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克里希那穆提的語(yǔ)錄集錦36句
幸福就是當(dāng)下，就在我們身邊，我們要在每一個(gè)當(dāng)下即刻享受幸福。我們無(wú)須到處尋找幸福，因?yàn)樗淮嬖谟谶^(guò)去，也無(wú)須寄存于將來(lái)。若想擁有一種持續(xù)的、永恒的幸福，那么我們就必須不斷在每一個(gè)當(dāng)下體驗(yàn)生活、覺(jué)知幸福。下面是小編搜索整理的克里希那穆提的語(yǔ)錄36句,歡迎閱讀與收藏。
1、冥想的頭腦是沉靜的，當(dāng)所有的思想都?xì)w于沉靜時(shí)，我們的感知就進(jìn)入一種冥想的狀態(tài)。
2、在冥想狀態(tài)中的感知就是覺(jué)察每種念頭和每個(gè)感受，絕不加以是非判斷，而只是觀察。從這份覺(jué)察中我們會(huì)認(rèn)清思想及感受的所有活動(dòng)，這樣，寂靜就會(huì)在這份覺(jué)察中出現(xiàn)。只有思想者了解自己念頭的生起和本質(zhì)，了解為何所有的思想都是陳舊的，才能產(chǎn)生真正的冥想。
3、盡管冥想看起來(lái)很玄妙，但它其實(shí)很簡(jiǎn)單，如果我們學(xué)著觀察自己，觀察自己走路的姿態(tài)、吃東西的方式、談話的內(nèi)容、如何閑聊等，如果我們能覺(jué)察所有的一切而不加選擇，那么我們就在冥想了。
4、娛樂(lè)是一種自我逃避的形式。在沒(méi)有曲解、沒(méi)有偏見(jiàn)、不抵觸自己究竟是什么的情況下，理解我們是什么的本質(zhì)，才是樸素的開(kāi)始。
5、我們從小就接觸各種娛樂(lè)形式，早就學(xué)會(huì)了借助娛樂(lè)、宗教或其他什么來(lái)逃避自己。很多心理學(xué)家說(shuō)我們應(yīng)該表達(dá)自己的感受，因?yàn)槿魏涡问降碾[瞞或壓抑都是有害的，它們會(huì)導(dǎo)致各種各樣的神經(jīng)過(guò)敏。于是，我們更自然而然地陷入體育、娛樂(lè)、歌舞、交際的世界中，以逃避我們內(nèi)心的空虛、寂寞、孤獨(dú)和恐懼。然而，奇怪的是，人們從未意識(shí)到，無(wú)論我們多么努力地逃避自己，有意或無(wú)意，沖突、快樂(lè)、痛苦、恐懼等依然存在。也就是說(shuō)，無(wú)論多么聲情并茂的娛樂(lè)形式和內(nèi)容，都只能暫時(shí)麻醉我們的神經(jīng)，而不能讓我們從孤獨(dú)、寂寞和不安全中真正解脫。
6、尋找是一個(gè)動(dòng)作，是一個(gè)對(duì)頭腦制造的想法的否定或肯定過(guò)程。被尋找的東西只是我們自己的欲望的反映罷了。如果我們要尋找上帝、快樂(lè)、安靜或者其他東西，那么我們就已經(jīng)在腦海里構(gòu)想過(guò)它們了。所謂的尋找總是尋找已知的東西，因?yàn)閷ふ业念^腦在等待、期盼、妄想時(shí)，找到的東西總是可以識(shí)別的。
7、概念即語(yǔ)言、觀念、理論。現(xiàn)實(shí)不是概念，而是我們的日常生活。我們?cè)谝欢颜Z(yǔ)言里打轉(zhuǎn)，不愿去面對(duì)生活中的事實(shí)。
8、快樂(lè)是這個(gè)世界上所有人都在尋找的一個(gè)東西。人類(lèi)千萬(wàn)年的歷史其實(shí)說(shuō)起來(lái)也就是一部追求幸�？鞓�(lè)的歷史，所有的宗教也無(wú)不把幸�？鞓�(lè)作為對(duì)人的許諾。
9、只要存在中心，就沒(méi)有自由。我們有沒(méi)有可能去除時(shí)空的間隙，去除一個(gè)人和他所害怕的東西之間的隔閡？答案是：只有當(dāng)我們不再延續(xù)自我感覺(jué)時(shí)才有此可能，即當(dāng)我們能夠放下自己內(nèi)心累積的一切知識(shí)，即我們的經(jīng)驗(yàn)、記憶、傷痕、生活方式時(shí)，那個(gè)中心才會(huì)消失，時(shí)間和空間才不再是問(wèn)題。
10、幸福不是感覺(jué)，不是一樣可以追求和尋找的東西。它會(huì)出現(xiàn)，但如果你尋求它，那么它就會(huì)躲避你。有一個(gè)人問(wèn)一位老先生："什么叫幸福？"老先生說(shuō)："幸福的福字就是一件衣服一口田，夠吃夠穿就行，知足常樂(lè)。"
11、我們并不是因?yàn)橛幸饬x才出生的，生命的意義只能在出生以后去尋找。要搞清楚生活的意義，就必須了解死亡的意義，因?yàn)樯老嘁�，它們并不是兩回事�?/p>
12、生命總是向我們發(fā)起挑戰(zhàn)，對(duì)我們提出要求。如果應(yīng)付不夠，那么我們就可能遭受挫折。因此，各種逃避方法對(duì)多數(shù)人而言才那么重要。
13、世間沒(méi)有一種永恒的東西存在，青春不能永駐，唯有衰老才是真實(shí)。正如克里希那穆提所說(shuō)："我們肯定會(huì)衰老，歲月會(huì)在生活的過(guò)程中顯現(xiàn)，會(huì)在我們的臉上刻下印痕，不管我們是否過(guò)得快活如仙、隨心所欲。"
14、死亡本來(lái)什么也不是，而只是一個(gè)事實(shí)。對(duì)于我們，它是無(wú)足輕重的，因?yàn)楫?dāng)我們存在時(shí)，死亡還沒(méi)有來(lái)；而當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)，我們已經(jīng)不存在了。因此，死與生者和死者都不相干，所以我們也就沒(méi)有理由去恐懼死亡了。
15、正是因?yàn)槟銉?nèi)心沒(méi)有愛(ài)，所以你不停地從外面尋找愛(ài)來(lái)填滿自己。
16、如果你追問(wèn)真相，你就會(huì)認(rèn)清恐懼不是愛(ài)，依賴(lài)不是愛(ài)，嫉妒不是愛(ài)，占有控制不是愛(ài)，責(zé)任義務(wù)不是愛(ài)，自嘆自憐不是愛(ài)，不被人愛(ài)的痛苦不是愛(ài)。愛(ài)不是恨的另外一面，正如謙卑不是虛榮的反面一樣。如果你能毫不強(qiáng)制地，就像雨水洗去綠葉上的積塵一般除凈那些假象，也許你會(huì)突然見(jiàn)到那朵人們所渴望的奇葩。
17、愛(ài)絕不是一種自我的活動(dòng)，自我根本不認(rèn)識(shí)愛(ài)。只要一說(shuō)出愛(ài)這個(gè)字，你就會(huì)經(jīng)驗(yàn)到它，于是真正的愛(ài)就不見(jiàn)了，當(dāng)你真的體認(rèn)到愛(ài)的時(shí)候，自我已經(jīng)消失了。《生命之書(shū)》
18、除非一個(gè)人覺(jué)悟出生活的意義，否則他的能力或天賦便會(huì)用來(lái)強(qiáng)調(diào)自我及其欲望。
19、什么都不想，什么都不在意時(shí)，美麗細(xì)微的一切才慢慢浮現(xiàn)�！渡畷�(shū)》
20、我覺(jué)得有件東西是不可或缺的，那就是沒(méi)有任何動(dòng)機(jī)的熱情。
21、我們都喜歡炫耀自己，顯示自己擁有一些什么東西。你知道一朵水仙或者一朵玫瑰。他從來(lái)不假裝，它的美就在于他本來(lái)什么樣就是什么樣�！度松胁豢刹幌氲氖隆�
22、心理上如果一直想得到確定感，就會(huì)助長(zhǎng)恐懼�！渡畷�(shū)》
23、一個(gè)真的想了解人生的人，不會(huì)渴望擁有信仰。一個(gè)有愛(ài)的人是沒(méi)有信仰的 ——他只是去愛(ài)就夠了�！渡畷�(shū)》
24、自由并不在那些想把自己變成不同的人身上，也不存在于做你碰巧想做的事，更不是跟隨傳統(tǒng)、父母或上師，而是在每一個(gè)剎那了解你自己是什么。
25、自由在于起點(diǎn)，它并非是到了終點(diǎn)才能獲取的東西。《一生的學(xué)習(xí)》
26、遵循一種制度－不論是政治上或教育上的制度－都無(wú)法解決我們種種的社會(huì)問(wèn)題。了解我們面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度，遠(yuǎn)比了解問(wèn)題本身來(lái)得重要�！兑簧膶W(xué)習(xí)》
27、所謂的知識(shí)分子就是有膚淺的小聰明的人，用各種辭藻和理論來(lái)討論人間的是是非非和什么該做，什么不該做的人。
28、如果我是愚笨的，而我想變得有智慧，這份想變得有智慧的努力，就是更大形式的愚蠢，因?yàn)樽钪匾氖且チ私庥薮朗鞘裁�。不論我怎么嘗試去變得有智慧，我的愚蠢依然存在。
29、有一種更深的依賴(lài)必須要認(rèn)識(shí)清楚，才能獲得自由。那就是，你總是依賴(lài)別人給你快樂(lè)。
30、要得到內(nèi)在美，你必須要放下一切，具有一種不被捆綁，沒(méi)有限制，防備或抵抗的感覺(jué)。
31、如果你的心能容納無(wú)限的經(jīng)驗(yàn)，雖然飽經(jīng)世故，卻又能保持單純，這才是素樸。只有在你的心不想在歲月中得到或變成什么時(shí)，你才能達(dá)到這種境界。
32、我們都對(duì)別人有意見(jiàn)，我們說(shuō)，他是好的，他是虛榮的，他是迷信的，我們與別人之間，永遠(yuǎn)有意見(jiàn)的屏障，所以我們永遠(yuǎn)看不到別人的真相。要永遠(yuǎn)以清新的心去結(jié)識(shí)別人，而不是用你的偏見(jiàn)，你固定的想法和先入為主的觀念。
33、感受到美而不加入意見(jiàn)，是唯一真正對(duì)美的了悟。在印度，你能更清楚地看見(jiàn)世界的縮影，我們希望被愛(ài)，卻不知道愛(ài)是什么，我們不快樂(lè)，渴求真實(shí)的東西，我們轉(zhuǎn)向圣書(shū)，然后在語(yǔ)句中迷失與打轉(zhuǎn)。
34、生命是很奇怪的，一旦你非常清楚自己要做什么，許多事情就會(huì)發(fā)身，一切都會(huì)如愿。一旦你開(kāi)始冒險(xiǎn)，你的心及你的周遭就會(huì)發(fā)生變化，生命會(huì)以不同的方式來(lái)滿足你的愿望。
35、我們最大的難題之一就是規(guī)范，而它真的是非常復(fù)雜。你知道，社會(huì)認(rèn)為它必須控制或規(guī)范它的公民，必須根據(jù)某些宗教、社會(huì)、道德及經(jīng)濟(jì)的模式來(lái)塑造人們的思想。
36、只要你還想得到安全感，也就是那些在婚姻、工作、地位、責(zé)任、理念、信仰以及與世界和神的關(guān)系中的安全感，你就有所恐懼。只要你心中存有任何形式及任何程度對(duì)安全感和滿足感的需求，你就必定有恐懼。重要的是，你必須對(duì)這個(gè)過(guò)程覺(jué)察并且了若指掌。
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