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社會實踐報告

社會實踐活動調查報告

時間:2024-08-06 07:13:18 社會實踐報告 我要投稿

社會實踐活動調查報告

  隨著社會一步步向前發(fā)展,報告十分的重要,通常情況下,報告的內容含量大、篇幅較長。其實寫報告并沒有想象中那么難,下面是小編幫大家整理的社會實踐活動調查報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。

社會實踐活動調查報告

社會實踐活動調查報告1

  因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運,不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。

  如今隨著我們國家的經濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應該好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。

  總之,空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

  在此次走訪中,我認識了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已經65歲了,在新中國成立之后當過軍人,年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,很多事都是自己學會的,自己從小就懂得很多,后來父母不在了就自己慢慢一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照顧,子女也不關心,他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。

  在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦,每天的閑暇時間不多,自己睡睡覺,或是找?guī)讉人聊聊天,打打麻將,過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個小孩幫忙,整個場面讓我心酸不已。

  在我走的時候,老人們都過來送我,說下次一定要再來看他們,我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。

  這次社會實踐,讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解,他們需要社會對他們的更多的照顧,他們曾經都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在雖然年紀大了,卻不應該受到社會的排擠,也應該有自己的地位,更應該受到人們的`尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力依舊。他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想,他們照樣像年輕時候一樣生活、學習,他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多,我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們,也呼吁大家一起來關心他們,讓他們生活地更開心。

  目前新華村委會的空巢老人共有9人,他們由于年事已高,體弱多病,沒有兒女照顧,普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始,東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉辦“關愛農村空巢老人”活動,鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組,每月定期探望農村空巢老人,充當“兒女”照顧他們,給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院,讓空巢老人能安享晚年。

  “阿佰,我來探望您啦!”2月5日下午,東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑,他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來,我是第一個前來探望他,在這個即將過年的時刻,我先給老人的住所清除灰塵,打掃衛(wèi)生生,洗衣做飯,并為他購買年貨。完后,我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調整再到新舊社會的變化,我與老人都聊的十分開心,其中,還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經典戲劇,老人們樂在其中。

  隨后,我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲,他早年參軍,在部隊打過仗,立過功。目前他每月都領取政府的補貼,衣食無憂,但年事已高,獨居生活,難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后,對未來的生活充滿希望。

  此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛。

  經過一小時的車程,我回到了自己家,但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn),老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。

  很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務。

社會實踐活動調查報告2

  根據深入開展社會實踐是加強和改進大學生思想政治教育工作的要求。組織開展以文化科技衛(wèi)生為主題的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,對于引導青年學生在改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐中學習貫徹“三個代表”重要思想,大力弘揚和培育民族精神,構建社會主義和諧社會,具有十分重要的意義。我做為一名大學生根據實際寫了此報告。

  1..高考補習現(xiàn)象

  開始先提供兩則新聞:文水中學今年高考取得歷史性飛躍。一是達線人數在前年440(文中、二中總和)、去年640的基礎上,今年達到724,是孝義全縣達線人數的總和。去年全呂梁達線人數比上年增加500人,其中文水中學增加xx年全呂梁比上年增加xx年高考呈現(xiàn)5大亮點:高考達線總數723人,創(chuàng)歷史新高;達線總人數比去年增加83人,增長幅度全呂梁市第一;達重點線295人,比去年增加50人,高分段人數優(yōu)勢明顯,理科600分以上 7人;尖子生全省榜上有名,學生張佼以666分、郭朝輝以66 分的成績,位居全省理科第四、第五名;文理科雙贏,呂梁市理科前xx年來高考成績突出,原因何在?一部分應屆生當年幾乎不走為著考個更好的學校,學校在其中的作用很大,有對學生前途的考慮但就沒有一點點私心嗎?

  這一批學生自動放棄錄取。這樣,學校一部分招生名額就浪費了。也使得部分學生失去了升學機會,而他們對應屆學生的沖擊更大,我們的高考秩序發(fā)生了混亂,也使得部分學校盲目跟風“專升本”教學質量,學生就業(yè)很多問題得不到保證導致整個教育領域的“生態(tài)系統(tǒng)”開始失衡。

  2.高考后經濟現(xiàn)象

  高考前后與考試相關的商品都很熱銷,什么健腦丸、營養(yǎng)品都成了搶手貨,這種現(xiàn)象被稱為“高考經濟”,F(xiàn)在高考過了好一段時間了,“后高考經濟”又來了,學生們喜歡的it、數碼產品出現(xiàn)了熱銷。家長對寒窗苦讀的孩子進行物質獎勵,本無可厚非。但是,獎勵什么家長們還是應該好好思考一番。在掏腰包時多一些理性,少一些跟風。而作為考上大學的學子們,也應該把注意力放在學習上,在物質上少些攀比和奢侈。但也有許多考生卻為上學費用而擔憂。在經濟體制轉軌過程中,一批國有企業(yè)工人下崗,這批人的子女大多正處就讀初高中和大學年齡段。下崗職工和享受城市最低生活保障的城市居民家庭,每月拿到的生活費只夠維持日常基本生活開銷,如果他們的就業(yè)和再就業(yè)失敗,他們的子女也都面臨著無力繳納學費的難題。這是人大代表提出的一個失學原因,那么處于農村的貧困孩子他們的情況會好嗎?

  我們可以看到隨著居民收入的日益增加,中學生消費中“攀比現(xiàn)象”、“浪費現(xiàn)象”很普遍。為了幫助中學生克服盲目攀比,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,山東文登市埠口中學各班級利用班會時間,開展了“合理消費”為主題的班會活動;顒又型瑢W們能聯(lián)系自己身邊的“進網吧”、“穿名牌”、“同學間互贈貴重禮物”等現(xiàn)象進行討論,很多同學在談話中表示:中學生花父母的錢不能心安理得,今后應該變追逐時髦消費為合理消費,中學生還應該繼續(xù)發(fā)揚勤儉節(jié)約傳統(tǒng),不隨波逐流、盲目攀比。

  3.非法中介服務

  教育部強調,嚴禁在錄取工作中對考生進行同錄取與否掛鉤的任何收費行為。嚴禁任何教育部門為普通高校在計劃外招收學生;嚴禁以“擴招費”、“贊助費”、“定向費”、“跨地區(qū)建設費”等名義向學生亂收費。嚴禁任何高校委托“中介機構”招生。全國高招工作僅由各地省級招辦和招生的高校組織實施,任何所謂的“中介機構”的參與都是違規(guī)的。保守招生工作秘密,不準擅自以任何形式向外界泄露屬于工作秘密的情況,嚴禁以索取報酬為目的向考生或任何中介人透露錄取過程中的信息。對違反招生政策的問題,發(fā)現(xiàn)一起查處一起,堅決查處以索取報酬為目的的“中介人”,并按其所犯錯誤的性質、情節(jié)以及造成的后果,給予黨紀、政紀處分,觸犯刑法的移送司法機關依法處理。教育部早就對招生工作中的保密和嚴肅性作了規(guī)定但還有人以各種名義表示可以讓考生上滿意的院校。就此有關部門做出了措施:一是嚴禁任何高校委托中介或個人進行招生亂收費,嚴禁高校以調整計劃為由向考生亂收費;二是堅決禁止并嚴厲打擊體制外的招生錄取,嚴禁未經廣西招生考試院批準擅自組織生源和擅自寄發(fā)錄取通知書,嚴禁高校和定向單位利用定向就業(yè)招生政策指定生源錄;三是治理中介詐騙活動,嚴禁任何高校委托“中介”進行招生活動,高校將協(xié)同公安部門查處中介人員以招生為名的詐騙活動。如此防范還有人頂風冒險,任何中介機構和個人均不得參與招生錄取。凡以高校招生委托代理、定向培養(yǎng)單位等名義進行的'所謂代辦、代錄、計劃外招生行為,都是非法的、無效的。無論是民辦高校還是成人高校的招生都要經過省招辦,而自學考試則只要報名就可考試。中介有自己的利益驅使,而家長學生也有他們的想法,用錢買學可是“望子成龍”的下策。只有真真實實的上一旦才后悔莫急。

  4高考后教師走穴跳槽現(xiàn)象

  教師是高考之后的又一熱門焦點,他們?yōu)榭忌髁虽伮肥矠樗麄兲峁┝烁呱耐緩健=處熥鳛楣Τ急桓髅褶k中學請去代課,或調到條件好的學校,這為他們提供了更好的物質條件和工作環(huán)境,也使的教育出現(xiàn)了漏洞:個別學校師資短缺,個別學校學生流失......

社會實踐活動調查報告3

  1、關鍵詞

  經濟資源、經濟狀況、社區(qū)發(fā)展民主政治

  2、摘要

  這次我們的調研地點是重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),07年“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動調查報告。武隆縣是全國有名的貧困縣,而后坪鄉(xiāng)又是武隆縣最貧困的鄉(xiāng)。我們的調研方向包括:村莊經濟資源、農村經濟、社區(qū)發(fā)展、農民收入和政治民主五個方面。設計的問題很廣,經過我們的調查可以說能達到完全了解當地農村的效果。經過調查我們得知:后坪鄉(xiāng)在農業(yè)方面尚處于自給自足的小農經濟,機械化程度極低,土地有一定程度的荒廢。因此,我們建議后坪鄉(xiāng)通過加快農業(yè)機械化提高農業(yè)勞動生產率(小機械耕作),拋棄小農經濟的自給自足,充分利用農業(yè)社進行多戶合作,并充分利用荒地,最終形成規(guī)模經濟。當地產業(yè)結構不合理,絕大部分的村民都是以第一產業(yè)為生。我們建議鼓勵村民辦一些私營家庭作坊式企業(yè),滿足鄉(xiāng)內生活需要,解決部分人的就業(yè)問題,社會實踐報告《07年“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動調查報告》。據調查所知當地擁有得天獨厚的地理優(yōu)勢,即擁有獨特而豐富的旅游資源。因此我們認為可以加速旅游區(qū)的開發(fā)工作,積極發(fā)展第三產業(yè),以此來改變產業(yè)結構第一產業(yè)比重過大的問題,使產業(yè)結構更加合理。從調查結果中我們發(fā)現(xiàn),村民的選舉權已基本實現(xiàn),但是絕大部分的村民都不了解與他們切身利益息息相關的惠民政策,導致誤解了政府的一些行為及一些國家的政策。鄉(xiāng)里醫(yī)療衛(wèi)生條件太差。對教育的.重視程度比起城市有過之而無不及,他們也十分了解接受九年義務教育是孩子們的基本權利之一。

  3、引言

  目前貧窮仍是我國面臨著的一個大問題。緩解和消除貧困,最終實現(xiàn)全國人民的共同富裕,是黨和國家一個歷史重任。扶貧開發(fā)是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的一項歷史任務,我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段,在較長時期內存在貧困地區(qū)、貧困人口和貧困現(xiàn)象是不可避免的。為了呼吁當地政府和社會各界的關注,共同探求其發(fā)展的可行之路,我們走進重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng)進行實地調查。

  4、背景

  重慶作為全國四個直轄市之一,重慶的發(fā)展得到中央的高度重視,目視重慶的騰飛,展望山城如畫的未來。日新月異的重慶在“構建和諧社會”的倡導下迅速發(fā)展,但其山區(qū)的落后卻為騰飛的重慶留下了瑕疵。關注貧困山區(qū),加快重慶發(fā)展,得到了許多有志之士的認同。作為當代大學生更應該關注祖國的發(fā)展,時刻準備著為社會做一份貢獻,進而實現(xiàn)自己的人生價值。

  5、調查目的

  一方面,為了更加了解貧困山區(qū)的經濟發(fā)展狀況和山區(qū)人民的生活水平,并竭盡我們的薄力,呼吁社會各界的關注,進而探求其發(fā)展的可行之路。另一方面,為了有一個充實的大學生活,實現(xiàn)我們的人生價值,為社會做一份貢獻。因此我們走進重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),進行了此次調研活動。我們對于后坪鄉(xiāng)基本情況的調查總結和淺薄的建議,以供政府及有關人士參考。

  6、調查方式

  為了得到更為可靠的數據,我隊決定采取走訪農家的方式做調查問卷。我們先后走訪了魚子、文鳳、高坪三個村的100戶農家,得有效問卷85份。魚子、文鳳、高坪是我隊隊員經鄉(xiāng)上領導指導后,認真挑選選出的最具代表性的三個村子,從而能保證數據的可靠性。

社會實踐活動調查報告4

  XX年XX月XX日到XX月XX日,這一個月的時間。學校組織在校的級新生參加雙休日社會實踐活動,接到通知,班里就開了班會,把各項活動的計劃都布置好,并分成了5個小組, 每小組人。我們研究的課題是《當代(深圳)禮品—工藝品及家庭用品設計趨勢》。而我所在的小組是“問卷組”,但“問卷組“又是由兩個小組組成的。主要負責制定與派發(fā)調查問卷,并統(tǒng)計好數據。組長是周映娜和葉佳欣。組員有:李薇、邵瑩瑩,翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳 洪瑋 司徒碧嬋 孫雯琴 林冠榮。

  在確立工作分工后,我們就開始收集所有有關的資料,每個人制定出個問題作為調查問卷的問題,然后再把大家的問題都集中在一起,并討論當中最佳問題的選取。我們從兩個方面去考慮這些問題的選。旱谝唬纫唵蚊髁,又要有針對性;第二,包括設計者與消費者的針對性問題。經過一番的討論。我們終于選出了10個問題。最后我們決定復印張,分給我們組的成員在月日到會展中心做問卷調查。那天會展中心會有一場關于“工藝品與家居用品”的產品展會。

  月日這一天,早上點鐘我們“問卷組”的`成員。帶著復印好的問卷統(tǒng)一從學校北們坐車去會展中心。

  在車上我發(fā)現(xiàn),我們都沒有關于做調查問卷此類的經驗,但大家一直是信心滿滿的。到了會展中心我們才發(fā)現(xiàn)。原來是要售票參觀的,但我們身上并沒有帶錢,后來派了兩位同學跟展館的負責人進行協(xié)商,但他不允許我們免費入內進行問卷調查, 最后我們決定直接在會展館的各個入口處對行人們進行調查訪問。看似簡單。卻又很難。沒有經驗的我們并不能自然地對行人進行調查,并且,不會選擇性的進行調查,所以常常被拒絕。拿著厚厚的問卷,心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務,還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的,就不覺得是多么難為情的事情,越來越自然,填寫好的問卷數目也越來越多,雖然有點累,但是聽到“您好,我們是深圳大學,藝術設計學院的學生”這句話的時候,他們都會自然的給我們一個微笑。當看到他們接過遞過去的問卷的時候,心里真的很滿足。

  最后,雖然問卷還沒有完成,但我們去社會實踐的目的達到了。因為我們這一天確實學到了很多東西。離開會展中心的時候,突然下起了雨,而且越下越大,我們都沒有帶傘,卻在努力保護我們手上的問卷。數著今天的成果。

  這次的實踐中,我接觸了很多不一樣的人,其中令我印象最深刻的是一位從事工藝品制作的老先生,他很認真的做完了這份問卷,并對其中的問題提出了一些建議,指出不足的地方,并詳細解說了。這讓我認識到了

  我們工作中的不足地方,真的很感激這位老先生。

  回到學校后,我們開了一次會重新討論了這次問卷調查活動。發(fā)現(xiàn)其中有很多做的不夠的地方,就如之前對會展中心的情況沒有認真核實好,以致于不能入內參觀調查。就問卷本身而言,一些“問題”也存在問題。最后通過大家的討論,我們決定重新制定問卷, 再做一次調查。但數目減少到份,雖然數目少了,但我們想要做到更精。

  第二次的調查,我們組分散行動。當然這次沒有“工藝品展”這樣的活動了,所以我們決定去一些有代表性的商場對路人進行調查。因為是第二次。有了上一次的經驗。所以,這次的問卷調查進行得比較順利。陸陸續(xù)續(xù)地,問卷終于都做好了。

社會實踐活動調查報告5

  社會實踐即假期實習或是在校外實習。對于在校大學生具有加深對本專業(yè)的了解、確認適合的職業(yè)、為向職場過渡做準備、增強就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義。

  自從走進了大學,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題,大學生暑期社會實踐報告論文。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著"有經驗者優(yōu)先",可還在校園里面的我們這郡學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會,能夠及時適應國內外的經濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,距離放假還有一個月的時間我就開始籌劃自己的暑期生活,希望自己能夠在暑假這兩個多月的時間里得以鍛煉。

  通過朋友的幫忙,放假后我就跟朋友一塊到了深圳,來到了(香港)深圳精裕塑料實業(yè)(制品廠)有限公司,簡稱精裕。精裕是一個玩具廠,主要生產應用于塑料玩具及其配件生產。緊接著于7月3日下午到公司去應聘作業(yè)員。雖應聘上了,但仍需等二天才能進廠,(每一位要進廠的都要先體檢,拿到健康證!)不過還好廠里給我們這些暑期打工的學生提供了簡易的'住宿空間--12人一個宿舍。剛開始晚上不敢出門,因為聽說深圳很亂,但最后在朋友的陪同下晚上一塊出去買東西,發(fā)現(xiàn)事實并沒有那么恐怖,只要你不去惹別人,別人也不會輕易地惹你。

  我所在的地方是一個工業(yè)區(qū)周圍全是廠房,一般買東西的都是一些打工者,在深圳呆了一個多月我也沒有發(fā)現(xiàn)有打架的,也沒有聽別人說起過有殺人的。我想可能只是有些事情大家過于夸張了吧。帶著些許興奮和盲目,來到了廠里,開始了自己的打工生涯。在進車間之前廠里安排了兩天的培訓。首先帶領我們來到了招募大廳,在那里我們上交了身份證、畢業(yè)證、健康證的復印件和兩張照片,然后給我們統(tǒng)一配備了廠服。下午和第二天上午我們又參加了培訓,老員工和帶班組長給我們講述了建廠歷史以及公司生產的各類產品。7月5號上午在其他工作人員的帶領下,我們進入車間,該廠共有A、B、C、D、E、F、G幾個個廠房,每個廠房生產不同的產品。我被分到了G3廠房,剛進去的時候,感覺很陌生,車間有8條流水線,每條流水線上都有百十號人在那不停地忙碌著,沒有人說話,只聽到機器轉動所發(fā)出的哄哄聲。我被車間的組長也即是車間的最主要負責人帶到了一個工作崗位,在組長的指導下,我很快學會了那項簡單的工作。一工作就是十一個小時之后,中間沒有空閑時間偷懶,一天下來興奮勁沒了,剩下的只是腰酸背痛了!雖然工作看起來挺簡單的,但長達十一個小時的機械工作,對于我們這些過慣了閑散生活的大學生而言,根本就忍受不了,接下來的幾天我換了好幾個崗位,每換到一個新的崗位,都要學習半天或一天。一般都是坐在老員工旁邊看他們如何操作,偶爾那些老員工會給你講一下。若碰到不給你講的,一定要勤問、敢問,把自己不懂的都要問清楚,不能模棱兩可,不然自己做起工作來就會后悔的。這是我在那工作總結出來的。幾天后我穩(wěn)定到了一個工位,開始了正常的工作。一般進車間的都要先學習幾個工序。

社會實踐活動調查報告6

  調查目的:隨著社會的不斷發(fā)展,社會對人才的需求有了不同的要求。“一心只讀圣賢書”的觀點與現(xiàn)代社會的要求不是很相符了,現(xiàn)代社會對大學生的要求更希望他們有更多的實踐經驗。因此,大學生暑期社會實踐活動已成為了社會對大學生的要求。大學生進行社會實踐時也可以掙到一部分錢。但是,現(xiàn)在許多大學生對社會實踐的看法出現(xiàn)了很大的誤差,他們把掙錢當成社會實踐的主要目的。然而,社會實踐的重點卻不在此,暑期社會實踐活動不僅能夠鍛煉大學生的社會生存能力和適應能力;更重要的是能讓更多的學生早點離開父母庇護,更早一步步入社會。通過本次調查能讓我們更好的了解當代大學生對社會實踐的看法與認識,分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法與建議,使大學生能正確對待社會實踐。在往后的社會實踐中能夠更好的對待社會實踐,實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。 調查對象:此次調查選擇了50名在讀大學生,其中華北水利水電大學25名,南華大學10名,湘潭大學2名,汕頭大學5名,湖南大學4名,重慶大學4名。年級分別為大一學生5名,大二學生35名,大三學生10名。

  調查內容:本次調查就大學生參與過或想參與的社會實踐類型,怎樣了解社會實踐信息,參加社會實踐的時間,以及大學生對社會實踐的看法等問題進行展開調查。

  調查方式:通過網上派發(fā)問卷進行調查,共計發(fā)放問卷50份,收回

  有效問卷50份。(調查問卷見附錄)

  調查結果:從調查中可得知,許多大學生都認為社會實踐能學到許多學校沒法學到的知識,通過社會實踐能學到更多寶貴的知識。職業(yè)沒有什么高低貴賤之分,每一種職業(yè)都有其存在的價值,同一種職業(yè)在不同人的眼中有不同的價值,只在于個人的看法。

  從詳細的數據分析我們可以得知:有72.3%的學生想參與與勤工儉學有關的社會實踐,他們認為這樣不僅鍛煉了自己的能力,而且能減輕家里的負擔;有87.5%的學生表示是通過同學介紹來了解社會實踐的消息,同時也有81.25%的學生表示是通過網站等現(xiàn)代傳媒來了解信息。在調查中我們可以清晰的發(fā)現(xiàn)只有極少數人愿意通過中介去了解社會實踐的信息,我認為出現(xiàn)這一情況的原因主要是,現(xiàn)在社會上很多中介公司打著介紹工作的由頭,來騙取學生們的錢;有93.75%的學生參加社會實踐的途徑是是通過自己找,有31.25%的是通過家長或老師介紹,有56.86%是通過學校安排統(tǒng)一參加社會實踐;有37.5%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到外企進行實習交流,然后是國有企業(yè)(18.75%)、私營單位(12.5%)、農村基層單位(12.5%)、事業(yè)單位和政府機關及學校各占6.25%; 60.75%的人會選擇在假期實習或打工,31.25%會選擇任何沒有課的時間,5.68%會選擇類是“十一”的短假,2.32%會選擇周末;在對于社會實踐的看法中,有87.5%的學生選擇“豐富暑假生活”和“了解、體驗社會、擴大視野”這一選項,有81.5%的學生選擇“鍛煉能力”,有68.75%的學生選擇“增強團隊意識,培養(yǎng)合作精神”,有43.75%的學生選擇“結交朋友”等;

  有87.5%的學生參加社會實踐的目的是“提高處理人際關系的能力”,有81.5%的學生是“為就業(yè)做準備”,有68.75%的學生是“增長見識”和“掙錢”,有62.5%的學生是“學有所用”和“發(fā)現(xiàn)自身的不足;有87.5%的學生認為社會實踐活動面臨的最大的問題是聯(lián)系實踐單位,資金投入不足和確定實踐單位分別有43.75%的學生認為是面臨的主要問題等;在大學生暑期社會實踐存在的問題這一題中,各選項的比例為:活動時間太短,無法真正進入角色(62.50%)、組織管理有待提高(43.75%)、選題太空泛,可操作性不強(43.75%)、一味追求宣傳效應,活動不務實(68.75%)、活動的創(chuàng)新性不夠(50.00%)。

  調查結果分析:在調查的過程中我們可以大多數學生沒有真正認識到社會實踐真正的意義,他們更傾向與通過社會實踐掙取到一部分的錢,但其中有一大部分人同時也考慮到了以后就業(yè)的因素。在調查中我們同時也可以發(fā)現(xiàn)只有極少數人愿意選擇去“農村基層單位”,從這我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在大學生的生活條件比較好,從小生活優(yōu)越,沒經歷過什么挫折,同時心理承受能力弱。因此,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識和誠實意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少公司選用人才的兩個新新標準。參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,目的是為了給農村提供一定的教育支援,本著為人們服務的態(tài)度,同時也會鍛煉我們的意志,能讓我們以更好的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)、困難和挫折等。另外,大多數人愿意選擇寒暑假去進行社會實踐活動,因為

  他們認為寒暑假時間長,同時也不會耽誤正常的學習,也能投入更多的精力去進行社會實踐活動。

  結論與建議:實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質性活動。實踐是理論的基礎,即實踐對理論具有決定作用。在學校我們主要學習的是理論,然而在現(xiàn)實社會中往往我們跟傾向與實踐,因為一切的理論均由實踐得出與檢驗。所以我們在學校學習知識的時候更要注重于實踐能力的'鍛煉,社會實踐就是一個很好鍛煉我們實際操作能力的途徑,所以我們在社會實踐的過程中更要注重于自身能力的鍛煉。

  理論對實踐有反作用,科學的理論對實踐具有積極的指導作用,錯誤的理論則有阻礙作用。我們在進行社會實踐活動時,我們要留心觀察實際操作與理論之間的區(qū)別,并能將我們學到的理論科學的用到實踐中去,使實際操作更加科學與合理。

  理論和實踐是相輔相成的,缺一不可的,不能任意割裂兩者的辯證關系,孤立地強調一個方面。理論與實踐是一對共生體,所以我們再進行社會實踐時,不要割裂二者之間的關系,而應該是更好的利用二者尋求一個最好的平衡,使所有的一切都處于合理的位置。

  在今年暑假的這段時間里我也做了一個月的暑假工,我通過親身體驗到了工作中的酸甜苦辣,這時我才發(fā)現(xiàn)原來作為學生的我是最幸福的。因為我還在學習的階段,還沒能真正地接觸事業(yè),沒能真正的去體會工作的辛勞和工作的壓力。很感謝這一次暑期的工作,讓我體會到了掙錢的不易和做好一份工作的艱辛。

社會實踐活動調查報告7

  一、課題提出的背景

  暑假生活的開始,同學們都走出了校園步入了社會,我為了了解社會上的人情冷暖、開拓自己的視野和培養(yǎng)鍛煉自己的社會適應能力,積極的參加了社會實踐活動。

  二、課題研究的過程

  經過與爸媽的一致協(xié)商,最終決定讓我去報社報名賣報紙,經過與報社管理人員的協(xié)商我拿到了一沓報紙,然后開開心的到達了人群最密集的地方—世紀泰華城。

  剛開始到達的泰華城的時候我很羞澀,不敢問他人要不要報紙,即使問了也是很小聲的.問,所以一上午都沒賣掉幾份報紙;到了下午我看到一個大姐姐也在賣報紙,于是我便故事勇氣問她為什么他的報紙賣得這么快,她說,只要干一行久了,就捉摸透了,她一開始也和我一樣不好意思,時間久了就好了,只要鼓足勇氣,有自信的問路人們買不買報紙就行,我想他們都可以做到我也一定可以,于是我便鼓足勇氣,大聲的向一個個路人們問他們要不要買報紙,很快,我的報紙就賣完了。

  三、研究的結果和效果分析

  每個人剛進入社會的時候都會遇到一些問題,但是每件事情都會有解決的時候,只要大家凡事都鼓足勇氣,毫不退縮。

  點評:全文眉目清晰,生動緊湊,趣味性強。內容新穎,結構合理,流暢連貫,自然通達。

  美中不足的是:對于賣報的過程未進行詳細描寫,只是一筆帶過,意義何在?結尾處未對自己的所感所謂進行總結,收尾沒有做到呼應。

  這種題材作文相對嚴謹些,課題的提出施行和總結都應詳細記錄。

社會實踐活動調查報告8

  春節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)中最重要的節(jié)日之一,中國人過春節(jié),已超過4000年歷史了。而平時的假期短而分散,因此,春節(jié)是旅游旺季。在此春節(jié)期間,我班調查小組針對春節(jié)出行的問題進行了簡單調查。

  通過調查問卷,我們分析數據并總結出旅游的規(guī)律,作為春節(jié)出行參考。

  你春節(jié)是否出行?

  你春節(jié)出行地點是哪里?

  你是以什么方式出游?

  你會給親戚朋友帶一些禮品嗎?

  你出行前會看一些相關攻略嗎?

  你是自己獨自出行還是和家人一同出行?

  以上是我們的調查問題。我們利用網絡以及親朋好友,共發(fā)出270張調查問卷(由于部分人春節(jié)不止去一個地方,所以數據有重復)

  通過計算,我們發(fā)現(xiàn)被調查人中出行的人約占:81.95%,說明大部分的人都選擇了在春節(jié)出行。

  從選擇的地點方面看:一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州,我們認為,這是由于杭州距離我縣較近,且交通方便。上海位列第二,我們認為其熱門原因與杭州相同。另外,許多人選擇去海南,廈門,可以很明顯地看出,許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高,有少部分人已經開始選擇春節(jié)出國,這也體現(xiàn)了春節(jié)出行已經越來越多樣化。但也有一些人因為種種原因無法出行。

  從交通方式的選擇上看:一般離我縣近的地方,多數人選擇自駕,而少數選擇飛機和動車火車的.,主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉點或終點。 而北方的地區(qū),大部分人選擇了飛機和動車火車。因為他們認為自駕游時間很寬裕,而且條件也都會比旅行團好。這點說明現(xiàn)在自駕游已經占了旅游方式的主要部分,當然,也有一少部分的人選擇了旅行團出游,因為他們認為這樣比較省力,而且還可以有講解。我們覺得兩者各有各的好處,可以互補。

  在調查時,我們也詢問了購票的方式,主要有兩類。一類跟隨旅游團,不需要自行購票;另一類自助游,需要自行購票。由于網上購票快捷方便且價格便宜,所以現(xiàn)在大多數人都喜歡在網上購票,這一購票方式,已經越來越普及,漸漸取代了傳統(tǒng)的購票方式。

  有一些人表明在出游時沒有幫親朋好友帶禮品,但許多人表示會幫親朋好友帶些禮品,有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問及禮品的價格時,還是有許多人表示這些禮品的價格有些偏高,不過盡管如此,還是有許多人愿意購買而且買的不止一點點。我們發(fā)現(xiàn),往往出遠門的人會習慣性地給親戚朋友帶禮物,而越是旅游熱門地點,往往禮品的價格會偏高。

  許多人表示在出行前會先看一看相關的旅游攻略,這些攻略都有各自特點,例如,有些人喜歡熱鬧,就會選擇一些熱門地點;另一些人喜歡清靜,就會選擇一些特別的路線。

  綜上所述,我們總結出:我縣大多數的人會在“春節(jié)黃金周”的時候出門散散心,游山玩水。行前會先看一些攻略,許多人會在“春節(jié)黃金周”時期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游,而也有不少人會選擇在難得的長假里去一些較遠的地方游玩。并且,我們預測:在旅游業(yè)不斷發(fā)展和交通系統(tǒng)不斷完善的情況下,未來我縣選擇在春節(jié)出行的人數將會越來越多,不斷上漲。同時,我縣作為一個旅游發(fā)展縣,相信在未來也會有更多游客來到這里游玩。大學生課外兼職調查報告小學生早餐情況調查報告關于中學生消費的調查報告

社會實踐活動調查報告9

  大一學年臨近尾聲,我們super senior的隊員在***的陪伴下積極熱烈的展開了學校組織的社會實踐活動。經過多次研討,我們一致通過了“關于蘇州小吃的研究”這一課題,并相關的展開了一系列的活動。

  首先我們通過網上調查和文獻資料的收集為課題做了前期準備,也因此對蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來我們準備了問卷調查和實地訪察兩部分活動,希望通過這兩部分對我們的課題進行深一步的了解,以便探究。當然,在進行這兩部分時,我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動的。我們問卷調查的訪問對象分為蘇州本地人、游客、外國人和大學生這四類。因為口音相似,我負責的是本地人。我和張啟星同學先去了學校的教育超市,很快就找到了幾位本地人, 我們就自制的問卷對他們進行了調查,得到了很多非常有用的資料,之后我們又去了公園等休閑場所調查了幾位老年人。經過總結、歸類、分析等一系列的研究,我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認為現(xiàn)行的小吃價格比較合理,都在可以承受的范圍之內,但是對于小吃的味道和口感,說法就有些不一致了,有的松脆可口,有的過于甜膩……這對于我們下一部活動起了極其重要的作用,可以說使我們進行實地訪察的方向更清晰,目標更明確了。

  在七月初,在之前的一系列準備下,我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號進行采訪,對于這部分我是感觸頗深,這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡單的問題了,可以說我與陳虹諭同學對采芝齋經理采訪的過程并不是一番分順,甚至可以說是很坎坷的完成了這一采訪,這不得不使我對這個社會產生了很多想法。對于采芝齋,我想不管是本地人,就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網上,我了解到采芝齋是中國老字號糖果店,它建于19世紀末,素以品種繁多、風味獨特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產自銷的糖果上百種,主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細、營養(yǎng)豐富、甜香可口,既有中國傳統(tǒng)糖果的特色,又吸取西式糖果的長處,自成一格。糖果內的某些原料,不僅好吃,且具有滋養(yǎng)補益作用,寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的,只是結果有點不盡如人意。首先也是因為我們對采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解, 對他們的運行體制和形式都沒有研究透徹,所以采訪的過程難免有些磕磕絆絆,問題準備的也不充分,語言可能也表達的不委婉吧,說得有些尖銳了,致使主管以及大廳負責人都不是很配合我們,采訪需要的圖片資料我們也沒有拍到,使得我們很是焦慮,不得不變的步步為營啊。其實就采芝齋我們也提了一些自己的想法,例如把茶點和冰激凌結合,或是如何更吸引青少年顧客,但似乎那位主管只是一味的敷衍我們,并不屑于我們的想法與意見,也多次在言語上顯示了他們極其強烈的優(yōu)越感,我想他們是有優(yōu)越的資本的,畢竟是中國最優(yōu)秀的百年老字號之一?墒沁@種不屑,這種與其他幾組完全不同的.遭遇和冷待,真是讓我很不舒服,我不知道自己算不算是出入社會了,但我想這種事在復雜的社會比比皆是,我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎,這樣只會被久經風霜的人說成是魯莽,是無知。我經過了這件事似乎有些了解父母老師口中所說的社會以及社會的復雜,似乎這件事情又只能作為一個警示, 也不能以偏概全的就否認了這個社會是有溫暖存在的,我想我是幸運的,采訪的是采芝齋,才有了機會上了這樣一堂生動的課,我應該算是受益匪淺的吧。

  接下來我們也是保持平和的心態(tài),把采訪的內容作了歸納總結,大家一起討論了蘇州小吃對蘇州經濟的影響,我們也準備以登報、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳,希望我們的研究能幫助到他人,能有意義。

  通過親身體驗社會實踐讓我更進一步了解和認知了這個社會,以前總是在家人的庇護下長大不知道外面的世界如何現(xiàn)實。我也希望自己能在這次實踐中增長見識,更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會,想通過社會實踐,找出自己在社會中存在的不足。社會實踐活動真是非常有意義的,尤其對于大學生來說,在我們正式進入社會之前,盡可能的感受社會,了解外面的世界,是有百利而無一害的,人總是要受到磨礪的,趁現(xiàn)在年輕,還能在家庭學校的保護支持下,我們應該盡情飛揚青春,為自己的將來堆積起厚實堅挺的基石,使以后步入社會不會表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。

  這次社會實踐活動,不論我們的研究成果如何,我想都是成功有意義的,因為我們都達到了這次活動應有的效果,豐富了自己的見識,拓展了眼見,也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動也包括那些個人的實踐也可多多嘗試,以后我還是會多多參加的。

社會實踐活動調查報告10

  xx年7月8日至7月14日,我們百色學院愛心助教服務隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學,開展大學生暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。在念恩小學的七天中,我們開展了許多活動,和小學生聯(lián)歡、為小學生義務輔導功課,深入農民之中調查研究等等。在農村里,我們學到了好多書本上學不到的東西,同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農村問題,并且如此深入地思考這些問題。現(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。

  一、念恩現(xiàn)狀

  (1)念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學創(chuàng)建于1952年9月,學校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面,距鄉(xiāng)政府7公里,坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯,未通公路,從學校步行到村級公路約需30分鐘,而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右。學校服務河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯,轄區(qū)人口423人,適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米,有磚混結構教學用房一棟,建筑面積180平方米,有教室兩間,辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍),有磚瓦結構師生生活用房2間,建筑面積30平方米。 學校現(xiàn)在有教師2人,開設四個年級兩個教學班,是一個復式教學點,現(xiàn)有在校學生63人,其中女生37人,寄宿生4人,一年級37人(含學前班),二年級15人,三年級11人,適齡兒童入學率為100%,輟學率為0。念小學現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類學校人數最多,辦學效益最好,教學質量最高的全縣民族教育窗口學校。

  (2)艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū),少數民族聚居地的教學點還存在很多困難和問題,1、學校師生生活用房緊缺影響師生學習,工作和生活。學校沒有圍墻,群眾豬馬牛羊經常竄入校園影響正常的教學秩序。2、交通不便。念恩小學位于海拔1000多米的半山腰上,道路崎嶇陡峭。3、學校的設備還不完善。4、用水緊張。在山里,人們的生活用水都是靠雨水,若是在旱季,則要到幾公里外的水源處挑水回來,十分不便而且不衛(wèi)生。

  (3)師資短缺。辦學以來,先后有十幾位老師在這所學校任教,但因環(huán)境艱苦,辦學條件差而不能堅持。學校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月,阮文憑到該校任教后,他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神,用殘疾之軀,經過近12年的努力拼搏和苦心經營,把這所已經停辦了四年, 把學校辦成全鄉(xiāng)同類學校學生最多、教學質量最高、辦學條件最好、學生素質全面發(fā)展、極具典型的瑤山學校。但是,全校只有兩個老師,即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便,他是一個弱者卻向更多的弱者張開了雙臂,或許他更需要人們的幫助。

  (6)念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事,他們活潑熱情,尊師守紀,在學習上也表現(xiàn)突出。近年來,學校學生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學校成立有文藝演出隊,書法組,繪畫組,以及籃球隊,乒乓球隊等。同學們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據了解,孩子們在念恩讀完三年級后,就要到下甲鄉(xiāng)中心小學去繼續(xù)完成小學?蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆,大都遭受到這樣一種遭遇,那就是到中心小學后被當地的同學欺負,被人瞧不起,有些孩子被打得哭著回家,有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā),甚至有些孩子害怕再次被欺負而輟學回家。這些情況雖和當地的領導反映,但似乎卻沒有任何回應。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔憂啊。

  二、留守兒童問題。

  留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務工農民的后顧之憂,而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《中國青年報》上他們被看作是當下中國最容易受傷的人。當今社會,留守兒童問題越來越受到人們的關注。

  結合家訪以及調查,我們了解到,在念恩小學讀書的63名學生中50%以上的學生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工,一般往南寧、百色、田林等地,只有農忙時才回家,家里只留下老人在家作家務撫養(yǎng)他們。分析其原因,家庭因素占主導地位。在經濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活,越來越多的農民離開了土地,到城市里務工謀生。他們希望自己的'生活越來越好,也希望給下一代成長提供更充裕的經濟支持。但外出打工,使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差,外出務工的家長整日忙于打工,沒有時間與精力過問孩子的學習,留在家里的老人忙于操持家務,對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè),家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學習生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是,念恩的孩子在阮老師的細心關懷和精心教育下,不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。

  孩子是未來、是希望,中國不能無視他們的存在!我們應該給他們更多一些的關心和幫助,使他們能更健康快樂的成長。

  三、農村政策問題。

  為貫徹落實黨的十六屆六中全會精神,切實解決農村貧困人口的生活困難,國務院決定,20xx年在全國建立農村最低生活保障制度。建立農村最低生活保障制度的目標是:通過在全國范圍建立農村最低生活保障制度,將符合條件的農村貧困人口全部納入保障范圍,穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農村貧困人口的溫飽問題。

  這一政策的頒布和實施,不知解決了多少貧困農民的生活問題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民,卻沒人知道有這么一個政策,可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中,我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房,喝的是雨水,種的是玉米和水稻,但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活,生活過的是十分的艱難。但當地的政府并沒有給他們切實的幫助,沒有給他們宣傳過農村最低生活保障制度的有關信息,一年下來除了幾床簡單的被子,政府沒有撥款給他們任何資助。在人人都在為構建社會主義和諧社會而努力的社會里,竟然還有這樣的村莊,這樣的事情發(fā)生,我確實震驚了。對于國家對農村的一些優(yōu)惠政策,這里的村民似乎都是一問三不知,這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家zheng府應給予他們更多的關注和幫助,只有這樣,構建和諧社會,建立新農村,關注民生,這些國家對貧困農村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。

  這次"三下鄉(xiāng)"活動雖然早已結束,但它給我們留下了許多思考,使我們這些"讀圣賢書"的人也開始關心"窗外事"。它時時刻刻提醒我們,在生活著九億多農民的廣大農村中,還存在著許許多多這樣或那樣問題,那里的經濟還不夠發(fā)達,那里的政治體制還不夠健全,非常需要我們這些大學生為祖國的繁榮昌盛,為人民生活水平的整體提高,為農村經濟的快速發(fā)展,盡自己應盡的一份力,作出自己應做的一份貢獻!

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