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禮記經(jīng)典語錄

時間:2024-08-05 23:09:58 煒玲 語錄 我要投稿
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禮記經(jīng)典語錄320句

  在我們平凡的日常里,大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧,語錄通常是用于說明一段時間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編為大家整理的禮記經(jīng)典語錄,僅供參考,大家一起來看看吧。

禮記經(jīng)典語錄320句

  1、若夫坐如尸,立如齊。禮從宜,使從俗。

  2、孝子之有深愛者,必有和氣。有和氣者,必有愉色。有愉色者,必有婉容。

  3、若夫,坐如尸,立如齋。禮從宜,使從俗。夫禮者所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。禮,不妄說人,不辭費。禮,不逾節(jié),不侵侮,不好狎。修身踐言,謂之善行。行修言道,禮之質(zhì)也。禮聞取于人,不聞取人。禮聞來學,不聞往教。

  4、聞鼓鼙而思良將

  5、夫為人子者:出必告,反必面,所游必有常,所習必有業(yè)。恒言不稱老。年長以倍則父事之,十年以長則兄事之,五年以長則肩隨之。群居五人,則長者必異席。

  6、五帝天下疆界,顓頊則“乘龍而至四海:北至于幽陵,南至于交趾,西濟于流沙,東至于蟠木”,帝堯則“流共工于幽州,以變北狄;放兜于崇山,以變南蠻;殺三苗于三危,以變西戎;殛鯀于羽山,以變東夷”,帝舜則“南撫交址、大教,鮮支、渠廋、氐羌;北山戎、發(fā)、息慎;東長鳥夷、羽民!迨怂溃嵊谏n梧之野”。

  7、聞善以相告也,見善以相示也,爵位相先也,患難相死也,久相待也,遠相致也。

  8、八十者,一子不從政;九十者,其家不從政;廢疾非人不養(yǎng)者,一人不從政

  9、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕

  10、孟春之月,盛德在木。

  11、禮者,因人之情而為之節(jié)文,以為民坊者也。

  12、“父之愛子,乃生而行之乎。

  13、夫物之感人無窮,而人之好惡無節(jié),則是物至而人化物也。人化物也者,滅天理而窮人欲者也。于是有悖逆詐偽之心,有淫泆作亂之事。是故強者脅弱,眾者暴寡,知者詐愚,勇者苦怯,疾病不養(yǎng),老幼孤獨不得其所,此大亂之道也。

  14、“古者天子后立六宮,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一御妻。”

  15、喪禮,與其哀不足而禮有余也,不若禮不足而哀有余也;祭禮,與其敬不足而禮有余也,不若禮不足而敬有余也。

  16、善學者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學者,師勤而功半,又從而怨之。

  17、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。——(儒家八目)

  18、博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。

  19、仁者莫大于愛人。

  20、愛而知其惡,憎而知其善。

  21、“禮節(jié)民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之。禮、樂、刑、政,四達而不悖,則王道備矣!

  22、季秋之月,菊有黃花。

  23、見利不虧其義,見死不更其守。

  24、上不臣天子,下不事諸侯;慎靜而尚寬,強毅以與人,博學以知服;近文章,砥厲廉隅;雖分國,如錙銖;不臣,不仕。

  25、曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。

  26、鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎 夫唯禽獸無禮,故父子聚麀。是故圣人作,為禮以教人。使人以有禮,知自別于禽獸。

  27、妻者,齊也。

  28、凡為人子之禮:冬溫而夏清,昏定而晨省,在丑夷不爭。

  29、樂由中出,禮自外作。樂由中出故靜,禮自外作故文。

  30、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也!Y記

  31、凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。——禮記

  32、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。——禮記

  33、子曰:“言有物而行有格也,是以生則不可奪志,死則不可奪名!薄ā抖Y記·緇衣》)

  34、大道之行,天下為公!Y記

  35、子云:“善則稱人,過則稱己,則怨益亡! ——(《禮記·坊記》)

  36、上好仁,則下之為仁爭先人!抖Y記?緇衣》

  37、不寶金玉,而忠信以為寶。——禮記

  38、君子隱而顯,不矜而莊,不厲而威,不言而信。——《禮記?表記》

  39、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強!Y記

  40、德者,本也;財者,末也。 (《禮記·大學》)

  41、往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。——《禮記?曲禮上》

  42、民以君為心,君以民為體;君以民存,亦以民亡。——《禮記?緇衣》。

  43、百姓以君王當做自己的心臟,君王將百姓當做自己的身體。君王因為人民的擁護而存在,也會因為人民背叛而滅亡。

  44、鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。(《禮記·曲禮上》)

  45、時教,必有正業(yè);退息,必有君學!Y記

  46、積而能散,安安而能遷。

  47、生財有大道。生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣!ā抖Y記·大學》)

  48、茍日新,日日新,又日新!ā抖Y記·大學》)

  49、量入以為出!Y記

  50、禮尚往來,往而不來非禮也;來而不往亦非禮也!Y記

  51、建國君民,教學為先。——禮記

  52、善則稱親,過則稱己,則民作孝!抖Y記?坊記第三十》

  53、飲食男女,人之大欲存焉!抖Y記?禮運第九》

  54、人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長。

  55、一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓!抖Y記·大學》

  56、圣人作,為禮以教人,使人以有禮,知自別于禽獸。

  57、玉不琢,不成器。人不學,不知道!Y記

  58、居上不驕,為下不倍。(《禮記·中庸》)

  59、大德不官,大道不器,大信不約!Y記

  60、知其心,然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也!抖Y記?學記》

  61、水至清則無魚,人至察則無徒。——禮記

  62、教學相長!抖Y記?學記》

  63、文武之道,一張一弛!Y記

  64、有其言,無其行,君子恥之!Y記

  65、古之學者必嚴其師,師嚴而后道尊!Y記

  66、分爭辨訟,非禮不決;君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定。

  67、夫禮者,所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。

  68、愛 而知其惡,憎而知其善!Y記

  69、雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。—— (《禮記·學記》)

  70、君子約言,小人先言。 ————(《禮記·坊記》)

  71、力不能問,然后語之!抖Y記?學記》

  72、學,然后知不足,教,然后知困!Y記

  73、擇不食之地而葬!Y記

  74、仁者莫大于愛人!Y記

  75、禮聞取于人,不聞取人;禮聞來學,不聞往教。

  76、雖有佳肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。

  77、古者為政,愛人為大!Y記

  78、在下位不獲乎上,民不可得而治矣。

  79、道而弗牽;強而弗抑;開而弗達。

  80、凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊;道尊然后民知敬學。

  81、“敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。”

  82、“禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也!

  83、“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人!

  84、“孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志。”

  85、“修身踐言,謂之善行!

  86、“博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子!

  87、“君子之道,辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑!

  88、“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨!

  89、“君子務(wù)知大者、遠者,小人務(wù)知小者、近者!

  90、“居其位,無其言,君子恥之;有其言,無其行,君子恥之!

  91、差以毫厘,謬以千里!稘h書》

  92、文章合為時而著,歌詩合為事而作!拙右

  93、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  94、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤!醢彩

  95、今夜月明人盡望,不知愁思落誰家。——王建

  96、問渠哪得清如許,為有源頭活水來!祆

  97、對于一個讀者來說,保持獨立思考是最重要的修養(yǎng)。

  98、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同!獎⑾R

  99、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!畎

  100、大道之行,天下為公!Y記

  101、十年磨一劍,霜刃未曾試。——賈島

  102、知識就是力量!喔

  103、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿。——杜甫

  104、精誠所至,金石為開。

  105、民為貴,社稷次之,君為輕!献

  106、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通!钌屉[

  107、新沐者必彈冠,新浴者必振衣。——屈原

  108、歲寒,然后知松柏之后凋也。——論語

  109、物是人非事事休,欲語淚先流!钋逭

  110、清水出芙蓉,天然去雕飾!畎

  111、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!懹

  112、位卑未敢忘憂國!懹

  113、無意苦爭春,一任群芳妒。——陸游

  114、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏!献

  115、國以民為本,民以食為天!悏

  116、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

  117、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!撜Z

  118、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!懹

  119、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!对鰪V賢文》

  120、盛年不再來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。

  121、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

  122、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。——陸游

  123、盡信書,不如無書。——孟子

  124、醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回!——王翰

  125、得道多助,失道寡助!献

  126、不入虎穴,焉得虎子?——《后漢書》

  127、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!吨傺

  128、業(yè)精于勤,荒于嬉。——韓愈《進學解》

  129、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝!K軾

  130、《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副!逗鬂h書》

  131、不塞不流,不止不行!n愈

  132、信言不美,美言不信!献

  133、物以類聚,人以群分。——易經(jīng)

  134、相見時難別亦難,東風無力百花殘!钌屉[

  135、與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其!獎⑾

  136、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺!K軾

  137、讀書破萬卷,下筆如有神!鸥

  138、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。——《晏子春秋》

  139、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——劉備

  140、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求!娊(jīng)

  141、當以讀書通世事。

  142、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。

  143、勤奮是成功之母,懶惰乃萬惡之源。

  144、讀書使人成為完善的人。

  145、莫放春秋佳日過,最難風雨故人來。

  146、壞書如同壞朋友,能使我們墮落。

  147、巧思妙想出靈感,實踐探索出成果。

  148、好書是偉大心靈的富貴血脈。

  149、進學致和,行方思遠。

  150、沒有方法能使時鐘為我敲已過去了的鐘點。

  151、人家不必論富貴,唯有讀書聲。

  152、不讀詩書形體陋。

  153、書籍是我們的精神糧食。

  154、好學則老而不衰,可免好得之患。

  155、不敢妄為些子事,只因曾讀數(shù)行書。

  156、為學大病在好名。

  157、讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。

  158、與肝膽人共事,無字句處讀書。

  159、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

  160、天行健,君子以自強不息。

  161、笨人先起身,笨鳥早出林。

  162、書癡者文必工,藝癡者技必良。

  163、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。

  164、春庭早色和煙暖;午夜書聲帶月寒。

  165、倘能生存,我當然仍要學習。

  166、凡欲顯勛績揚光烈者,莫良于學矣。

  167、書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。

  168、讀書而不理解,等于不讀。

  169、放棄時間的人,時間也放棄他。

  170、精誠所加,金石為開。

  171、吾生也有涯,而知也無涯。

  172、世人但知悔昨日,不覺今日又過了。

  173、你想成為一個什么樣的人最終靠自己決定。

  174、書籍是人類進步的階梯。

  175、不為失敗找借口,只為成功找方法。

  176、人生在勤,不索何獲。

  177、工欲善其事,必先利其器。

  178、不識廬山真面目,只緣身在此山中。

  179、水滴集多成大海,讀書集多成學問。

  180、雄鷹可以飛得晚,但一定要飛得高。

  181、理想猶如太陽,吸引地上所有的泥水。

  182、讀書求學不宜懶,天地日月比人忙。

  183、不畏浮云遮望眼,自緣身在層。

  184、讀書之于頭腦,好比運動之于身體。

  185、強學博覽,足以通古今。

  186、窮且益堅,不墜青云之志。

  187、釘子是敲進去的,時間是擠出來的。

  188、唯有埋頭,才能出頭。

  189、人之知識,若登梯然,進一級則所見愈廣。

  190、養(yǎng)心莫若寡欲,至樂無如讀書。

  191、忙于采集的蜜蜂,無暇在人前高談闊論。

  192、除非萬不得以,不可單獨行動。

  193、尊嚴來自實力,實力來自拼搏!

  194、用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。

  195、勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。

  196、流水之之為也,不盈科不行。

  197、玉不琢,不成器;人不學,不知義。

  198、學會三天,學好三年。

  199、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。

  200、愿乘風破萬里浪,甘面壁讀十年書。

  201、窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)

  202、天下大亂,爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝,況我中土英雄,何為不得稱帝也!

  203、夫當今生民水患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能勞。(《教戰(zhàn)守策》)

  204、飛閣流丹,下臨無地。 ——王勃

  205、欲把西湖比西子,淡汝濃抹總相宜。(《飲湖上,初晴后雨二首(其二)》)

  206、堯之都,舜之壤,禹之封。

  207、兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。 ——《望天門山》

  208、臥榻之側(cè),豈容他人酣睡?

  209、三山半落青天外,一水中分白鷺洲。 ——《登金陵鳳凰臺》

  210、滅人之國,必先去其史;滅人之枋,敗人之綱紀,必先去其史;絕人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。——龔自珍

  211、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

  212、天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。(《留侯論》)

  213、大風起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!

  214、采菊東籬下,悠然見南山!諟Y明

  215、萬事到頭都是夢,休休。明日黃花蝶也愁。(《南鄉(xiāng)子》)——蘇軾

  216、江流千古英雄恨,蘭作行舟柳作樊!奶煜

  217、寧叫我負天下人,勿叫天下人負我。

  218、暮鼓朝鐘自擊撞,閉門孤枕對殘紅。(《書雙竹湛師房二首(其二)》)

  219、但愿人長久,千里共嬋娟。(《水調(diào)歌頭》)——蘇軾

  220、驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華!

  221、十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。(《江城子》)——蘇軾

  222、如切如磋,如琢如磨。 ——《詩經(jīng)·衛(wèi)風·湛奧》

  223、他山之石,可以攻玉。 ——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

  224、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。 ——《詩經(jīng)·邶風·擊鼓》

  225、投我以桃,報之以李。 ——《詩經(jīng)·大雅·抑》

  226、青青子衿,悠悠我心。 ——《詩經(jīng)·鄭風·子衿》

  227、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。 ——《詩經(jīng)·王風·黍離》

  228、桃之夭夭,灼灼其華。 ——《詩經(jīng)·周南·桃夭》

  229、高山仰止,景行景止。 ——《詩經(jīng)·周南·桃夭》

  230、靡不有初,鮮克有終。 ——《詩經(jīng)·大雅·蕩》

  231、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。屈原《離騷》

  232、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。屈原《離騷》

  233、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。屈原《離騷》

  234、新沐者必彈冠,新浴者必振衣。屈原《漁父》

  235、尺有所短,寸有所長。 ——《楚辭·卜居》

  236、其曲彌高,其和彌寡。宋玉《對楚王問》

  237、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。 ——《老子·五章》

  238、上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。 ——《老子·八章》

  239、五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。 ——《老子·十二章》

  240、人法地,地法天,天法道,道法萬物。 ——《老子·二十五章》

  241、知其榮,守其辱,為天下谷。 ——《老子·二十八章》

  242、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。 ——《老子·二十三章》

  243、大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形,道隱無名。 ——《老子·四十一章》

  244、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。 ——《老子·四十五章》

  245、禍兮福所倚,福兮禍所伏。 ——《老子·五十八章》

  246、治大國,若烹小鮮。 ——《老子·六十章》

  247、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!独献印ち恼隆

  248、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。 ——《老子·七十三章》

  249、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語·學而》

  250、巧言令色,鮮矣仁。 ——《論語·學而》

  251、不患人之不己知,患不知人也。 ——《論語·學而》

  252、性相近也,習相遠也。 ——《論語·陽貨》

  253、君子和而不同,小人同而不和。 ——《論語·子路》

  254、知之為知之,不知為不知,是知也。 ——《論語·為政》

  255、人而不信,不可其知也。 ——《論語·為政》

  256、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?《論語·八佾》

  257、朝聞道,夕死可矣。 ——《論語·里仁》

  258、君子喻于義,小人喻于利。 ——《論語·里仁》

  259、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語·里仁》

  260、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——《論語·雍也》

  261、己欲立而立人,己欲達而達人。 ——《論語·雍也》

  262、知之者不如好知者,好知者不如樂知者。 ——《論語·雍也》

  263、述而不作,信而好古。 ——《論語·雍也》

  264、默而知之,學而不厭,誨人不倦。 ——《論語·雍也》

  265、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。 ——《論語·雍也》

  266、不義而富且貴,于我如浮云。 ——《論語·述而》

  267、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——《論語·述而》

  268、不在其位,不謀其政。 ——《論語·泰伯》

  269、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——《論語·子罕》

  270、三軍不可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——《論語·子罕》

  271、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——《論語·子罕》

  272、學,然后知不足,教,然后知困。

  273、愛而知其惡,憎而知其善。

  274、大道之行,天下為公。

  275、禮尚往來,往而不來非禮也;來而不往亦非禮也。

  276、不寶金玉,而忠信以為寶。

  277、“師也者,教之以事而喻諸德也!

  278、仁者莫大于愛人。

  279、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強。

  280、君子不自大其事,不自尚其功。

  281、玉不琢,不成器。人不學,不知道。

  282、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。

  283、擇不食之地而葬。

  284、教也者,長善而救其失者也。

  285、其德薄者其志輕。

  286、論其詩不如聽其聲,聽其聲不如察。

  287、“師也者,教之以事而喻諸德也!

  288、致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修。

  289、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。

  290、德不優(yōu)者,不能懷遠;才不大者

  291、仁者義之本也

  292、記問之學,不足以為人師。

  293、擇師不可不慎也。

  294、時教,必有正業(yè);退息,必有君學。

  295、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  296、凡事豫——預(yù)則立,不豫——預(yù)則廢。

  297、水至清則無魚,人至察則無徒。

  298、文武之道,一張一弛。

  299、學然后知不足。

  300、玉不琢,不成器;人不學,不知道。

  301、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。

  302、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

  303、師也者,教之以事而喻諸德也。

  304、古之建國,教學為先。

  305、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。

  306、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心

  307、有其言,無其行,君子恥之。

  308、凡學之道,嚴師為難。

  309、誠者,物之終紿,不誠無物;是故君子誠之為貴。

  310、大德不官,大道不器,大信不約。

  311、風俗弊壞,由于無教

  312、大道之行也,天下為公。

  313、量入以為出。

  314、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

  315、學,然后知不足,教,然后知困。

  316、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。

  317、古之學者必嚴其師,師嚴而后道尊。

  318、建國君民,教學為先。

  319、凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。

  320、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。

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