中華傳統(tǒng)美德格言

　　按照中華民族傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)等。下面小編整理了有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的格言，供大家參考!

　　中華傳統(tǒng)美德格言1

　　1、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。――《孟子盡心上》

　　2、士不可以不弘毅，任重而道遠�！�—《論語秦伯》

　　3、朝聞道，夕死可矣。――《論語?里仁》

　　4、燕雀安知鴻鵠之志哉!――《史記?陳涉世家》

　　5、輕諾必寡信。――《老子》

　　6、臨患不忘國，忠也�！�—《左傳?昭公元年》

　　7、失信不立。――《左傳?襄公二十二年》

　　8、朝聞道，夕死可矣。——《論語?里仁》

　　9、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子?滕文公下》

　　10、不精不誠，不能動人。――《莊子?魚父》

　　中華傳統(tǒng)美德格言2

　　1、與朋友交，言而有信�！�—《論語-學(xué)而》

　　2、非其有而取之，非義也�！�—《孟子·盡心上》

　　3、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》

　　4、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子

　　5、事父母，能竭其力�！�—《論語·學(xué)而》

　　6、尺有所短，寸有所長�！�—屈原《卜居》

　　7、寬則得眾�！�—《論語·陽貨》

　　8、將出牽衣送，未歸倚閣望�！�—黃遵憲

　　9、過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也�！�—李覯《易論第九》

　　10、人必自侮，然后人侮之�！�—《孟子·離婁上》

　　11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

　　12、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語·子罕》

　　13、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣!——孟子

　　14、他山之石，可以攻玉�！�—《詩經(jīng)-小雅》

　　15、義以生利，利以豐民�！�—《國語·晉語》

　　16、對父母養(yǎng)育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重�！�—佚名

　　17、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

　　18、海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高�！�—《管子》

　　19、滿招損，謙受益�！�—《尚書》

　　20、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?——《論語為政第二》

　　21、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子

　　22、捐軀赴國難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　23、知恥近乎勇�！�—《禮記·中庸》

　　24、人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?——《論語·八佾(yì)》

　　25、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼�！�—《論語里仁第四》

　　26、會當凌絕頂，一覽眾山小�！�—杜甫《望岳》

　　27、臨難毋茍免�！�—《禮記·曲禮上》

　　28、慈母手中線，游子身上衣�！�—孟郊

　　29、夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　30、父慈而教�！�—《左傳·昭公二十六年》

　　中華傳統(tǒng)美德格言3

　　1、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　2、修辭立其誠�！�—《周易乾文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

　　3、不精不誠，不能動人�！�—《莊子魚父》

　　4、失信不立�！�—《左傳襄公二十二年》

　　5、輕諾必寡信。——《老子》第3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

　　6、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不乎？——《論語學(xué)而》

　　7、與朋友交，言而有信�！�—《論語學(xué)而》

　　8、人而無信，不知其可也。 ——《論語為政》可：可以立身處世。

　　9、民無信不立�！�—《論語顏淵》

　　10、言必信，行必果。——《論語子路》果：果斷

　　11、一諾千金�！�—《史記季布欒布列傳》

　　12、記己有恥�！�—《論語子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

　　13、無羞惡之心，非人也。——《孟子公孫丑上》

　　14、人必自侮，然后人侮之。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的.行為，別人才會侮辱他。

　　15、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣�！�—《孟子盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥�。�

　　16、知恥近乎勇�！�—《禮記中庸》

　　17、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言君子》

　　18、人有恥，則能有所不為�！�—朱熹《朱子語類》倦十三

　　19、五刑不如一恥�！�—呂坤《呻吟語治道》

　　20、士皆知有恥，則國家永無恥矣�！�—龔自珍《明良論二》

　　21、見善則遷（學(xué)），有過則改�！�—《周易益象》

　　22、改過不吝。——《尚書仲虺（huǐ）之誥》

　　23、與人不求備，檢身若不及�！�—《尚書伊訓(xùn)》

　　24、人孰無過？過而能改，善莫大焉�！�—《左傳宣公二年》

　　25、過而不改，是謂過矣�！�—《論語衛(wèi)靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。

　　26、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書魏征列傳》

　　27、言者無罪，聞?wù)咦憬洹！�—白居易《與元九書》

　　28、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

　　29、聞過則喜，知過不諱，改過不憚�！�—陸九淵《與傅全美》

　　30、有則改之，無則加勉�！�—朱熹《四書章句集注<論語集注>卷一》

　　中華傳統(tǒng)美德格言4

　　1、知人者智，自知者明�！�—《老子》的33章

　　2、知足不辱，知止不殆�！�—《老子》第44章：知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會有危險。

　　3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�—《老子》第58章

　　4、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

　　5、圣人擇可言而后言，擇可行而后行�！�—《管子·形勢解》

　　6、三思而后行。——《論語·公冶長》

　　7、欲速則不達，見小利則大事不成�！�—《論語·子路》如果貪求小利，就不能成就大事。（后句）

　　8、人無遠慮，必有近憂�！�—《論語·衛(wèi)靈公》

　　9、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　10、千丈之堤，以螻蟻之穴潰�！�—《韓非子·喻老》

　　11、亡羊而補牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國策·楚策》

　　12、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》

　　13、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。——《禮記·中庸》：凡事如果能預(yù)先充分準備就會成功，否則就會失敗。

　　14、惟有道者能備患于未形也�！�—《管子·牧民》：只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的`時候就預(yù)防它。

　　15、居安思危，思則有備，有備無患�！�—《左傳·襄公十一年》

　　16、前事之不忘，后事之師�！�—《戰(zhàn)國策·趙策》

　　17、前車覆，后車誡。——《漢書·賈誼傳》

　　18、傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極�！�—《禮記·曲禮上》：驕傲不可滋長，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿，不應(yīng)該使自己樂到極端。

　　19、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》

　　20、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》

　　21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—《三國志·蜀書·先住傳》

　　22、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)�！�—吳兢《貞觀政要·刑法》

　　23、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》

　　中華傳統(tǒng)美德格言5

　　君子以儉德辟難。——《周易·否》

　　克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹謨》

　　儉，德之共也；侈，惡之大也�！�—《左傳·莊公二十四年》

　　民生在勤，勤則不匱�！�—《左傳·宣公十二年》

　　儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！�—《墨子·辭過》

　　鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！�—李紳《憫農(nóng)》

　　歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱《詠史》

　　憂勞可以興國，逸豫可以亡身�！�—《新五代史·伶官傳序》

　　由儉入奢易，由奢入儉難�！�—司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四

　　惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

　　一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！�—朱柏廬《治家格言》

　　中華傳統(tǒng)美德格言6

　　學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？——《論語·學(xué)而》

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—《論語·為政》

　　學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—《論語·述而》

　　敏而好學(xué)，不恥下問�！�—《論語·公冶長》

　　篤信好學(xué)，守死善道�！�—《論語·泰伯》

　　吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！�—《論語·衛(wèi)靈公》

　　博學(xué)而篤志，切問而近思。——《論語·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅定自己的`意志，懇切的提問并且聯(lián)系實際進行思考。

　　博學(xué)而詳說之，將以反說約也�！�—《孟子·離婁下》

　　盡信《書》，則不如無《書》�！�—《孟子·盡心下》

　　學(xué)至乎沒而后止�！�—《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》

　　博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》

　　三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語·述而》

　　見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�—《論語·里仁》

　　善學(xué)者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

　　讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

　　行成于思，毀于隨。——韓愈《進學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

　　圣人無常師�！�—韓愈《師說》

　　學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學(xué)》

　　少壯不努力，老大徒傷悲�！�—漢樂府古辭《長歌行》

　　盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人�！�—陶淵明《雜詩八首》之一

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切�！�—岳飛《滿江紅·寫懷》

　　少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕�！�—朱熹《勸學(xué)》

　　明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎�！�—文嘉《明日歌》

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