關(guān)于大學(xué)生兼職社會實踐報告
大學(xué)生兼職社會實踐報告
關(guān)于大學(xué)生兼職的調(diào)查研究
調(diào)查目的：最近幾年，大學(xué)生利用課余時間找兼職工作或在假期積極參加社會實踐，實習(xí)體味生活已經(jīng)出成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，對于大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的唯一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生接觸社會了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對以后的工作大有好處。通過這次調(diào)查分析可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的觀點以及透析大學(xué)生社會實踐的情況，從而結(jié)合馬克思主意毛澤東思想分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及找到解決方案及方法，使大學(xué)生能夠正確看待社會調(diào)查實踐，在實踐中檢驗理論。在以后的實踐中能更好的接觸社會實踐練習(xí)自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展創(chuàng)新的機(jī)會。
調(diào)查對象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已經(jīng)成為培養(yǎng)高素質(zhì)大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此此次實踐調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中青島農(nóng)業(yè)大學(xué)20名青島理工大學(xué)10名青島科技大學(xué)10名山東科技大學(xué)5名青島大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生是否參加過假期工兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⒓邮裁瓷鐣䦟嵺`，所參加的打工或?qū)嵙?xí)是否和所學(xué)專業(yè)有關(guān)，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中學(xué)到了什么知識等問題進(jìn)行展開。
調(diào)查方法：通過發(fā)放調(diào)查問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效調(diào)查問卷50份。調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二課堂，通過兼職可以學(xué)到很多寶貴的知識。存在就是合理，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取之處和不可取之處，就看自己的需要。不少大學(xué)生認(rèn)為只要是能夠賺錢的工作，就可以去試試，品牌代理促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成了大學(xué)生可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)做過兼職，20%的同學(xué)打過寒假工，14%的同學(xué)參加過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職打工，除做家教網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工是從事發(fā)傳單商品促銷校園銷售當(dāng)餐廳服務(wù)員等簡單不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，有76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作和自己所學(xué)專業(yè)不全相符或完全不符，僅有24%的人認(rèn)為完全相符或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐當(dāng)中去的同學(xué)只占38%，在實習(xí)和和工作中有66%的人滿意自己的課外實踐能力；有12%的同學(xué)認(rèn)為打工時今后求職的準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工有什么目的的時候，有32位同學(xué)選擇接觸社會，積累工作經(jīng)驗，占總?cè)藬?shù)的64%，選擇賺取生活費的同學(xué)占了20%。從選項人數(shù)上顯示，大學(xué)生兼職把賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工和兼職看的很重要，但希望通過打工獲取經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是大學(xué)生仔細(xì)考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，還應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)時間有關(guān)系。56%的同學(xué)會選擇在
假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何任何沒有課的時間進(jìn)行打工或?qū)嵙?xí)，有12%的同學(xué)會選擇在周末進(jìn)行打工或?qū)嵙?xí)。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職打工實習(xí)，沒有人反對。54%的同學(xué)都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外還應(yīng)該提供實習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃各占12%
調(diào)查結(jié)果分析：在這次社會實踐調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參見社會實踐上選擇參加三下鄉(xiāng)活動一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷生活條件所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折訓(xùn)練，因此他們的意志往往比較脆弱，克服困難的能力也
較弱，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為是會關(guān)注的熱點問題責(zé)任意識和誠信意識成為很多采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參加社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會了解社會服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與三下鄉(xiāng)實踐，其目的是為了幫助農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的技術(shù)指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于指導(dǎo)自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作�，F(xiàn)在的大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村外，還有很大一部分同學(xué)來自城市，往往這些同學(xué)家庭生活環(huán)境好，爸爸媽媽更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的三峽項實踐活動來達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目的。在馬克思主義哲學(xué)觀中，三觀指世界觀人生觀價值觀，而個人的世界觀人生觀價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個人價值觀體系中人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總價值的取向，對價值系統(tǒng)中其他價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與三下鄉(xiāng)活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會生活的大圈子中，就只有短短幾年時間，誰不想在將來的社會中有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投入到校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其他同學(xué)更成熟社會適應(yīng)能力更強，但對于學(xué)生社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間的主要任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，是外部世界發(fā)生某種改變的現(xiàn)實物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，實在社會歷史中不斷發(fā)展演變的實踐的主體是人民群眾。三下鄉(xiāng)是大學(xué)生社會實踐活動中在新時期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)得有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部分，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感社會責(zé)任感和積極向上的精神面貌，充分發(fā)揮實踐教育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，
走上工作崗位前的演練場地了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要學(xué)生利用假期時間參加社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定正確的人生方向。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們適應(yīng)社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展，還不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的解決，于此同步人的認(rèn)識能力也不斷提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識是在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的話，即使人類的社會交往以及組織管理和變革社會關(guān)系活動。如政治活動社會改革實踐階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)積極參加社會實踐，使實踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)知識為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事。二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會。三是參加
各種公益活動，培養(yǎng)自身社會責(zé)任感，這是一種貫穿 于日常生活當(dāng)中的實踐形式，以小見大是進(jìn)行社會實踐的長效機(jī)制�，F(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種普遍形式。很多大學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實踐和社會調(diào)查，回校后進(jìn)行認(rèn)真討論總結(jié)，用他們自己的視角來了解社會，思考未來的人生道路。
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