shù),就是嘴上說的不太明白"沒錯,頭腦空空者

  為了扮成聰明人比任何一個破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感,但是論起做事來,即使是一個有點荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強。

  《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認為,人的本性是善良的,并且全書的開篇就是《論真理》,探討人們?nèi)绾螌Υ胬,如何追求真理;另外書中的美學思想也非常深刻,盡管作者并不是一位美學專家,但是后世的美學書籍常常引用培根關于美學的有關論述。有了對于人性真善美的謳歌,作者的教育思想也十分先進,作者認為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習慣。

《培根隨筆》讀后感6

  一口氣讀完《培根隨筆》,不禁為培根那充滿哲理的語言所震撼。尤其是那一篇關于美的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。撇開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,那字里行間的.細微之美也足夠感人了“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,沒有一顆善良的心,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?

  所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。外在的缺陷是暫時的,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。就像《巴黎圣母院》中的那位敲鐘人,雖然外貌丑陋,令人“望而生畏”,但他的內(nèi)心卻是無比的善良,贏得了很多人的認可。如今,有些人就像那位大主教一樣只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。所以,我們不難發(fā)現(xiàn)美德重于美貌,只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。

《培根隨筆》讀后感7

  勤于學習才能樂于施教。每當我們看到一本好書的時候,內(nèi)心總是會忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語,那些從著作中所觸摸感動靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來。

  我這人比較懶,如果我看一本書,剛開始沒有看到吸引的內(nèi)容,我就會不再看下去,這樣我往往就會錯過很多好書。暑假,我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》,從小媽媽就會買很多文學雜志給我,但每次讀到第一頁的“卷首語”時,我總會隔過去,因為我覺得那些文章讀得太累。所以,媽媽常常在我不想讀卷首語時說:“這些文章都是文學佳作,要在心情靜如止水的時候讀,才能品味出其中的真諦!蔽冶愠T谧钇届o時翻看這些文章,真的`大有所獲。覺得它就是我們?nèi)松@本書的“卷首語”。

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?梢哉f,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。

《培根隨筆》讀后感8

  船是注定要在海中顛簸的,而棟梁卻必須是能立定腳跟的。

  閱讀《培根隨筆》,獲益匪淺,會發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)在某些方面做得不完美的地方,也許是很多很多吧。培根筆下的優(yōu)秀品質(zhì),如果全部匯集到一個人身上的話,那將會是一個美妙的人生。

  對于一件事情,要經(jīng)過反復的推敲、斟酌和計議,避免在執(zhí)行中出現(xiàn)無法預料的差錯;處理一件事情往往需要三個步驟:預備、討論和實施,討論充分來提高辦事效率……

  這些都是我在書中學到的!

  論財富,依靠善良的方法和正當?shù)墓ぷ鳙@得的財富,是來之不易的;論真理,就算行為卑劣的人也會承認光明磊落是人性崇高的美德;論善良,惟有善良的品格,無論對于神或人,都永遠不會成為過分的.東西;論讀書,種種心靈上的缺陷,都可以通過學習而得到改善;論時機,對于危險與困難,勇敢面對,對其迎頭痛擊要比遠遠地躲避,以防其近身的做法更值得推崇;論美德,擁有內(nèi)在美德的人即便外表并不華貴,卻可以讓人心生敬意;論逆境,逆境因其能夠磨練人的意志恰恰成就了人生的信念與夢想;

  人是注定要在人生中顛簸的,而生活的強者卻必須是能立定腳跟的。

《培根隨筆》讀后感9

  《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

  在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這就說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。

  在《論猜疑》中,培根說道:“當你產(chǎn)生了猜疑的時候,你最好還是有所警惕,但是又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預先是作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理的時候,你又可避免因此而誤會了好人。”可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。

  《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的'發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>

  嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,但是有多少人能明白文中的道理呢?

《培根隨筆》讀后感10

  弗蘭西斯·培根是英國哲學家、思想家、作家和科學家。被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”,他在邏輯學、美學、教育學方面也提出許多思想,他從青年時代就開始了他終生未輟的哲學思考和文學寫作。

  他曾說過:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。”在我校提倡的“五個學會”(學會說話、學會走路、學會站坐、學會玩耍和學會學習)等等,不正是我們應當去遵守的么?話便不多說了。

  讀書對于我們學生來講很重要,若是不會讀書即是失去了一把武器。

  《談讀書》是我在暑假看培根的第一篇文章。《談讀書》中有句話是這么說的:“用書之志不在書中,而在書外”、“不可盡信書上所言”換言之,“盡信書不如無書”,雖說“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”但也是不可盡信的,引用認識的一個教書先生的嚴謹話語:“錯就是錯,對就是對,怎么也不能把錯的說成是對的,是說不通的”,是的`,不管是在小學問上,還是大學問上,我們都要有勇氣指出問題并且堅持自己的主張到底。

  《培根隨筆》這本書中的內(nèi)容是為了教育下一代人。但,只是起到一個引導性,難道說看了這一本書就能掌握所有的想法么?我認為真正在于自己在生活中的思索。

  所以,日常生活中應多觀察,會發(fā)現(xiàn)很多有趣的事情,但不要過多與糾結(jié),不然會使自己“陷”進去。

  《培根隨筆》有感至此,結(jié)束。

《培根隨筆》讀后感11

  身邊充滿著稱贊,熱情洋溢的,冰冷刺耳的,干巴巴的,虛偽的,奉承的……等等。隨著年齡的增長,慢慢的會體會明白這些語句,我們當然也會有不同的理解。當然我們不能被這些稱贊所蒙蔽雙眼,稱贊是品德的反應,就像培根說的,稱贊往往含有虛情假意的成分,一個人完全有理由對它們懷有遲疑態(tài)度。所以,要認清身邊的稱贊,有時候是阿諛奉承,溜須拍馬的,那就無需去在意。人總是會有自己的道路,如果因為這些小小的誘惑,迷住雙眼,那么離失敗也就不遠了。

  當然,如培根所說的:有些稱贊處于良好的愿望,也處于尊敬。我相信這往往是出于那些真正的正人君子所說的。與中國的俗語:“忠言逆耳利于行”不一樣。人如果總是生活在批評中,那么大多數(shù)人久而久之也就失去自信,更不會有所作為,那么適當?shù)姆Q贊,會為人撥云見日,更上一層樓,越有可能成功。

  再者就是培根所說的,一個人不要自我稱贊的,那是一件很不體面的`事。我們有時會想讓自己得到他人的尊重,重視,而過度的去自我吹噓,稱贊。那么往往也只會適得其反,我們可以用自己的行動去獲得別人的尊重,因為這往往更有說服力,更高的可信度。

  最后就是,也學會去贊美別人。發(fā)自內(nèi)心的去贊美別人,在適當?shù)臅r候,鼓勵別人,給予人信心,幫助他人。這樣也為自己多增添了一份尊敬。

《培根隨筆》讀后感12

  論論論一共六十個論,把人生的各個方面都論了個明白,論哲學,論政治,論經(jīng)濟,論宗教,論教育,論生活,論愛情,論友誼,論情趣,論藝術,論命運,論心計。雖然每一篇都是短短的,但這樣就可以讓人受益匪淺了,也可以說培根的話語即使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟吧。

  這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進的,他在教導父母怎么對兒女時,頗有見地地指出:“父母對子女在管教上要嚴,在錢財上宜松,這才是上策!彼诮虒Ц改冈趺唇虄号詈脮r告誡人們:“人們(父母、教師或仆人無不如此)往往不夠明智,慫恿子女在年幼時互相攀比,以至成年時兄弟失和,家無寧日!迸喔J為,孩子的可塑性最大,家長宜及時為他們確定將來從事的職業(yè)并加以培訓。也不可過分遷就兒女的心愿,以為他們會為早年的愛好而奮斗終生。如果子女有強烈 的`愛好和超人的天賦,則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜,也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂慮,卻也減輕了父母對死亡的恐懼!敝挥昧藘删湓捑桶迅改概c兒女的關系說得那么透竊,難怪雪萊評價他,“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴的韻律,給感情一動人的美感,他的論敘中有超人的智慧和哲學,給理智以深刻的啟迪”。

  在我們學生階段的青少年,就象是一頁樹苗,總希望能夠得到春雨一般的滋潤,早晨的太陽一樣給我們的溫暖.當然對于我們自己來說必須有經(jīng)歷暴風雨的思想準備。

《培根隨筆》讀后感13

  《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的.,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。外表固然重要,可以向外人體現(xiàn)自己,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?

  美麗,是一個永遠講不完,也無法講完的話題……

《培根隨筆》讀后感14

  《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!泵馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的`缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在。把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝

《培根隨筆》讀后感15

  我看到了《培根隨筆》這本書。

  培根的文章,散發(fā)著古老的悠遠的的歷史的味道。

  "高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象,即通常所說的人世上。這是培根的特色。"

  《論真理》是整本書的第一篇,也是我最喜歡的一篇。它表達了培根對真理的崇敬之情。培根認為感官上可以感知的是最低級的感知,而理智上的認知則是級的認知。在他看來,只要擁有真理和光明,世界就顯得無比光明和快樂,就是人間的天堂。應該敬佩這位先哲,這個追求真理的先驅(qū)者,是指引人們走向光明的英雄。

  "培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而莊嚴的節(jié)奏,這滿足我們的'感官,正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調(diào)子,波瀾壯闊,沖擊你心靈的局限,帶著你的心一齊傾斜,涌向它永遠與之共鳴的宇宙萬象。"

  這本書就是要細細品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集!

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