靜思的語(yǔ)錄85條

時(shí)間：2024-06-09 09:47:39 語(yǔ)錄我要投稿

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通用靜思的語(yǔ)錄大合集85條

　　人生在世，不能無(wú)所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。下面是關(guān)于靜思的語(yǔ)錄85條,希望能夠幫助到大家。

通用靜思的語(yǔ)錄大合集85條

1、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

2、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。

3、犯了錯(cuò)應(yīng)及時(shí)起懺悔心，才能清凈無(wú)煩惱。

4、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對(duì)要任勞、絕對(duì)要忍怨、絕對(duì)要有愛(ài)、絕對(duì)心存快樂(lè)。這是佛教精神的絕對(duì)論，也是與世間法相對(duì)論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。

5、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。

6、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)——任何批評(píng)，都是寶貴的一課。

7、人大多數(shù)有名利之心，與人爭(zhēng)、與事?tīng)?zhēng)。如能與人無(wú)爭(zhēng)則人安，與事無(wú)爭(zhēng)則事安；人事皆無(wú)爭(zhēng)，則世界亦安。

8、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)。

9、因果感應(yīng)，如回應(yīng)聲，如影隨行。

10、最好的境界是沒(méi)有任何境界。

11、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。

12、不得因他說(shuō)，棄舍于親友，若聞他語(yǔ)時(shí)，當(dāng)須善觀察。切莫聽(tīng)片面之詞，智者善護(hù)其心。善察是非正邪，不受迷惑。

13、知足常樂(lè)，終身不辱；知止常止，終身不恥。

14、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。

15、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

16、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛(ài)一切眾生。

17、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂(lè)中；否則再多的錢(qián)財(cái)，也抵不過(guò)家庭失和的苦惱和缺撼。

18、心量大，才能付出關(guān)心與愛(ài)給天下眾生。

19、內(nèi)能自謙是功，外能禮讓是德。

20、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。

21、心中有愛(ài)，白雪都溶化；大家有愛(ài)，黑暗變光明。

22、人人如果都能除去自私與小我，自然就會(huì)擴(kuò)大心胸，培養(yǎng)出誠(chéng)與正，大公無(wú)私的心態(tài)。

23、不再自我教育者，才是真正的文盲。

24、命是可以改變的，掌握在自己手里。

25、草的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自于它的無(wú)限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長(zhǎng)與抗?fàn)帯?/p>

26、為人處世要小心細(xì)心，但不要"小心眼"。

27、如能跳脫開(kāi)來(lái)，把自己也當(dāng)成觀看的對(duì)象，事理才真能看得清，分得明。

28、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人，是善待自己。

29、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計(jì)量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。

30、要想改造世界適合自己是過(guò)分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。

31、時(shí)間可以造就人格，成就事業(yè)，也可以儲(chǔ)積功德。

32、有人點(diǎn)燈求光明，其實(shí)真正的光明在我們的心里，佛前的燈不要刻意去點(diǎn)，要緊的是點(diǎn)燃我們的心燈。

33、說(shuō)人是非，傷人傷己，好話要多說(shuō)，是非不要提；心若正，則行必端。

34、存于心中自有的光明，就是慧命。

35、人生世間，最苦的莫過(guò)于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。

36、以清凈感恩的心，付出心中的愛(ài)，時(shí)時(shí)長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)心的善念。

37、對(duì)社會(huì)與其擔(dān)心，不如化作信心，更要付出一份愛(ài)心。

38、世間沒(méi)有一樣很容易的事，沒(méi)有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。

39、人真正的財(cái)富在行善。

40、調(diào)服自己的心，要順境依勢(shì)，不能一味地嚴(yán)管強(qiáng)求，也不能完全放肆，任由他去。

41、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。

42、多一分善念，少一個(gè)惡念；多一分良知，少一分癡迷。

43、歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。

44、逆境，是非來(lái)源，心中要持一寬字。

45、佛心看人，人人是佛。

46、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過(guò)程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬(wàn)難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。

47、一個(gè)人如果沒(méi)有腳只是一個(gè)人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會(huì)害了多少人？毀了多少家庭？

48、把他人拿來(lái)作自己的鏡子，看到優(yōu)點(diǎn)可以自我鞭策，看到缺點(diǎn)則自我反省。

49、道德的昇華，關(guān)鍵在於「忍」。假如每個(gè)人都有一分忍辱精神，就不會(huì)凡事斤斤計(jì)較。

50、聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)，要以說(shuō)話人的心態(tài)聆聽(tīng)——聽(tīng)年輕人的話，用年輕人的心態(tài)聆聽(tīng)；聽(tīng)老年人的話，用老年人的心態(tài)聆聽(tīng)——即得人事圓融。

51、人心比武器還厲害！因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。

52、想圓滿慈悲、成就智慧，開(kāi)展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。

53、人若能時(shí)時(shí)反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng)，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風(fēng)靜，心持半偈萬(wàn)緣空」的境界。

54、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺(jué)平凡，人生就平安了。

55、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì)并不難，但需先從無(wú)數(shù)個(gè)我與你開(kāi)始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開(kāi)始；有無(wú)數(shù)個(gè)美的個(gè)體，才會(huì)有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。

56、修學(xué)者三要：一、要有赤子之心——直心是道場(chǎng)。二、要有駱駝的耐力——工作時(shí)，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。

57、同道，是指同修間若有錯(cuò)誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。

58、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開(kāi)水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實(shí)同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。

59、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

60、做任何事，不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云：入我門(mén)不貧，出我門(mén)不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來(lái)的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡，業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。

61、行善要及時(shí)，功德要持續(xù)。如燒開(kāi)水一般，未燒開(kāi)之前千萬(wàn)不要停熄火候，否則重來(lái)就太費(fèi)事了。

62、我們到哪裡都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn)，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來(lái)，豈不是很危險(xiǎn)？

63、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時(shí)隨地身體力行。

64、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛(ài)一切眾生。

65、愿要大，志要堅(jiān)，氣要柔，心要細(xì)。

66、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的，這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士，需要了解宗教——尤其是佛教。

67、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。

68、人生的價(jià)值在于功能而不是形象，形象沒(méi)有價(jià)值。

69、以佛陀普愛(ài)天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟(jì)助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。

70、愛(ài)心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點(diǎn)，如何引導(dǎo)先生做好事、走好路，是做太太的責(zé)任。

71、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽(tīng)得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。

72、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

73、找人好處是聚靈，看人缺點(diǎn)是收臟。

74、很多人都在做的事不一定對(duì)，當(dāng)螢火蟲(chóng)都去撲火的時(shí)候，您也去嗎？

75、真正的圣人，既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。

76、如果有人告訴你：‘據(jù)說(shuō)……'’據(jù)說(shuō)‘兩字，就有一半不是事實(shí)。

77、所謂民主，應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。

78、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會(huì)散發(fā)"透徹之愛(ài)"的光芒。

79、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。

80、競(jìng)爭(zhēng)蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競(jìng)爭(zhēng)，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。

81、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待會(huì)事久落空。

82、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。

83、有愿放在心，沒(méi)有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過(guò)因緣。